장음표시 사용
341쪽
And furtherinore, in his colla are found nois and
343쪽
h tra ed heyon the ear I S. e vas a pupli of theleariae Hypatia ut Alexandi is, and we are old that heinherite a librar froin his ather. His interest in Dio Chrysostona is attested not ni in his Enconiiun onNaidness, nil also hi renaini en es of Dio in a speech delivere a Constantinopi al)oti the ear 400 and by his Dio conlposed aboli sive ears later in Considerable portionon vllicli villi, mundisii pages 365-387.
344쪽
E Sunesti En onaio Calvitii p. 63 S l . OtaV. Δίωνι τω χρυσω την γλῶτταν ποιηθη βιβλίον, κόμης, 'Eγκώμιον ούτω δη τι λαμπρον ανάγκην εἶναι παρα οὐ λογου φαλακρον ἄνδρα αισχυνεσθαι. συνεπιτίθεται γαρ ὁ λόγος τὶ φυσει φυσει δεαπαντες θελομεν εἶναι καλοί, προς ο μέγα μέρος α τρίχες συμβάλλονται, αἷς μῶς εκ παίδων φύσις κειωσεit. ἐγω μεν οὐ καὶ πηνίκα τοδεινον ρχετο και θρὶξ ἀπερρυ μεσην αὐτην δεδηγμαι την καρδίαν, καὶ πειδη προσεκειτο μῶλ- λον, ἄλλης επ' ἄλλο πιτττούσης ηδ δε καὶ συνδυοκαι κατὰ πλείους καὶ ο πόλεμος λαμπρὸς ην, αγομενης καὶ φερομενης της κεφαλης, τότε δητότε χαλεπώτερα πάσχειν μην η π' Ἀρχιδάμου τους Αθηναίους επι τη δενδροτομια των 'Aχαρνῶν, ταχύ τε ἀπεδειχθην ἀνεπιτηδευτος Eυβοεύς, ους
οπιθεν κομόωντας στράτευσεν επὶ ροίαν
ποίησις. Acharnae larges of the Atti demet , sititate at out severi nites orth of thens Mifferet severet in the farsi year of the Peloponnesian Var fAl x. . Thucydides 2 19-22 re ord thiat the Spartan cing Arelli lariari Canipedihere o sonae line and la id vasto the countr.3 Ride Aristophanes in his Acharnians mentions 'speciali ille lestructiono the vineyardS.
345쪽
346쪽
T G τίνα ἐν θεον, τίνα δε δαιμόr ων παρηλθον ἀκατηγόρητον επεθεμην δε και πικουρου τιγράφει εγκώμιον ου κατὰ ταὐτα περ θεῶν διακειμενος, ἀλλ' ς ο τι κἀγὼ δυναίμην ἀντίδη -
ξόμενος ελεγον γαρ τι που τα της προνοια εντω παρ' ἀξίαν κάστου και τι γαρ αδικον ε γοφανουμαι ταῖς γυναιξὶν ἀειδέστερος ου δεινον ει ταις εκ γειτόνων τὰ γὰρ εις φροδίτην γοδικαιότατος καν τω Βελλεροφόντη σωφροσύνης ἀμφισβητησαιμι ἀλλα και μητηρ, ἀλλα και ἀδελφαι, φασί, τω κάλλει τι νεμ υσι των ἀρρενων. εδήλωσε δε γ Παρύσατις 'Αρταξέρξην τον α ιλέα
δια Θον τον καλόν ἀποστέρξασα. I αυτ αρα ποτνιώμην, και μικρον ουδὸν περονόουν περ της συμφορας επε δε ὁ τε χρονος αυτὴν συνηθεστερα ἐποίησε και ὁ λο γος αντεισι ν κατεξανέστη του πάθους, το δε κατα μικρον, πεξιστατο, ήδη δια αὐτα ρύων η και νέφερον νυν δε ἀνθυπτο νεγ/κεν αυτ ρεὐμα τερον οὐτος αυτός ὁ Διων, και πανηκει μοι μετὰ συνηγόρου.
ὁ δυο δε φησιν ὁ λόγος, οὐδ' Ἐρακλης, ει
Whilemo denying the existence of Ods, Epicuriis heldinat the d vel far of and hadis concern or mortal S. The Bellerophon stor appears for therarsi liine in Iliad
347쪽
An Parysatis inde his lain by gro vin colit
348쪽
ηνεγκεν ἀλλα καὶ προς την 'Υδραν γωνιζόμενος,τεως μεν εἶς ενὶ συνειστηκεσαν ἐπεὶ δε ὁ καρκίνος αυτη παρεγενετο, καν ἀπεῖπεν ει μη την όλεωσυμμαχίαν ἀντεπηγάγετο κἀγώ μοι δοκ παραπλησιόν τι παθεῖν πο Δίωνος, ου εχων ἀδελφιδοὐντο 'Iολεων πάλιν οὐν κλαθόμενος μαυτο τε καὶ των λογισμῶν λεγεῖα ποιῶ, θρηνων πι τη
δοκεῖς δε τις εἰναι γεννάδας, ο ουδ εμπάζει της συμφορβς, ἀλλα και ταν ετνους προκειμενου μετώπων ξέτασις γίνητaι, σαυτον ἐπιλέγεις, ῶς
επ' ἀγαθῶ δη τινι φιλοτιμούμενος, οὐκοὐν ἀνάσχου
τοὐ λόγου, και τηρησον εν πείση φασι, την καρδίαν, ωσπερ ὁ 'Oδυσσεύς προς την ἀναγωγίαν των γυναικῶν ἀνέκπληκτος εμεινε και συ πειρῶ μηδενυπ τουτου παθέ . ἀλλ' υκ αν δύναιο τι φης; και μην δυνήσει τοιγαροὐν κουε δει δε υδὸνεξελιττειν το βιβλίον, ἀλλ' υτὀς ερῶ. και γαρουδὸ τολυστιχόν εστι γλαφυρὸν μεντοι, και τοκάλλος αὐτο προσιζανε τη μνημη, στε υδ ἐβουλόμενον πιλαθέσθαι με οἱόν τε.Ἀναστὰς ἔωθεν και τους θεοῖς προσειπὰν ὁπερ εἴωθα, πεμελούμην της κομης και γαρετύγχανον μαλακώτερον το σῶμα χωw η δὸημέλητο εκ πλείονος πάνυ οὐ συνεστραπτο και συνεπέπλεκτο τα πολλὰ αυτῆς, οἱον τῶν οἰων
350쪽
τα περ τοῖς σκελεσιν αἰωρουμενα πολ δε ταυτασκληροτερα ς αν ε λεπτοτερων συμπεπλεγμενατων τριχῶν.
μόλις δε διελυετο και τα πολλα αὐτης ἀπεσπβτΟκαὶ διετείνετο. υκοὐν επηει μοι τους φιλοκόμους επαινεῖν, οι φιλόκαλοι οντες καὶ τὰς κόμας περὶ πλείστου ποιούμενοι επιμελουνται Ου ραθυμως, ἀλλα κάλαμόν τινα χουσιν ἀει εν αὐτη τη κόμI, G ξαινουσιν αὐτην, ταν σχολην γωσι και Οὐτοδ το χαλεπώτατον, χαριαι κοιμώμενοι φυλάττουσιν πως μηδεποτε φωνται της γης, περείδοντες πο την κεφαλην μικρὸν ξύλον, πως ἀπεχ της γης ς πλειστον, και βλλον φροντί- ζουσι οὐ καθαρὰν φερειν την κόμην η του δεως καθεύδειν η με γαρ καλούς τε και φοβεροὐς εοικε ποιεῖν, ὁ δε πνος, καν πάνυ δὐς , βραδεῖς τε και ἀφυλάκτους. Aoκοὐ ι δέ μοι και Λακεδαιμόνιοι μη ἀμελεῖντο τοιούτου πράγματος, ο τότε κοντες προ της μάχης της μεγάλης τε και δεινης, τε μονοι τῶν Eλληνων μελλον δε χεσθαι βασιλέα, τριακόσιοιτο αριθμὀν ὁντες, κάθηντο σκοὐντες τὰς κόμας.
δοκεῖ δέ μοι και 'Oμηρος πλείστης πιμελείας ἀξιοὐν ὁ τοιοὐτον ἀπό γε μεν φθαλμῶν υπολλάκις επαινε τους καλούς, ουδ ἀπ τούτου μάλιστα γεῖται ὁ κάλλος π δείξειν οὐδενός οἶν τῶν ηρώων πιφθαλμούς εγκωμιαζει Aγα-