Dio Chrysostom, with an English translation by J.W. Cohoon

발행: 1932년

분량: 535페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

322쪽

DIO CHRYSOSTOM

τοῖς μηδε επφηναι ραδίως δυναμενοι της μετερας

ωμενον πλην τι λίθους Ἀκρούς καὶ ἀοθενεῖς καί, νη Δία, θηρίων στῶ δ δόντες λαμβάνουσιν ἀργυριον καὶ χρυσιον αντι χρηστῶν χρηστα ἀντικαταλλαττόμενοι μάλιστα δε θαυμάζω πολλάκις ἐννοῶν οτι Mῆδοι μεν τα Σύρων λαβόντες ηγάπων καὶ χαιρον, Ιερσαι δε α ήδων,

Mακεδόνες δε α Περσῶν, και τοτε οντ εὐτυχεῖς γεγονεναι και πραττειν ἄμεινον, τε εἰχον τὰ τωναθλίων και δυστυχούντων κτήματ .

Tasτα δε υκ ἄλλως εγωγε ληρῶν εἶπον, ἀλλ'

σπουδην και ε , οἱ θαυμαζουσιν οι πολλοι τους κεκτημενους, ουδέν εστιν φελος, ἀλλ' υδεμιῶς αξια δραχμης τὰ σύμπαντα οὐδ αν γένοιντο ἄνθρωποί ποτε εὐδαίμονες νοητοι και ἄφρονες, Οὐδ' ν τον εν Σούσοις παράδεισον οικήσωσιν, ὁ ην, ως φασι, μετέωρος ἄπας.

323쪽

o the erstans, and liat ille thought he had

alis a παράδεισος.

325쪽

THE EI GHTIETH DISCO URSE ON RE EDOM

CONDITION surrounding the Greel titie of this Discourseare the opposite of thos note in connexion villi flant of the ne preceding for in the present instane ali inaniis ripis except Parisinus 2985 ad the phras τῶν ἐν Κιλικία. What uas sal in the Introduction to r. 79 regardin ille problein preSented by that phras is e litati appropriate

326쪽

Υμεῖς με ἴσως θαυμάζετε και παραδοξονηγεῖσθε και οὐδαμῶς σωφρονούντος ανδρός, στις ἁπάντων ἀποπτα περὶ πολλοὶ σπουδάζουσι, καὶ τρόπον τινὰ εασας κατὰ οὐ φερεσθαι χρήματά τε και δόξας και δονάς, οὐτε γεωργος με ναυκληρος με στρατιώτης με στρατηγὸς περί

εισιν, Ου σκυτοτόμος, ο τεκτων, Ου ιατρος,

ου ρήτωρ, υκ ἄλλο τι συνηθες πρῶγμα ποιῶν, 'oύτωσὶ δε ἀτοπως ia τε και πιον και παριστάμενος ενθα μηδεν αυτὴ πρῆγμα εστιν, ἀλλ' si αν τυχη τε και ὁρμήση βουλευτήρια μεν και θεατρα και συλλόγους ἀτιμασας εκκλησιαζων δεμόνος αυτός κα θεωρGν υ ὀρχουμενους οὐδὸαδοντας ουδε πυκτεύοντας οὐδ παλαίοντας, ἀλλ' ἄνουμένους και βαδίζοντας και λαλοὐντας καιμαχομενους, ποτε μεν τουτοις ἄπασι προσεχων εὐ μάλα και τερπόμενος πολ μῶλλον δε παιδες νἀγῶσι και θεάτροις, ου προκαταλαμβανων Ουδε

ἀγρυπνων οὐδε θλιβόμενος, ποτε δε αυ μήτ' ἀκούων μηδενός μήθ' ὁρων, αλλὰ μηδ' ειναι'

νομίζων αυτους, εννοων ο βούλεται και πραττων ἀδεῶς.

327쪽

held in light este eni, and et he conducis a Popularasse it,ly ali', hi niself the spectacles vllicli attract

328쪽

ριον, εἴ τις εν οἰκέταις ελευθερος ειναι δυναται και εν πηκOOις αυτόνομος ' περ υ πολλα μεν

Λυδοὶ Φρυξί, πολλὰ δε Φρύγες Λυδοῖς ἐπολεμησαν,

πολλα δ' Ιωνές τε και Δωριεῖς και ξυμπαντα γενη, νόητοι Γλους αυτ νομίας ερῶντες. ουδεὶς Γ εγκεχείρηκεν τοις αὐτος αύτοὐ χρησθαι, νόμοις,οι ε ξύμπαντες περι ω Σόλωνος και Δράκοντος και Νομα και αλευκου νόμων ἐρίζουσιν, πως τουτοις ἀλλα μη τούτοις πωνται, μηδενος ὁ μηδε κείνων οἷα ἐχρην θέντος. Σόλωνα μεντοι και αὐτον ειρη κεναι φασιν ς' αὐτω μ' ἀρέσκονταεισηγεῖτο θηναίοις, ἀλλ' οἶς αυτούς πελάμβανε χρήσεσθαι. Δηλον οὐν πιτω πονηρούς εγραφε νόμους. εἴπερ τοὐς αρέσοντας πονηροῖς Ἀγραφεν Ἀλλ' ἰμως και

329쪽

THE EI GHI IETH DISCO URSE

330쪽

DIO CHRYSOSTOM

επολεμουν ὁπως σιν ελευθεροι ἀλλα γαρ ἄφθονόν τε καὶ πολλην δουλείαν εντος των τειχῶν εγκαθε - ξαντες επειτα επάλξεσι και πυργοις και βελεσιν ημύνοντο, πως μη εισιοι εξωθεν παρ' υτούς, ῶσπερ εἴ τις νεος διερρηγμενης κλυδωνος ενδονοντος φυλάττοιτο και πράγματα χοι, μηποτε ἄνωθεν περβάλη καθάπερ os φασι τους ρῶας, περ της Ἐλενης πολιορκεῖσθαι και ἀποθνησκεινουκ ενδον ούσης ἀλλ' εν Αἰγύπτω, αὐτο πάθος οἶτοι πεπόνθασιν' ὐπερ της λευθερίας μάχοντο

και γωνίων, ου ούσης παρ' αὐτοῖς. Ἀλλ' μως κεῖνοι τε λεγον πάντα πάσχειν υπὸ των νόμων, και νυν φασιν ν τούτοις ειναι την δίκην, πό ἄν αυτοι δυστυχεις οντες συγ

γράφωσιν η παρ ἄλλων ὁμοίων παραλάβωσιν.

νόμον δε τον ἀληθη και κύριον καὶ φανερον οὐτεορῶσιν με γεμόνα ποιο Γνται του βίου τοιγαροὐν ἄσπερ εν μεσημβρία λάμποντος λίου δαδας ἰασι και δαλους ἀράμενοι, το μεν θεῖον φῶς εύσαντες, καπνῶ δε επόμενοι καν μικρόν αιθυ γρια δεικνύντι πυρός. ο μεν οὐ της φύσεως νόμος ἀφεῖται και κλελοιπε παρ ἡμῖν ia κακοδαίμονες ἄξονας δε και γραμματεῖα και στηλα φυλάττετε και ανωφελη στίγματα. Kαι τον μεν του Διός θεσμόν πάλαι παρεβητε,

ὁμοίων oretri ὁμοίως. ἐάσαντες Moret ελάσαντες. β κλέλοιπε Enaperitis; λέλοιπε. Stesichoriis, is suid O ave invente this version of the Helen tory, incorporatin il in his sanious palinode four

SEARCH

MENU NAVIGATION