Diōnos Kassiou Kokkēianou Rōmaikē historia = Dionis Cassii Cocceiani Historia romana

191쪽

νείδιστοι, το τε προλυπηθηναι κεντο προφοβηθῆναι συχνους βελτίους ἐποίησε καίτοι καὶ ἀποθανεῖν ἔλοιτ αν τις - τε γεγονὼς καὶ ανδρεῖος - η τοι

τό τι παθεῖν ἐξ ουν τούτων ἐκείνοις μὲν οὐδενῆάων η τιμωρία, αλλὰ καὶ χαλεπω τέρα γίγνοι -' ημῖν δὲ δη το μητε τινὰ ἐπηγορίαν ἔχειν καὶ ἀσφα- λως ζην παρξειεν ως νει γε πολλους μὲν ἐπι μία

χρημάτων, ἄλλους ἀνδρείας φόβω, καὶ μάλα ἄλλους

αρετῆς τινος φθόνω κτείνειν δοκούμεν ουδεὶς γαρῆαδιως πιστευει τι τις ἔν τε ἐξουσία καὶ ἐν δυμ 10νάμει τοσαύτη ν - ἰδιώτου τινος ἀνόπλου ἐπι-s βουλευθῆναι δύναται, ἀλλ' οἱ μὲν ταλα λογοποι-- σιν, οἱ δὲ - ψευδῆ πολλὰ ἀκούομεν κα πολλοῖς μάτην ς ἀληθεσι προσέχομεν του γάρ τοι διοπτεύοντας καὶ ἀτακουστο τα τα τοιαύτα, τους μὲν 16

ἔχθρα τους δὲ ργῆ, ἄλλους αργύρων παρὰ των

ἐχθρω αυτῶν λαβόντας, ἄλλους παρ' αὐτω ἐκείνων η λαβόντας, πολλὰ καὶ ψευδῆ σκευωρεῖσθαί φασιν, ου μόνον τι τι δεινὸν ἔπραξάν τινες καὶ ποιήσειν μέλλουσι λέγοντας, αλλὰ καὶ οτι ὁ μὲν 20 ἐφθέγξατο τοι δε τι, ὁ δὲ ἀκούσας ἐσιώπησεν, ἄλλος ἐγελασεν, ἄλλος ἐδάκρυσε μυρία - τοιουτότροπα εἰπεῖν ἔχοιμι, - καὶ τα μάλιστα ἀληθη εἴη αλλ' οὐτι γε καὶ προσήκοντά ἐστιν ἔτε πολυπραγμονεῖσθαι παρ' ἐλευθέροις ἀν-ώποις οὐτε σοι διαγ- 25 γέλλεσθαι λαθόντα μὲν γὰρ τὰ τοιαύτα οὐδὲ αν σε βλάψειεν, ἀκουσθεντα δὲ παροξύνειε καὶ ἄκοντα, οπερ κιστα χρὴ ἄλλως τε καὶ ἄρχοντί τινων συμβαίνειν συχνους ἡ ἐκ τούτου, τους is ἀκρίτους τους δὲ καὶ ἐσκwωρημένα τινὶ καταγνωσε δικαστη 30ρίου, ἀδίκως ἀπολλυσθαι νομίζουσιν τε γὰρ τὰς μαρτυρίας οὐτε τὰς βασάνου οἴτε ἄλλο τι των

192쪽

τοιουτων, καὶ ἀληθὲς ον κατ' αυτῶν προσίενται. ταυτα γαρ υτως, εἰ καὶ μη δικαίως ἔστιν α αυτῶν, ἀλλ' ἐπὶ πάντων γε, εἰπεῖν των -- θανατουμένων πιλεῖται. καὶ δεῖ σε, --γουστε, μη μό-

νον μηδὲν δικεω, ἀλλα μηδὲ δοκε, ἰδιώτη μὲν γαρ ἀρκεῖ μηδὲν πλημμελεον αρχοντι δὲ προσηρκει μηδὲ δόκησίν τινα αυτου λαμβάνειν ἀνθρώπων γάρ, ἀλλ' ου θηρίων γεμονεύεις' καὶ μόνως - ουτως

θεν σφῆς καὶ δια πάντων ομοίως πείσης - μητε εκών τινα μήτε ακων ἀδικήσειας αν φοβεωθαι μὲν γάρ τινα ἀναγκα ναί τις δυναται, φιλεῖν δὲ πεισθῆναι φείλει πείθ&ται δὲ ἐξ ν αν αυτός τε - πάθηκα ετέρους ευεργετουμένους ἴδη ου' υποτοπήσας 15 μη δικαίως τινὰ ἀπολωλεναι καὶ φοβετται μήποτέ τι ομι- πάθη, καὶ μισεῖν τον δράσαντα αυτ αναγκάζεται. το δὲ δη μισεῖσθαι, πωτων αρχομένων, προς τω μηδ' αλλως καλῶς ἔχειν, ἀλυσιτελεστατόν ἐστιν. καὶ γὰρ καὶ νομίζουσιν οἱ πολλοὶ τοῖς μὲν αλλοις ἀναπι2 κατον εἶναι πάντας τους καὶ ὁτιοm ἀδικήσαντα ἀμνεσθαι. is μήτε καταφρονῶνται μήτε ἐκ τούτου πλεονεκτῶνται, τους δ αρχοντας τοῖς μὲν το κοινον ἀδικουσιν ἐπεξιέναι χρηναι, τους δ' ἰδία τι ἐς αυτους et πλημμελετ δοκουντας φέρειν μήτε γὰρ ἐκ κατα-

25 φρονήσεως μήτ' ἐξ ἐπιδρομῆς ἀδικη ναί σφας δύ

νασθαι διὰ το πολλὰ τα προφυλάσσοντα αυτως ἶναι. στ ἔγωγε ταυτά τε ἀκούουσα καὶ προς ταυτα ἀποβλέπουσα κινδυνώω καὶ παντελῶς ἀπειπεῖν σοι μηδένα διὰ τοιο ποτι ἀπ-πιννύναι αἶτε γὰρ προστ 30 σιαι ἐπί τε τη τῶν ἀρχομένων σωτηρία καθίστανται,οπως μηδὲν μήθ' υπ ἀλλήλων μήθ' υα τῶν ἀλλ

193쪽

ἐκείνων τι λυπ-ται καὶ θυκλεέστατόν ἐστιν ου τοπολλοὐ τῶν πολιτῶν ἀναιρεῖν, ἀλλα τὸ πολλους τῶν πολιτῶν σώζειν δύνασθαι παιδευειν μὲν γὰρ αυ- τους καὶ νόμοις κα ευεργεσίαις κά νουθεσίαις δεῖ, οπως σωφρονῶσι, καὶ προσέτι καὶ τηρεῖν κά φυλάττει, ἶνα καν ἀδικεῖν ἐθελησωσι μη δυνηθῶσιν αν δὲ δ νοσησε τι, θεραπρούειν τρόπον τινα via καὶ ἐπανορθουν is μη παντελῶς φθαρῆ τό τε γαρ φέρειν τα τῶν πολλων ἀμαρτηματα καὶ πάνυ με - λης καὶ φρονησεως καὶ δυνάμεως ἔργον ἐστίν - τέ 10 τις πάντα άπλῶς τα τοιαυτα κατὰ την αξίαν κολάζη, λησει - πλείους τῶν ἀνθρώπων ἀπολέσας. θεν καὶ διαταμα γνωμην σοι δίδωμι θανώ μὲν μηδένα τῶν τοιούτων τιμωρεχθαι, τέρως δέ πως αὐτούς, στε μηδὲν ἔτι δεινον δρῶσαι, σωφρονίζειν. 15 τί γα αν ἀδικησειέ τις εἰς νησον κατακλεισθεὶς καὶ ἐν ἀγρῶ πόλει τέ τινι, οὐχ πως ανευ πληθυυς

οἰκετῶν χρημάτωω, ἀλλα καὶ μετὰ φρουρὰς ἄν, ανγε καὶ το του δεησηρὴ εἰ μὲν γαρ ἐγγύς που ἐνταμ α οἱ πολέμιοι σαν η καὶ της θαλάσσης ταυτης ἀλλο 20 τριον τι ν, ἄστε τινὰ αὐτῶν διαδράντα προς ἐκείνως κακόν τι μας ἐργάσασθαι, πόλεις τε τινες ἐν

τῆ Ιταλία ἐχυραὶ καὶ τείχη καὶ οπλα ἔχουσαι πηρ-χ- ωστε τινὰ καταλαβόντα αὐτὰς φοβερον μῖν γενέσθαι, περος - ην λόγος ἀόπλων δὲ δη --25των τῶν ταυτη καὶ ἀτειχίστων ως προς πόλεμον A-των, καὶ τῶν πολεμίων παμπληθὲς ἀφεστηκότων,

πολλη μὲν γαρ θάλασσα, πολλη δὲ καὶ γη, καὶ ὁρη

καὶ ποταμοὐς δυσβάτους ἔχουσα, δια μέσου ἐστί, τί ἄν τις φοβηθείη τὸν δεφνα τἀν δεωα, γυμνούς, δι- ωτεύοντας, ἐνταμά που ἐν μέση τῆ σῆ ἀρχη ὁντας, καὶ ἐντὸς τῶν σῶν ὁπλων κατακεκλεισμένους ἐγὼ μὲν γαρ

194쪽

ουτ αν ἐωνοῆσαί τινα τοιουτον ουδεν, - αν, εἰ κάὶ

τα μάλιστα μανείη τις δύναμαί γέ τι πωξα ν μίζω πεῖραν Ουν-ατ αυτῶν τούτων ἀρξάμενοι ποιησώμεθα τάχα γαρ αν καὶ αυτοὶ μεταβάλοιντο καὶ τοὐς αλλους ἀμείνους ποιησειαν καὶ γαρ ορψς τι καὶ ὁ Κορνηλιος καὶ ευγενης καὶ ονομαστός ἐστι δεῖ δέ που καὶ ταλα ανθρωπίνως λογίζεσθαι. ου πάντα τοι το ξίφος διαπράττεται, μέγα γαρ ν αγαθόν, εἰ σωφρονίζειν τε τινας καὶ πείθειν η καταναγκάζειν 10 φιλεῖν τινα ληθῶς ἐδύνατο, ἀλλα osis σωμά τινος φθείρειεν - τὰς δὲ δη των ἄλλων ψυχὰς ἀλλοτριω- σειεν ista γαρ ε ων ανέτεροι τιμωρηθῶσι, προσφιλέστεροί τινι, ἀλλ' ἐξ ων αν αυτοὶ φοβηθῶσιν, ἐχθίους γίνονται καὶ ταλα μὲν ουτως ἔχει, οἱ δὲ δη συγ- 15 γνωμης τινος ηιοντες καὶ μετανοοὐσιν, αἰσχυνό- ιιενοι αὐθίς τι τους ευεργέτας ἀδικησαι, καὶ πολλὰ αὐτοῖς ἀνθυπουργοsσιν, ἐλπίζοντες πλείω αντιποιτσεσθαι ' φ ο γαρ αν τις ἀδικηθέντος τι σωθῆτομον ευ παθόντα οὐδὲν ο,τι υ εὐεργετησειν ἐαυ- 20 τον γεῖται πεισθητι ουν μοι, φίλτατε, καὶ μεταβαλού. ἴτω μὲν γαρ καὶ τἄλλα τα δυσχερῆ πάντα ἀνάγκη πεποιηκέναι δόξεις Ου γαρ ἔστιν πόλιν τηλικαύτην ἐκ δημοκρατίας προς μοναρχίαν ἄγοντα ἀναιμωτὶ μεταστησαι - δὲ ἐπὶ τοις αυτοῖς ἐπιμέ-25 νης, καὶ ἐκεῖνα γνωμη δεδρακέναι νομισθησn ' ταύτατης Λιβίας εἰπουσης ὁ γουστος ἐπείσθη τε - ,

καὶ ἀφηκε μὲν πάντας τους παιτίους λογοι τι,ὶ νουθετησας, τον δε η Κορνηλιον καὶ πατον ἀπώδειξε κα τούτου καὶ ἐκεῖνον καὶ τους λοιπους -- 30 θρωπους ὁτως ωκειώσατο στε μηδένα m55,22,3 των ἄλλων μητ οντως ἐπιβουλεύσαι μητε δόξαι ἐπὶ γοῶν ταῖς πατείαις ἡ τε δηλωθέντος Κορνηλίου

195쪽

καὶ Ουαλερίου Μεσσάλου σεισμοί τε ἐξαίσιοι συνώβησαν, καὶ ὁ ψερις την τε γέφυραν κατέσυρε καὶ πλωτην την πολιν ἐπὶ επτα μέρας ἐποίησε τρία δὲ Μ, 23, 2δη τότε καὶ εἴκοσι στρατοπεδα πολιτικα ἐτρέφετο. νυν is γα ἐννεακαίδεκα ἐξ αυτῶν μόνα διαμένει, τό τε δ τερον το υροωστειον το ἐν Βρεττανία si ανω χερμάζον, καὶ τα τρία τα τρίτα, τό τε ἐν Φοινίκη τὸ Γαλατικόν, σαὶ τὸ ἐν Ἀραβίε ὀ Κυρηναγκόν, τό τε ἐν Νουμιδία τὸ Λυγουστειον. τέταρτονου Σκυθικόν ἐν Συρία, πέμπτον Μακεδονικὸν ἐν σα- 10κία, κτα δύο, ων τὸ μὲν ἐν Βρεττανία κάτω, ὀτων νικητόρων, τὸ δὲ μ Σουδαία, τὸ σιδηρουν, τέτακται καὶ οἱ εβδομοι οἱ ἐν τη Μυσί' η ανω ο καὶ τα μάλιστα Κλαυδίειοι νομάδαται ir τε ἡδοοι γοωστειοι ἐν τη Γερμανία τη --οντες. καὶ οἱ δε- 15 κατοι οἱ ἐν Παννονία τη-νω οἱ δίδυμοι δίδυμοι δ' ἐπεκληθησαν, ὁτι ἐκ δύο ταγμάτων ἀναμιχθέντων ἀλληλοις υπηρχον τό τε ἐνδέκατον τὸ Κλαυδίειον τὸ ἐν τη Μυσαν τη κάτω ουτω γαρ τα δύο στρατόπεδα ἐπεκληθη, τι αὐτω ἐν τη του Καμίλλου ἐπα- οναστάσει ου ἀντεπολέμησε καὶ τὸ δωδέκατον τὸ ἐν Καππαδοκία τὸ κεραυνοφόρον, τό τε τρίτον καὶ δεκατον τὸ ἐν σακία τὸ δίδυμω, καὶ τὸ τέταρτον καὶ δέκατον τὸ ἐν τη Παννονία τη-- τό τε πεντεκαιδέκατον τὸ Ἀπολλώνειον τὸ ἐω Καππαδοκία καὶ οἱ 25 εἰκοστοὶ οἱ καὶ Ουαλερίεω καὶ νικητορες ἀνομασμένοι ταμ ἐκ των πουστείων στρατοπέδων σώζε 55,ra, et ται τα γαρ δη λοιπὰ - μὲν παντελως διελύθη,

τα δὲ καὶ ἐτέροις τισὶν ἀνεμίχθη, αφ' υπερ καὶ δ

δυμ ωνομασμένα νενόμισται πρὸς τούτοις δὲ καὶ οἱ 30 σωματοφύλακες μύριοι οντες καὶ δεκαχη τεταγμένοι 55,24, 6

καὶ οἱ της πόλεως φρουροὶ εξακισχίλιοί τε ὁντες καὶ

196쪽

τετραχη νενεμημενοι ξενοι τε ἱππεῖς ἐπίλεκτοι, o το τῶν Βαταου--πο τῆς Βαταουας της ἐν τῆ Ῥηνφνησου ονομα - δη κράτιστοι ἱππευειν εἰσι, κεῖται. δια το πλῆθος ουν τῶν στρατευμάτων λήγουστος πολλῶν χρημάτων δεόμενος την εἰκοστην τῶν τε 55,25 5 κληρωπικὰ τῶν δωρεῶν, - αν οἱ τελευτῶντές τισι πλην τῶν πάνυ συγγενῶν η καὶ πενητων, καταλείπωσι, κατεστησατο, ως καὶ ἐν τοῖς του Καίσαρος υπομνημασιν τὸ τέλος τούτο γεγραμμένον Εὐρων. 10 αυτ τε Ουν Ῥωμαίους λυπει, καὶ προσετι καὶ λι-55 26 1 μος ἰσχυρός, σθ' υπ'--οὐ τους τε μονομαχ ν- τας καὶ τα ἀνδράποδα τα ἄνια περ πεντηκοντα καὶ επτακοσίους σταδίους ἐξωσθέναι, ἔκ τε της θεραπείας καὶ τον υγουστον καὶπους αλλους τὸ πλεῖον

15 ἀποπέμψασθαι, καὶ δικῶν ἀνοχὰς γενέσθαι. λωφη-55, 27, 3 σαντος δέ ποτε - λ μου, ἐπί τε - του Γερμανικωον-απι ος ην του Αρούσου παῖς, καὶ ἐπὶ -- αδε ἡ αὐτω, άπποδρομίας ἐποίησε, καὶ ἐν αυταῖς ἐλέφας τε ινοκέρωτα κατεμαχέσατο , καὶ ἀνηρ -- 20 πευς κλωτ ποτὲ προενεγκὼν ἐμονομάχησε καὶ

ἐπειδη καὶ τ*γήρα καὶ τῆ του σώματος ἀσθενεία ἔκα κμνεν, ἄστε μη δυνασθαι πει τοῖς δεομένοι τι αυ- του χρηματίζειν, τα μὲν αλλα αυτος αὐτῶν συνδεδρων καὶ διεσκέψατο καὶ ἐδίκαζεν, ἐν β παλατ- ἐπὶ 25ήματος προγκαθημενος τὰς δὲ πρεσβείας τάς τε παρὰ τῶν δημω καὶ τὰς παρὰ τῶν βασιλέων ἀφικνουμένας τρισὶ τῶν πατευκοτων ἐπέτρεφεω, στ' - αντον χωρὶς καπτον καὶ διακουειν τινῶν, καὶ κρισιν αυτοῖς διωναι, κλην τῶν οσα ἀναγκαῖον ν30 την τε βουλην καὶ ἐκεῖνον ἐπιδιακρίνειν. κατὰ δὲ 56,11, τον καιρον τομον Γερμανικω τού υἱέος μυσου ἐν Θελματία ἐστρατευμένου , καὶ πόλει τινὶ οχυρα προ

197쪽

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ. 115καθημένου, καὶ μη οῖου τε γιγνομένου ταύτην λεω, Πουλίων ἱππεὼς Κελτος λίθον ἐς το τεῖχος ἀφεὶς

ουτω την ἔπαλξιν διέσεισεν ωστε αυτην αυτίκα πεσεῖν καὶ τον ανδρα τον ἐπικεκλιμένον οἱ συγκατασπάσαι γενομενου δὲ τούτου ἐκπλαγέντες οἱ αλλοι καὶ φοβηθέντες τό τε τεῖχος ἐκεῖνο αελιπον καὶ ἐς την --πολιν ἀνέδραμον, καὶ μετὰ τουτ και --την καὶ αυτοὐς παρεωσαν. του δὲ Βάτωνος, ος πολλα οὐ Ῥωμαίους ποστησας οὐ Θελμάτους ἐκάκωσε, καθ ομολογίαν ποτε - ιβερίω προσκε 10χωρηκότος, καὶ τη στεραί ἐπὶ βήματος αὐτῆκα - 56, 16, 3μμω προσενεχθέντος, ὁ μὲν Tιβέριος ἡρώτησεν αυτον ' τί μῖν ἔδοξε καὶ αποστηνα καὶ επὶ τοσουτον μῖν χρόνον ἀντι-λεμῆσαι; ὁ δ' ἔφη οτιυμεῖς τούτων αἴτιοί ἐστε ἐπὶ γαρ τὰς ἀγέλας υμῶν φύλακας ου κύνας 15 οὐδὲ νομέας αλλὰ λύκους πεμπετε η μὲν ουν αλ 56, 18, 1ματία προσεχώρησε τοῖς Ῥωμαίοις κατὰ δε την Κελτικρο δεινον αὐτοῖς συνεκύρησε πάθημα Ἀρχε μὲν γὰρ αυτῆς Ουαρος Κυιντίλιος οἱ δὲ Κελτοί, εως 56, 18, 3μὲν κατὰ βραχ καὶ οδω τινι μετὰ φυλακῆς τὰ πά- 20 τρια μετεμάνθανον ουτ ἐβαρύνοντο τη του βίου μεταβολῆ καὶ ἐλάνθανόν σφας ἀλλοιούμε-ι ἐπεὶ δ' ὁμαρος μετὰ την των Σύρων αρχὴν την τε ἡγεμονίαν της Γερμανίας λαβὼν καὶ τὰ παρ' ἐκείνοις ἐκτης αρχῆς διοικων ἔσπευσεν αὐτοδ ἀθροωτερον με 25ταστῆσαι, καὶ τά τε ἄλλα ἁ καὶ δουλεύουσί σφισιν ἐπεταττε καὶ χρήματα ς καὶ παρ έπη - σέ-

πρασσεν, οὐκ νέσχοντο καὶ ἐκ μὲν του φανερουου ἀπεστησαν, προσποιησάμενοι δὲ ευνοεῖν αὐτω, si ἔπειτα στραπευσαμένω ἐπί τινας των βαρβάρων 30 προελθοντες ἀθρόοι, συμμαχήσοντες, καὶ ἐν τισι δυσχωρίαις -- περιοχοντες μηδὲν προχομενον 8.

198쪽

περιστάντες τε πάντοθεν ἔβαλλον, ως απαν τω -

μαῖκον στράτευμα μηδε αμυνασθαι δυνάμενον, μηδὲ φυγης ἔχον τόποω, διέφθειραν Ῥυαρος δὲ καὶ oσοι 56, 21, των ἐλλογιμωτέρων αυτροσυνῆσαν, διεχρησαντό σφας. μαθὼν δὲ Ῥυγουστος α τω Ουάρ συμβεβηκότα 56, 23,1 την τε ἐμπις περιερρηξατο, κὰ πένθος μέγα ἐπι τε τοῖς ἀπολωλόσι καὶ ἐπὶ τ περὶ τω Γαλατιῶν δέει ἐποιησατο ηλπιζε δὲ καὶ Aia την μαλίαν την τε

Ῥωμην αυτην ορμησειν αυτούς, καὶ Ουτε πόλις τίς 10 οἱ αξιόλογος υπελέλειπτο καὶ τα συμμαχικά, ων τι καὶοφελος ην, ἐκεκάκωτο. μως δ' - τά τε αλλα ς ἐκ των παρόντων παρεσκευάσατο, καὶ ἐπειδη μηδεὶς των την στρατεύσιμον λικίαν εχοντων καταλεχθη ναι θέλησεν, ἐκληρωσεν αυτούς, καὶ των μὲν μηδέ 15 πω πέντε καὶ τριάκοντα ἔτη γεγονότων τον πέμπτον,των δὲ πρεσβυτέρων τον δέκατον ἀεὶ λαχόντα τροτε ουσίαν ἀφείλετο καὶ τίμωσε καὶ τέλος, ως - πάνυ πολλοὶ ουδ ουτω τι αυτου προετίμων, ἀπροκτεινέ τινας ἀποκληρώσας δὲ ἔκ τε των ἐστρατεν 20 μένων δη καὶ ἐκ τω ἐξελευθέρων σους δυρο , κατέλεξε, καὶ -- σπουδῆ μετὰ του ιβερίου - την Γερμανίαν ἔπεμψε μετὰ δε ολ ἀκούσας Πτων τε στρατιωτῶν τινες ἐσώθη iσαν τό τε πολέμιον Οὐδὲ ἐπὶ τὸν 'νον ἐλθεῖν ἐτόλμησεν, απηλλάγη της 25 ταραχης τότε δ' - ταυτά τε Ουτως ἐπράχθη, μιβ6, 2b, τοῖς μάντεσιν ἀπηγορευθη μητε κατὰ μόνας - ψμητε περὶ θανάτου, μηδ' αν ἄλλοι συμπαρῶσίν o

έαυτον ἔμελεν στε καὶ ἐκ προγραφης πῶσι το30 των ἀστέρων διάταξ ιν υφ' ων ἐγεγέννητο, φανερφ 56 26 2 σαι ἁ δὲ ἐπὶ γήρως ων - τε Γερμανικον τηβουλῆ καὶ ταυτην τῆTιβερίω παρακατέθετο ἀνέγνο

199쪽

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ i 117 δὲ το βιβλίον ου αὐτ- ου γαρ οἷός τ ην γεγων σκειν, αλλ' ὁ Γερμανικός, σπερ εἰώθει καὶ μετὰτ τ' ἡ σατο παρ' αὐτῶν, ἐπὶ metrus Κελτικοί -- λέμου προφάσει, μην οἴκοι αυτον σπάζεσθαι παγανακτεῖν εἰ μηκέτι συσσιτοίη σφίσι ' μὲν γαρ πλεῖστον, αλλως τε καὶ ὁσάκις ἔδρα αυτῶν ἐγίγνετο, ἔν τε τῆ ἀγορῆ, καὶ ἐν αὐτω γε ἔστιν τε φ συνεπικυρίω καὶ ἐσιόντα αὐτον καὶ ἀπιόντα αυθις Ἀσπάζοντο, δη δὲ καὶ ἐν τω παλ-- καὶ κα μενόν γε, ἔστι δ' τε καὶ κατακείμενον, - - η γερουσία 10 ἀλλα κώ οἱ ἱππεῖς του τε δημου πολλοί. Λευκίου 5R28,1 δὲ δη του Μουνατίου καὶ Γαῖου Σιλίου ἐς τους υπατεύοντας ἐπραφέντων, καὶ J την τε προστασίαν των κοινων τηρο δεκέτιν - πέμπτον κων δη ὁμγουστος ἔλαβε, καὶ συμβουλους πο ου γηρως, 15υφ' ουπερ οὐδὲ ἐς το βουλευτηριον ἔτι πλην πανιώτατα συνεφοίτα, εἴκοσιν ἐτησίους ἡτησατο πρότερον γὰρ καθ' εκμηνον πεντεκαίδεκα προσετίθετο.

ἐπεί τε ἐπὶ τῆ εἰκοστῆ πάντες ως εἰπεῖν ἐβαρωνοντο καὶ ἐδόκει τι νεώτερον ἔσεσθαι, ἐσέπεμψε βιβλίον ἐς 20 την βουλην, κελεύων ἄλλους τινὰς αὐτην πόρους ζητήσαι τούτο δὲ υ ως καὶ ἐκεῖνο το τέλος καταλύσων ἐποιησεν, ἀλλ' is μηδενος ἄλλου αἱρετωτέρου σφίσι φανέντος καὶ ἄκοντες αυτο ἄνευ της αυτούδιαβολης βεβαιώσωσι. καὶ oπως γε μη του Γερμανικου 25τ- τε Θρο - γνώμην τινὰ εἰποντων, ποτοπησωσί τε ἐκ της αυτ Ἀντολης τουτο γεγονέναι, καὶ ἀνεξέταστον αὐτην ἔλωνται, προσέταξε μηδέτερον αυτῶν μηδὲν εἰπεῖν. καὶ ἐλέχθη μὲν πολλά, καί τινα καὶ διαβιβλίων τω υγούστ ἐδηλώθη καταμαθὼν δὲ α40αυτῶν πάντα ἀλλον η ἐκεῖνο τοίμους σφῆς πο- μεῖνα οντας, ἐπί τε τους ἀγροὐ καὶ ἐπὶ τὰς οἰκίας

200쪽

την συντέλειαν γαγε, καὶ παραχρημα μηδὲν εἰπών, μηθ' οσον μηθ' οπως αὐτω δώσουσιν, ἔπεμψεν αλ-λους αλλη τά τε των ἰδιωτων καὶ τὰ των πόλεων

κτηματα ἀπογραψομένους, ν ως - μειζόνως ζη-

μιωθησόμενοι δείσωσι καὶ την εἰκοστην τελεῖν ἀν-56, 29 1 θέλωνται καὶ ἐγένετο. καὶ ταλα μὲν δέ πη -

γούστω διωκειτο ἐν δὲ τῆ των πουσταλίων θέα, τις ἐπὶ τοῖς αυτου γενεθλίοις ἐγίνετο, ἀνηρτις ἐμμανης ἔς τε τὸν δίφρον τὸν τω Καίσαρι ω1 γουλω κείμενον ἐνιδρυνθη καὶ τον στέφανον αὐτουλαβὼν περιέθετο. καὶ ἐδόκει ἐς το Λυγουστόν τι σημαίνεσθαι. περ καὶ ἀληθὲς ν τω γαρ ἐχομένω ἔτει, ἐν ω Σέξτος τε Απουληιος καὶ Σέξτος Πομπηιος ὐπάτευσαν, ἐξωρμήθη τε ἐς την Καμπανίαν 15 ο υγουστος, καὶ τὸν αγῶνα τὸν ἐν τῆ Νεαπολειδιαθεὶς ἔπειτα ἐν λη μετήλλαξε. τέρατα δὲ μαω τουτο αυτμφέροντα οὐτε ἐλάχιστα υτ δυσσυμβλητα ἐγεγένητο - τε γαρ λιος πας ἐξέλιπε, καὶ saτο ουρανοῶ το πολ καίεσθαι δώξε, ξύλα τε δώ- 20 πυρα - αυτο πίπτοντα ἐφαντάσθη, και στέρες κομηται καὶ αἱματώδεις φθησαν βουλῆς τε ἐπὶ τηνόσω αὐτω ἐπαγγελθείσης is εὐχὰς ποιησωνται, τοτε συνέδριον κεκλεισμένον εὐρέθη, καὶ βύας πυαυτοεκα μενος ἔβυξε καὶ κεραυνος ἐς εἰκόνα ἐν

25 τω Καπιτωλίω εστῶσαν ἐμπεσὼν το γράμματο πρῶτον του ονοματος ἡ καμαρος φάνισεν, θεν οἱ μάντεις τι μετὰ τοίτο αὐτον μέρα θείας τινος οὐρας μεταληψεσθαι ἔφασαν, τεκμαιρόμενοι τι τό τε στοιχεῖον ἐκεῖνο - των κατὸν αριθμον παρὰ τοῖς 30 Λατίνοις καὶ το λοιπον πὰν ἄνομα θεὸν παρὰ τοῖς 56, 30, Τυρσηνοῖς νοεῖ ' ουν υρουστος νοσησας μετηλλαξε, καί τινα ὁποφίαν του θανάτου αυτού ἐμοὶ