Eusebii Pamphili Episcopi Caesariensis Onomasticon : urbium et locorum Sacrae Scripturae

11쪽

D. i. m.

13쪽

Eusebuinomasticon, topographiae librorum sacrorum sons a te undamentum, ab ipso auctore ineunte saeculo p. C. n. quarto graece conscriptum, ab Hieronymo anno, ut Videtur, 388 in latiniun sermonem est OnVerSinu. quo opere condendo Eusebius hunc or- sinem est Secutus, ut inde a geneseos libro usque ad Vangelia, omnia quae ab A littera incipiunt urbium et locorum nomina annotaret, doinde liueras B, C, Λ . . . . eodem ordine tractaret quo fit in unaquaeque litteri in septem vel octo partes si divisa. singulorum

14쪽

librorum inscriptiones, quas laudat Eusebius, sunt fere hae: νέσεως του A . Στοιχεῖον Λ, Ζ, Η .... - της γενέσεως.

Βασιλειῶν ἡ καὶ B Παροιμίαις.

Ρraeterea in Eusebii quem vocant contextu Prophetinim saepissime, aralipomenon et aliOriam Veteris testamenti libroriim rarius est mentio facta. Mirum sane est, inter tot milia codicum patriam ecclesiasticomam, in tibus Europae N-

15쪽

bliothecae abundant, tria tantum vel in or Eusebiani operis exemplaria reperiri. do quibus quae inarsius dissemit, hii apponamus.,feliciori quam illi antea editorum huiusce libri contigerit, fortuna utor, qui oum amoinae Bibliotheca laculos siligentia, quanta poteram, maxima perlustrarem, inter Hia, quae ad rem meam facerent, Eusebiani quoque

textus exemplar manu exaratum, satis anti- Ilium, atque optimae tu primis notae deprehendi, cuiusmodi nullum exstare docti viri conquerebantur. Nimirum tres tantum hactenus motu erant eius opusculi codices mss., quomun primum Boniserius e Bibli theca Reoa Parisina edidit, Martianaeus recognovis alteriunmxoniensis servat Aoad inia tertiiun Lugduni Batavorinnis ossiana Bibliotheca in publicam eius Acadendae curatores dicuntur intulisse. At idus inspiciundi opiam nemini hactenus factam Rhemiardius dolet Oxon1ensem vero a Parisino aut paucos annos fuisse descriptum qisi illi Bibliouieca praesunt non diffitentiu . Ex uno

16쪽

intur Reno exemplo adomatae hactenus ed tiones derivantur illud vero vix dictu est,

quantis scateat nemiis, quam male mulcatiun luxatum, multisque aliis modis pessime

habitum sis contrario quod milia datum

est reperire, tametsi omni prorsus vitio non careat, est tamen tum aetatis multo vetustioris, quaeque decimum saeculum anteVertia, cum longe praestantioris motae. cuius peto vitiosae antea lectiones restituuntur, tot supplentur lacunae, ut ex eo prunum integer Eusebu textus in lucem prodire Videatur. Fui olim iste quantivis pretii ins celeberrimi Cardinalis Sirleti, nunc inter Vaticanos minerium tenet 1456 multaque alia ad rem nostram continet, quae suo loco in aecae Appemsicis admonitione memoramus. Hunc Vaticanum codicem n. 145 in usitan nostrum etersenius anno 1861 cum editione Vallarsiana liligentissime contulit Eusebuin mastico continetur foliis 2 G2 lemmata ni ioribus litteris sunt exarata, notulae hic illic in marme adiectae scripturam saeculi fere

17쪽

Ρraefatio. x

decimi tertii esse censet Fetersentus in Uie operis Eusebiani haec leguntur: ... φιλω γὰρ το δαιμόνων τοῖς ἀνθρωποις νυκτωρ λαλωιν, ου ἔνα φευξωνται μη παθεῖν, ἀλλα παθόντες κουφότερον πάσχουσι. ἐοίκασιν οἱ της σοφίας ἐρασταὶ σπερ ἀστάχυες, πολυν καρπον φέροντες καὶ ἐπὶ τὰ κάτω τείνοντες.

βίου καθιδεῖν εἰ θέλεις δόξαν, φίλε, ρόδου σκοπήσας ἐκπλάγηθι την θέαν,

και σύνες αὐθις πῶς μαραίνεται τάχος Codicem Leidensem, liberalitate viri stumni do Bethma--Ηollv eg intimis regis nostri

consiliis nobis concessum, accurate perlustravimus est chartaceus, manu recenia, ut Videtur Petri orti exaratus, duobus voluminibus o Inae maxume compactus. POMaphum est amussulam Maaci ossi libri, optimae notae in Herisque cum Vaticano consentit, ubi ab eo discedit, meliores fere exhibet lectiones folio 1 Verso ab altera, manu haec adscripta sunt: ἡ ilex,sin Thuam descriptus fuit a cu-

18쪽

riosa et emina manu nam et Graeca benes nata erant: praeserebat antiquitatem DG anno n. In medio libro ad inuitu elementi expansis et explicatis paginis libri lem-bantur ista verba mo est liber Sancti Geminani Α-sioderensis Episcopi, si quis eum

suraverit anathema u. μEusebu onomasiacon inores nactum est:

1 Jacobum Boineniun. amus1631 ib dem 1659. Ol. 2 Joannem Maatianaeum in editione operiun me vim Lutetiae 1690. sol. t. U. p. 386-494.3 Joannem loricum in Sansonis Moy ma sacra Amstelaedami 1704. sol hanesta rio editionem, una nam Boniserii, Rheniardi, Sanaonis, aliorum animadversionibus recudemdam curavii Blasius' otinus in Thesauri anti di sacrariam tomo quinto Venetiis 1746. sol.

19쪽

Praesino. XII

4 Dotissiduum Vallarsiiun in torno teruo mero an a se diu. Veronae 173A . sol. Bonfierius codico usus est Parisino satis meruloso, quem tamen laiulabili fido relio ssequi, quain coniecturas sua lecturis obtritinere maluit; Hierono interpretationem latinam unde sumpseris; non hi sicavit. Martianaeus in edenssis Euseb Maecis codicem Parisinum, quo usus iam erat Boniserius, cum editione diligentius contulit, variaque Bonfieri ac typothetae peccata emendavii ad edendam meronyis versionem latinam multis is sicibus fuit instructus, quomin ope non pauca apud Hieronymuni sunt restituta seriem autem Mulam ita mutavit: ut Hieronymi vestigiis insistens aeca in litterariun or sinem adra

Clerici editio ab annotationibus uberrimis eommendatur praeter Hieronyn, versionem maecis Eusebi inulis novam interpreta Minlatanaan adpositu editor, ita ut inmae pagellae tribus Iaa vocant uolumnis constent.

20쪽

num Eusebii meo castigatiora multo quam antea fuerant edidit in disponendis titulis graecis principio codicem Vaticanum est secutus, additis etiam inscriptionibus Γενέσεως, Ἐξόδου, Ἀριθμῶν καὶ Λευτερονομίου etc., deinde vero in lutera C latinum quod vocant alphabetum adlubet, ita ut inulum Βηζαθὰ semiatur titulus καρναείμ, inultam αφερ- ναοὐ excipiat titulus αλάννη titulum ειμάρρους titulus Λασω et PONO D tanta libromun differentia et confusione,

Eusebii ipsius uiuomun sispositionem, temporibus illis satis idoneam, recentioribus studiis nun a aptam resimi uere, Innesque titulos ad consuetum nobis omnibus graeci alphabeti o dinem revocare satius habuimus; quo quidem fit, ut aliquoties quae Eusebius ἀνωτέρω κελσθαι significat, infra memorentur sed levissimum lio incommodum nullius esse momenti

censuimus.

Singulis Eusebn titulis hebraica urbium et loooriam nonsilia, quoad eius fieri posset apponere, e re Visum est.