장음표시 사용
21쪽
16 MANU DUCTIOC n silium, sin e consultatio, siue inquisitio consultatrix prima. Ccintilium, siue inquisitio conssiliatrix simplex, cum inquiritur quaestio simplex practica , sime cum cupimus r practicam ignotam, vel obscuram expi care. Consilium limplex absolutum. Consilium simplex comparativum, quanao nempe simplex comparatio inter maius Ecini pus consultando instituitur. Processus in ccinsilio, siue consultatione simplici, id est, quomodo procedendum in consultatione de themate simplici. Considiatio, siue inquisitio consultatrix eomple-
probaniam GIνefula dam. Consilium, siue consiuitatio complexa ab. soluta, qua limpliciter quaeritur, an hoc faciendum sit, nec ne. Consilium complexum comparativum, quo quStatur, an hoc praeferendum sit alteri,
Processus in consilio complexo Confitium ortum,quo nempe' dissositis ecto H
Ira rerum Ueudarum, qua est Feraus me una tica, ad methodum pertinens.
Vt cum quaeritur, quo ordine sit in aliquare procedendum i nam ista est quaestio methodi. Consilium ρrs inuentisne inquisitornm siue pro
detramIn MIone a quando iam at quid concluditur, & non amplius consultatur.
Consilii requisita Consilii executio. Prudentie conssoris orta se re*emna, γέ afuton iam damus. Fidelitas in communicando consilio. Deis Meritas incommunicadis aliis consiliis.Comsultor bonus. Consultor malus. Euemus con
siliis alus dati. δει priaentia consultrixprimario dictat sequiatur mundario dicta, qua ipsi quidem consilia non ιο-
. nimus i ema ab atiis accipimus.
i Consulere alios: Consilium aliorum probare, siue suffragari alicui, siue ire in alicuius lententiam. Consilia aliorum sequi. Consi-baahorum improbare, siue non suffragari a licuL Consilia aliorum repudiare, de iis non obsequi , atque adeo nulla consilia admi
Fuit prior prudentia pus tmesiectualis. saera renses traxi sequiturristinor, quae est iudicatrix. Iudicare de rebus agendis. Iudicare de re. hus iam peractis, easque in meliorem para
uduium simplex e de quaesis simpli:1pra.
Heium eo lexum, siue de Esupinione inter partei d Isiiantes. Iudicium tanquam arbitri prudentis, ab G traque parte electi. Iudicium tanquam iudicis ordinaritidequci in Pi liticis. Hamnin fuit inteuectualu pars prudentia:
quitur pars prudentia metu moralis , qua consi stis in exuutione eomm . qua agenda recte intellaximin, o P Ru DENTIA Ex EcvTOX ἀ- clyteis. nudentia ex tureia prima, sea est accommoda rio ad circumstantias locorum, resonarum se te po=um. 'Seruare decorum circa loca, tempora Npersonas. Seruire personis. Non seruire per si,nis, sed velle, ut omnes se accommossent nobis. Seruire tempori. Captare occasiones rerum gerendarum. Seruire locis. Pνudentia executrix orta, qua eLIpesectio, em
Vigilantia & intentio in omnes occasi nes rerum agendarum. Securitas.
Dissimulatio dissimulandorum. Dissidentia bona. Credulitas nimia. Nimia dissidentia. Cu nctatio quando cunctandum est. Praecipitantia, quando cunctandem est. Festi nat i , quando festinandum est. Oscitantia & tarditas in agendo, cum semis
Simplicitas nimia, non dissimulans dissi. mulanda, nec dissidens dissidendis. Calliditas nimia.& versutia vulpina. Dissumulatio vulpina. Hactenm prudentia in genere considerata: ino ere considerata prudentia es , qua utramquepatrem mulgemalem est moralem 1 e complictitur, ct m obtrictoram ratione diuiditur. Prudentia distanens, sin ordinum bona mediaisonem. 'udentia corrigens sue mutans mala εώ se, vel toleranda,eaque mala etiam venens ad bonum finem Prudentia directa, Pa utitur ad sinem mediis diis rectis est verru. -- . . Prudentia . - . . . P.
22쪽
madentia iussirecta se obliquata , qua vi tur uidem mediιs titatis oedi 'eratu,seu occultu, quait Magematageneraliter dicimus, aut dolum bonum. Doli boni siue stratagemata & artificia. atque adeo obliqua via in agendo. Hictenus wraus aeragens primaὲ nempe Iustitia o P Memιa:νestas virtus iungens orla,nempe Comflantia sue Perseuerantia.
Constantia in bono proposito. Vir constans in proposito. Inconstantia in proposito. Vir inconstans in proposito. Flecti x se. duci facile. Vacillare in bono proposito. Constantia in boni propositi executionet . Excitare affectus ad exequendum bonum
propositum. Vires motrices externorsi mem ororum, incitare ad executionem propositi bona. Vir constans in executione. In constantia in executione boni propositi, siue incipere aliquid boni, sed non perficere id quod proposueras,ec iam incceperas. Vir inconstans in exequendo bono proposito.
Continens doctrinam de viriutibus quoad nos.
VIrtus particularis , siue ea quae regitur ab am
Virtus partιcularu perfecte d.cta. Virtuspanicatim persae dicta quoad nos, me moderatnxn νι ipsius. Se ipsum regere, siue suas piditates deaffectus firmare. No posse seipsum regere. Non posse suas cupiditates & allectus temperare.
Vinus nos inos Pectans,regu vel cupiditatem,vel assectum, o quae eviditatem regit, ingenere Tem perantia Hiietur. Est ergo titulu s. Temperantia in . determInare segeneratiter consed rata i Cupiditas. Perlcmpcrantiam regenda. Voluptates cor. Poreae per temperantiam moderand t. Abscnistes voluptates moderate expetere. Praesentibus voluptatibus moderate Dui& vii. Intem. Perantia in genere accepta, ἀυλασια. Intem.
perans di voluptatibus plane deditus. Voluptatibus perditus. Stupor & licitarum etiam voluptarum neglectus. Homo stupidus de seni ius ac voluptatas ope S. . Temperantia ins=eeu considerata, vel me eratur1memas velexternas voluptaIes. Inter autem -
luptas velest prima, vel ta. Itaque sit titulus e
Temperantιa ci ea volu ares interna primas. Temperantia circa voluptases ex nurarmento in
genere etiam spectata,qua dicis , Fiugalitas. Bona diaeta, siue virtus eligens nutrim IuPRACTICAE II non tam voluptuosium,quam salubre,atque a.deo habens delectiim cibi de potus. Cibod potu salubri moderate uti. Cibo & potu salubri rem pelliue uti. Temperantes in potu ec cibo.Intemperantia nutrimenti. Neglectus diaetae,atque adeo studium solummodo quaerendi voluptuarios cibos de delitias, etiamsi sine insalubres. Nutrimenta cruda & male cocta appetere, inprimis vero ingurgitare fructus Crudos, aut dulciaria; id quod Germani uno vocabulo vocant,Naphcrcy.Immoderate frui nutrimentis salubribus. Intempestiue edere de bibere, siue assumere ali meta. Nocturna asia sumptio alimenti, siue comestionem c potu
protrahere per totam noctem. Crapula. i. e. perpetuum Exercitium intemperantiae circa
nutrimentum,si uc Gula,siveGulositas. Comessationes. Temperantia circa natrimentum seserim, siae
Cibos salubres comedere. Moderate com edere cibos lalubres. Ieiunium conueniens. Ingerere cibos insalubres. Voracitas,sive ingluvies,siue nimium edere.Festinata ciborum deglutitio. Nimis exquisita ciborum praeparatio. Nimia ferculorum varietas de multitudo. Fueatum & assectatum ac simulatum ieiuniu. Nimium ieiunium , siue abstinentia a cibo. Abstinentia naturalis acertis cibis, ut sunt qui hoc vel illud edere non postulat. De de temperamia cibi Vequitur temperantia potus ; itaqueμ mulus, S O B R I E T A s. Sobrius. Salubris potus delectus. Bibere moderate. Bibere tempestive. Bibendi ritus. Bibere ad hilaritatem. Interdum abstincre a potu de sitire valetudinis causa. Ebrietas Ebrius. Ebriosus. Vinolentia, siue bibacitas vini, siue Teinulentia. Temulenti, die triin Ruffcr. Bibacitas cereuisae. Bibaces in cereuisia. Helluatio, siue compotatio cui aliis. Compotationis ritus barbari, siue inuitationes ad nimia um bibendum. Inebriare alios. Sitim irritare salsamentis,uel piperaceis .Nimia potus abstinentia. Abstinentia potus naturalis, quales sunt abstemii, qui naturaliter abhorrent a vino , de tantum aquam bibunt: itaque sublitu lus est de abstemiu. Α hllinen tia naturalis a cere-uisia. siue illi qui per naturam cereuisam secrenon pollunt. Abstinentia potus, nimia vitiosa
consuetudine attracta, aut etiam simulata. Sic de temperantia nutr1meutι sequvur tem rantia Venexis.Oqaesit Distas C AsTIT A s.
Virginitas. Pudicitia. Castitas in coelibatu Ca slitas in coniugio, quae etiam ad oeconomiam pertinet. Castrati, eunuchi, spadones
23쪽
mor Venereus. Lalciuia in oculis & ges bas. Lascivia in verbis. Irritam eta libidinis. Olcu.
la libidinosa. Amplexus libidinosus. Colloquia libidinosia de lasciua. oculos non auerte-rca rebus obscoenas de libidinosis. vir libidinosus & venereus.Foemina libidino a dc venerea. Vitiare virginem. Rapere virginem. Scor tari. Adulteria exercere. In concubinatu viuere. Meretrix. Scorrum, prostibulum. Loca obscoena,impura, suspecta, atq; adeo lupanaria. Lenones,siue scortorum conciliatores Sc proxenetur, hurcii sisthm . Incestus sc incet tuosus.
Sodomia: Nimia abstinentia ὶ licita venere. Castratio sui ipsus.
itum de Temperantia circa volvtales interna pram.m: Iequitur Temperantia circa volvta esinum. is ortas. Itaque primo ponatur ιιι uim T E M P E R A N T i A circa somnum.Temperans circa somnum, silue homo vigilans. Manc surgeret. Exempla eorum qui auroram amarunt. In tempe cantra circa somnum. siue somnoletia. Somnus diuturnus nimius. siue stertere. Sci-mnolenti. Prouocationes somni diuturni. Nimia vigilantia. Lucubrationes nocturnae. Grassationes nocturnae, atque adeo in uersio ordinis temporum, quando ex die noctem, eccx nocte diem facimus. Astera voluptas interua orta. est cιres munΔ-tiones σ exo IMnes eorporis, iisqueμ ιι uias: TEMPERANTI A circa curam ornanssi se purgandi cortoris. Moderua corporis cura ne lasciuiat. M deratae corporis lotiones. Moderatae partium corporis exornationes. Moderatae exornationes faciei dc vultus, atque adeo capillorum ec aliarum eiusmodi partium. Homines moderati in corporis pVtibus exornandis,&viri contemptores formae muliebris. Moderatio circa corporas lotiones.Balnea atque adeo therm r. Moderatio circa corporis unctiones. ad xcitandam in corpore fiagrantiam. Unctiones, quae veteribus tantum potissimum usitatae filerunt. Pastilli, dc aliae res, quq fiagrantiae caulae circumferuntur. Intemperantia circa corporis ornatum naturalem, nempe,' dest,tatem,qui non fit per vestes. Exornatio nimia faciei, atque adeo fucus & cerussa. Exornatio nimia capillorum, atque adeo calamistrata caesaries, siue capillitium assectatum nimis. Immoderatio circa corporis lotiones, atque adeo nimia balnea. Immoderatio circa corporis inunctiones. Immode ratio circa fiagrantiam. . AB IT vh IvM
Expatiari amoenitatis causa. Amoena loca astia tedc inhabitare. Homines amoena taled lectantes. Intemperantia circa amoenitatem quaerendam, atque adeo nimis crebra exspatiatici,aut nimis diuturna. Intemperantia Cimca amoenitatem. Abhorrere ab omni amoenitate. Homines qui abhorrent ab omni a- ,
Temperamia circa voluptates ex pretiosis rebus
lusemodi res pretist s. Gemmarii. Temperantia circa tcIuras egregia'.
Moderata oblectatio aurium per musicam. Musica, sine harmonia musicalis. Musici. M sica vocalis. Musica instrumentalis. Intem perantia circa musicam , atque adeo musica lasciua Lasciva musica, siue intempestiua, siue musica in luctu. In tempei antia Circa m scam exercendam. In temperantia circa mu . si eam audiendam. Abhorrere ab omni m sica. Abhorrere a musica vocali. Abhorrere a musica instrumentali, vel omni, vel ce
Moderato lusu uti di honesto. Illi qui moderate luserunt. Abhorrere a lusu inhonesto. Illi qui certum quoddam honesti lusus genus amarunt. Lusibus inhonestis deditum esse. Ex lusu lucrum captare,id est,rem seriam
ex eo facere, de modum acquirendi. Lusus sodentarius. Lusus aleae. Lusus chartarum. Lusus sthachitae. Lusus difficilior. Lusus facutior. Luius magis coniunctus cum motu. L sussne equis. Lusus in equis. Abhorrere ab militus Sequitur temperantia circa molitum. Moderate te vestire. 8c conuenienter suo statui. Homines qui moderate se vestierunt. Vestes. Ornatus qua vestibus addi solet, nempe in equis, in curribus, aut etiam in famulitio nostro. Homi es qui moderate istis ornaritibus, qui extra vastitum positi sunt, vssunt. Foeminae quae virilem vestitum induerunt. Luxus in vestitu. Vestis supra statum. Vestitus vanus, tum quoad naturam, tum quoad formam. Vestitus peregrinus 3c affectatos. L xus in ornamentis extra vestitum. Luxus ici corollis, liue cororus. Luxus in phaleris equo-
24쪽
PHrvos P rum, de instrumentis curruum. Nimius neviglectus vestitus honesti, dc nostro statui contuentis. Restat Temperauria circa volaeptates, quae captu .
tur ex Lmo is habitatione, atque aisos pelliciti
Moderate aedificare, atque adeo conuenienter suis opibus & suo statui. Moderate comis parare supellectilem domesticam. Moderate exomare domum, vel propriam, vel con. ductam. Moderatum este in aulaeis& tapetibus omnis generis. Moderatum esse in pictu. ris & sculpturis domesticis. Immoderatum esse circa aedificia, siue luxus in aedisciis, atque adeo aedificia nimis luxuriosa. Immoderatum esse circa supellectilem domesticam.
Immoderatum esse circa ornamenta domestica. Abhorrere ab aedificiis commodis de amoenis, qui affectus est vii iosis, atque adeo a-' mare loca sordida, tenebra coia,tolitaria..Αbhorrere ab omni ornatu domus, siue Ioci, in
quo vivis. Hucusque virtus moil ratrix eupidi tuis, siue -- lvIatu, qua Capιῶtatem comιtatur ι sequitur I r. -,quae magis moderatur assctu aliquem nostruminae 3 idem virtus tumgepuratior est. tu etiatior. Generabor eis, qua mederatur assectum d
derii ct m stria nostra m genere considerata. Esbae onus taplex eis r αλαρκεια cr Gna IM. Da sis sit titulus : Aἰmeκεια. . Contentum esse sua sorte. Contentum essu loco in quo tibi vivendum est. Contentum es.se conditione qua frueris. Necessaria desiderare de petere. Non esse peracem nimis. Non captare aliquid. Non grmare alios, siue mo. lestum csse aliis. Irrecuperabilium obliuisci. Non angi nimis de futuro. Certum tenere, incertum dimittere. Non esse contentum sitas orte. Appetere ea quae assequinon possis. Captare varia. Nimis petacem esse, seu impudentem in petendo, seu postulando. Grauem esse aliis. Fastidire praesentia. Fallidi re locum praesentem, in quo tibi vivendum crat, A. χω μαν vocant Graeci. Vagari de loco in lo-Cum . atque adeo erronem & Planetam esse. Nimis angi de luturis. Incerta sectaridi nuc is certis, atque adeo vana sibi imaginarii
quod Graeci vocant με nωteλογα . gλιγωρο silue contemptus de n glectus rerum, quas
honeste possis habere. Nolle mutare locum incommodum, quem possis & debeas. Nolle mutare conditionem deteriorem in melio. rem,cum possis. Non sentire suos affectus nec desiderare desideranda. Timum de ἀολκεία : sequitur Gnauitas, i IAE PRACTrCAE. Iscr φιλο-,ία o Sedulitas diligentia. Alacritas in suseipiendis N aggrediundis laboribus sibi demandatis . atque adeo amor & ardor id peragendi, quod peragendum est. Labores,
siue ossiciu in Ec vocatio cuiu clue, atque adeo occupatio nec Sc negotia. Non terreri a laboribus dissicultate, atque adeo dissicilia etiam aggredi spe fructus certi. Amoliri impedi
nicitia i aboris citi, atque adeo au tere eos quire laborantem impedituri sunt. Tolerantia laborum semel susceptorum , siue petiei erantia in labore. Felicitas &dexteritas in absoluendo. Celeriter absoluere & mature, siue maturitas in laboribus expediundis. Noli esse extremurn in susceptis laboribus cum Mitis. Fidelem esse in sua vocatione de ossicio. Non egredi inetas vocationis tuae. Non suscipere impossibilia vitibus. Non laboraruc Irca res non necessarias, sed secia tractare de necessaria, atque adeo odisse nugas vel futiles, vel difficiles. Nugae d similes, ut milium terebrare. Nugae aniles. Certae rei se dare & non suscipere multa simul, atque adeo non vagari in tuis laboribus. Temporis parsimonia. Diligentia in laboribus mentis siue studus. Diligentia in laboribus manuariis. Ignauia..inium. Temporis iactura oc prodigalitas. Dissicultate laborum terreri, atque adeo nolle aggredi id quod debebas. Impedimentis facile absterreri a labore , nempe prauo vel sod.ihilo, vel illecebris. Non tantum non aggredi labores suos, sed etiam alios in suis laboribus impedire, aliorumque occupationes interturbare. Ignavia in laboribus mentis, siue stu iis. Ignavia in laboribus manuariis. Labores quidem incipere, sed non tolerare. Labores ad tempus tolerare , sed non feliciter perficere. Labores quidem perscere, sed nimis tarde. Nititia satagentia. Nimium lamacerare laboribus, nec dare aliquid quieti de recreationi. Labores viribus nostris impares sulcipere. Non necessirios labores suscipere, atque adeo egredi metas vocationis
tuae. Nugas dissiciles tractare. Nugas aniles tractare. Multa simul velle agere, atque adeo multa sit scipere, pauca perficere. Negle chis ἔργις, παυε γα tractare. Non procedere
recte in sui et laboribus. Addd facere per plura, quod possis per pauca, siue, ut Graeci di
cunt; Καλως κεχ . esic ἰδοί. Sirenue cura re, sidextra viam. Crebra & nimis diuturna interru pilo laborum. Πολυ πυγοσεμη, sit' e Immiscere se alienis laboribusta curis. Curiositas in alienis. Percontati curiose aliena'; deque iis sollicitum esse.
25쪽
am se disso asionem F.m. Studium opum legitimum, siue aequirere
res ad vitam hanc necesarias. Acquirere victum. Acquirere amictum. Acquirere pecu nias ad victum de amictum necessarias. Acquirere pecunias ad decus & honorem necessarias. Petero necessaria. Accipere necessaria.
Accipere quae dantur; si nempe honeste accipi possint,atq ue adco accipere munera. Α cipere ea quae debentur, atque adeo accipere praemia pro laboribus. Negligere pecuniam
in loco,i. e.non accipere interdum,cum nempe virtutis ratio ita postulat. Detrectare nonnihil honestatis aut moris cauia, de tamen accipere. Nimiti desiderium opum, siue auaritia de Avari. Per fas de nefas corradere opes. Iniusta, seu male parta. Illicita media ad quaerendas opes. Sordida de foeda media quae .rendarum opum. Thesauros subterraneos quaerere. Alchvmiam exercere ex desiderio opum. Desiderium opum e lusu atque adeo pro thesauris carbones inuenire. Non accipe.
re quidem quod offertur, sed spe amplioris quod accepturus sis. Ec quod captes. Neglectus opum. Neglectus in ratione victus quaerendi. Neglectus in ratione amictus quaerendi. Neglectus in ratione pecuniae necessariae quaerendae Negleetus in ratione quaerendae pecuniae ad honorem dc decus. Non accipere
ea quae honeste possis, vel ex pudore rustico,
vel aliunde.Non accipere munera oblata,quq potcras acciperc. Non accipere mercedem
laborum. Abiicere etiam pecunias dc opes aut defodere. De seu virtus recisis dr moderatris opum, quo ad aequisitionem sequitur quoad cons ruationem ord θωμιωσῆ. qaae damur Fruertitaι o Parsimonia.
Quaesita comparcere,siue sertiare opes, cla re partas, vel a parentibus relictas. Parsimo' nia in rebus ad victum. Parsimo ma In vestitu. Parsimonia circa ornamenta. Parsimonia circa domum,& domesticam supellcctilem. Recte subducere raciones litas, liue reditus suos. Parce dispensare, siue sumptum facere. Cau t e. ne sum plus superet reditum,atque adeo vi. uere messe tenus propria. Impendere pecunia in res necessiarias, atq; adeo non esse ema.
cem. sed potius vendace. Prodigalitas. Piodi. gere opes tuas nimio victu. prodigere opes
suas vestitu. Prodigere opes tuas libidine, de
Non recte subducere rationes redituum suorum. Plus quam acquiras aut habeas in reditueonsumere, atque adeo non vivere messe tenus propria. Avaritia in conseruando de disonendo,qua no dispen santur opes ubi debeant. Auaritia in gradu remissiori, siue tenacitas. Maritia in gradu grauiori, siue sordes.
ffurtur virtus modoraris desiderium honoris, Mianoris nempe considerati infi, sine restem Matium.
Nam tali, vi tua quae tegit honores .el dandos ai. teri vel accipiendos ab altero, quae quidem humilitasgi eitur ει uiodestia.insta videbitur.
Φιλer. Mevi, siue rectum desiderium honoris, ab lute spectatum, sine consideratione gradus maioris vel minoris. Studium honoris generat illime accepti, siue studium bonae funae.
Famam suam de existimationem tueri ac defendere. Studium honoriscipecialiter accepti, sue studium dignitatum. Dignum esse hon ribus, siue dignitatibus, siue mereri honores. Studium dignitatis mediocris, quod studium
modesta ambiguo vocabulo dicitur, i. e. virtus Circa dignitates non ita magnas. Dignitatibus mediocribus moderate uti. Mediocrem digni . tatem Ecautoritatem tueri. Negligere famam suam,nec tangi vllaCupiditate gloris. Timere famae suae, ubi timendu non est. Μ- - , siue άγαμία, pusillanimitas circa honores fic digni intra mediocres . atque adeo, non iudicare sed num iis honoribus,quibus dignus es Ignorare virtutes suas, aut dissidere sibi, ubi dissideadum non erat. Abnegatio virtutis eius quaer uera in nobis est. Represso virtutis,quae innobis est, atque adeo non exerere virtutem ad
communem usum Ec dignitates, promeritas Ecdebitas virtuti acquirendas. Latere velle in Obscitro, ut honorem dc dignitatem effugias,
Ec inutiliani declinesi das, λωίαι spiritn. Ambitio, siue affectatio famae de laudis quam
non mereris. Famam quaerere ex rebus nihili. Famam quaerere ex libris de scriptis non magni momenti,atque adeo μνώει scribendi libros,de propagandi famam suam. Captare en- comta aliorum. Proprias laudes oden comita decantar atque adeo laetabundum eta Si at rogantem. Αnectare dignitates,quibus plane non sis dignus, aut quas non es meritus. Pren. sare, sine colligere vota aliorum ad dignitates adipiscendas. Emere dignitates. Emere nobilitatis insignia. obreptio, quando nempe astu oc fraude obrepimus honoribus. ρμγαλεπωπ α, siue magnanimitas, siue studium magnarum dignitarum. Studium immortalis gloriae
ex avgnis vel virtutibus, vel scriptis. Magna gloria
26쪽
. PHt Losor urn loria in rebus humanis. Magnanimitas in ast. s. etendis honorabias magnis, siae virtuti debiti . μεγαλει. Wς, siue magni & publici honores. l igni M publici honores in vita. Magni&publici honores in morte. Monumenta magna, r opaea magna, statuae magnae.Magnanimitas in magnis honoribus tuendis , siue in magna
sutoritare C mseruanda. vir magnaniimis. Fanu .siue magnorum honorum affectatio, qui- him non sis dignus. Affectuio m gnae famae, gloriae,ves honoris per magna scelera. Pusilla- . imitas in magnis honoribus quaerendis, quibue tamen dignus ss. Pusillanimitas in magnis Itonoribus & magna autoritate Conservandis, quam semel acquisiuisti, atque adeo succum. bere initidiae magnae,&cupere posth latere At se subdiicere ab honoribus publicis.
Dieitut haee virtus etiam m. vinisa modestiae v cabulum etiam multas .inutea si iscat.
Res sertanae,uel fortuna iucunda. In fortutia secunda constituti. Res secundas moderate serte, inque iis non lasciuire. Cautumene&timidum in rebus secundis , atque adeo existi. Diate quod facile mucari possit in res aduersas. In rebus secundis praepariare sese ad res aduersas ferendas. Luxuries & insolentia in rebus fecundis. Luxuries & insolentia puerilis ac
muliebris in rebus secundis, Sastm3. Lasciuia
Miaulor, quae&'tAcraura. Petulantes, Petulcita. lascivi. Lasciuia petulca, prodita motu corporis , ut sunt saltationes lasciuae & choreae. Lasciuia prod. ta voce. vi sunt clamores&iubila lascina. P tulantia graui isima quae feritati proxima est & coniuncta chm aliorum insul- iacione,quae dc I otium ecυωως dicitur. Petulantia & in1Olcntia coniuncta cum aliorum noxa di damno. Squalor inconcinnus in re-hus 1. Cucidis, de saxea durities qua res secundae non sentiuntur, neque in iis animum ulla ratione exhilaramus,
A quabilitas particularis, nempe in laetitia
non continua ac diuturna, sed temporaria, quae potest diei AEqrabilitas inexhilaratione annmι. Inaequabilitas di lasciuia in animi temporalia exhilaratione: Stupor in viatila tione temporaria, quando quis habens occasionem exhilarandi animi,eam negligit sine caula,aut in ea sine causa tristis est. Tu Tantum is mutite moderatrice laetitiam: siquitur moritur usimhmarrans o Gorti; qua veli c PR A C Ttc r. ing nera Dctatur 'est δ' telia uesit titu T
I fila, seu res tristis , seu fortuna aduersia. Tristitia. drator, maeror. Tristitia recondita innatichfrestem. Laetitia simulata, ubi quis intus tristis est, & tamen laetum se profitetur. Tristitia externis lignis praedita. Vultus accr-bitas de nobila frontis, liuefrons caperata. Inclinatio capitis in brachium, quatenus est signutristitiae. Geinitiis. Lacrumae,siue fletus. Fletus vehementior, si ureiulatus & tamqntationes. Tolerantia generatis ρπmaria, qua sin malutramentis manifesto iti Io.. Pati & ferre humana , atque adeo in malis habere animum compositum. Dolere quidem in malis, sed moderate. Mala sua premere cum necesse est, v non reuelare cuiuis. Mala sua cum opus est detegere, e . aperire. De malis sui conqueri, siue querela. Malis suis remedia quaerere. Aliorum opem in malis, seu aduersis rebus implorare. Aliorum opem 5 auxilium admittere,eoque recte uti. Mala nostra quantum in nobi et est minuere, nec ex minoribus malis facere grauiora, atq; adeo non duplicare aut geminare sbi mala. aiij ubel niuit drges
mach n. Non attrahere sibi mala, non esse fabrum fortunae aduersae. Fiducia in rebus aduersis & bona spe . Consolariones Ethicaein rebus adu i sq. Seipsum consi lari in rebus aduers . Alici m consolatio eI aridire Acadmittere in rebus aduersis. Pusillammitas in rebus aduersis. Impatientia, atque adeo inis center selegerere in rebus aduersis. Calcitrare aditer si ili mulum , atque adeo irasci in rebus aduersis illi linquibus non debebas .e.g. Deos
naturae, di hominibus qui tudia malorum causa nomsunt. Muliebres querelae, siue nimium ti abiecte quiritare. Muliebres lacrymae de fletus. Muliebres eiulatus de lamentationes. Nullam fiduciam εἴ spem retinere in aduersis, atque deo D motu. Reeudiatio omnis co nsolationis in rebus aduersis. Stupor in rebus aduersis. Securita in malis pingere sibi ipsi spes bonas, quales homines G tarci vocant κωπι - q. d. homines bonae spei, sine tundamento tamen. Mala temerarie sibi attrahere, de suae fortunae fabrum 'sse. Nolle qDaerere medelam malor v. Co temnere aliorum auxilia, eaque non imia plorare. Aliorum auxilia ab iis oblata, repudiare. Mala qu2 mitigare possis,grauiora teddere & duplicare. Tantum de Tolerantia siue Patientia ingeneres guttur Gliranua Derata. Itaquesit illuc To L E-R A N T I Alpecialis in malis nostras Depropriu. Impatiencia in malis nostris propriis.
27쪽
quae nandumsunt extremum maelum. Tolerantia in malaspriwunMurabbus. Toleranua in malis naturatibus intonis. S V 2-TrT.Tolerantia in nuditate. Impatientiam1
ditatis. Tolerantia famis. Impatientia famis. Tolerantia sitis. Impatientia sitis. Tolerantia aestus, siue caloris. In patientia aestus. Tolerantia frigoris. Impatientia Digoris. Tolerantia in deiectibus naturalibus; & quidem primo in caecitate. Impatientia caecitatis Tolerantia in arditate. patientia surditatis. Tolerantia in naturali defectu sermonis,siue loquelae. Impatientia indefectu loquelae: ubi de Acutis titu.
lus. Tolerantia in mutilatione naturali membrorum; ut si quis oculo vel manu,ves aure, vel pedec natiuitate careat. Impatientia in tali mutilatione. Tolerantia in morbis. Tolerantia in doloribus partus. Impatientiam doloribus parduS. tolerantia in malis naturalium causarum ternis.Tolerantia pluuiae& imbrium. Impatientia in pluuiis de imbribus Sc aliis tempestatibus. Tolerantia in inundationibus. Impatientia in inundationibus. Tolerantia in serendo naufragio. Impatientia in naufragiis.Tolerantia in ferendis incendiis. Impatientia in incendiis. Tolerantia in malis, quae accidunt ab animalibus brutis. Impatientia in malis, quae accidunt a brutis. Tolerantia in venenis. Im- patientia in venenis. Sic de Tolerantia malorum ex causis naturalibus: sequitur e scausis non naturalibus: σprimo quidem Tole sutia in malis oppositis honori, visitur. To- RANTIA igneminiae. Tolerantia comitiatiorum &obtrectationis. Impatientia in sustinendis obtrectationibus. Tolerantia in serenda repulsa Impati eritia repulsae. Tolerantia in genere humili oc abiecto, siue ignobili. Impatientia in genere humili. Tolerantia in malis oppositis libertati: Toleran- ac pituitatis.Tolerantia exilii de priuationis patriae,ac a domesticis suis separationis.Impatientia exilii, aut absentiae a patria de domesti. eis suis. Glerantia in m lis oppositis bonis fortunae atqueato potentia. Toleratia paupertatis. Impatien-ria in paupertate. lerantia rapinae de expila. tionis, siue qualiscunq; amissionis bonorum, quam auertere non possis. Impatientia in a- missione bono . Tolerantia imbecillitatis &impotentiae, atque adeo desertionis ac dese- ctus amicorum. Impatientia impotentiae, &C. Tolerantia inuidiae, inimicitiae Ee odii. Impatientia in inuidia,&C.
To rantia in malis oeconamicis. Impatientia. in malis Oeconomicis. Tolerantia in coniil- , pio infausto. Impatientia tu coniugio infausto. Tolerantia in degenere prole. Impatientia in prole degenere. Tolerantia circa famuliti um malum. Impatientia circa famulitium
Tolerantia in maliι ortis ex causi oliticis. Tolerantia mali principis. Impatientia mali principis. Tolerantia male constituti status Reip. Impatientia malo constituti status. Tolerantia mali vicini , de concitiis. Impatientia mali
vicini & concivis. Steri Tolerantia malorum nostrorum Non erare.
morum : sequitur Tolerantia mati nosra extremi,
Tolerantia mortis naturalis , atque adeo patientia in agone.Impatientia i ii agone circa mortem. Tolerantia mortis violentae, quam in noceter, ut pro veritate, siue bona caula sus tinemus. Impatientia mortis violentae pro bona causa. Tolerantia iacturae sepulcri. Impatientia iacturae sepulcri.
GIoantia in malis alienis .primo quidem in matis non eriremis. Tolerantia in malis sanguine coniunctorum, ut parentum. liberorum,sororum, fiatrum, aliorumque cognatorum. Imis
patientiam malis sanguine iunctorum. Tolearantiam malis affinium. Impatientiam maligamnium. Tolerantia in malis familiarium &amicorum. Tolerantia in malo extremo, siue morte parentum, de eorum qui parentum loco sim t. Impatientia in morte parentum, Meorum qui horu loco sunt. Tolerantia in mori te liberorum, Zc eorum qui sunt loco liberorii Tolerantia in morte statrum & sororum. Impatientia in morte fiatrum Et sororum. Tole. rantia in morte cognatorum aliorum, simulqadeo assinium,quos dileximus. Impatientia in
morte Corum. Ad titulum Impatientiae in morte, plane pertinet titulus, da nimas iasis in moria sepulsina mei sim, si mulque etiam titulus a simia o tium. mastio Mars
Tolerantia in morte familiarium 8c amicorum quos dileximus. Impatientia in morte familiarium dea corum.
Esto Toliramia alia macti priuat/, atia 'ublici; sed T=lerantia matipriuati,non habet distinisostis os a superi rebus. Itaque si his titulus, Tovg-RANTi A malorum Publuarum.
Impatientia in malis publicis, velle se sib- ducere in malis publicis. Tolerantia famis publicae, de caritatis annonae. Nicrantia terraemotuum publicorum,atque adeo etiam inunia
dationum publicariam. Impatientia in hisce.
28쪽
Tolerantia in incendiis publicis. Impatientia in hisce. Tolerantia in peste de contagiis publicis. Non deserere vocationem suam propter contagia publica. Si autem vocatione non obstringaris, tempestiue sibi consulere in hoc malo publico. Impatientia pestis&con-ragii publici. Fugere tempore pestis de desere.
re vocationem. Tolerantia bellorum dc vastationum publicarum.Impatientia horum. Tautum de Tostrantia primanae sequitur Gle- rami cundana in malu promeruis siue in paenis. Tolerantia pinnae verbalis, seu reprehensionis acerbioris. Impatientia reprehensionista obiurgationis promeritae. Tolerantia poenae realis, non capitalis tamen. Tolerantia captiuitatis promeritae. Impatientia captiuitatis promeritae. Ei fractio corporis & fuga excarcere. Tolerantia ignominiae, proscriptionis, exilii promeriti. Impatientia in hisce. Tolerantia poenae capitalis, atque adeo animositas
in serendis suppliciis promeritis. Impatientia in suppliciis tolerandis. ωι virtus moderatris tr uia se maeroris in
malo praesenti: siquiιur virtus moderatrix meim in malo immuenis, qsta dicitur, Magnanimitas, Α-nimositas N Fortitudo. Sit e o titu : FOR-Ti T v D o ingenere considerata. Viri fortes. Faemmae fortes. Metus in adeundo periculo. Metus in sustinendo periculo. Formidabilia, siue res sermidabiles. Fortitudo in propuliandis malis. Fortitudo in detensio ne sui. Fortitudo in defensione aliorum. Fortitudo in adeundis periculis. Fortitudo in adeundis periculis non extremis. Fortitudo in ad eundo periculo cxtremo Mortis , ubi sit nul Contemptus mortis. Audacia & temeritas. Audaces viri. Audaces s minae. Praecipitare seipsum in pericula, tam extrcma quam non extrema. In o ain οὐ homines qui se ipsos temerarie in pericula coniecerunt, Securitas in periculis imminentibus, seu non prospicere pericula imminentia, nec ea cura-i e,atque adco securitas nimia circa periculum mortis.Timiditas&putillanimitas.Timiditas in periculis propulsandis, atque adeo in de- se alione sui de aliorum. Timiditas 5 pusillanimitas in periculis adeundis ..Timiditas circa mala non extrema.Timiditas circa periculum
Hactenus fortitudo generatiter accepta: si quis ursistituiss=αι istera cepta, circapi gnam n me. Pugna. Oppugnator , siue αἰαγων ης. Pugna extra bellum. Pugna cum homine. Pu-gnstre manu lota , sine armis. Pugnare dentibus, pedibus de si is membris , quae non sunt
manus. Pugno quae fit armis. Pugnare desensiue siue tortiti Aio defensatrix sibi in pugna. In-ciit pata tutela sui. Fortitiido ostensiua antagoni istae, siue qua alium laedimus tanquam hoste nostrum. l 'ugna unius cum vno, seu duellum Pugna unius cum pluribus, aut plurium inter sese. Audacia de temeritas p gnadi. Temere prouocare dc irritare antagonistam.Temerariae pugnae duella re monomachiae. Temeraricle unum oppone te pluribus. Alium laedere sub specie inculpatς tutelae,atq; adeo excedere metas inculpatae defensionis. Aduersarium fraudulenter,nempe a tergo,VI aliis modis illegitiniis laedere, ut veneno, aut
aliis illicitis mediis. Timiditas in adeunda pugna. Timiditas in sui de sensione. Timiditas in laedendo aduersario, quem iuste laedere potes. Fortitudo pugnae cum bestiis. Pugna hominis cum bestiis. pugna hominis cum bestiis priuata. Audacia in adeundis bestiis de laedendis. Temetitus in bestiis laedendis quae te non laedunt.bTimiditas in propulsandis &laedendis bestiis. Fortitudo in pugna pro Republica siue fortitudo bellica. Fortitudo bellica persecte
dicta. Adire mortem pro patria. Fortiter sustinere mortem pro patria, atque adco succumbere sortiter pro patria. Euadere mortem,qua pro patria adieras. Fortitudo in adeunda moria te non pro patria, sed pro exteris. Fortiter se cumbere pro exteris. Mortem pro exteris fortiter aditain euadere. Audacia bellica.Timiditas bellica. Fortitudo bellica impersecte dicta. Fortitudo ciuica. Fortitudo experimentalis. Fortitudo iraculi da. Fortitudo sduciaria, atq; adeo niti tantum alienis auxiliis in bello. Fortitudo mercenaria, atque adeo mercede militare & mercenarius m l. s.
Continens titulos virturum ad alios relatatum.
FVu Ituus nos i os tantum perficiens: sequitu
Suum cuique dare, sue recte se gerere erga alios vitium erga alios. Male se gerere erga
Proportio quae toruatur in iustitia particulari iustum esse & latim cuique tribuere. Imu stitia particularis. Dilproportio in iniustitia
29쪽
particulari. Ini ullum esse de aliis suum non tribuere. Iumtia pari: calaris distributiva iuris publici.
Ivi sellierum. hie voeatur. quod non penitet a pachis Neoia sentionibus priuatis contrahentium, sec. quod non potest mutati priuatorum conuentionibu
Iustitia di bibatuus est vel fidi, Acorai cti . Sit igitur iit. t v s r I T I A distributivas a. Iustiti. V.
tributiva fidi erga vivos Iustitioua e*a vivos com . sideratur vel restem et . quod inbuendum est, vel respecIu eius cui trabuendum est ahquid: Ressem eius tyi d tribuenIam est, iustitia fida primo est erga vi
Vitam aliorum iuuare siue auxilia aliis serre. ut possint vivere. Prq monere ab os advortus vitae 'cricula. Auerterere ipsa ab aliis vitae peri. cula, &abstrahere alios a periculis, si in ea ru.ant: Quo pertinet SVRTIT. Catas viam m n.
Ibare ne labamur item; Gν Iι ratam monstrare lucidat inpencula ereoremae. Succurrere alus Cois
stituti si n vitae periculo. Defendere alios ab iis, qui vitae periculum intentant. Valetudini a liorum seruite, nec dare occasionem in ualetudini, vulneribus, se morbis. Laedere aliorum vitam. Vulnerare alios. Aliis dare occasionem morborum & in ualetudinis. Venenum aliis
propinare. Non praemonere alios in periculis valetudinis vel vitae. Non succurrere aliis in periculo. Deserere, seu non defendere aliὁs in vitae pericul. . Homicidium. Homicidium solitarium de priuatu. Homicidia prora i scini &publica, siue laniena. Holricidia a pelta Homicidia occulta. Homicidia ex inii .liis. Plagium, ii ue furari de suppilari homines, atque alio abducere. Iustitia erga vitam & valetudi nem alterius si inulata: quae tamen reuera est iniustitia. Nimis scrupulosum csse in defendenda aliorum vita & valetudine, ita ut tuae noceas, cum nocere non obligeris. Iis titι amata bouIs aut mi.
Communicare aliis libenter bona animi. Erudire eos, quos iure debeas. Admonere eos ad virtutem, quos iure debeas. Exemplo prae lucere iis, quibus debes. Errantibus in bonis animi viam monstrare. Communicare libenter omnia adminicula eruditionis ec virtutis iis . quibus obligaris. Iniustitia 5 iniquitas in bonis animariotiendis. Non erudire quos debeas. Non admonere ad virtutem quos debeas. Exemplo malo praeire aliis. Errantibus in bonis animi non monstrare viam. Non suppeditate adminicula ad cruditionem vel vir tutem, quibus debeas. Nimis serupulosum esse in bonis animi communicandis, S in aliis abstrahendis a malis animi.
Dstula fida e ga tibertatem vita.
L: bertatem eorum, quorum debeas tueri.
Eos quos debeas Ac postis ex seruitute de capti inuitate t.berare; atquc adeo redimere cX Ptiuitate Turcica, vel alia simili. Eos quos posIis
di debeas in sua libirtate con seruare. Aliorum libertatem non tueri. Non liberare eos, quos debea et ex seruitute de captiuitate. Praeter ius& fas alios in seruitutem redigere. Praeter ius& sis alios capere, siue in captiuitatem Comi cere. Eos ex seruitute liberare, quos non debebas. Nimis scrupulosum esse in aliorum libemtate tuenda, inque aliis ex sei uitute vcl captiuitate redimendis. Iustiria fida cirra honorem Aurius; er ea quidem
Probare probanda,& improbare improba. a. A llimare aliorum per Ionas di factit, ita ut decet. Famam aliorum non Iadere, ted potius iuuare. Famam praesentium tueri, si opus sit. Famam absentium tueri. Laudare alios Men comi is assicere, cum decet. Commendare alios aliis. Honorare alios cultu de honoin animi interno. Honorare alios externe. Honorare alios honorificis testimoniis, seu dare testimonium honorificum. Insignibus certis N imaginibus alios honorare. Muneribus hOnorare alios , seu munera honoraria. Externis
ritibus & gestibus honorare alios. Prolapsi in
terram honorare alios: ubi de ritibus externis
apud Orientales populos,&apud alias barbaras gentes. Salutando honorate. Assurgendo honorare. Deducendo honorare. Flexione genuum honorare alios. Osculo manuum h norare alios. Olculo pedum honorare alios. Detectione capitis honorare alios. Verba honoris non si nutata tamen; siue honorifici tituli, de inuitationes honoriscae. Accusationes
honorificae. Honorare alios inter eundum,at
que adeo latus dextrum alicui concedere, vel medium locum pro diuersitate gentium. In iustitia erga honorem alterius. Non probare probanda. Non aestimare alios. Famae aliorum nocere. Famae aliorum clam nocere. R
de re alios. Pungere alios . ubi Punctiones de Rosiones Rodere praesentem. Rodere a bsentem. Calumnia. Detrahere debitam laudem& encomta aliis. Non velle aut posse audire aliorum enco tuta. Eum quem debebas apud alios commendare, deformare. Nolle clare testimonium honorificum quibus debebas. Nolle mittere mu nera honoraria, quibus debebas. Nolle honore assicere eos quos debebat. Gest bus no honorare eos, quos debebas. ut fiexione genuum,dcc. Verbis & titulis honorificis
30쪽
norificis non honorare. quibus debebas. Ignominiolis gestu, etiam deformare eum, quem honorare debebas: emcni an narrat bobrin: cio comam pinsere alicui. Nominibus sinistris de
deformibus titulis aliquem dedecorare. Virulenta verbalcfarcasmi, quibus aliquis dedecoratur. Simulate alicuius famam tueri, cum reuera laedas. Simulatam laudem alicui
dare cum reuera vituperes. Simulatum honorem alicui exhibere, cum reuera dehonestes.
Nimium aliquem laudare. Nimium alios comendare aliis. Nimili honore alicui exhibere.
Iussilia honoris considerata restricte pro aquitate circumstantiarum,qua vocatur AEquuas in tussicando se aeshmando auos. Commune hominum imbecillitate agno-
se re illi imbecillitati multum condonare. M ita in bonam partem Interpretari, respiciendo ad Communem imbecillitatem homi
nu. Verba aliorum in bonam parte interpretari. Facta aliorum in bonam partem inter.
pietata. Comparare bona alio tu, siue virtutes cum vitiis eorum ,&bona, seu virtutes foras
ξω ete ori. τα - ά. Occultare aliorsi vitia, nae.
uos ex inala, ubi & quando,& quamdiu Occultanda sunt. Non exaggelare nimis aliorum vitia. Reprehendere alios, si quando aliorum vitia nimis exaggerant. AEquitas in iudicando de alterius persona. AEquitas in rudicando de alterius factis. . Equitas in iudicando de alterius sorte,atque adeo de euentu, quem hic vel ille subiit. Communem hominum imbecillitate non agnoscere, nec ei aliquid condonare velle. In sinistram parte aliquid interpretari. Mala & vitia alicuius exaggerare ; virtutes autem dc bona ac commoda,quae ab abis accipimus, vel supprimere,vel cxtenuare Inique iudicare de aliorum pellonis. Inique iudicare de aliorum verbis. Inique iud care de aliorum factis. Inique iudicare de alioru sorte&euentu, siue ex euctu velle iudicare de aliorum animo de factis, &consiliis,atque adeo non cuitare illud, qui costium dat praestare fide, non
euetum deSel. Nimisi indulgere comuni imbecillitati.Nimis exaggerare parua qui da bona , quae in aliquo sunt, & interim distimulare magna vitia. Nimis molliter de timide iudicare de aliorum persona.Nimis molliter & timide iudicare de aliorum verbis.Nimis molliter& timide iudicare de Euentii ali rum. Sequitur tussista suum euique tribuens, respectu
debita voluptatis inea iucundItatis.
Non defraudare aliquem sua debita voluptate&iucunditate. Non impedire eas voluptates, cluae aliis concedendae iunt. Defraudare aliquem suo genio, & suis voluptatibus debitis Impedire voluptates alterius. Volupta bus alter ius sic inuidere, ut iis admisceas aliquid amarulenti. Nimium voluptatis aliis
Sequitur iustitia suum cuique tribuens in bovis
Dare Ac praestare id quod debeas in bonis
formitae.Soluere debita. Adiuuare aliquem in bonis fortunae accipiendis. Iuuare aliquem in recuperandis bonis,quae amisit. Ea quae forte inuenisti reddere. Non impedire alteria, comoda. Damnum auertcreab: lterius possessionibus. MelioresWauctiores facere alterius fortunas. Defraudare aliquem &decipere in bonis fortunae. Non iuuare aliquem in bonis fortunae, vel acquirendis, vel si amisia sint recuperandis, atque adeo inuenta non reddcre, cum scias cuius sint. Non promouere alterius commoda cum possis. Non auertere damna a possessionibus alterius,cum postis. Damnum inferre altis. Corrumpere aliorum post sit nes &deteriores facere. Dei, Dum alias non soluere. Furari, Furta, Fures Clam surari. Α- perte rapere dc praedari. Perdere alicuius pos.sessiones igni, aqua,&C.Nimium tribuere aliis in bonis fortunae.
Si fisu iustitia considerata res=ectu eorum qua
sectu eorum, quibus aliquid tribuendum est ; D M
Cedere superiori. Magni facere superiore. Obseruare dc colere superiorem, siue obser
uerentia in animo, siue affectu. Obseruantia, siue cultus in affectu. Colere &honorare suis periorem verbis.Colere & Obseruare superio. rem, gestu. Colere & honorare superiorem monumentis; ut dedicatione librorum, & sia milibus. Colere superiorem ossiciis. Obsequi-um,obedientia. Reuerenter accipere superiorum admonitiones. Satisfacere expectationi superiorum de nobis conceptae. Reuerenter audire dc accipere mandata superiorum. Excusare se reuerenter, si non possis mandatis superiorum satisfacere. Mandata prompte de fideliter exequi.Nolle agnoscere superiorem. Nolle cedere superiori. Superiorem despic re. Superiore non colere allectu, atque adeo