D. Seraphini Fermani, ... Opuscula pia; ex italico idiomate in latinum nunc primùm versa Gasp. Placentino interprete

751쪽

signa&e. Is THumilitatem collaudant omnes in alijs, subhpsis&c. 39THumilitate sine virtutes cogregare,est puti

Uiotae siperbitat expertes occasonis Isto Ieiunia utilia. 88. 3 T T. Ignoratione nihil addiscitur. 189 et Ignoratio non est dicenda, unde illumin

mur. 189

Imaginatio vaga frenandae quamq; sit damnosa. Io Imperatores decem persecutores. 626 Ιncipiens,proficiens,& Psectus. I.76. s O IIndiae nouae ad fidem uocatae. Q 6. 66 . 698. Tos. Indicia spiritualis beneuolentii, & carnalis. 2P8 Indicia ueri contemplatoris. 176 Indicta verae discretionis 337 Indicium quod homo tentationi non conis

sentiat. 28I

Indiscretus morae impatiens, ut se prodat: praemature 3utem se proden4. c. ' I 2 4 Aa a 3 Inse

752쪽

Infernum quo ad poenam,nubentissime ac-x ciperet vere ac persecte poenitens; ubi Deo placeret.Nonnulliq; id petiere Sanctorum, vel ex iustitia, vel ex proximi charitate. Videntes tamen ita Deu velle , mera ex obedientia misericordiam rogant, Paradisum &c. 2 3. zq- 3 . . .vsq:hd 66. 3Io. 32o. 69 I. 348. TI.

Inferno vel ea acerbὸ punientur, quae leuia dicimus. 's

Inserni cruciatus. I 2LI, 12 2

Infirmi prae indiscretione conquerutur noposse &c. q82 Infirmitas una die Φpe detegit diu.&c. I99 Infirmitas grauis orare docet acribus acu

leis. I 2 3.

Infidelitas spiritualis. I IIngratitudo hominis. 3 Instabilitas Ioz. 3 8 T. 3 89 . Intueor,non malo fine:quid istoc mali est απ Interrogant nonnulli,ut derideat. sso Inuidia sancta. 1 Ii Ioseph suspicatus est. I 3 31ra non est absq; superbia. que

753쪽

Ira aI1a secum aduehit vitia. qqi Ira domi peior. 3 2Z . Im,furioso tyrano,in seras couertimur. Ira quam deformis. qqs i. . Ira ira non sanatur. 337 Ira contremiscunt,cor,labra. &e. qqQ Iracudus Clarissu in Cruce intueatur. 44ι

Iracundi domi,soris affabiles. qqs Iracundi non conticescunt, ni prius mulio

Iudices temera ij prsgustant infernu. IIudices temerarii ex se alios fingunt. 3 18

Iudiciu mundi a diuino differt. 3 2 q. I 2. Iudicium bonum naturale conducit adna dum. &c.l Iudicio uniuersali quid exigemur. IEI 9 Iudith orando certificata. D OIustificatio peccatoris mirabilior creati

754쪽

lores. &cί saa. et Lacrymae suspectae,&verae. 29 .Lacrymae affectatς, modici valoris. 299 'Lacrymis non affluunt curiosis immersi

Laerymae a ventre saturo, spiritus peregrini . 299. 38 T. Lacrymae coram hominibus suspectat. 3 oo Lacrymis diuina cogituriustitia.'ue aqLacrymae indiscretae. 3 87 Lapis quo magis centro ..&c. I 8 1 Lascivi intuitus, in oculis Christi lacry- mae . 31OLectio Crucifixi literas habet praegra des. 163 - Lectione iuuatur meditatio. a OT

Libellus de Mundi Contemptu Thomae est a Chempis Can. Reg. LM Libri fructuosi. 1 8. Io9.6 Libertate spiritus efficimur servieruorum . 1 79 Lingua ruptis habenis, praecipitanter e currit. 3 69 Locustae Lutherani. ὸ48.6s rLoquacitate sanctitas omnis amittit. L7 s' Loqui verum non prodem, nisi . &c. 3 6s. Loqui

755쪽

Index. 7qs Loqui frugifere non possiimus sine Spiria

lusi. assistentia. 366 Lotio pedum. IqI Luna Turcarum insigne, subter Ecclesiam. 669Lutherus innumerabiliu radix erroru . 3ss Lutherus liberum negat arbitrium. ,3 SLutherus ultimus Antichristi praecumsor. 616. 6 3 1 Lutherus omnino Christi praecursori co

Lutherus in Evangelio aperte a Christo significatus. 617

Lutherus tabernacula praeparauit domu- no. si qLutherus , dempta unitate, ad numerum

ascendit nominis Antichristi. 676 Lutherana haeresis maximam separauit ab obedientia Pontificis partem. cs 9 Lutherana haeresis pcior caeteris. 6 8 therani fidem praestant apostatis, ac nequissimis nebulonibus. 3 3 9 . Lutherani indie immutant articulos , &semper in peius. 36O. 689 : therani miniis penetrarunt, ubi err des operibus coniuncta. l. i

756쪽

τ 6 Indera , Lutherani similes locustis . 6 9 . ge a seqq. 61 7

Lutherani alienae laceratores famae crude , lissimi, Si Sanctorum. Lutherani acrius adhuc irruent in Ecclesiam. MILutherani libertatem praedicant populis acceptissimam. 1 3

Lutherani longius recedunt a Christo, quam Mahometistae. therani multi Christum nondum venisse assirmant. DB Lutherani digni no erunt, qui poeniteant: & quare . 689 Luxuria reddimur beluini: & vice animai lis nocturni. &c. D r. ἡ 'res, 'N: . Luxuriosus circunducitur funibus con- strictus . M 3 M , Magdalenae cons ictus cordis in conuersone. 32O. cum seqq.

757쪽

Mahometes primus praecursor. Mahomelana cito destruetur secta. Mahometistae Antichristo adhaerebunt. 8Malum excellenter, peccatum . 139. ATMalitia reproborum non potest: diuinae puertere ordinem prouidentiae. TOT Mane, quando surgis, illum tibi vitiamum. &c. LIqManna contemplantium, carnalibus a sconditum. ς' LManus lasciuijs extensae, Christum Cruci assigunt. 3IO Maiiale,quotidie prae manib' hhbedu. 4 I9

Medicina perperam adhibita. My 3Meditare quotidie, cum anima tua cons bulando. &c. I I L

Meditatio , interioris initium discipli

Meditatio diuini super incarnatione comsiij. 132Meditatio Passionis e formula non proficit

758쪽

cit. I O.' LMeditatio Crucis fidentem reddit animam mortis tempore. 16 LMeditationis initio occurrunt cogitati num tumultus: & quare. III. s s 8Medium pacificum. ψII Mens quare colligi vix potest orationis lGpore: postea autem. Mens nostra ferro comparatur. 2O3

Mens instar oportet mundissimi redigatur speculi, in quo. &c. 2ῖ9Mensae quare instituta benedictio. 419Mercatoris exemplo teipsum quotidie. &cia I 28Miracula Christi uti contemplanda. I 39Miracula recusare ex humilitate & cau

Miracula non sint sanctorum propria, sed Deo Matiarum actio. s 93Miraculum caeteris simul omnibus maius , mori in Cruce Dei filium - Is Mirum magnum , videre omnivloeupleagratiarum; derelissum tamen. &c- 2x9Mderabiles quam simus. 127Moderni disputantes , instar Chamoseo tis. 6O2Mori

759쪽

Indexti 7 9 Moti qui omnino nollet, in statu agerct

damnationis. II q. '

Morientium casiis. TIs Moriendi bene artem Crux docet. I 6 Mortis meditatio tristitiam tollit. a riII quortis tempore multorum proditur fru- 'ctus peccatorum. Moses neqt quam periculo se exposuit, da rogaret: Aut dele me. &C. 2 9 Mulier animam eiuauit de diuina audiens cum anima unitione sermonem. i 7 Mundo hodie fiunt casus mest,ceu decre

pito. 2 L.

Mundus in homine paruuS. sMundus ruat potius, quam Deum offendamus. 2G8

Mundities cordis quid foci Mysteria Christi quorundam cordibus impressa. H Mysteria diuina charioribus amicis reue

Natiuitas. 133 Naturalis senses bonus conducit admota vitae internae. 37Obedien-

760쪽

Obedientia quid. 283 obedientia Christi. 283

Obedientia hominibus,vice Dei. 283 Obedientia hodie incognita. 28

Obedientia voluntaria. 4O9. 69

Obedientia tristitiae remedium. Μ Obedientes hodie pauci. 284 2 sobedientes admirabiles. 286 Ocium nunquam ociosum . 2II. sq. Occupatus inutiliter,ociosus. 1 2 a Oculus hominis basilisci oculo peior. 27TOculus recte & visui et fletui deputat 29S Odium sutipsus sanctum. Iq8. 282. 3 8 officium recitans mentem fige alicuius petitioni virtutis. Onus ex obedientia impositum portatore

portat. 262

Opus nullum bonum, nisi diuinae cosorme voluntati. 332 Opera, seu industria nostra, nececessaria. Io 6. JO6. 423. R6. q99. 3 2 O . Opera Sanctoru non iudicanda. 21 I. οὐ Opera offert Diabolus bona,vit esca. 3 9, Opera externa interne dirigenda. q93 opera,etiam necessaria, ex intentione meritoria