장음표시 사용
731쪽
maximam queas & perfacillime ex horum Iectione referre utilitatcm ; Indiccm statui attexere copiosissimu atq; diligentissimu, Non quidem materiarum, cum materie hic fusius non tractentur; illeq; ad idPlane sufficiat; sed vel sententiarum sere, ac,ut ita dicam, Verborum omnium, quotquot hic cia ficacius, atq; ardentius, suaq; cures energia, ab hoc auctore dicta reperiuntur . Ita vepossis, vel se per dicto quopia, seu & verbo ardenter prolato habent enim plerunq; vel & semper, suos aculeos,& suum ignem latentem seraphici huius spiritus volens
exerceri; vel ad manus habere locum , ubi res pertractetnr, qua tunc vel impugnabe ris,vel ipse tibimet pro tunc bellum indix ris super ea re deuincedo atq; expugnudo rivel & plura eiusdem autoris varijs in locis
Cadem de re, elucidandae rei gratia' quod plurimum prodest loca conferre, in ijsq; te subinde contemplari: possis inqua hisce
in omnibus unum quidq; suo statim loco, prout opus erit, inuenire:possis ex hac ignita diuini amoris pharetra sagittas expromere acutas, quibus & transfigantur tibi interiores animi medullae, & cor transverbere-Zet tur
732쪽
αα Index. etur inimici Regis Diaboli, & membrorum
eius: possis ex hac candenti sornace carbones accipere uastatorios, quibus & destruatur & succendatur & consumatur omnis durities, rubigo, & impuritas, & totus colliquefias in diuini igne amoris . Accipe igitur, accipe mi Lector, ea qua offertur hic labor, animi intentione. Certo enim certius, quanquam & indignus quanquam& inutilis, tamen, cum non possit non stare promissis fidelis Dominus , ubi ait;Vbi duo vel tres fuerint in nomine meo congregati, ibi in medio eorum sum: tibiwmitto, planeq; recipio, si ardenti tu tuo, concurreris nostro qualicunq; desiderio , fieri non poterit, quin & tu maximum reseras ex hac lectione fructum: di ego quoqiui non ero omnino in Domino non particeps fructus. Vale in ipso.
733쪽
quaecunq; hic habentur, compe diosissime subindicans, ac diligentissime.
Acediais nimis animo simus I properi.qs Aduersatij nostri vere amici. Aduersitas summa ducitur miseria. I 29 Adulationis dulce venenu quam hodie dominetur . 3TO . Affectiones carnales anima, ut puluis Oculum, praepediunt. 237 Affectiones inordinatae procellosi turbines . IOT. I 6 Affectus cellulae. &c. s I9 Agatha ad mortem, uti ad epulas inuit
Agnes ad locum turpitudinis perducta , Angelorum. &c. 37 Als duae animae necessariae. 3qs Amicitias ita iniri oportet, ut & vale dici possit. 1 24Amor naturalis & diuinus cosormes . IT. Amor Dei suspectissimus. 36I- Z2 2 Amor
734쪽
Amor excedens , ut unum exprimat,voc
bula assumit opposita. Qq.ssos Angeli proprio in lumine discordantes.
Angelus quare non redemptus. , 472 Angeli persectorum oblectantur cosuetudine. &c.qT Anima ob quamlibet in Deum motionem vitam promeretur aeternam. 99Αnima magis indiget assiduo interiori cubo, quam corpus. OO. I 3O.2oue Anima prauis fuscata imaginibus, nondum plene est purgata. 32sAnima immortalis. I 8
Anima humilis , uti lignum aΑdum igni
admotum. &c. 26TAnima Deo unita non desinit esse creat Anima Deo non occupata,confusis oppi tur imaginibus. 397 Animae calamitas peior quam corporis . U' 'Annuntiatio. I 32 Antichristi nomen. . Antichristus suos praemittit praecum fores. 2OI. TOO - . Antia ,
735쪽
Index. . 7ῖ ςΑntIchristi membra hodie inter Christi Gnos. 677 a tichristus rimo in congressu nonnihil habebit obsstentiae. 6 Antichristum sectabuntur terreni sapie
Antichristus quando futurus, nonnulloria conte mira -677 Antidotus e veneno presumptionis. Antonius cum diuersorum varias contemplaretur virtutes &c. II. 83 Anxietas inutilis. 326 Anxietas immoderata. 339 Anxietate minus idonei efficimur. &c. sqo Apocalypsin Io. Euangelistae minime esse hodie nonnulli &c. 62 o Apocalypsis haec explicatio cuius utilitatis. si
Apostoli ex exccssu ebrij habiti. 232
Apostata voluntarius. Que Apparitionibris occurrentibus quid age dum. sv Appetentia hodie ad carnem S sanguia
Arbor cadit ultimo ictu , in virtute tam
736쪽
Ardores cordis. pq Aridus saepe Deo magis placet quam deuotus. &c. 387 Arius stateram habet in manu . 63 7 Arius absynthium. 646 Aristotelem eiusq; Commentatore qui magnipendunt , in dubiumq; reuocant an mae immortalitatem , sanguinea percu tientur plaga. 688 Armari intempestiue siue praemature. 3 8 Auaritia spiritualis. I4IAuaritiae adhortant parentes filios, velutiq; faciunt idololatras auri & argenti. M RAvarus prodigo deletior . 3sso Audaces fiunt pusillanimes . 34IAugustinus aduersum Diaboli tentamenta praesentius non inueniebat remedium ,
quam Christi &c. Austeri indiscreti fiunt postea nimis remis
Bombarda pila vacua. I Ο Bona bonorum propria. 3 OT Bona aeterna non multi penduntur,quia no
737쪽
Cabal a animis reuelabatur. 399
Caligo dicitur diuina lux superlucentissia
Capito si. sso Caro fugiendo, tribulationes amplectendo vincuntur. 38 ICassiani opuscula quo apocrypha. 22. Castus lasciua intuens maiori succendetur castitatis desiderio . qῖ TCerimoniarij non Christiani. sor sqCerimoniae no sinis, sed mantiductio. Claaritas ex aliena ditescit inopia. Charitas Christi ultimum adhibuit conatu in eius perpessione. I O. Is 3 Charitas stat una cum proprij intuitu commodi : Persecta tamen est zelotypa & sola. 'o 8. 3 66: Charitas impassibilem reddit quoad inseriorem partem. s ῆ8 Christus copassus turbis absq; pastore . 87 Christi verba in Cruce. I 68 Christi ad iudicium aspectus. 119
738쪽
Christi sepultura. ID Christus homo , breuis liber,in quo om
Christus Virgini subtractus. I 3 s Christus in deserto. Is ἡ Chyistus a duodecimo ad tricesimum usq;
Christus baptizatus. I 3 7 Christus Apostolos eligit. I 38 Christus matri ualedicit. Iqo. sos Christus sanguinem sudat. I 2. LO Christus capitur. Ique. Os Christus crucem gerens. Iqq. 3O9 Christus singillatim pro unoquom est perpessus. I 6. 3Is. 69.682 Christus amplius, quam omnes simul potuissent creaturae , interne est perpessus . I 46. 3Is Christus u Cruce, veluti sornax succen
Christus rediuiuus . 1 9 . Christus non, uti caeteri Martyres, interne consolatus. I 12 Christus in Cruce omnes simul adhibuit virtutes
739쪽
Christus in Cruce dilaceratus , ut occulta 1 propalarentur. &c. I 6 Christus ubi rogauit ; ut transiret calix squomodo possit intelligi. etsi s Christus excedenter dum praedicaret , in furorem versus existimatus est, & volebant sui eum tenere . Q 7 Christus speculum sine macula. q99 Circuncisio. I ' Cogitationes reuelare, optimum rem dium. 28sCogitationes in schedulas quidam redie bant. 28 Cognitio in humanis, in diuinis praecedit affectio. I Commeatus & propugnacula oportet subripi. 27 Communicare semel in anno , aiunt, stacit. c. 9 Communicantium indigne stuctus. I l. 3 7 ῖ. Compunctio a Deo, a natura. &c. 294Confitentes aliqui confunduntur. 3qConsilia perfectorum explicita. s 88 Consilia indiscretorum e sermula. 3 3ο
740쪽
Contemplantium variatur caro iuxta sp ritum. 2 o teplatores e diuina consuetudine quandam contrahunt innocentiae simplicita
Contemplatio non nisi post plenam se ijpsius victoriam. I 6ῖ. 2qq. Ο2 Contentum esse modico, unde fiat ' 26 Conuertitae quam Deo teneantur. 26qConuersio Mahometicae gentis . 6s γConuiuia abundant detractionibus. qui Cor Christi vulnerum memoria obsigna dum. 27 Cor quare in coelum erectum 367 Cor principaliter custodie dum. 27s. J2 . 'O 'Cornicula induit pennas Pavonis. 327 Corrigere tempore. 36 Corrigere rite nequit, qui prius seipsum n5 correxit. 369 Hi Correctio hodie reputatur malitia. 3 68 Correctio tempus opperiatur &cia uti Na