Epistola R.P.N. Gosuuini Nickel præpositi generalis Societ. Iesu ad patres, & fratres eiusdem Societatis. De nationali, prouincialique pernitioso spiritu in Societate vitando. ..

21쪽

particieipatis eius in idipsum: sat pax in

virtute pax.in dilectione ti ai quι virtus tua dilectio est . Qui e S Omnium tumultuum .finis omnium co ius nil auriri inquietudinumq; nostrarum, in dilectione mutua,in vera fraternae charitatis vlurpatione constitutus est . Tunc nectabitur de Superioribus, nec inuidebi ursorentibus , nec . reiicientur. alie uigellae, nec humiles contemnentur.Si vera, sancta, Euangelica in nobis vigeat charita , quae unumquemque nostrum in qualicumquei atte, DEI spectare imagine iri, ac vereri docet ; quae vitia, & desectus . si qui sunt, . alis suis aureis, ut ast Diuus Chrysostos. mus.) ne videantur tegit. Cuius ei uidem S. Patris di illa hypotyposis communita- is sane e .prdi se charitate compulit aessi hie adis thatur non erit extra pi Oposi- .lum et 'lien' inquir, in ciuitu

' .mam obeli; videres quomodo qua Mis cithara , Otiueia modulatius omnia sonat, nihilque reperet assonum Hac melo

scilicet texrenaram pertur Wionum It ephtu silente ..Vode paulo post subdit tanteν

amicos dum charatas citharam pulsati omnes affectiones silentis obdormisit s bdita delinita , mitigataque bl an dith s. . V Hano

22쪽

t Hanc igitur talem, tantamque virtute adamemus Patres mei, hac amples tamur ipsa, hanc ali is insinuemus, cum hac caelasti, & sancta charitate, omnes humanos assectus, & naturales necessitudines com- mutemuS. Ignoremus,excluso omnin tionali Spiritu, & affectu , disserentiam is nationum,discrimina urbium &locorum, patriarum ,& Prouinciarum dites, rixas. obnixa studia, & linguam Caeli ciuibus barbaram, nesciamus. Bend emitur omnium carnalium abdicatione affinitatum

thesaurus pretiosissimus, & margarita splendidissima Diuinae charitatis, cuius i compos, & sentiens quid teneat, Sancta Sponsa dicit: Si dederit homo omnem sub stantiam domus sua pro dilactione , quas caris. s.' nihil desputet eam.

Neque causemus distantias locorum, aut ex necessaria,ministeriss animarum per omnes terras dispersione nostra . e cusationem imperfectioni praetexamus constat vigetque secura longinquitatis

atque absentiae inter Sanctos indiuidua semper unitas charitatis,cuius insolubile vinculum, ipsa perfectio, ipse DEVS elut par est quippe ut egregie Iidelbertus scribit, Latitudo ebaritatis mundi; facile

23쪽

- . itas uniat, qua unam Rempublieam ferest i

Restat nunc tertium , de ultimum k me jIn eorum propositum caput; quod libenter his Eo soctaua S. clesiae verbis , leui mutatione ad praesen urenti, tem Vsum accommodatis inchoaverim. Excita Domine IESU in Societate tua Spiritum, cui B. Ignatius Loiola seruiuit, ut eodem nos repleti, studeamus amare quod amauit, & opere exercere quod docuit. Er quis suit ille excitandus Sancti Ignatii Spiritus e certe non fuit Proui elatis,sed uniuersalis, non particularis, sed principalis, non in seipsum, aut sua reste. xus , sed ad com mune omnium bonum - latissime intentus. ndo ille nationem unam uni praetulit e quando personas ex senere, aut patria , non ex virtute ac ve- Τris dotibu s aestimauit e qui eius de mali, gno hoc Spiritu, fraternaque charitate sensus, quae mandata erant e extant ea in omnibus serὰ Constitutionum commem idata paginis, quae ut relegatis, ut medite

mini, etiam atque etiam hortor. . lNeque alius omnino viguit Spiritus in sprimis illis eiusdem S. Patris filiis, qui li- lo - cete varηs essent, ijsque male concordia ' bus collecti gentibus, & eo collecti tem- ipore , quo internecino nationes eorun

24쪽

flagrabant bello,num, quae tamen ideo in illis apparebant studia, odiaque nationa liae quando quisquam eorum de alio

excepit eo nomine , quod antiquior esset aut aliunde oriundus i nunc abie runt illa aureae libertatis selicia tempora, quibus Praepositus Generalis nullo dic crimine nationum, aut cognationum nullo patriae, aut antiquitatis cuique suunemine reclamante, pro vi, pro necessitate, locum munusque assignabat uado Sancto Ignatio iubente, cunctis proba

tibus , Rector primus Romano Collegia Gallus imponebatur,Hispanus Parisiensi,' Perusino Belga,Patauino Galluse Quadol Concionatores, Profectres, operarii, Prouincijs in Prouincias, in urbes, in

missiones longinquas uno nutu euocabitur, mittebantur, mutabantur, nulla cuiusquam mora vel querela e Ad quam usque adeo necessariam, hoc potissimum tempore, veritatem magis magisquo confirmandam, stabiliendamque, etsi superuacaneum videri id sorte possit, praetermittere tamen nec possum, nec debeo,

quin addam , quod in Soliloqui,s de vita sua scriptum posteritati reliquit reipua quod scripsit in Collegio olim Panormib

unus di quidem ex Garissimis s. IFatii

25쪽

discipulis, dum DEVM his ipsis, quae as

eo, verbis alloquitur: Erat enim vero res Oropria tuae manus, & imago quaedam primitiuae Ecclesiae', videre Flandrosata los, Hispanos, & Gallos tempore tanto rum bellorum inter Hispaniam,& Gallia, vivere nihilominus inter se cum tanto amote, ac si non haberemus nisi unuidit cor . Eramus nimirum septem Magistri. sed singuli diuersae nationis. Primus erat p. Nicolaus Lanoia Flander Rector Cois ledii, & simul Proseor Theologiae, Pater Paulus de Achille erat Lombardus, de praelegebat Philosophiam. Ego Castellanus docebam Rhetoricam. Frater Ioanhes Rogerius Gallus ex diuitate Parisiesi praelegebat humanitatem,Frater Michael Botelo Lusitanus docebat prima Grammaticae P. Iuvenalis Pedemontanus secundam Grammaticae,& P. Petrus Ven sus Griso ex valle Telina, infima; & cum essemus tot ex tam variss nationibus tuimuS omnes vere una anima in Chri sicuEcce quam id temporis felix erat, bea' tusque Societatis, & primorum istorum S. Igilatii filiorum status Vbi tunc audistae coitiones certorum commorationem

certis in locis, Domibus officiis asse iam itum Vbi ambitiosὰ eosdem in fines crumisiis commendationes Principumis

26쪽

pfocurataeque non bonis artibus popus IOrum, Magiitratuumqtie intercessiones' Aruat haec artificia , machinationesque pelvine, primis istis Patribus nouas planὀ3 atque inauditae, quia scilicet vigebat in i illis animo rurn unio; spiritusque nationalis, cuius sui illa infelicissima gelmina,ab illis, totaque Societate procul exulabat . Exul et ille nunc quoque a nobis RR.pP. yigeatque sacra illa unanimitas, quae illos caelesti nexu copulabar, nihil nobis quoque bella , nihil populorum dissensiones discordis cotagionis assabunt. opport ne S. oregorius ad illa Ezechielis de qua-

tuor arii malibus verba : Iunctaeque erant Pennae eorum &e. animitate , inquit,

iuηgutitur, licet vieto, natura, spiritu inio se disserant i est' propensionis propria oblita, simul eleuabantur, simul ambula-haist. Nam ne Caelum sit Religio,quod S. Peria ardus debere esse ait, non utique diuersitas personarum , sed animorum disiunctio facit. Quandoquidem, ut ve- 'tissime de Beatis in Caelo degentibus Augustinus scripsit: Habebunt ρο tune sancti 'gI digerentias suas,consonantes ton dissonantes , isest, eonsentientes non dissentientes sicut fit suavissimus concentus ex diuersiis quidem , sed nosi inter se

ἐκης si sonis. yerum sinis nullus sit , si

27쪽

copiosissimi argumenti venam sequias

extrentum velim. Concludam ergo epistolam, & quidem iisdem penὰ verbis c,

cludam , quibus Patres in ultima Proc ratorum Congregatione alloquens , concludebam, quam tune ad eos habebam exhortationem. In qua aiebam,nosse me . eorum animos, nosse Religionem , non ignorare me eriam, quantopere nationalitatem omnes detestarentur , & ab eius

funesta operatione abhorrerent,& si quid isorte uspiam ipsius malignitatis inualuic set, Mi 'utem irrepsisset . quam illud sublatam . eradicatumque landitus desiderarent: qui eorum zelus, sensusque licet ' Pius omnino , sanisusque esset; addebam men ad emendationem , illum minime , . 3. susticere, nisi aliorum quoque omnium is. Per Prouincias idem sensus, animusque

: causiam orabam , & obtest bar omnes, & singulo ut, ubi in Prouin-: cias suas siliciter redijssent,in eundem. quem ipsi haberent sensum hac in re, aD umque caeteros quoque in ijs omnea Socios inducere totis viribus conaretur. - Nd & nunc absens apud vos RR. . P ier hanc meam Epistola affectu; quo maximo facio, rogans , & obs Omnes , tam eo Hi

sibi

28쪽

, ritus penitius iam ante introspexerunt,de ab eo tanqtiam iurato Societatis nostrael hoste, inimicoque acerbissimo, toto semper animo, allii tuque abhorruerunt; qua 'i etiam eos, qui Qrte allatis non selum a nobis rationibus, verum etiam , & qui dem multo magis Sacrae Scripturae testimoni)s, Sanctorumque Patrum authoritatibus grauissimis persuasi,nuc primum multiplicem eius malitiam agnoscent,si Iutaremque ab eodem auersione, odium. que concipient. Rogo, inquam, omnes &primo ciuidem, ut in sancto illo, quod DEO adiuuante, ut spero, concipiet odio

non solum constanter, immotique perseuerent;verumetiam,vi crescere in eodem ac proficere quotidie magis ac magis adlaborent.

Deinde ne ad expurgandam, liberandamque ab hoc pestilenti Spiritu Societatem, sufficere arbitremini vestru illum, quem contra eundem Spiritum sentitis magnae displicentiae, indignationi uiseniam,bonum illum quidem & laudabilem, sed qui intus in animis vestris sine operatione, fructuque in alios, quasi sepultus iaceat; nisi soras is erumpat, cognoscendumque se etiam alijs praebeat, de quod vos rectum, sincerumq; de peruersa

29쪽

Prouincialis Spiritus indole, naturaque .set mastis iudicium,ideirn illud suadendo adhortando, napiastrando, conando naOdis omnibus, quantum in vobis erit,em' ciatis, ut & alii vobiscum agnoscant , apes

probent & imitentur , Pari modo iudicandum non est sufficere, quod vos sad ictum , salutareque odium aduersus eiusdem spiritus malignitatem , pridem lati' dabiliter concepistis, nisi idem & alii co-sho, suasuque vestro, inducti, in animi

quoque suis excitare, fouereque molia ur; nisi quos vos seductos iam , occupa'tosque ab hac contagione dolenter me

cum semitis gc deploratis , eosdem & illi

deplorent, reduce eque vobiscum in me liorem frugem, mentenaque saniorem,

ςonentur,& satagant. Atque in his demst piis religiosi animi affectibus, senstibusque krmi,constante': persistant, donec communem hunc, melioremque bonorum omnium, ac totius Societatis de nationa

tibus assectionibus, sensum, opinionemq; Sociorum tandem omnium gnimis men tibusque impressumi insculptumque vos hiscum videant,& laetentur. Qiiod inficiari certiὰ nem' poterit quin sancta omnium nostiqna vocatio, verba umque ac germano uin Societatis fili ossisium nierito ab opinibus requir