Malleus haereticorum. De variis falsorum dogmatum notis, atque censuris, libri duo. In quibus vniuersa penè haereses & cognoscendi & fugiendi ratio continetur. Siue Methodus contra sectas, ad arguendos et conuincendos haereticos, ... per D. Georgium

11쪽

posteritas, qualis nunc apud nos est iuuentus,quae veluti sciminarium est Reip. Christianae. Ad cuius incrementum pertinet inprimis, ut qui aliis aliquado sunt presuturi,pri usipsi optimis imbuantur disciplinis, ne si caecus caecum ducat, ambo in Buram cadant;& simul una pereant.Senserui hoc post Conciliu Lateranense ante B ' T' etia alij rem tifices Maximi plures; magis tamen id cordi habere coepe- .runt Iulius III.& qui eum deinde sunt secuti Quorum desiderio ut satisfaceret Oecumenicum Concilium Tridenti

12쪽

DEDICA TORIAE

nu,maXimo totius orbis Christiani comodo,pie admodum statuit, atquedecreuit: ut singu lar Cathedrales Metropoli tanae,atque his maiores Ecclesiae, quaelibet pro suarum facultatum modo, & dioeces samplitudine) certum puero

rum ipsius ciuitatis & dioece sis, vel eius prouinciae, si ibi

non reperiantur) numerum

in collegio ad hoc prope ipsas Ecclesias, vel alio in loco conuenienti ab Episcopo eligedo

alere,ac religiose educare,&Ec

clesiasticis distiplinis institue

re teneantur. Tua vero ΒΗ hqc

Omnia, quae de hac re alij pie

13쪽

EPISTOLA

cogitarui, numeris Omnibus

perfecit, & absolutissimam semi nari j Chri stian i sormam

toti mundo proposui t. Cuius rationem quaecunq; Resp. sequi velit, nunquam caritura

sit viris doctrina, &moribus conspicuis, qui in domoDei, quae est Ecclesia Chri sti, recte

semper nouerint versari. Secuti sunt hoc exemplum plane diuinum, non multo post Principes aliquot Germaniae illustrissimi,Electores praesese tim Moguntinus atq; Treui- resis, & i nclytus Bauariae Dux Albertus,nuper,eheu, intempestiua nobis morte surrepi'.

14쪽

DEDICA TORIA.

Quorum industria & pietate

iamdudu magnifica ad eum usum collegia sunt extructa, quae non exigua veteris disci plin restaurandς spem nobis polliceri videtur. Maximum quoque ad eam rem animum habere videtur Augustissimus noster ImpatorRudolphus II. qui in eo nunc totus est, ut insitis prouinciis hi reditariis s- milia extent iuuentutisChristianς seminaria;& certa quPdam doctrinae, ac pi etatis do micilia, ex quibus ad omnis generis reip.ossicia viri,ubi sit Opus,aeducantur utiles & idonei. Atq;vtinam id pari quoq

15쪽

EPISTOLA

in religionem Catholicam animo ac in proximorum salutem Zelo &taeteri Principes ac inprimis quidem Ecclesiastici paulo tum penitius,tum

constanti us,non dico meditarentur tantum, sed ipso etiam

opere praestare conarentur. Vtinam, inquam, tantum e

pendere,ac tantillu suo splendori, nedica, luxui, detrahere,& simili conatu subditorum suorum saluti costulere velint. Profecto multoqquabilius si se res religionis nostrae haberent; nec tanta hactenus EcclesiaCatholica laboraret piorum pastorum,doctorumque homi-

16쪽

DEDICATO RIA.

homin*m penuria, quantam hoc tempore experiri cogitur; quinpoti us speradum omni- no soret ea facile pristinae -- cunditati restitui posse. Quod quidem si ab ulla unquam natione recte sperari,cxpectari-quepotui de Germania certe, vel inprimis nemo dubitau rit. Est enim populus hic ani- mo admodum generosi, ac veri rectiqueamantissimo;adebui intrepide ausim affirmare, plerosque illorum,qui nouas sequuntur religiones, simplicitate magis,quam studio,aut malitia errare. Cuius rei argu-

metum est nec leue illud qui-

dem,

17쪽

EPISTOLA

dem,quod qui hactenus in antiqua fide, & religione persti

terunt, mori potius malint, quam ut ab ea vel latum vnguem temere discedat. Caeteri vero, si alioru culpa aut dolo delusi,seductiq; a recto tramite aberrant; commiseratione potius, qua odio dignos iudicauerim, si resipiscere velint. Duabus enim potissimum rebus factu esse puto, ut vulguS hominum in Germania ante annos fere quadraginta,ad nouas nouorum hominum sectas abduceretur;Praelatorum

videlicet nimis stupina negligentia, & admodum fraudulenta

18쪽

DEDICATORIAE

lenta Haereticorum perfidia. Dum enim dormiret illi,qui bus custodia domus Dei erat

commissa venit inimicus ille

homo Sathanas, ut Christus ipse testatur, & Zizania stupem seminauit, excitauitq; Haereticos , qu i falsa siparserun t do-t gmata, quibus pios Christi fi deli um animos,i n diuersas se- etas distraherent. Haereticoruueroperfidi a factum est ut qui semel a recto veritatis itinere

deerrassEnt,mox in noua etiadogmata iurare cogerentur, ne facile unquam retrocedere integrum soret. Quod vitan-

to facilius obtineret, duplici ad

19쪽

EPISTOLA

ad eam rem usi sutit fraude. Principio namq; ut religione

nostram,toti mundo exosam redderent , non putide minusquam splendide metiti sunt, Catholicos Christianos in religionis causa pluris facere hominis unius, Papae nimirum, vel alicuius Episcopi rari, ut

Vocant, authoritatem, quam

vel omnem Scripturae facraesidem, vel uniuersam doctrinqChristianae veritatem:nOSque pene omnes,qui sedis Apostolice vestigia sequimur, no tam Chri stu colere in coeli'quam

mortuorum hominu corpora, & cineres in terra, pro Diis habe-

20쪽

DEDI CA TORIA.

habere; atq; sic infinitos ido

lolatriae cultus comittere clamitarunt. Deinde sitis e contra nouis adinuetionibus hos adhibuerunt colores,Vt se potissimum dicerent Euangelicos; ac sub falso li berta tis Euagesicae nomine, salutem, vitamque beatam ex aequo prOmitterent omni bus, qui illorum sequerentur fidem, atqreligionem. Quibus blanditiis dum aliqui nimis creduli cesserunt in fraudem turpissimam pellecti, Ecclesiam Romanam,hac falsa ab Haer licis praeoccupati persuasione, quod nimirum idolis in-λω sese