장음표시 사용
91쪽
cap.li. 1 dicit m tales de euie.tenentur Φm Gos. & addit:. neeesse habent donare non tamen magis isti si illisum
tamen utere idoneus sit di in hoc q, alterum elisit dicitur liberalis de praebenaesarum. Tertia ratio sumatur a natura specierum,quia donationis i duae sunt species,ut noι tauit Hostien .in summa. , β. quot eius mecies scilicet inter vi S ci causa mortis iusti.eo.in prin. Et primo penso donari non potest inter vitios. Non a pensonario,quia no 'habet ius coserrendi, quia ut dictum est in secuta ratione, quia donatio est actus pertinens ad vesuntariam iurisductionem,quae iurisdictio in pensonario non est,neca susperiore,quia in donatione requiritur renunciatio,per qua pensio extinguitur ,ut dictu est,ci creabitur alia,quia prioma erat ad tempus 5e non perpetuo. GItem donationum inter vivos, alia est ob causam At alio fiat vel non fiat. de condi. ob cau.ffide condi.causa data per totum. alia fimplex re ham altera perfecta de pura. alia imperfecta di coditionalis vel sub modo.ride donad.i.&.ii.&.C.de dona. quae sub modo vel condi. I iii.&. iii.Nune in beneficiat hvs. hi modi di pactiones symoniam indueunt.e.cum pridem,ci .elactiones.de pactis.Item penso donari non potest causa mortis, quia per mortem extinguitur , quia ea ad tempus,di non perpetuo separata. Et se nullomodo poterii donari,quia nec inter uiuos,nec eausa mortis pos erit bene per papam post mortem pensonaru alteII re Iezliari sed non solet fieri. O Quarta ratio sumitur a natura tituli,quia si pensio sit collata in titulum,ut seruiat ecclesidi non habeat aliunde consequenter renunciando titulo, estebit di mendicabit,quod non licet elerim,quia i reprobatur mendichas.de reli. do.e.i libro.vi. de renunAd sup/plicationem in illo. ii xciti dia.diaconi de praeben.cum incundum, di consequenter non dicetur liberalis, secunda diffinitionem donationis,sed prodigus eontra dictu Am brosiaee offic.& not.lxxxvi.distinet.α non satis est Denes
lacere nisi id ex bono fonte profisciscatur,quia i perfecta
liberalitas fide di causa loco tempore comendatur ut pratismium operetur circa domesticos fidei.Et agris tuIs litiens tibus alii rigandi non sunt.C.de serui.& aqua.Ι.praeles, reposecta caritas incipit a se ipsa.de supp. . praela.e. Invia
92쪽
nasi spetialis in fi.di per Bar.itia. pupillum.T de excus.tu. di in. ex parte.ii.de cle.non resi.in o.f.Ideo dicit Host. de dona. q. f.. largitas approbat di prodigalitas reprobatur.Et prodigus donare non potest.quia prodigus di non compos mentis di furiosus aequiparantur.vt.m de donat. Lmodestinus ad fiδε de euratfuriosdana. Iulianus. per Hostien.de dona. k .quis possit donare. Quinta rati sumitur a natura reuocationis quia licet regulariter persiecta donatio non reuocetur. .de dona.quae sub modo, vel condi. perfecta.C.de reuo. dona I.idi.&.iii. xxii.q. ii. non enim. per H ost.eo. q. qualiter reuocetur tam ediscit ipse,* ex causa i di causaliter reuocari potest.puta per ingratitudinem de dona.c.f. Sed si penso,vel beneficium posset donari,scilicet q, ille qui renunciat in fauorem ala
ierius.' posta fuerit talis penso vel beneficium alteri eo
et donatio i. renunciatio in fauorem alterius nunlatum, vel quam reuocatur,etia ratione ingratitudinis quia beneficia gratis conseruntur.i.q.i.gratia oc pro eis temporale obsesquium pristare symoniacum est.c.cu essent de symo.quia tunc ess et quasi homagium perere.c.ex diligea de symo. di sie ille qui renunciat nun et poterithabere regressum Millud beneficium.f. q, rescindatur donatio vel renunciatio ratione ingratitudinis o quia eonditiones, di iura donautionis non possint in beneficialibus adaptari, scilicet ingratitudo liberti, circa patronum. Gde reuoca. dona.l. si unci vel si manus violentas iniecit in donatorem vel si atrocem iniuriam irrogauerit vel si graue damnum rerum suarum molitus sit vel si vitae periculam inferre praesumpserit de dona. e. λ vel si conditionem appositam non adimpleue rit quia in beneficialibus coditio non apponitur quia sunt actus legitimi resula actus de regu. iuris lib.vi. C. de reati .dona.IA.Insti.m. q.aIicives ratione ingratitudinis impugnantis de postulan. e. 6.de exces praela.e. grauem,cus iuS ratione aufertur etiam laudum cri.diui imperator de fimiliter legatum.fide inome. te.l. papinianus. q. mem nisse vel qui patronum impugnat, qui redipitur in seruia tutem . C . de obsequi. patro. non praestan.l. si manumis.cori.xi.q ii.e. libertiSA. c. octava de seri non ordi.c.de famulis. q. f. quae omnia per Host.de donat. q. qualiter res uocetur. bexta ratio sumitura natura contractus,quia
93쪽
donatarius naturaliter astringi ad antidora. s. de peti. hae si o redi.l. sed At si lege. 6 .consuluit re dicit Ho. mi antidora
exponitur .s ad retributionem de dona. y .f. dc dicit ci, naturaliter mouetur homo ut benefaciat benefacienti idest vicem impendat di beneficium recognoscat re offendere raueat quia etiam canis utitur hoc iure Δ: caetera animaalia institu. de isti naturali primo responsio muIto sortius homines hoc attendere debet detesta. cum in officiis.viii.
quaestio. secunda illud. Sed ista antidora considerandi non et sent in donatione pensionis vel beneficii quia esssent sy moniaca. auia munus ab obsequio quod est ser. uitus indebite impensa. Sive a manu quae est pecunia. Si , ue munus a lingua quia fauor est appellatus symonia dicitur vl.i.q. . sunt nonnulli di per Gom de symo. I. coma
mittitur di intelligitur pacto praecedente vidicit Ho.eo. q. qualiter committatur de usuris. q. primo versi. pacti ne di primaria intentione secusde secundaria dummodo
mala intentione ab initio caruisset di dicit in nullo vel inmodico peccato siquid recipio secundaria intentione si sit gratis oblatum ar.xludi. quid prodiderit .lix. dist. omacia. lxxvii. distin. in singulis prima quaest. secunda si pio detesta. cum in officiis .m de peti. haere. lege sed di si de
symo. tua. ISeptima ratio sumitura natura consensus quia licet oIim non produceretur obligatio. ex conuentione donationis ut est glo. 5c Bari in lege iur. gentiu . 9.ια de pael. donatio tamen hodie est contractus nominastus glo.is de condi. ob cav.leges pecunia digiosa in Iesge.Mnprin.m de aci emptio. de de rerum permu.l.i. 4.stem emptio .C. φ metus causa.l. si donationis &.α depa d. l. iuri gentiu circa prin.& .ae de donati . l. in aedi bus. 6. ex rebus β: .m de condi. ob cau. I. si. Nunc autem quia donatio est contractus opus est ut perficiatur consensus sicut obliga. emptio di venditio insti. de oblig. quae ex consen. in prin. de despon.impu.e. uno in prin.lti vhri: dora natio Φ non perficitur nudo consensu donatoris sed requiritur consensus utriuis glo. in.L monumentorumC. dereli. 6: sup. fune. hoc autem non requiritur in constituis. tione vel collatione pensionis in titulum quia talis consti. . tutio vel collatio perficitur etiam eo ignorante cui confert tur voIuntate.principis sicut beneficia quae mutu proprio
94쪽
conseruntur quae tollunt omnem surreptionem capitulos motu proprio Δ: capitulo non potest di in capitulo si pluribus de praeben. libro sexto di in clem. s Romanus &Hem. per literas eo. ti. st de rescrip. duobus Ilavi. Nec ob. φ concessio facta per principem motu proprio de caιnello vel alia re censetur donatio di no tequiritur consen. sus cui donatur ut est glo. in .l.i.C. de quadrien . praescrip. di J. ii. eodem titulo di lene si quando. C. de bo.vacan. li.
. di ratio quia princeps legibus solutus est a. digna vox G de legibus Δ: papa potest de iure supra ius dispensareta proposuit de concec praeben. sicut dicimus in absolustione in qua requiri. certa forma verborum ut notauit
Spec. ti. de sen. q.Vt autem vers. quod s. Cui formς princeps non subiicitur quia ut notauit Io.xciti. di. in glo.cd. di si papa aliquem excommunicaret i quem intenderet absoluere facto sine verbis habendus est pro absoluto caprinceps sola voluntate libertatem concedat'. de manu mis lege apud de sen. ex. e. si aIlauando de priuileg. cum tauri .C. de fideicommis. liberta a. si voIuntate 5e per domi. Anto. in . c. si aliquando de sen. G.prope fi. GConfiraniat hoc idem Spec. titulo delaga. . nune ostendendum est versi xxix. si ipse q, s papa aliquem exeommunicatum ex certa scientia salutauerit vel aliter ei participauerit praesumitur φ eum velit absoluere eo ipso de sen.ex .s aliqua do ar. de priuile. cum oIim essemus. f. 5e .lxiii. distin. cum Adrianus de eon.di.ii. pacem quia princepS sola vos Iuntate absoluit sicut sola voluntate manumittit ut .m de manumisi .d.lege apud eum. Sed Abb.se. in secundo notabili . c. cum desideres de sen.ex.dicit hoc solum spectare ad papam quia episcopus non potest sola volutate alique absoIuere ab excomunicatioe di ideo licet velit per comunione sua illi reddita eu haberi pro absoluto hoc no pota ESecus est in papa quia ipse non subiacet cera forme.sedeps subiicitur dispositioni iur. de quo in ele.s summus p5tifex eo.tiaee materia vide Io.an. addit. Specul.ti. de liga. q. nunc ostendendum est versi. xxiiii. quando dubitatur
ubi refert Hostie. 5: dicit de hoe dixisse in decre. quanto de iure iuran. super secunda glosa. Ex quibus conclu.de. q= pensio constituta in titulum per papam proprie nodicit donatio ua i ea no requirit utriusi cosensus sicurin
95쪽
donatione proprie dictam consequenter visum est ex his
rationibus qualiter conditiones contractus donationisMoe possunt proprie adaptari in remissione pensionis etia per cessum vel decessum.ύRestat postremo videre quomoacto pensio remittitur.sabsoluitur,ves extinguitur tolIitur, vel relaxatur. EOppo. in praesenti materia, φ beneficia requirit ordinem si sit curatum, sed ordo di matrimonia
D dicuntur sacramenta voluntatis,' quia ad aliquod ipsora nullus compellitur a prinδε est ratio quia cum ipsis di isne ipsis salus esse potest ut not.Io.i. i. si .si ergo sacrameta in verb. necessitatis Ber.in prima glos. veniens de trannat. Hostien.& Goffre.in summa de sacrame. non itera facit.lxxiiii.di.c.ubi ista maxime si sit absoluta mactio.vbi
nullum recipit ordinem ut de baptismo maiores' si sit
metus talis qui cadit in costante virum, P me causi, per latu M.αdilectus,quia integritas res est voti, di non praescepti.xxxii. q.LintegritaSA continentia ,non debet esse nisi voluntaria It xxi. distinet. ante trienniu &.xx.q. uti praessens δε dicit Ioan. d.e.ubi ista Jxxiiii.distinet. in glo. . lasus in aIiquo non habet priuilegium clericissit tam e vult eoruti potest sed continere tenetur.Ergo ex istis videtur φ in
collatione beneficii maxime curati cie pensionis requiritur utriuis voluntas,scilicet coserrentis di cui confertur icut in donatione contra id quod dictum est. E . . coactio a 4 l duplex est conditionalis 6c absoluta ut in.c. abb. de his quae ui. me. causa f. de in. maiores de baptis conditionalis eoactio non impedit ordine.i.'. .quod quida. xlv. di. de Iudaeis quia tacita voluntas. voluntas est.xv.q.i. meritore addit ibi Ioan. maxime secundum illos,qui dicunt,* ordini sit votum annexum,&.xxvii.distinniaconu xxviii. distinctesiaconi.lxxxiiii.di.in praeterito. Secus de coacta, vi dictum est. Nunc autem in renuntiatione pesionis, aut in collatione beneficii, non requiritur veriusq; voluntas, sed tantum conferrentis,nisi cui consertur contradicat e presse' maxime protestando quia tune bene requiritur consensus 6e sic per taciturnitatem consentire videbitur, quae est quoddam medium inter expressam voluntatem&expressam contradictionem ut notat I oan an . in regula
qui tacet' regula is qui tacet. de reg. iur. s Circa quod notandum.primo,ut plene petanis resolutionem intelli agamus,
96쪽
gamus quae per cessum vel deeessum remittitur, absolutatur tollitur,re laxatur A extinguitur animaduertendu est. Q in pensione quae consertur in tituIum quatuor considearanda sunt. Primo ecclesia cui imponitur. Secundo petis sonarius eui,scilicet daturpen sio. Tertio pensionarius qui dat pensionem. Quarto titulus nouiter institutus qui consertur ab habente iurisdictionem tantum ad tempus, cui consertur de non perpetuo. EItem notandum secedoui licet pensio sit beneficium,eo modo quo superius dicta est,quia benefacit di confertur in titulum,ut nor. Imol. de Tab.in cla.quia regulares de supp. nen praela. in diffinitione ipsius de multa habeat,quq beneficiis competunt ut ibi
dicunt. Et rationem assignant,quia diffinitur sic beneficia quando consertur in tituIum , non tamen est perpetuum heneficium quia consertur ad tempus.Ita . sibi copetunt conditiones,aliquae beneficii. non tamen omnes ideo potest permutari,ut superius dictum est. nec donari, nec re/nunciari,quia desinit esse per renunciationem,quia extura guttur titulus A consequenter proprie non dicitur vacas re sicut caetera beneficia vacant modis illis, de quibus per Hostien.in summa ne sciva. 9.quot modiS. Remittitur vero penso per cessum vel decessum hoc modo, quia ecclesia in tali decessione absoluitur. Aetio pensionarii cui tollitur δε obligatio pensionarii qui relaxatur de in fine tituIus extinguit . Et isti sunt termini qui excessibus de cessiris coueniunt ut dixi ad longum in libro de absolutionibus saaerae poenitentiariae. in curia Romana, in diffinitione absolutionis,ubi habetur . excessus de excommunicatio absiluuntur proprie suspefio tollitur,interdictum reIaxatur, de consequenter actio sathane extingui utis Et primo exis Tusci excomunicatio absolvitur,sive sit lata ab homineis vel a iure ratioe criminis vel ratione cotumaciae, maxime predente sententia quae iusta veI iniusta timcda est.xi.qI. sententia.Et quq si eius sorma de solemnitas seruanda no. in. cicum desideres de sen. excommu. Δ: per Inno. de Ho. de Ioan.ann per Specu.de senten. ex m. q.porro.Veriti
nune autem de excommunicatione. U.q. iii. e. en aliquis.1 r s. Moui etiam ibi s quaestionem quare non dicitur soIus alio sed absolutio , de propter quid praeposuit ecclesia ab, cum eam subticuit Clitistus quado dixit Peuo. Math. xv.
97쪽
quodcueti solueris, di not. a fit. sint Iegiti.e.per venerabilas
ex sola, &.q.ii.in Prin.&.c.legatur,&.c.nec quisa M.q. iii. e.fi habes.ssId idem Saluator dixit apostolis quodcun que lueritis super terra et per quae verba dedit illis claues Regni caelorum,ut noti de pq.& re. cap. noua. Idem habetur Ioan.xi.de Lazaro, solvite di sinite abire. Et Math.xxi.de
asina alligata soluite de adducite mihi. ad quid ergo ecclea 6 sia addidit praepositionuab.Et respondi i in hoc verbum solutio quatuor significat. Primo solutionem pecuniae ut
habetur de solui. per totum. Secundo significat nexum devinculu, Esaias. bu Solue vincula colli tui,& Exo. iii.SoI. ue calciamenta de pedibus tuis,Esaias.lviii.Solue fasciculos deprimetra. Tertio signiacat dissolutionem obligationis legalis.ae&.tasOIut.matri.per totu. Apostolus alliga. tus es uxori, noli quaerere solutionem. Quarto significat resolutionem iurium legum dicapitulorum quae per doctores in suis glosis adducunt in oppositionibus,quae videntur adinvicem contrariari, quando sic dicitur. Glo. prima parte opponit, de soluit ,re in secunda quaerit 6c re/spondet,de se solutio respicit oppostionem.ti Haec quas tuor requiruntur in ab Iulione pce nitentiali, di primo pecuniarum solutio ratione peccati, quia empti sumus pretio magno.Primo ad Corinth. v. di prima Petri, non corruptibilibus Auro di Argento redempti estis,sed prestioso sanetuine agni incontaminali Iesu Christi, Apoca. primo redemit nos a peccatis nomis in sanguine suo. Secundo reperitur solutio vinculorum, di nexus scilicet peccatorum .ps. funes peccatorum circumplexi sunt me, quibus solutis reperitur. Tertium scilicet illa legalis obligatis,quaecaptiuum hominem dicebat in.l.peccati. GPostre inoper absolutionem resoluuntuitura leges di capitula adducta per sathan. contra peecatorem ponitur ergo ab Praepositio quae persectionem significat omnium istorum
3T quatuor. ο Suspensio vero ' tollitur ipso iure sine aliqua
98쪽
eontract. contra BKeecla.e. de muliere. Et sum statim ab/DIuti facta restitutione,vel perito mucito optimuS tex .ca. exigit de ees. libro sexto in glo. penulti.alIegat. lxxxi. di. liqui cum suis ea.de electaeo.libro. I . Qui vero, di. cap. cupientes. β.caeterum eo. lib. ci titulo,di clem .ii. de vita dehonest.cleric. in veris. suspens. 5e se. cupientes, de Pq. in verbo.suspensi. LInterdictum vero proprie relaxatur , ut 4n cap. alma mater de senten.excommuaib.vi. in ver. fas 3 3 cienda est relaxatio interdicti. Et hie nota. q, Iata differ tia est inter interdictum 6e cessationem a diuinis quia primo casu celebrans est irregularis. Secundo vero no glinit in cap.si canonici de offic. ordini. libro sexto. Innocen. eossit.c. irrefragabili ubi dicitur de ista cessatiJe quod est organa suspendere die dicit ibi glo.. tali cessatione durante potest ibi episcopus , di alii celebrare, sine it regulari. tatis poena ut in capitu.irrefragabili q. emerum . di idem Ioan. mona. 6c archi. dicto capitulo si canonici. I Sed hoe notandum diligenter . licet reIaxatio conueniat interdio
'cto Proprie tamen sententia excommunicationis interduetiam dicitur relaxari scilicet ad cautelam. vi in capituIol Apostolicae de excepi. ibi reIaxamus,& in capitulo v nerabiIi de senten.exeom.ibi relaxauimus,& in. c.praesenti eo.titu.lib.vi .in verbo relaxationis di quodnot. Ioan.an. in nouella in.c. solet de senten .exeom.lib.vicin .vii. quaesio
as to.E Eequia appellatione celars veniunt ista tria scilicet excom .suspensio di interdictum,ut in.e.qussenti de verb.sgni.Ideo dicitibi Abb.sicu. , in multis procedunt a pari. Ideo aliquando non solum interdictum di excom .relaxatur sed etiam suspensio Δe iterdictum pariter,ut in .c.cum inter de electione ibi ius pensionis di interdicti sententia relaxata in capitu. graue de offic.ordini. ibi sententias sne difficultate relaxes. E Aliquando vero sola suspens so relaxatur ut in capitulo dilecto filio de testi.ibi suspensoni praepositi relaxata . s Aliquando sola excommuniscatio relaxatur ut in capitu .venerabili de senten.excomv.
libro sexto si, sed si in verbo relaxetur. . q.-s du bite.
tur in verb.relaxare &in.c. capitulu de rescriptis in verb. relaxetis ci capitu. cum medicinalis. q. superior vero in Uer. relaxans, de senten. excom. libro sexto. I Aliquando tria Pariter relaxantur,Vt in.c.Romana in prinaee sentem
99쪽
tionis sententias ,' non relaxent. Tamen communis usus
loquendi est . exeo municatio absoluitur,suspenso tollisgo tu di interdictu relaxaturae Addit do. l Anto.post Hos
d.c.quaerenti, ν appellatione celarae, non compreheditur depositio licet contineatur ratione correctionis. dist. Miumaces.de sta.monachinea quae vers.q, si abbas. Et simia te degradatione.' assignat rationem quia censurae sunt te Porales, iste vero perpetuae.Et censurae sunt medicinalesti iste vero mortales. Censurae discipIinant . Iste eradicant capitu. eum medicinalis in princi. de senten. excommv.
libro sexto . G Concludendum est ergo m ista tria prooprie appellatur censurae.d.e.quaerenti. de dicit Ioan.an.in Cap. absolutionis et, me. eausa Itb.vLq, paria sunt de secum
trahunt executionem A sequens appellatio no suspendit Carum effectum de app.pastoralis . .e.ad haec quonia, α de senten.exeom.is cui Itb.viδε in scriptis ferri debent de senten. excincum medicinalis. si in haec eade lib.vi.Et di. a cutur neruus t ecclesiasticae disciplinae,ut.c.cum inter de consueδε cIe.i.de senten.excommu.Ideo no immerito in hac materia induco conditiones censurarum in remisit ne pensionis quia pensio est censura per amphibolopiam quia bene castigat eccIesiam δε euratu vel praelatum.Ideo
dicitur neruus sed ferreus ceruix sua , quia dura ex frons sua aerea,vt dicit Esaias. xxvii .Et castigat aliquado us I ad internitione exinanitionem scilicet vf. ad fundam cium
pellatur hyreus sacrificii qui in cineres redigitur, quia ad tempus est' non perpetuo ex caua. s. maxima ut dicta est in diffinitione.E Hyrcus enim animal laudum est, vapoeta dicit. Substinet immundum, Ria capella mare,quia pensio est plaga spida ex percussione nerui ecclesiasticae disciplinae similitudinariae inflicta,quae apud triremes apopellatur. anguilla. Ideo censurarum conditiones in eius remissione ce cessione interuenire dicuntur, scilicet absoluere tollere de relaxare quibus positis extinouitur titulus. - Et primo dico q, in cessione pensionis vel decessu ecclesa absoluitur.' reuertitur ad naturam suam. Ideo promo priora sunt iura Ad absoluedum ut in regula in obscuris.
100쪽
nanus. .ffide pse respiclandum de fid . instrumen. c. inoler dilectos in h.Inno.de re iudi.cum Benoldus, di in raticessu vel decessu non dicitur proprie ab Iulio poenitet ialis vel sacramentalis sed ad instar iudiciariae absolutionis. scut quem dicimus absoIutum ab instantia iudicii, de quihus nouem iudiciariis absolutionibus dixit ad langu do.
Anto. in. de iis,de accusa.Ideo in ea nec verba,nec masnus impositio requiritur,quado deredit de desinit esse nec scriptura aliqua sicut requiritur in absesutione excomuni rationis.c.cum medicinalis de sentenaxeomu. lib.VLubi
ortet exprimere causa m. c.cum pro causa eodem titulo
de ibi Innoce. β: .e.dilectus filius de rescriptis in magna cindi in. . super his in illo. fi.de fid.instru.de ofa. ordi.
C. part di quod noti abb.sicu. d.eap. eum pro causa de sente.excom. sed tantum requiritur cessus vel decessus, 1
dicit abb. scu. in. c. proposuit de cle. ex. minis in vItimo notabili. CEt forte talis absolutio melius dicetur declaratori A non sacramentesis tamen iudiciaria, quia declaratur eum amplius no teneri ad soIutionem preonisse qua plenissime dixi in libro de absolutionibus A notixi.q. iii.
de arbi. c. ii M tales declaratoriae absolutiones sapiunt in parte naturam iuris.' quodammodo dispe sationis,ut ninincIe.si furiosus de homicidio in quibus literis papa negocium situm declarat per suum. pqnitentiarium in laro conscientiae dutaxat potius si aliquid noui faciat. m de aequi.
ram us A in cle. fiaee rescriptis in verb.ubi non dixit declaramus,sed statuimus, quod videtur ius nouum induces A propter haec verba I oanan.facio latam differentiam quando papa committit, declares eum in laro conmen. is nuIIum reatum homicidii ineurrisse. Et quando dicis declares die.secumque dispenses. Secundo dico.* per cestum vel deressum actio pensionarii cui sciIicet datur, tolli. tur ipso factosicut suspesio. Et sequitur correlariae . . postil fuerit ecclesia absoluta perimitur actio. scut dicimus in