장음표시 사용
41쪽
Falsitas conchisionis haeresim non inducit dum manifeste coimtrarin , non est Catholicae fidei, nec desinationi Ecclesiae, ibid. in
-o hi id est sapere , non quod ante pedes modo est videre , sed etiam illa , Iutura junt praenoscer
Parum videt, qui illud dumtaxat a picit, quod ante Je e LAI Pontificia jura exarare possunt Ecclestia rici iudices , Regia
Regii, iatim. I. Agagis Palet ratio sine autho'ritage , quam aut horitas sine rotione , ibid. Ratio , Deritas argumentis , collationibus latens aperitur , ibid.
4 et Ecclesiam persequuntur, maximas suppliciis assecti fuere,
Plurimis prema is honorati siunt, qui Ecclesiam defendunt., ibid. Laici debent Ecclesiiae jurisdictionem defendere , ef ce' re , ut obediantur quae jubet Ec-sia, ibid.
Laici tenentur Ecclesiae opem erre contra ha reticos , eos declaratos persequi , ibid. in fin. 3 Con uetudo tribuit , m aufert Iuri dictionem. Et illam auget,c P minuit , nUm. ψῆ Consuetudo pro lege haberi debet , ibid. Virtus , m potentia consuetum
dinis quae sit Θ remissive, ibid.
Nec procriptio , nec Nattonum con uetudines quidquam faccre possiunt contra legem Diυι- nam , neque Naturalem , ibid. iudices Siculares co nil Ionem eorum asumere nequeunt, quae ex jure supernaturali , eUangeli cse pro eniunt, ibid. Causae Derespirituales quies nictibid. Laici omnino experte sunt jurisdictionis in Ecclesiam , Clerum , ibid. Nullus major es defectrus, quam potestatis, ibid.
iudex Laicus arbiter esse nequit in rebus spiritualibus, ibid. Potestas omnis, tam Ecclesiastica , quam Saecularis intra Dos terminos contineri debet ibid. iudex excedens suae jur distionis terminos iatalitis peccat, ibid. Clericorum exemptio in bonis' profanis , non iuris Dibini, sedi Humani es, nUm. qq. Larcus , arbiter esse potes in bonis te oralibus Ecclesiae, ibid.
Laicus , arbiter esse potest in possessorio rei spiritualis , oe de
incidenti Jpirituali cogn0cfre e tiam inter Ecclesia licas personas , ibid.
Laicus cognoscere potest de causis vere spiritualibus ex delegatione Summi Pontificis, ibid. iudex Laicus nullo modo potest de causis Ecclesiasticis cognoscere, ibid. Scriptores , qui Ecclesiasticis
contra Principum assentant&r pri-Dilegra , quibus rebera non gaudent , Ecclesiam ebertere Intemtant , ibid.4s Durum sermonem quis audire potes num. - . Non factum considerandum, sed quo consilio , qua que ratione
gestum sit , ibid. 46 Opinio probabilis sus cit in con
In dub iis tutior opinios eligenda , ibid. on es in dubio , quod probabilibus rationibus fleestitur ad
unam partem , ibid. Incertum dimittendum est, mcertum tenendum , ibid. i probabilem opinionfm se
quitur , tenet certum mora Iter,
42쪽
JBi moralibussu Fit certitudo, ex probabilibus , ibid.
Ubi varietas opinionum communis, in prax; Urgens
sequi diubet, ibid. Communis opi riosequenda est,
nisi Uera ratio contraria φSUyJetur, aut si notorie male dicat, vel rationabiliter convinci pol Sit ibid. Bonus iudex acuti Sim; Inge nil olimare potest opinionum rat Ionem , ibid. Multitudo Authorum non facit aequius , in melius, nec ex
illa isti d Judicandum es, ibid.
taurus , si te deterioris pntentia pote i multos in aliqua par te superare, ibid. iudex potest interpretare legem , seu canonem quoad causam
prium sequi Judicium rationibus fundatum , ibid.
iudex opinionem probabilem - sequens , nequit dici male Judica re, neque in sindicatu tenetur, irii l. Ita dumtaxat opanio probabilitari, gradum non con sequetrer, quae lebis , oecolorata est, ibid. 48 Cum dubium e l, quae set com
sim: amosissimi DI potest iudex me poena, quam maluerit sequi insero fori , yed non in foro poli,
nis pugnant, is, equendi sunt, nisi
Aliquando intelles pus Junioris est pernicatior, ibid. Authores moderni sequi possents pro isti sit textus expressios, ibid.
Cum pro opimone moderna elltextus e resus, I communi recedere debent iudices, ibid.
quibusdam cassibus ju scit Judici
iudex Laicus quoad extractio nem Rei ab Ecclesia , potes opinionem probabilem sequi, probabiliori relidia, ibid. into proba lis quomodo tumia conscientia sequi possit probab tiori 1preta ibid. remis Agens juxta opinioncm proba
bilem , proertim se iudex non sit,
non potes dici temerarius , nec vi imprudenS, ibid. Certitudo prohabilis ju scit, ut bene operemur, ibid omnimoda certitudo in hum nis haberi non potes, nyi Dexsrebelet, ibid.
Id quod persectius essequi non
tenemur, ibid. Tanta est rerum hi manarum incertItudo in his, quae Dei j si bus non percipiuntur, Vel ad fidem non expectant, ut Vix ulla non
sit disputabilis , ibid. aturalis est hominum ad dif- sentiendum jacilitas, ibid. si opinio probabilis su cit ad bdi, nam dem in electionibus O ci
Opimo probabalis tribuit jurisdictionem in utroq&e oro, ibid. Opnnio probabiliue facit jus etiam quoad orum interius, ibid. Regis potesa, in probaboli vianione undata in res nari non po-t6i , ibid. Opimo probabilis releυat ab e pensis , tamissi non in J dicando.
Scriptor , longum non est se aii-
43쪽
quo talrs sit, Di allibilis non
nec perpetu ab errorIbus immunis , ibid. ovitas doctrinae praecise quia talis non est robus ida, sed una ce rationi irmiter adhaerendim7, ibid. Sentcntia quaebis non e9 prac:- Se Udrior ex hynanda esl, ut talis tenenda qu0d temporibus
Author tate munita , sed ratio p rquirrnda , ibid. Voluiitas i hera est ad siet en dam siententium , quam Da c
damnata non it, ibid. Alta obligatio veterasse quendi jententias, sit bene dosci,
acutae que mensi repugnent , illab ratione vincat, ibid.
Obligatio abest, ubi υoluntas liue hera e 2 , ibid. Libertas, obligatio mutu9 se contradicunt, ibid.; Veteres leges mutari possunt, etiam quae Iusti Sime erimi con
mingm Dagor, ibid.ρχ'frImguto compertum et' mulio res proicisanis Reipublicae sat te rerum antiquarum muta
Naturasiis hominum ratio in dies i Virror , indu striosi oryacita, quosdam mawritam exrcres noscens , ad perseolium de imper edio debenitia ibid.
quaedam tmdidcrunt , qzae per posci teres det cusse , examinumta, impcrsei a repertasunt , ibid. Scmper probi den i m xtilitati Reipublicae, perspecta tCmporium qualitate, nece Silate, ibid. Unius egregii Doct. sententiam rebus ab Ecclesia Jud; cialite
non des nitis , probabile quid adeo
- con tituit, ne eam jequutuue damnari possit, I Um. Jq. et mus dae ii recentioris a sertio faciebat olim opinionem probabIlem , Vel eam reperiri in aliquot bro impresso , sed hodie damnatum est ab Ecclesia, ibid.
ncclesita damnabit Jententiam tenentem, quodsi liber sit ala cujus Junioris, moderni debet opimo ce fera probabilis, ut recensetur in Propo itione 2 7. ibid. udex Bon potesil νμdi care juxta
opinionem pmnus probabilem, ex Ecclesiae depnatione, At exprimi'tur: n Prop tirone a. ibid. Pruder per non agimus dum probabilitate , side intrinyeca, Udextrinsicca quantumbis tenui con-
si aliquid agimus , ut Ecclesiad sinitum habet in Propositione 3. ibid. Illicitum est in Sacramentis
con erendis sequi opinionem probabilem de Dalore Sacramenti re licia tutiore, juxta Ecclesiae Jud ictum m damnatione Propositionis , ab id. In delis non credens iis tres opinione minus probabili, non ex cu latur ab infideliῖate , utpote ab
Ecclesia, sic definitum e t in Propositione ψ. ibid.3 1 ha X qui probabilem opinionem in Iudicando sequitur , nequit d C ci
44쪽
ei litem Iam facere , i Um. J S. Nemini imputari potes, quod
vi unius rationis magis mobeatur, , quam alterius, ibui. Opinio do torum virorum amplecti potes dimissa communI, etiam propria , ibid. Amnum S Jententia absque reatis relinqui potest , si contraria
rationem ebidentem , Dei magn0rum aliquorum Uirorum, pr.eci pue antiquorum reborum senten-
tiam pro se habeat, ibid. 6 Sententia communis inducitur persex aut septem DD. illam de-- dimes , nisi alia obstent fun
mero opinantium , jed ea pondore, aut horitatis si, ibid. Ommtanior opimo illa est, quam sex, vel tetrem AA. cla Si , ci rem exprofesto traditantes asserunt, Isti pr.eferenda , quae si quinquaginta Jequitur ea dumtaxat ratione, quia . prioribus ten-
Praeferra merentur doctrine illorum DD. qui consulto quo tronem tractarunt illis, qui per junc orae tetigerunt, ibid. Reyblutiones hoc opere contentae an Communrs snt ibid. Si ex me loquor, ne audIas me
, si vero quaescripta sunt, lego succi be Veritati, ibid.
7 Non quid i , sed quid feri de
bent sputandum est , num. J J-
emo tenetur mentem Juam in praxis captabitatem redigere,
ibid. Sequela DD. eo preci se quia
alii ita censuerunt, qMn pC cru ignitar ratIon S , Grum , Ope' culmi more, detes abalis est, odioque habita a DD. multis, ibid. Alie, quando una Volat, terae siequi nisur, et Icm pecu deS una poyr aliam currit, ibid. erecumdum est Scriptorem coercere , m comprimere mentem , praxi que orte erroneae eam suhmttere cum Ueratatis, tionIS, CT JUitiae inguria, ibid. Magis rationi aequum D;detur mInus Ueras opinIoneb extabeseere quantum is praxi roboratas, qua=n Ueritatem illis assigare, ibid.
18 id optari potest pace melius,
nequaquam decimandum est , sed potit S Umci , quam culpabiliter Pincere sudendum est, ibid. Cavenda est libido rixandi,ibidStudium nostrum , quale in hoc opere fuerit e ibid.sy iuris di=positio quoscumque necessario debincit, sitim. J9ω uidam sunt homines qui Ue leni Jura ad suum trahere sensum peruerso eorumdem intellic- u , ibid. atura cavillationis si ab eoAdenter Deris ad eVidenter se a perbrev simas mutationes disputatio , ibid. Homines caDi s declinandi sunt , atque Pitandi , ibid. vi vitiosis, seu a tutis interpretat Iombus utuntur , Iuris in a mes hunt , ibid.6o S dicitudo , cura que nosra quo lis in opere uerit telo niam. 6o. uos De a Volunt dissipat Do-γninus , ibid.
simulare uri dictionis , aut per sonae j vituperaum, Uel usurpationem, ibid. Contumeliam illatam repellere opor et , ibid.
45쪽
'udex , patiens e se debet, sied
cum Iugemo ne contemptibilis videatur , ibid. ii ex tenetur suae Dignitatis honores , jura defendere, ira Jurat , alias in indicatu
obe Pationem , quin de illis dif- putare liceat, ibid.
emo sub lege decipi debet, ibid. gala ides , nec injustitia esse
potest ubi legis authoritas Intfr C-nit , ibid. re sus Fugere non tenetur cum ericulo perso tae , Vel honoris aritura, nUm. 62. Fuga redit quem Viliorem, maxime cin talis es et persona,
quod fuga et ei confusio , ibid.
Puga est quaedam inguria,abid. Aggrespub Pnlnerans, bet occidens , paeniam non meretur de jure regio , ibid. gressus expectare non debet, quud percutiatur , ed insultantem praebenire pote i moderamine ser- Uato , ibid. gressius percutienS, aut occidens etiam Clericum mDaporem
incontInenti, absque medita tione ob defensisionem honoriS, per sonae , aut bonorum, ex θmmuni catl0Hem; non incurrit, ibid. Repercuti ens Cler: cum flati m, cs sine delιb ratione , excommis m Catus non s , ibid.
vino , , Hum ano licita est, nec in pnituitur homicidium ex ea, ibid.
sorem occidit, irregularis non est si aliter vitam , aut quo Cum que membrum dejendere nequit,
Occidens aggressorem etiam Clericunt , ne injuria inferntur
patri , agnato , consan uineo,
irregularis es , ibid. Aggressorem occidens , nihil aliud jacit , quAm ZIm DI pellere, ibid. idam liunt cotis in quibus
pitione es : contra Dero projucit meditationem qΠodc Amque machinatum est , ibid. Ad Perses inDiorem non modo
justa ,sed nec Varia es defenso,
is, si poliari permittitur ju οἱ-bus J hi competfntibus, ibid. Potius mors admittenida est, quam Dignitatis Uitupermm,ibid.6 Rea pr. udicare non potest Reg
Civitas, ut plurimum dix jurisdictioni ni habet, ibid.6s iudiceS cab re debent, ne animisus Gyectum pro justitiae zelo Hura
Facile si untur ludices in hoc, quod ammi sui bolupictem, climetelo Justitiae conjund ni unum pro alio isurpantes, ibid. Sensus hominis sacile se itur, ibid. Deus pilis perspicit intentionem
agentis, quam opus, illa: ponderat, ibid.66 are Libor altitui tu r Concordia fur di bonis Ecclesiasticae,
o S ecularas num. 65. Prim m Scriptoris vi clam est, ut titulum tuum legat, ibid. Homine, Iolint Parae censere juxta bari ob ἱ mpor Am decubuisibid.
46쪽
Forse prae enti aevo qnae ras prae alet opimo , quae in praeserito succub sit , e contra , ibid. Homines πτor Imar, ibid.
ν eritas invincibilissempersaῖ, ibid.
Homines atque tempora parere doctor e debent , non e contra,
ibid. Non lex homini, sed homo Legi subditus est, ibid.
cendum est , ibid. Prodat Ueritatis, qui non
endit quam tib re defindere con-Uenlt , ibid. Alon decet in abscondito laqui, ibid. Palam operari oportet, non iuos talio , ibid. emo ad privatam utilitatem procliuior, quam ad communem
ira per ficti non cito cre daut, ' quar fis narrantur , ibici.
Humana natura eo quia in imma , prona malum , fa
ciue in locutione labii Ar , Ibid.
iud ae Laici ues: in teste auxilium impartitus jaerit Eccle tali lico ad lybess rogitum, immunis reatu non erit ob istius aut horitatem , Dinrtatem, ibid.69 Inquisiti operi non debet ad pre-CfS eorum , qγι schoetuam, pulj elium ambum clam porriguus,
gtant, ea CommunIcantur, ibid. Conyptratores illi sunt qui con- Denti Cmla clanculum faciunt, ibid. Denunt ratores immict , qui cum hostibi S DenAntima con er Jantlnr, audiret non debent, ibid. Conse derationes , lagae prae
sumitur idicitae, ibid. Rei co=: aederataonis nullo foro gaudent , ibid. Rarioni uti magistri obediendum , non apprehens mi velut sponsae complacendum, ibid.
de facili =nali H credit, ibid.
Fati itas magna , credis litas nimia ex seditione si Itur,
ibid. Ex malo principio , malus friis , y or conycquentia se impotest , ibid. AEqu: tas , quae non es scripta, sed ex motu , editione anam apparet contra jMSycript m, Rcusjequenda , ibid.7o Homo qm suis cupiditatibus in Judicando moderari sciderit , pngularis est , DUN. 7Ο-sca; 4 inbenitur homo , qui Ue ram libertatem posue; deat, ibid. ConinmatuS homo non posside tur amniri assecribus , illid.
scienti r m perbenire, ibid. 1 I a docti rna nullo debet rei sic tu chycondita retineri, sed in
47쪽
lices Artes forent soli Artifices de eis Judicarent, ibid.
In manu Artificum opera laudantur , ibid.
Unusquisque in arte sua sapiens s , ibid.
uidam multum praesumunt non intelligentes, neque quae loquuntur , neque de quibus 4 r-mant , ibid. ludi cii libertas, magna sesici
si id )ucundius , quam Dera libertas ibid. Charitassectanda, oe spiritua- ilia emulanda, ibid. Fortis debet esse homo adbersus
fortuita non contremi Cens Inyκ-rias , nec Vulnera, nec aege)latem, ibid.
Hominis su cientia ex Deos , ibid. di quis exstimat se aliquid esse cum nihil sit , ipse se jeducit , ibid. Omne datum optimism , omne donum persectum de sursum est , CP Ui ctoria , sapientia, claritas , ibid.
uri idii Ionism concordia eximiam uni Uerjὰ Monarchiae ut ι- Iitatem afferret , ibid. Honor , Uita , fortunae bona in competentiis )urisdic)ionum periclitantur, ibid. Praefationisu lus , tam Asiocatis in foro , quam Scriptoribus convenIens est , D m. Tq. Praefationes h bentius quemquam producavi ad propositis materiae lectionem, ibid. . et 'us Praestionum ex more receptus est, ibid.
i noluerit ab aliis judicari , et tam Judicet, ibid.
malignitati satis est , ibid. s Iri, nitum, erbacuum ess
Paulus Apostolus , DiV acobus objectiones qualidam. Sin Epistolis pra occuparunt , ibi
in ipsenti adhuc multa non pr0 junt , ibid. Prodiidi hominis es in contingentibus s; spicari , GV ca Cre, ibid. Diligentia nece satate impellente in juo casu omitti non debet , jed grauia carteris est, ibid.
48쪽
que indiget bene scite , Vertim, & cuncta omnia,
quae scripta sunt, si possibile foret, ad majorem Dei
gloriam, sui, ac multorum utilitatem , benevole Lector ; talis enim homo elici profecto perfecitus , &quamplurimos posset sibi similes facere sua virtute , consilio, & doctrina : vellem utique non pro me tantUm , quam pro te peritissimus este , & quam im omni studio , ac diligentia fui conatus tibi, & m1-hi prodesse , eo quod aliis quoque
ultim. Perb. hoc ipsum de se fuit testat is , & ita fieri deberi docet Medii . Odiei n. m r. a Lelio , dyc. II. pac. 18 o. Tam loco han de Ier- vir para i soto las utili digiles daeota ado , trabaja en hacciles ocul a cron a los depλ7 .is. Cicer. In Orat. pro A. Lacino in Se e f. pag. 81. Caele ros Ucro pudeat qua ita se litteris abdiderunt, ut nobil po sint ex his neque ad communem olfes; re ruditum, neqge in aspectum, lucem que prose 'rc. FT. Hieronym. Com. in Epi Lad Len. in Selen. Diff. Div. Hieron. In proe . nihil amplius potui fl- Ccre, quam ex voluminibus multis
hoc quibusdam involutum materiis efficere opus , rejectiS que quam plurimis dubiis , tutiorem , & sa- in iorem detegere viam , & ad brevia solia redactum In lucem edere , nam testante Henod. Di L 12. lib. 7. ullus remaneret imperitis locus veniae , si plura loquerentur : sola brebitas commendat indoctios, quamquam Tacit. lib. I. Hi r
diYerit : quod multum brebi sermons mes prudentiae ; sed quiue quid sit , optima selegisse , grato que animo tibi offerre voluisse non adhaesites brevitate nequC praelata , neque postposita , quia juxta Platonem haec est scribent bus leX, de magistra regula , Dialog. q. de prolixitate quidem , Delbrebitateycribendi curare nimis ineptum est: non bre L ima , aret loragi pima ed ut ma sunt eligenda:
hoc ipsum peracute obtestatur Laurentius GratianUS Vulgo nuncupa
tus et discreto, in suo opere Agi de ab I Arte de Ingemo , tom. 2.fol. 3 9. his verbis : Todo et saber humano se reduce o' at acierto de
hacer , fBo elegar. Certo tamen certius est, quod
Omnia longa solent cunctis se stidia
ferre suae comprehensa breυι bene civicta
49쪽
Ut hoc Distico Elegantia docuit;
idcirco adstringar, quamVis materiae latissima amplitudo occasionem pro lixitati eXibet, qua propter ab CXtremis utrisque cavenS Martialis mediam viam adinvenit, i. .epigr. Sq.
Abn sunt longa quibus nihil est,
quod demere possis. Consultius autem Syd. Apolinar, ad Opera Salviani, l. 8. Epi f. ad
Constantium : vis placemG, pauca iecituris incitent Poluptatem si rejutamur , non excitent multa astidium, quam quidem brevem collectionem natalium publicae utilitati contullisse, de seipso fastis est, D. COVarr. m' t. ad Lect. ad med. in q. lib.
Decretal seqq.verbis: Ex cussus Inserpretum Varia lectione cognoUt, ope
re pretium me facturum i quae: : sparsim circa eundem tractatum legissem , ad breuem quandam resolu
: Ne autem in eXilium mittas legendi cupiditatem , immo ut illam blandiaris ac magis amicam habeas , in duo Membra, & quindecim Qti aestiones congruenter dividam praesens opUS , ut simili notam, qua Tuchidides filii affectus effingiam , prout advertit Alicarnasius de Praecepi. hilur. cum contra Socrates Histet laudibus insignitus, quia ii i optima div1dendi arte meruit Magister appellari a Sydon. Apolin. lib. q. Di l. 13. & a Justo Lipsio,
Centur. 3. MVcel. Epist. 61. quamobrem Antiquitas vulgo diXit : di-Didit ut Socrates , & praecepit Eloquentiae Princeps, lib. I. de in ent. rer. atque jUs nostrum sequitur ex Acin s. in S. Igitur in Proem. In fit.& in S. I. e)usdem in tit. de Obligat. Silere item non oportet , quod quamquam fortatis in aliquo puncto nimis diffundar, non mireris ; ViXenim dubitatio , vae ex uno Verbo
suboriri solet, solvi sine plurimis potest, ut Q uinetiL docuit, lib. I. Instit.
Orat. C. 13 : Proponitur uno modo,
Conscium quoque te VolumIS, quod in lenter DD. machinam cummulabimus Antonii Fabri sententiam insequendo de Error. Pras mat. de ad. q8. error. 6. Nec enim sum ego cummulator interpretum, qui, meo judicio, omnium ignobilissimus labor est , sed Interpreci , Jam ipsie, quantum pro ingenioli mei
tenuitate licet, parumque ob stet, ut malim esse malus interpres, quam malorum congesor , pobator: e)usdem sententiae suit Paul. Commitol. Respons mor. lib. 3. quaest. Ibis
& D. Salg. de R. P. pari. 2. Cap. I . f. 3. anum. 23. sq. ad 2 7. & merito , quia saepe saepiuS non tam eXDD. authoritate docti moventur, quam CX rationiS Virtute , & invicta potentia vere Sapientes suavisti ve
huntur , Ut praecepit Justin. Imp. in l. I. g. Sed neque , C. de meter. jur. enucl. Non ex multitudine Authorum , quod melius, aequius es
judicate , cum possit unius forsan,
o deteriori Syententia , multos,
majores aliqua in parte superare. Moria in Empor. tit. de fur d. q. s. D. Salg. & D. Larr. Ubi proxime,
h. n. Ant. Gom. m l. I. Tau num. 9. circ. o. & in Sacris Litteris eXpressum hoc habemus , Exod. 23. Ders. 2. Nec in Judicio pluri- morsim acquiesces sententiae , ut a vero debIeS. Ru1 sum vero necessarium , aut quasi , & item utile contrarium fore animadversimus , qua de causa a praedicto proposito cogitate recessimus : ncccssatium inquam , ca Cn-teS , ne sorte ob eam causam nostrae abiiciantur sententia', quibusque eX hinc non bene eXistimati tibia S, a pauciS , aut non a classicis A A. e sdem esse receptao , labor a ve nos est i-
50쪽
pisse.Utilitatem in eo ponimus, quod num. 66. memoreritque seipsos lo- difficilius sit pluribus 7 D. produc- quitur de judice Ecclesiastico , &tis potius quam pausis quominus Saeculari, ac de ipsorum tuitissima unus ad minus liber apud te adsit, Concordia ) eJusdem corporis par- in eum finem , Ut abundantius inso tem esie , ac suas simus in quodam trui , si cupiveris , possis , aut si dura Manifesto legali pro defensione Re-eκ nostris quaedam tibi fuerit senten- giae jurisdictionis , atque jurium C tia , judiciam deponas originali con- Vitatis Alpharensis contra ejusdem
sulto , quibus omnibus pensiculate Decuriones, ac Piocuratorem Syndi- meditatis propositum in antecedenti cum Generalem anno 17 7. edito,num. dietum est agavimus, de ali' in pari. 7. num asoLIos. quanto molesti erimus in cummu- Usque ad Io 7.landis, his de causis, DI . tamα- Nolam autem Veritatem hoc y si temporis angustia nos perstrinxit , ciliri brevissimum nobis metipsis praescripserimuS ; quaproptUr eXCU- situm me habe si non ita mature scripserim ut negotii gravitaS e
poscit argumento a. Asach. IS. Uers. 39. clim cito , festinanterque nemo maturuS sit, it se mutuo con tradicant repente , & mature quid-
quana fieri ex Apulejo in Florid.
nulla res pol l le Iesmassimul,
e si . 16. Duas res d crepanti bi mas petis, celeritatem, motura talem nam quoties liber quadam sici sebi cito jubetur , non tanti,n h6n0-
rem spectat Author E merito, quam
ab ob eqvio : neutrum autem spectare Valeo , quia jussus non sum , sed libitu meo me ipsi imi edocere si iden do , ac uribendo Opta, i, praei r re tinendi capacigatem quae eOrtim adi piscieur, quae scribentur, in promptuque habentur paritea universIS notum facere libili, magnopCIC DO-bis profecturos si sedent s medit remur Psthim. 8 . Uer . ΙΙ. 'ul itra,
cem , in ciuibus naystice noscere posse sannas in juris Ictione admili libanda pacem coli , & foveri deberi, quid is consonat l. I. in m.
opere patefactam , immerido contemni , certamque doctrinam a qui busdam non amplecti propter Corun dem scierocardiam, dc aprehensi nis vehementiam similem illi,de qua
diyit V1rgiti lib. 6. AEnet d. D magis incaepto vultum sermone
Marpesia Cars es. Cujus pessimae conditionis homines utinam a nobiS longe absint, nam Ecclesia Sancta sic Dominum deprecatur in Hymno , PLACARE CHRisTE: Are serte gentem perfidam, tantaque esst horum improbitas,quod nullibi secura es: Veritas, & quam- 6 quam S. Leo P. ad Leonem Augia tum scripserit, E GL 7 I. cap. I.
uis es ni si Antichristus , aut Lia
ligentiae nomine , dum Ue ratatem sementitur inquIrere , mendacia d9Iderat 1 minare, & licet item Veritati semper locum stipei sole dixerit J. C. in l. 29. . de Probar. dc in Omn1bus suis i artibus nullo patrocinante lucesccre , Senec. EPI'. 72. &Contra lici gantium callumniosas probationes praevalere debere, Cevali. Comm.con ra CGmm. qui . 839. m. 8.& fortem prae rebus omnibus ipsam asscr-