장음표시 사용
371쪽
MELANCHTHONIS Ii cuiusdam conuersa ad aurem pala Conis sueti iste igitur ferebatur, quoties de euentia aliquo certior fieri cuperet, quasi de propoosita re cogitaret, cubito nitentem manum aesta annuli palam auri admouere, Ut de quihus quaerebat aliquid cognosceret, cum is id ipsum tunc quos fecisset, sermone Italico pronunciata audiis. haec verba: Ibis redibis non eris captiuus. Quae cum 1psius intelliis gentia sic distinguerentur, ut significaretur id quod optabat, profectus fuit in castra, alisque ibi captus o duriter crudeliteri tractaistus, Illorum Verborum aliam sententiam fuisiste se disiungenda copulasse demum perinspexit. Hunc Cardinalem in non paruum discrimen paulo post venisse dicebatur potio ente rerum Iulio IIII. Sed tunc ille , nunciainta morte Pontificis Rom Julii Ia .cum festiis natione summa Romam relictis omnibus,
recurrit. Aic eo tempore, quemadmovidum narrari coeptum est, liberatus fuit Philippus Melanchthon solicitudine o labore scriptionum disputationum p de Religionis negotio Amisimus hoc anno nos ambo usum summi amici Danieli gente Stiberi, ordine equitis Franci, dignitate Canonici in collegio primari templi, urcepurg Arniocos enim non dubitabat ille nos appellare, reesse se amicum reipsa declarare non desiste-
372쪽
3 VITA PHILIΡpthat. Cum me quidem propter iocietatem honestorum studiorum, qua coniundii a prioma aetate fuissemuS, fratris nomine dignaret. De huius viri virtute, animo constante cmagno, ingenua orationis libertate, benefiis centia in suos, amore patriae , liberalitate re humanitate erga omnes, tota denic vita dio gna generis sui nobilitate , oc alibi vera naris rauimus, 5 nunc in his exponendis morari minus opportunum videri possit Qtiare prosequamur commemorando proposita, ocid agamus, quod est in manibus. His igitur temporibus in Anglia ea patiabantur,
quibus 8 Philippi Melanchthonis oc alioαrum animos ingente dolore affici necesse erat. crudelissime enim interficiebantur
ferro ignis innocentissimi Sc sanctissimi viis
ri, in quibus venerandus Senex Latim erus nominabatur, c Cantuariensis Episcopus Thomas rammerus. Sed hic quod esset diis gni late ac loco summo at* primario, suppli ocium aliquanto sumtum est de eo posterius
In Latim ero singulari olim Erasmipoteroodami amico ac religiosae pietatis coelestiscipveritatis ardentissimum studium 8c idem exquisita cognitione optimarum literarum atque artium ac faculiate eruditae doctrinae celebris fuit. si ubi cum socio criminis
Pulcerrimi atque gloriosissimi Quod Euano gelium
373쪽
qelium Iesu Christi Fili Dei profiterentur,
Episcopo tunc Londiniensi, ad rogum conastitisset, pro duictum eodem de carcere, ferea hatur, etiam rammerum fuisse, ut mortis atrocitate& horrore spectaculi illius detero ritu sententiam mutaret. In qua cum nihilo ominus hic permaneret, at supplice etiam gestu oraret, cum sanctissimis illis viris ut mortem sibi communiter afferri decernereatur, falsi autores consilii huius sua opinione,
istos quidem vivos comburendo S, hunc aUatem in carcerem reducendum curarunt. Vbi
primum in squalore oc mox spe quadam boana ei commodis quorundam sermonibus inaductus, traditur aliquantulum vacillasse, ocnomen suum subscripsisse, nescio quibus, ahis errantibus a simplice veritate coelestis do. cctrinae, quam ipse esset professus Sed mox illustri confessione sententiam pristinam dea clarasse,ac manum etiam detestatum, quae se nefario operi ministram praebuisset alc ita crematus fuisse. Similis saeuitiae in alios complures tam in Anglia quam Gallia incitatum odium rabiose est debaccatum illo tempore
tanta importunitate, Vt prior calamitas iam fuisse tolerabilis videretur, quae fuist et aaxima ait acerbissima. Verum haec nostra
commemoratione enarranda hoc loco non
sunt, ec hactenus productamentio sufficerea Poterit
374쪽
3so VITA PHILIΡΡ1 poterit instituto nostro. Indicatum autem supra est, quid turbarum fuerit commotum importuna quadam nouitatis usurpatione indoictrina Ecclesiastica ab Andrea Osiandro.
Huius mortui etiam factio non quiescebat, et , ut verum fatear, Xulcerari negotium viis debatur importunitate quorundam ambitioisse magis quam necessario quasi ventilantum
dissidium illud, non patientum flammas
contentionum extingui. Exarserunt pias sim certamina de illis rebus plane gladiato iria. Quae tanta extiterunt Norimbergae, Ut ferri in ciuitate pacata diutius non possent. Eo igitur ventum est, Ut peteretur a Philipopo Melanchthone iam non consilium, quod ante dederat, sed auxilium quod perturbatae Ecclesiae ferret. Ita, impetrata hac venia ab
Illustriss Principe Eleet Augusto, Norimis hergam ille est profectus, adiuncto sibi hinc Alexandro Alesio δε tum forte hospite a icobo Rungo Pomerano, quibus Mego me eo itinere comitem praebui. Aic fuit praeo sentibus Norimbergae praecipuis in Ecclesia docentibus ea controuersia ita disputataracsedata, ut ab hac deinde quieta fuerit monino ciuitas illa, complexus cp est dogma
scripto Philippus Melanchthon reui illo quidem sed diserto S illustri sine ullius reis praehensione aut insectatione veritatis mis
375쪽
Id quod optimie sanctissimi veteres quolfecisse animaduertuntur in Nicena Synodo, declarata sententia vera alc recta Ecclesiae Catholicae, Θ refutata contraria , inculcato nullius aduersantium nomine Spes fuerat aduenturum est eodem Iohannem Brentiαum sed literis hic missis ostendit cur accede. re eo tempore non licuisi et, o disi eruit quae, dam de rebus illis quae tradiabantur. Duo qui quaerere disceptare Pamplius Vellent, neque explicatione prolata contenti est ent, tunc disces erunt dimissi benigne. Caeteri inter se concordantes tranquillitati in ista parte studiose operam dederunt. Reuersum auitem mox domum Philippum Melanchthoonem exceperunt rursum aggressit ne quos rundam de disputationibus 8c turbis Flacia, Dis Sibi enim Flacius iam non modo vulgi studia, sed nonnullorum magnorum 8c prino cipum Virorum voluntates astute circum. Menta adiunXerat. Ferebanturm leges Phi. ippo, quibus inter ipsos gratia reconciliari videretur posi , ct tantus furor erat homianis, ut lenissime dicam, improbi, ut accede. re tandem propius non dubitaret, Meuoca.
re ad colloquium Philippum. Hic vero cum de ea re scribebat respondens teris
376쪽
3sa VITA PHILIΡΡΙ quorundam, grauiter o plane, tum illa taliisum congressuum postulata praecidebat. Et
quia prohibere quasi illuuiem illam insaniae
non poterat , intra suam stationem resistens, e faciens, ut prius, officium, nec ab hoc stonens abduci sese, iracundia, odio, cupidita, te, spe , iniurias Fomne perferens e conis temnens incitationes stolidae vehementiae,ita permittebat Deo aeterno caetera. At hi illo ipso tritabantur,ac libellos scriptorum tura hulentorum emittebant in Vulgus, Zc arripie. hant ad lacerandum plurimos optimo fracdoctrina ait pietate praestantes Viros , quio hus maledicendo acerbitati indulgebant antis morum suorum, Scidi j conceptis ob sicqueis hantur. Vera falsa, certa dubia, consenta. nea dissentanea, propria aliena , conuenienatia absurda proferrentur in medium, non curabatur. Et fatis erat crimen aliquod 1llais tum esse. Nam adhaerescebat in hac parte,
quam Philippus Melanchthon deserendam sibi non putarat, statim quicquid esset tanis
quam telum accusationis c culpae conteiscium. Vt autem Magi ignotis S harbaris nominibus simplices infatuant, sic isti appellationibus mirificis ocobscuris vulgi animos percellebant, aequasi inhians sibi circumduiscebant, Adiaphoristas, Synergistas, Maio aristas, e nescio quae alia vocabula nuncua Pando
377쪽
MELANCHTHONIS. 333pando commimicendo P offundentes. Fieis hat autem ut confusa negotia Publica ac priouata ac Ecclesiasticae ciuiles pres,materiam darent insimulandi inuidias grauandi eos, a quibus aliquis alienior forte esset. Et Flaciis ana factio iactans ardorem quendam oc flais grans studium rerum diuinarum, si qui illam vehementiam improbarentra moderatio isnem lenitatem Paliquam adhiberent, statim desertores e proditores cauilla eos esse voisciferari, o ingerere conuicia, o disputatio is num conflic ius poscere, oc veluti in arenaeXUltare ais prouocare aduersarios ad luisciandum. Quae omnia ad vulgus 8c imperiistos S rerum negotiorumc ignaros erant
speciosa, Sc celebritatem nominis Flaciani augebant. Aic inueniebantur quidam qui paria facerent, oc veris contumeliis istos apis peterent neque sciente, S si resciuisset peris quam grauiterra moleste ferente Philippo Melanchthone Sed ii tantum proficiebant, quantum ad restinguendam flammam infuissum oleum. Ad unum enim probrum in promtu statim erant quae obiicerentur deocem Diceret quispiam falsa de inanibus ruo musculis colle 'ta aut confieta ab ipsis spargi: Aliquam illi fabulam cc;ntra narrared eluis
dere crimen, ct scurrarum more impudenter
inde noui viti infamiam detexere Quae
378쪽
χs v I TA PHIL Ipsi autem dicebantur ac docebantur vere Scitis liter, ea peruertendo Sc cavillando detorqueis re, A conquirere ais Venari Undicipomnia, quibus de quietis S pacis cupidorum, cpaulo modestiorum existimatione aliquid detraheretur 8 hiSinurerentur macule Veis cera ac noua die ac oc facta, ait syllabae pene calumniarum malitia ad ignominiam arripiebantur eorum, a quibus ista caterua discesserat, cum docendo magistros, benenociendo petie parentes haberent plaerosi, ecpropter aetatem certera dignitatem ait exiscellentiam plurimi ex his eos obseruare θύcolere deberent. Uemadmodum autem olim cum histrionum ars cognita at irO-hata fuit, pluris fieri cepisse actores fabulais rum quam scriptore traditur,sic accidit tunc prauitate hominum Sc vulgi leuitate, ut isti simul at prati j, eorum, quibus praeceptoribus usi fuerant, dicta ac scripta diuersis gestibus ij sartim ineptis, partim turpibu agerent, Zccum malitiose interdum corrumperent, ita applaudentes sibi inuenirent complure S. Quia autem disi rebantur res arduaeic ais gnara, ideo ista cohors tumultuarii veheis mentia declamitandi perturbare audientum animos, Masmentari hominum cupiditatibus, ct hoc pacto facile reperire assentientes seipeis adiungentes Graia erat plurimis repraeo
379쪽
tatis defensores, erante in precio. Quid eor meliUS, rectius, salutarius omnium isti protulerunt, docuerunt, enarrarunt ' quam
ij quos tam hostiliter oppugnabant. Sed
erant illa scilicet iam usitata, ac nouitate deis Iectabamur homines, quorum Noluntati
istud genus speciose inseruῆt Quemadis
modum autem erga ciues plaerum p propter usum consuetudinis asse filo est remissior,ita Vulgux, quantumuis bona 8c utilia, iam nismiliaria alc consueta, minus curare solet, Θc aucupatur eXterna ac noua.Atiyisto quasi turbine muli honesta consilia , non paucae praeclarae ac tione peruersiae sunt, spes trano
quillae cuiusdam quasi serenitatis debilitata at erepta, pietas eic religio labefactata, cum interea fulcirentur superstitionum 8 erro. rum vitia . Quod nunc coeptum est ab iis quot intelligi, qui istos aliquando vel foveis
runt vel non certe excluserunt. Cum enim
istata filo audacissime ve potius impudent; tissime, sine omni rerum, personarum tem porum consideratione effutiret 8 dissiparet, quicquid non in mentem, quam haberet nuta
380쪽
3s VIT PHILIPPI hoc malo id inerat boni , quod fiebat, quemaadmodum Tragicus Poeta ait improbis ct
vanis usu enire: Vt cogitationum volunistatum PCertum ais verax indicium linguasceret,
declarans illa ac profitens, nihil se esse petuo Iantius neque magis leue alc futile, & pro, ferens cum sceleratera nefarie conficta deopt. 5 innocenti sis ac publice priuatim phene meritis viris, Θ sese antesignanam duiscemi praebens ad Reipublicae reliquam quietem exturbandam, ad vastitatem inferendam Ecclesiis , ad laxandam multitudinis promi, scuae licentiam, ad totius denic adhuc consiostentis honestate quadam nonnullo sp pudo ore vitae diffolutionem. Haud sane nesciis mus huic importunitati praetendiisse istos exis empla fandiae antiquitatis, quo quidem non
minima ex parte eminebat vel furor vel certe
stulticia ipsorum, qui nullis consiliis aut actioonibus similibus o conferendis tanquam Iaatrones aut hostes sub illorum exemplorum quasi tecti subirent, ubi lateret impietatis istius detestanda pernicies. Etsi autem ad ihuc reperiuntur hic aut illic nonnulli, qui pertinaciter defendant quamuis perspicuam peruersitatem at* vesaniam 8c fit tamen in dies , etiam uisatietate quadam, asi ensio inis