장음표시 사용
461쪽
bus in periculo Metensii bus ciuibus, . quam composuit Philippus Melanchthon,
non ignoramus, apud extera nationes interdum de nobis iudicari durius, propterea quod iis, qui Ecclesiasticos abusus, pio studioin veris rationibu taxarunt, non aduersati sumus Tamen cum sciamus Caritatem vestram singulari prudentia grauitate praeditam esse arbitramur eam de nobis quidem iudicium adhuc suspendere, donec hae con . trouersiae, aliquando legitima ratione audiantur cognoscantur, praesertim cum manifestum it, multos esse veteres morbo S Ecclesiae,de quibus necesse est tandem pios gubernatores populi Christiani deliberare. Vere enim hoc affirmare possumuS, nos ex animo semper optasse, ut ple cogniti rebus gloria Dei illustraretur, saluti hominum consuleretur communis concordia acclesiae pax conseruaretur. Nam cum haec professio nobis ingentia pericula, labores, sumtus afferat, non est existimandum nos priuata cupiditate, huic negotio fauere non enim ob alias causas abusus corrigi permisimus, nisi propter gloriam De QEcclesiae salutem. Quare cum cognitionem Ecclesiae semper flagitauerimus, nequaquam accusari possumus tanquam seiuncti ab Ecclesia. Et omnes sapientes principes bili ramus, ne quid de nobis secus statuant, sine cognitione, quae decet Ecclesiam
462쪽
Carit. V. ne grauatim has nostras literas accipiat, quas de tranquillitate ciuitatis Metensi i scribendas esse duximus. Cum enim nuper eo legatos nostros misissemus nullius priuatae utilitatis causa, sed tantum ut ciues ad concordiam hortaremur, viam ostenderemus piam Talutarem, intelleximus quosdam inimicos iis, qui doctrinam puriorem eXpetunt moliri,ut ad sua odia adiungant Carit. V. auxilio Car. V. perterrefaciant aut opprimant honestos homines nobilesin plebeios,qui&sunt tranquilli .fideles, in omnibus ciuilibus officiis praestandis, nec aliud petunt, nisi ut habeant in aliquibus Ecclesiis doctrinam puram&v-
sum sacramentorum sincerum Scimus autem Car. V. naturae bonitate Qvoluntate ab iniusta asperitate abhorrere. Sed tamen calumniosis delationibus , interdum optimi ac mitissimi gubernatores incenduntur, ut non suae moderationi sed alienis affectibus morem gerant. Promittunt ciues Metenses pro quibus scribimus , se in omnibus ciuilibus officiis omnia obedienter facturos esse, se nulla in re paci communi defuturos. Tantum Ecclesias suas recte constitui volunt. Id si impedietur primum gloria Deileditur deinde multa anima rum ciuitatis pericula sequuntur Postquam sparsa est lux aliqua Euangelii, multos abusus iam intelligit populus, Hos si cogitur obseruare contra conscientiam, excutitur eis vera inuocatio Dei. Nam cum haeret metus in conscientia quide- poni non potest, fugit mens, non inuocat Deum.
a id est autem tristius Miletestabilius quam impedire veram inuocationem Dei Accidit etiam
interdum ut in tali perturbatione animorum concipiantur, vel ab erronibus audiantur falsae opiniones, ubi desunt boni concio natores qui publice
463쪽
doceant. Nocent autem prauae opiniones Manimabus faci publicae. Eccontra vero pia Talutaris doctrina etiam pacem ciuitatum munit. Constat enim doctrinam de omnibus ciuilibus offici 1s, in hac ipsa luce Euangeli magis illustratam esse,
quam antea Vnquam. Et quanquam optandum ess Omnes vera inuocatione S piis moribus De una colere, tamen hi qui doctrinam puriorem e XPC-tunt, non sunt impedituri eremonias caeterorum
qui seCus sentiunt. Vicissim aequum est non labefactari conscientias horum, qui abusus telligunt vitare cupita fit. Rogamus igitur Carit. U.&amanter, diligenter ne se incitari sinat contra parteria ciuitatis, qu.; Ecclesias recte constitui cupit, nec adiuuet eorum iracundiam,qui ciuilem sanguinem haurire cupriuat. Nam haec caussa quali Dcula P videtur, certe nec potest nec debet pronaliacuis 6 multis ciuium cedibus d 1judicari. Nec vero dubitantis quin Carit. V. pro sua virtute ignabono principe, maxime detes et urciuilem crudelitatem, velit vicinam ciuitatem tranquillam esse. Sic aut retineri tranquillitas potest Si neutra pars alteram vi impediat. Haec mutua moderatio, niaximem ciuilis multis Germaniae ciuitatibus salutaris fuit. In quibus paulatim veritate clarui Sillucescente, S: dissensio mitigata est, S sanatae sunt voluntates. In his locis si violenta consilia initio tentata essent, omnia funditus periissent. Semper in ciuium dissensionibus, magis salutaria fuerunt mitia consilia, quam violenta. Mirare Car. V. pro sua bonitate& sapientia annitatur, ut tali moderatione consulatur saluti ciuitatis Metensis. Haec ut scriberemus ad Car. V. non priuato affectu, sed
honestissimis iublicis causis ad dueti sumus, thonesti cinnocentes homines quorum multi propter
464쪽
pter virtutem facultates , patriae magno praesidio ali ornamento sunt, Et vero timore Dei mouentur ad qu prendam de Christo saluatore puram doctrinam, sint in tuto. Tale principum beneuolentia tuendi sunt. Ideo rogamus ut has nost astiteras Car. V. in optimam partem accipiat Nost nostra omcia caritati vestrae summa cum beneuolentia deferimus. Bene QDeliciter valeat Car. V. Datum 7. Nouemb. I qa
Patribus, Cardinalibus Episcopis in Synodo ridentina congregatis, S. D. REuerendissimi Domini, S: Reuerendi Patres.
Cum Caesarea Maiestas, Dominus noster ClementisSimus, voluerit, ut ex Ecclesiis nostrae ditionis aliqui adivnodum mitterentur, noluimu eius voluntati dcesse, praesertim cum io optemuSVeritatem illustrari propter gloriam Dei, siam ac perpetuam in Ecclesiis totius orbis terrarum concordiam constitui, quae duae res omnibus hominibus maxime expetendae sunt, praecipue Verosis, quibus Deus gubernationem commendauit. Misimus igitur ad Synodum hos tres viros, Erasmum arcerium, Valentinum Pacaeum, Philippum Melanchthonem, quorum Mores honestos esse,& studium pacis iublicae concordiae praedicari intelligimus. Hos ut benigne audiatis publice exponentes , quid de omnibus controuersiis communi consensu Ecclesiae nostrae doceant, petimus. Ipsis etiam mandata dedimusqui pie, placide,
465쪽
de, sine priuatis affectibiis recitentet declarent doctrinam,quam existimant uniuersae Ecelestiae ne cessariam. Scitis autem pro vestra excellenti fa-pientia, hos veltros consessus ita tueri Deum iudi- cena, Muniuersam Ecclesiam in coelo in terra expetere primum ut gloria filii Dei vere illustretur,& sauciae conscientiae sanentur,& vera eIS inuocatio monstretur : Deinde, ut tali concordia constituatur , in qua non stabiliantur vetere abusus. Neq; enim grata Deo, nec durabilis esse tranquillitas sine veritate potest. Negari autem non potest, manifestos quosdam errores non leuia vicia in Ecclesiam irrepsisse, quae dissidi)s huius temporis occasionem praebuerunt. De hi tantis rebus de audire vos Ecclesiarum querelas remedia salutaria quaerere, sapientia vestra dignum est. Oramus autem filium Dei dominum nostrum Iesum Chrillum, ut vulneribus Ecclesiae veteribus 8c recentibus medeatur ipse, sicut Samaritanum iulum ait saucio viatori opem tulisse, qua imagine cum sese exprimeret, ostendit se affici nostris calamitatibus, velle se nobis opitulari. Bene valete. Data Dremae Idib. Ian. Anno M. D. LII.