Vincentii Gregorii Lavazzoli ord. præd. Commentatio de præstantia scripturæ sacræ

31쪽

Sacra loquentem audis, vel omnia quae profert, maiestatis summae plena deprehendes Audite, o Caeli, attende, o Terra, nam Ioua loquitur . Filios alui et educavi, qui a me de fecerunt . Novit bos herum suum , et asinus praesepe dominicum et Israelitae non noverunt , Populus meus non sapit. Heu gentem improbam , populum vitiis onustum, stirpem maleficam , natos perditos, qui Jouam deseruerunt , sanetum Israelitarum despicati sunt , retro receSserunt . Ies. I, 2- . Ego sum Ireus Omnipotens et vive ad meum praescriptum , et est integer , Genes. XVII, 1. Bono animo es , Abrame, ego tibi praesidium et abunde magnum praemium ero ibid. XV, r. Sane i estote et nam sanctus ego Ioua Deus, vester, Levit. XIX, Q. Recensne Deus ego inquit Ioua: ac non Deus

longinquus y Videlicet ita latebit in tenebris homo , ut ego eum non videam i inquit potia tquasi vero non ego caelum terramque compicam,

inquit Ioua . Jer. XXIII, 23. 2 . Audi , mi populo, dum loquor, Israelita , dum te commonefacto , Deus, Deus ego tuus. Non equidem te propter sacrificia tua, propter tua S SO-lidas hostias apud me perpetuandas reprellendam . Non tauros ex tua domo , non hircos ex tuis accipiam caulis. Nam mea sunt omnia silvestria animalia , omnes in mille montibus

32쪽

hestiae. Omnes: ego montanas volucres recogno-Sco , terreStresque helluae me penes sunt. Quod si esurirem, non id tibi dicerem, meus quum sit Mundus , et quidquid . eo continetur. Scilicet taurina carne vescar, aut hircinum bibam sanguinem y Sacrifica Deo et solve supremo

tua vota. Tum me rerum adversarum tempore

Envocato: et ego te ita defendam , ut tu ine honores. Ps. LVII. I S. Et in vulgata H.xLIX.

XX. Si vel homines gratiam apud Deum

quaerentes aut agnoscentes auscultas , nihil ipsorum naturae et conditioni magis conveniens

invenies, quam verba illa Jobi: Tu, o Deus, vita me adfecisti ac beneficiis , idemque mihi tua cura servas spiritum , X, II. VerbS Iacobi: Equidem impar sum tantis beneficiis et officiis, quibus tu ine tuum adfecisti , Gemnes. xxxii, Io. Iosephi et Num me tanto flagitio obstringam y tantumque in Deum scelus admittam Genes. XXXIX, 8, Davidis: Ago ibbi gratias, quod tam abstrura ratio mirifice in me adhibita est et mirifica sunt tua fac a , id

quod ego animo praeclare recognosco. Non te Iatuere mei artus, quum in abdito fierem, ingeniose contextus in ima terra. Mei rudimenta vidisti tuis oculis , eaque spatio conformanda temporis , omnia , ne uno quidem excepto, erant in tuo descripta codice, Ps.CXXXIX, I . 16. In Vulgata Ps.CxxxvIII. Explora me, Deus, ineam mentem noscitans. Et vide, an sim in Pr.

33쪽

s prava vivendi viai meque in viam ducito duarabilem , ibid. v. aa. et . Quid te delicis, ani me mi aut quid in me turbaris Spem habe

in Deo, quem adhuc celebraturus sum, meum Praesentem servatorem atque Deum , Ps. XLIII, 5. 6. In vulgata PS. XLII,

e XXI. Haec, Lee or attente, sunt verba Deo, ipsique subdito homini maxime decentia, qu xum innumera e Sacris possent: afferri Libris . ded claudo iam rivos , sat prata bibere , et certissime scio, nec ullum e prophanis Scriptoribus locum posse adduci , qui vel cantico, Mosis, Deut. XXXII, vel Davidis Psalterio , vel et Salomonis orationi ad Deum, III. Reg. VIII, 22. vel Paulli Institutioni, Rom. VIII. queat equiparari.

Tantum igitur abest , ut scripta hominum ingenio confiis a libris , quos Christiani veneiantur, sacris palmam possint praeripere . ut potius omnibus aliis longe excellentior mul- exim praestantior sit Scriptura Sacra .

Soli Deo Trinuni Gloria.