장음표시 사용
21쪽
hoc iudubitanter affirment. QMOd ho C ipse credere noluerit, amicitiae potius, quam indignationis caussa Temranoma esse debuit quod nonnulli id alteruerint, vel ex praestantissmo, quem & ille sic vocat, Suva meris damio jam jam patebit, ne alios intelim, quos facit δplures possem, in hanc rem tibi citem Auctores. FasL1um vero eundem Vigiliarum Scriptorem pag. 6CI. amicos communes ex ore tutas Au ctoris id sibi retuli e , corruptus est locus; neque enim uspiam legitur Amicos communes id retulisse , quod scilicet Antagoniasta scrio serit, clua non midit, sed quod rudimenta quaedam observationum obtinuerit, atque illis deinde fretus, multa suo marte addiderit. En tibi Textus verba: unde alterum ex duobus necesse es inferre , scilicet, aut1 uis micro copiis rudimenta quadam obseretationum obtinuisse , ct pinea illis fretus, multa suo marte addidisse ,
Acuti Amici communes ex ore suo nobis retulerunt o c.
quibus porro nihil aliud exprimitur, quam quod maxime Consonat, quodque ideo, ut ingenue alicubi scripsit, ita proprio etiam ore, ultro aliquando fateri PHLbumus ipse Auctor potuerit. Num enim Omnia, quae scripsit, vidit, cum & ipse se non vidiise candide saepius dicat' Num aliqua visis cogitando non addidit, non dico, quae usum, sed quae structuram ipsam partium respicerent Θ Qui haec neget, in illius schola plane habendus est hospes, adeo enim familiare eidem fuit, quod sensu non poterat , ratione & conleeturis firmare, atque ita suis cogitatis accomodare, ut nihil magis . Nolo pluribus hic te morari, sed unum, vel alterum accipe , quod initar omnium sit. De adi posis Ductibus scripsit en observationis rudimentum) sed an Vasa essent, vel filamenta non vidit, quamvis pro
22쪽
Operibus P bumis habuit. Ad glandularum naturam splerasque membranas revocavit, sed glandularum interim structura potiri , seu mavis ex folliculis ipsas constare non vidit. Rudimentum observationis fuere determinata foramina, ex quibus compressis e X tillat humor; additamentum fuit, deducta ex solis quibusdam conleeturis, invisibilium licet folliculorum existentia. Luculentissime illorum utrumque sequentes te XtUS pro-Mith; s HV o Va flut sec ad po a Coryora insar Venarum, exercit .de θ' Arteriarum , itaui quas ster tubulos fusa pinguedo prο-οροςnto , pagetur an vero ut et eluti lameta er qua excurrant adi-he id po particώla, arduum es determ uare ,quia ob exiguita-pos due . tem , ct luciditatem , sensus nequit attingere accuratam, ω minimam fructuram : Probabilius mihi tamen midetur, Vasa esse, quia tu recenter maciatis , a qualiter turgido
apparent, o videntur meluti intectinula globulis referta. Hic quidem pro prima; en verb alium pro secunda, quam innuebamus re textum. Pericardium ipsum glaudula eis, no et glaudi tofum Corpus, quod proPrium humorem perpetuo separat -facta itaque compressione in interiori membranae susterficie , guttulae minima fere innumeran determinatis orificiis prosiliunt. - Diu laborami in iuda. singulis orificiis loculus , seu folliculus glaudulo- continuetur , ct intra utramque membra uam cusodia-sur, au merὼ sola tunica densa sit, meluti amplus , o extensus folliculus , c us peculiaris seructura serum a delato sauguine separet . Probabilius m)bii videbatur P ricardium minimis folliculis ditari, quia com ressum Pericardium, saepius etiam pos alteram diem , guttas reddebat. Cum igitur haec tam Vera , tam modesta , actam perspicua sint, quo tandem consilio ductus Terranoma , ilium Auctoris Vigiliarum locum in fide adeo, primum retulerit, deinde hoc incredibile omnino ju
23쪽
busdam tantum singularibus , sed generatim de omnibus suis observationibus , vel coram Amicis aliquando dicere potui se, quod iis, quae per sensum non integrδalsecutus fuerat, multa suo marte addiderit, sane non video . Sed D minus adhuc percipio , quo numine le-fo, quidete doleΗs tanta ira in eos ipsos Amicos e X arserit, qui id forte a Udire, ac integro etiam animo renunciare potuerint , Ut Optare se scribat illos in mediu in prodire, ac multum es erre quod ab ipso interim larvato homine Optari, valde ridiculum est duram- qae, perfriflam , oe ferream eorum frontem, ipsumque os petulanti mam vocet, quemadmodum supra audivisti
ergo inutiles ejus irae hic sunt, quaeqUe ne C merito in Tigiliarum Auctorem, nec in praefatos Amicos cadunt , in qUOs tandem alios evomere lustius possit,
ne forte eas perdat, docebo, si modo justa sit, quam
ille tueri videtur, quamque ego subiicere examini hi CDOlim, sententia, indignum nempe, a C alieno nomini injurium esse, de quocunque tandem Auctore amrmare , quod scripserit, quae non mi erit. Prae primis itaque id egit Praeceptor suus in Poli humo opere editionis Londinensis pag. I 3. hanc enim tibi ,& cito , & ellecitandam censeo, quibus vero rationibus , priusquam
Epistolam illam conficiam, monebo) ubi metaphoricis corymbi, & similium nominibus, sanguineor tam pUlmonis Vasorum progressum descripsisse V Villisus dicitur, & cIis obscurisque iconibus adumbrasse . Quinimmo vo X illa solis aliquid etiam fortasse plus sonat, quam ista non misis . Sed D expressus hoc idem egit Borellus in suo Italico Scripto, Pos humis O eribus inserto , pag. ejusdem quinta, dum pro ipso Terranoetae Prae Ceptore pugnaret neque enim ibidem dubitavit de Euseacbio asserere , quod potuerit aetere scritto quello,cbe uou cieta etetato, e che pol a guisa degli Ora coli de 'B a Geu-
24쪽
mo denique Suvamerdamius quem praestantissimum, ut diaei, & lure merito, appellat Terranoma, dum ex ipso honorifica quῖdam de Praeceptore suo senia produ-op.ro'h cit; suus vero idem Praeceptor de contradicendi stu, dio accusat, & calumniae insimulat, ubi secum non consentit) Suvamerdamius, inquam, non Auctor Vigiliarum, de eodem Terranova Praeceptore loquens,& praecipue de partibus spermaticis,& spinali medulla Bombycum ab ipso observatis, & icone expressis, ait: δε-
ram etiam ipsam mente concepi midetur . Quibus veris bis , licet praefatus Vigiliarum Auctor propria starim haec addat, quod olim amico noctro ipse Antagoni a sub- indicatat, non haec ipsa tamen, aut Suvamerdamium , si reus sit, a crimine absolvunt, aut ipsum Uigiliarum AueForem ejusdem criminis reum faciunt. Postremum hoc liquet ex eo, quod illud Amieo subindieasse Antagonista dicatur, non vero aperte tradidisse; subindicare enim est tantum Obscure aliquid dicere, ex quo aliud quidpiam colligi posse videatur, sed minus tamen certo; & hac ipsa quidem germana significatione, ut alibi in su a Epistola , ita potissimum pagina ejusdem undecima verbum hoc usurpavit Temet timet, inquiens quα ego omuia nou ea quidem mente recenseo , ut credi melim,
id eram esse, quod ista m dentur subindicare . Simile autem quid dicere aliquando Praeceptorem suum potui ste , sincero etiam audiente Amico, quid vetat Θ Vel ergo istos quoque tibi sana adductos praeclaris imos Ui- Tos, propterea quod scripsisse aliquem dixerint, quae Epis ML non vidit, ceu ρrodigiosae insolentia portentum digito Ter x Πορο in uiserare , ct plane , ac a erte dicere nullam ipsos i ,ό. bac re mereri fidem, Vel Aulborem Vigiliarum , qui neque absoluth , aut citra eos, quos innuimus, limites ,
de Praceptore suo id assirmavit , injurium se fuisse , δε-
25쪽
teri Terranoma debuerit. Quamquam re serius per- Pensa, iniurius potius sibimetipsi fuerit, qui ejusmodi levibus, injustis, immo nullis saepe de caussis, grave aliquod convicium in quemcunque demum hominem Conjecerit, quod & reeth docuit Seneca, dum scripsit:
multi dum aliis maledicunt,si bi tuis conmicium faciunt. Verum ego, qui nuper assumpseram Terra voetam docere , in quos ille pollet bilem suam evomere, nondum fortasse eidem placui; nam, si quid video, nec Praece tori suo, nec Borello, nec Suvamerdamio irasci sustinuerit . Itaque alios etiam monstrabo, in quos ille tutius animari, & possit, & debeat: monstrabo, inquam , sed notos tamen sibi magis, quam mihi; eos ipsos scilicet, quos ille innuit quamvis nec aliquos esse innuat) tunc
quando consilium suggillat, quod ipsum intellige Au-Horem Tigiliarum aiunt babuise , dum nunquam inop eulis, nuuquam in tam longo Uigiliarum Libro ne semel quidem Praeceptorem nostrum proprio nomine appellamit pquod ego sane laudabili aliqua de ea sa factum credidif-sem . Aiunt enim ipsum, dixisse e bac ratioue praetulisso Je facem , ct luculentissimum exemplum dediste, quomodo,
eum omnes fere, qui a quadraginta circiter a suis prodi mut, in L corum,oe Philosopborum Libri,pas m Viri nomine repleti sint, quomodo usuam, Medicus quialbet, atque Philosopbus, in poctorum querat suos libros conscribere, uuuquam eundem nominaudo. At istud, quod Terra nova bis repe
tit Hum,ajuvi, qui tandem hominum sunt, qui a junipSand cum nec homines esse ipse dicat, quid ego cogitem nescio . Scio equidem quid doleam , actum scilicet eginde Terrauovam fuisse, ut honestissimum sui ipsius animi sensum, hoc nempe , quod ego laudabili aliqua de caussa factum credississem n pessimum illud muta ste, fere sit visus. QuomodocunqUe tamen Te S ista
se habeat, nulli certe aptius, quam huic, suam illam
26쪽
superius adductam e X clamationem , a CCOmodare Un- quam poterit , mutato dumta Xat Amicorum nomine,
eorumque, qui talia ab uni in ipsius locum sit c Oedere jus sb. Invisis hisce, ac deformibus, quae jam non ego calumnias, sed miseras potius deceptiones VOCabo, at- fine adhuc aliud interea adiiciam , quod non stati simplicitatis ni eae dissimulare, quodque ille his verbis tra- Epistol. didit. Certior enim j a Ius sum, transmisisse eundem de , . '' Authore Vigiliarum loquitur ad nonnullos suum hunc Ui- . . ' giliarum Librum additis in margine oe Augulorum, qsi in ipso subindicantur nominibus , ct similium qua melius latuissent, rerum explicationibus o c. HOC autem ipsum, quod ille certiorem factum se dicit ita e ve ni ite, jam
ego non eveni se certissimus sum, atque adeo non pos sum non Vehementer mirari, aut ausum ipsum nullo
pudore hoc fingere, aut quod honestius mihi fuerit cogitasse) Sucophantae alicui homini nimis facile credere; quod tu in teri in diligenter perpendas Velim, Ut de adducto etiam superius loco, quo e X Epistola hominis spectatissimae, ut ait, fidei, eorum , quq audivisti certiorem similiter factum se dicit, quid vel hoc titulo sentiendum sit, melius deliberes . Acerbum mihi fuit, Leon arde, Omnia hucusque tibi narrata legisse ,
atqUe eo quidem acerbius, quod ne C ab altero, nec in alterum scripta fuisse, aequus quisque homin Um Cogeretur Optare. Caeterum altius multo, ac in intimas usque animi mei medullas descendit, sacroque eundem horrore totum Concussit Terranoma protestatio , ubi forte eandem rursus inspicerem , cujus deformem aspectum, oculis primum rapide re CurrentibUs, non sa-Υesiit, is atri meram , Dab' o eram ut nabit bouesio , nihil Philo
vae pag. sopb', Vibii Cbristia vo bomine indiguum mihi elabatur. Lugenda hic mihi Moralis Philosophiae , honestor una que morum damna equidem videram; Religionis non
27쪽
EPISTOLA NUM. II. 13 videram. Iam ergo tibi finge, Lectorem aliquem l
haec verba incidete, qui quales sint, quos nostra Reli-ligio praescribit, sanctissmi unde quaque moreS, uti nunquam audierit, ita prorsus ignoret. Percurrat Vero ille Epictolam totam , atque non modo pauca illa, quae nuper ego e X pendebam , sed & alia longe plura, injuriosa, minacia, odiumque vel Uti , a C rabiem quandam maledicendi spirantia, attente consideret; deinde sparsas hic illic que protestationes illorum Ulcer Um pravitati, quas remedio futuras, de hominis dilectione, de ejus nominis aestimatione, deque prave ipsum insimulandi intentionis, nunquam mente Con Cepta, innUmeris interim congestis argumentis, quae aliud omnino suadere Conentur, sectam perpendat; quam tander ,
putas de Religione nostra opinionem ejus menti inhaesuram, qui non ni si ex illius praescripto , haec literis Terranovam mandas . , jam antea monitus fuerit ' Ego quidem futurum puto, ut de eadem pessime sentiat, immo & cogitet, plus illam habere artificiosae simulationis, quam Verae sanctaeque morum probitatis. Haec quasi Theologicum argumentum si rideat Terranoeta de CU-jus tamen indole , poli quam passionum aestus deferbuerint, quos scio humanum esse interdum pati , meliora spero) lacrumis potius ille, quam risu dignus fuerit. Neque enim vere Chri litanum est, aut rigiliarum Auctorem , vel in ipso quasi Eh solae limine Sepulchrorummiolatorem VOCasse spag. i. J aut pie defunctum Praeceptorem suum, nihilque amplius de humanis sollicit una , quasi oculis tamen perpet UO Obversantem , a Cimprobae adhuc ultionis, nedum misere nominis famae ipsiis ejusdem cineribus verius hoc modo violatis Cupidum, avidumque finXilse pag r. aut truces injuriis minas consociasse, severumque etiam poli stanera
animum pag. q. J spopondisse, aut denique pluit bus
28쪽
interea praetermissis aliis , ne objurgare potius videar , quam monere cruentas, ac fune itas, quae inter Pos- humi, ac Auctoris Vigiliarum fratres jam dudum intercesserunt inimicitias memora se pag. 9.) perinde ac
si hujus sanguinis haustu quod olim Ethnicis persuasum fuit ) Praeceptoris sui manes fuissent placandi.
Miror sand, dum haec quoque recoleret Terrano Potas nihil illum de objectata alteri Sepulchrorum violatione cogitasse, ad quam animum hic loci intenderet , summae profecto necessitatis fuerat. Verum, & Clarif-smi Praeceptoris sui, & alterius defuncti hominis , exactis jam sortibus, quietisque jam dudum Cineribus non
amplius evolutis, moIliter osa cubent, eXulentque tandem a nostra, ac Caeterorum quorumcunque hominum
memoria perniciosissima vere ejusmodi egempla . HOC cuncti novimus Christianum esse , ne scilicet , alieno quicquam honori detrahamus , aut alicui injuriam inferamus, quod in genere morum, potissimum audit; si quando vero id caeco quodam, sive impetu, sVe consilio egerimus , jam tunc nostrum fateamur errorem, nostra revocemus dicta , veniamque ab offenso petamus, cum non aliter liceat pristinam animi integritatem redimere . Quod sane mandatum ut sancte servarem, omnem quoque mihi curam adhibendam est intellexi statim ac calamum , tibi ista scripturus arripui. Quanquam itaque ventis haec scripserim, ubi de ignoto homine scripsi, quanquam nec ea sint, quae Vel bono ejus nomini, si quando vultum efferret, nocere possie crediderim, quan Quam denique, vel nocitura ,
non ego, sed ille , tunc lita faceret sua; si quid tamen inveneris , quod aut minus honestum , aut illi qua dantentis injurium esse videatur, jam si me amas
illud prorsus deleas rogo: feci se in enim & ipse, si tale ipse cognovissem. Ludicra quippe ista sunt, ina-
29쪽
ac levia, si verum fateri volumus; res a Utem magna, seria, ac in aevum Vigens, est recte factorum conscientia. ΙΙΙ. His ego postquam metam hic pono , noris propterea tamen quod forte expectas Horatii Episo- Iam statim eXpediendam assumo; nonnulla quippi sunt , quae antequam id faciam, praemonitum adhuc
te velim. Nihil est, ut optime nosti, Leonar de doctissime, quod Reipublicae Literariae magis intersit, quam optima in quacumque disciplina studiorum direcito,
ac methodus: ut enim non tam intereii Vivere, quam bene vivere, ita non tam interest studere, quam bene studere . Pars autem maxima bene studendi est quaesisse prius quid discas , didicisse prius quod quaeras,
ne videlicet, in tanta praesertim vitae brevitate, relictis utilibus, supervacua sectemur ,& glande potitas, quam frugibus vescamur . Contingit autem id saepe ab ho. minibus fieri, vel quia propositae sibi artis finem non satis diligenter perpendunt, atque adeo a proprio ipsorum fine non distinguunt, vel quia artes ipsas, in diversa quamvis collimantes , ac genio dissitas simul confundunt, earumque ditiones, ac patrimonia , non bene ab invicem disterminant: quo fit, ut quod utiletani, esse alteri supervacuum polle, non intelligant. Nusquam vero, si attendere volueris, aut perniciosii US, aut frequentius, quam in Arte Medica gliscit hic error ; clam tamen omnium ea sit utilissima humano generi, cui nihil est sanitate pretiosus, nihil morbis iniensius. Arripiunt sibi illam Philosophi, atque ad imaginationis suae licentias, ac lusus operos C inaneS CUm- pontant; arripiunt Geometrae , & Artis suae legibus, Vel invitam cogunt servire arripient fortasse in posterum D Musici,& Arithmetici, varius Caere ror Umetiam Artificum genius , solisque ipsam, aut harmo-C niae,
30쪽
nis, aut numerorum, aut suis quisque aliis stare luribus subebunt. Inter haec sudant, ac algent, quibus satis est ingenio, novitateque placere , ac aliquem de se ipsis rumorem spargere, sqneratis deinceps aliorum laudibus augendum, quos vel ipsi laudaverint, vel ta-Eita retribuendarum spe laudum , ossiciosisve demum blanditiis , ad laudandum pellexerint .. Mutuo itaque inter ipsos agitur hetec famae mercatura , qua proseisOriae potius, quam germanς Medicing , opes comparantur, & privatae opinionis placens fallus , potius quams groxum despecta indigentia alitur; adeo ut mira non sit , si nostras nunc quoque aures circumsonet Hippoer illud Hippocratis: Medici quidem fama, ae nomine muL..islcb' ti , re autem opere valde pauci . Istorum tamen ho- mr minum studiis, non ego propterea quicquam detraho, sed & suum it is honorem habeo, dummodo cum studiis Clinicorum non confundantur; id enim si fiat,
oneratur potius Ars Medica, quam ornetur, ac multa in eadem jam utiliter inventa saepe etiam CorrumpUn-
Bacon de tur. Huc respexisse visus est & Baconus, dum de Me-ς hi ib. dici scribere t , quod experientiae probatae fructum sae- 4 cap pe magistralitatibus suis destruxerunt . Gravissimum sane erroris genus, quod in veterum aeque, ac in Recemiorum Μeditorum scholas jam dudum irrepsit, multamque de se perniciem fudit, eo quod ratiocinii intemperantia, utrobique peccatum fuerit . Non equidem nobis, Andabatarum more, cum morbis pugnandum quinimo , & ratione , & experientia utendum, sed utraque tamen Medica, non Philosophica; atque, eo instiner ordine , ut ratio experientiam, non eΣpe'xientia sequatur rationem Hanc, si ea, quam di Si, fuerit, nec docti contemnunt Empirici, sed colunt; praesumptione quippe illi carent, non mente ; jucunda Mcent, non utilia . curationum momenta eSpendunt, nou