Sensus et consensus doctorum de iubileo duplici et suspensione indulgentiarum propositus, declaratus, confirmatus cum actuario multarum nouarum quaestionum & relationum, cumque tribus Bullis iubileis S.D.N. Innocentii 10. Operà & studio P. Georgii Go

발행: 1649년

분량: 426페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

351쪽

irgo etiam id dicendum est, de Confest lario absolvente virtute iubilei. Verum censeo non posse vi Iubile reservatio snem tolli perConfessionem sacrilegam, quandoquidem faciens sacriIegamCon- fessionem nore implet conditionem de facienda Confessione,ut dictum n. id G.

cum eodem Cardinale rFacilius assentior eidem Docto Lib. n. a r os docenti quando confiteris Priyia legiaco mg. Religioso exordine Mendicantium.&oblivisceris peccati reserva

ti,posse te postmodum illius absolutio . h. consequia quolibet in mortalia habente communem Iurisdiaiqnem, go quod superior v. .Parapa sustulerit rese

vatronem nocripto, quod tu elus delegato te stiteris bo naide Mintentione. Plura de peccatorum reservatorum

absolutioni erudite tradit idem Doctor, quem si legeris, nou poenitebit.

AP v XXXV H. De Votorum Commutation empore

352쪽

Qv Es T. CIlI. Ecqua generatimsilenda Oscir.ea Votorum tempore sibile commutationem

RES P. Sequentia. I. Omnes Bulla quas legi, dant potestatem contentam hisce verbis Poterunt eligere Consessirium, qui vota quaecunque ab eo emissa gastitatis in Religionis

taxat exceptis in alia pietatis opera commutet.

vide' ullam Tertiam lit.E. u. Verum quidem est,quod Sixtus e clausulae,qua dat triplicem potestatem, scilicet absolvendi a censuris, absolvem di a reservatis,&commutandi vota,praemittat illam conditionalem:/or Confeci .mbis dubi eratastis; ea tamen conditionalis non refertur ad omnia membra, quis bus ipse prseponitur licet enim clau- lalabsita in una parte dispositionis, sive potiatur in principio,sive in medio,

sive in fine, censeatur referri ad omnia contenta in ea dispositione, ut ex cas.2. Muim,de appellat. desumunt BD.e t mendoctrina est vera solum tunc, eum

eadem est illorum , quae in principio, fine,& medio ponunturi, ratio,ut bene observat Sanche, et . h. is & --Ma. v. clauseta s. atqui non est utique eadem

353쪽

eadem ratio commutationis votorum, quae absolutionis a reservatis. tiam. xi vis igitur non possit quis,stante illa clausula eorum Confessionibus diventer auditis, - solverea reservatis, nisi audita confecsone potest tamen ea non audita&,bsolverea Censuris,&commutare Vota, Ut etiam sentiunt HenriqueZ c. o.o.6. Sanche cit. n. io Diana tract it retal. aliique plures,quos refert SanctareIIus c.a.dub.8. dissentiens tamen a nobis. Et extendit Satiche, itemque Diana p. R..tracst. . resol. 8 cum ambuhino de

aliis, hanc doctrinam ad Regulares, quivi suorum privilegiorum absolvunt. Et merito quidem,quia illa privilegia data

uni sine clausulari Auditis Confessionibus Caveat tamen particularis Religiosus, ne hac in re agat contra receptum sorte in sua religione morem. III. Non tamen datur per Bullam ii. a 3bile potestas in ullo votori intra vel extra Confessionem , dispensandis nam dispensare est 'mina Ex absolute condonare voti obligationem i

354쪽

commutare est condonare cum onere.

nempe ut loco prioris obligationis, suscipias aliam;atqui teneturCohfessarius aliquod pium opus substituere in locum materiei,seu actionis per votum promisissee,ut expresse tradunt Bullat. Unde apis paretiquod si maioris potesta tis dispensare,quam comutare r& quisquis etiam delegatam dispensandi potestate habet, habeat etia comutandi,ut reliquos inter

contra Nauar docet Lessius c. o.n. IOB. IV. Confessari j,qui in commutatione votorum non sunt multum versati,ve nimium scrupulis anguntur, me mi De rint identidem doctrinae moraliter certae, quod scilicet tutissima Conscientia possint hac in re sequi qualibet opinionem practice probabilem. Quinquaginta unum D. pro hac doctrina reperies apud Pasqualigum dec. s. n. iv Quibus addo duos recentissimos Theologos, P. Arriagam lom. 3. Disp. Theotidis , . . , Ioan Caramuelem in Theol. Reg. n. r. quorum uterque soliuissime, hic insuper lepide hanc doctricam confirmat Etadhuc laxius dis

355쪽

quitur Pas aligus dee 3 o. Suffcit nobis ad nostrumInstitutum hoc ideo notasse,quod questiones circa vota soleant Confessariis parere per plexitate majores,quam pleraeque aliae. C A P vj xxvIII.

intelliganturm:

Quaeset. Clv. Cumansibilio daturpore gram mutanssi vota; quidnomine oti intelligitur i

telliguntur etiam juramenta so-- Deo facta,circa eam materiam, circa quam versantur ipsa vota peruuia Iam commutabilia si tradit Suarera lib. c. devoto c. I .n. s. sanch. s 3 n. Tannem m. s. disp. s. q. s.ndi contra Lessium, AEorialios Ratio est, quia, si rem pensiculatius examinemus,quando

Pontifex dat potestatem dispensandi, aut commutandi vota,de quibus loquimur,habe rationem solius auris,quod Deus per votum acquisivit; nam suum favorem impertit intentione relaxandi aliquatenus illud ius idem autem jus

Disitium brum Coos

356쪽

, s B DEt o, aequisivit Deus per votum,

iura me utum.

ad II. Proinde intelliguntur quoque vota juramento firmata , sive illud jura mentum non sit emissam ad ea vota firmanda , sed tantum comitanter se hambeat ad illa; sive sit amissum ad ea dein novo robore firmandat, Sua calic. I . n. I p. Diana p. r. racst. II. r. sol. . . coner Lessium, o dub. o. halios Ratio est, quia juramentum voto firmando superadditum, non parit Deo maius ius, quam si votum firm aretae per sui renovationem; sicuti igitur votum millies T Douatum, pota per Bullam lubilat commutari, ita& firmatum per mille

juramentae Addit generatim Basil. pontius . . de mair. cap. II. n. q. sibi videri certam rata gulam, quoties datur potestas ad dispen

sandum in votis toties dari ad dispansandu in tu ramentis, eo quod juramenta

votis aequiparentur,&pro votis habeantur, in quibus Deus constituitur crediis cor Coulenti Diauacit. traca Iaircsol.

357쪽

s .ms .cum aliis docens,virtute Iubilei

commutari posse, tum juramenta soli vendi usuras, injusto metu extorta, contra Laymann. . . trastri. c. o. u. 8.tum juramenta pie facta, votis addita, vel non addita.

IiI. Nomine voti commutabilis veri8δ nit etiam consequentu ipsi poena, qua

promiseras te persoluturum, si votum transgredereris, esto reipsa jam incur- .reris illam es poenam. Ita etiam censent Suare cit. lib.c. Eo. I. I P. Sauch. c. s. D. o. contra Navarrum, alios Ratio

est, quia votum quodammodo magis obligat, ad dilectam materiam,i quam cadit, quam ad poenam si ergo possum commutare illud quoad pleriam,cur non quoad poenam e Iv. Nomine votissimos A. intelli guntur etiam omnia illa , quae sunt quidem facta in gratiam alicujus hominis, sed nondum acceptata et ut .g si quis vovit Deo, se alicui monasterio praediu, obvio mendico pallium donaturum. Sanche cap. g. numis Suar cit. lib. cap. I s. num. I. II. cum communis S, , ut

358쪽

ut testantur, adversus Archidii Sarmientum Ratio satis manifesta elinaec, quia tunc nec monasterio, nec mendico est acquisitum ullum lus in re, aut ad rem revera enim iniuriam monasterio nocisceret,qui ejusmodi voto non staret. Posset tamen, antequam sit. Facta commutatio. monasterium implorare ossicium Iudicis Ecclesiastici, ut voventem juberet suo voto satisfacere; ut admittit Suar. l. c. crassis l. r. cap.

v. Et si promissio facta alicui Sancto

non sit proprie votum, nisi quatentu homo votiet Deo se impleturum quod Sancto promisit. S. Thomas. a. a. q. 88. a.. ad 3. Si tamen

quis Dyst, seu piamisit quidpiam alicui

Sancto, non cogitans de Deo, potest Confessarius temporeJubilei, tale votu, seu potius talem promissionem commutare licet enim non sit proprie vo 'tum,solet tamen a vulao votum nunc uis

pari; iroinde potest ad illam extendi

privilegium commutandi quacisque votas

quandoquidem saltem in favorabilibus 'erba accipienda sunt, secundum com-

359쪽

potest commutari tum illa promisso, quam facis dicendo voveo Deo meatissima virgini,me in hujus honorem esse ter dicturum rosarium tum illud, quo dicis: Sarieti inma virgo tibi promi to,me omnibus diebus Sabbatinis eju-

naturum in tuum honorem. Et puto omnino ita habere praxin Confessario-

rum. Consenti satis aperte uanto ci . o. aera T. CN. Possuntne omnia vota vi Iubilis

commutari t.

REsp. Alia non possunt, alia possuntaso

quidem,st non debent. I. Etenim non possunt commutari

vota reservata Castitatis Religionis,ut explicabo inferius etsi possunt vota triplicis peregrinationis I Nee possunt per Bullam commutari illa vota, quorum commutatio Est ideret in praejudicium tertij,utvssi quando jam sunt acceptata Suar s.c. n. a. Ethee potestas semper tacite negatur,qua-do solum dicitur do ob potestatem commutandi quaelibet vota.Suar ibid.

360쪽

III. At vero possunt vi his eoi

a fitari etiam illa tum quorum commuam tionem se non petiturum quis vovit; nam revera talia non sunt reservata: tum illa, quae quis emisit post Iubilei Bullam iam publicatam,ut recte Suar cit. l. . c. I 3 fuse id probatiscum Sa nche Z c. s. n. a s. referen te multos contra Sotum, Cordubam, alios. Prohatue firmiter inde, quia plane gratis restringitur privilegium commutandi, cum potius esse ampliandu ex principijs utriusque iuris probatum sit superius . tutatio dari

IU. Sed meorum colhic potest , quae quis edidit ob spem confidentiam obtinende brevi commutationis Ratio eadem, quae pro doctrinas praecedentis. io . . v. votum qualecunque ex metu inis juste incussis emissum potest quidem a Confessario commutari, rectius tam era pronuntiatur ess nullum, Wirritum jure vel Divino, vel Ecclesiastico, adeoque non egere commutatione, si qui-

dem illa metus derit gravis.Sauch cap. . num II. cum plerismus, Si vero ille

injustus

SEARCH

MENU NAVIGATION