장음표시 사용
221쪽
ae sciεnti doctrina in iis gravita exEgerit , plec- verbo sensati se nnamentum in operibus justitiae. Non contradicas verbo veritatis ullo modo, demendacio ineruditionis tuae
st vani fiant. 72. Lacrio iij. Non confundaris confi-tεri peccata tua ,- ne subjicias te omni homini pro peccato. Noli resistere matra faciem potentis, nec eoneris contra ictum fluvii. Pro iustitia agonizare pro anima tua, usque ad morum ceris pro iustitia, &Deus lxpugnabit pro te ini taeos tuos. Noli citatus esseia lingua tua; inutilis, remissos in opifribus tuis. Noli esse sicut leo in domo tua, evertens domεsticos tuos, opprimens subjectos tibi. Non sit porrecta
manus: tua ad accipiendum, di ad dandum colle sta. M. Finem loquendi. II 2.
hgat vel dicat privatim ORficium. Nam non solum OL si tum quo obnoxius est,
psallentes perturbat. Ho-nim autem transgressores,
illiu Horae in qua circa praedicta excεsserint vel alia aliqOri, prout transgressio- tantur mulcta.
sessi6no iniquas, ne dixeris: Est mihisesseiens vita nihil enim proderit in tεmpore vindiet e& obductionis. Ne sequaris in sortitudine tua concupis.cεntiam cordis tui; & ne dixeris : Quomodo potui aut quis me subiiciet propter facta mea 3 Deus enim vindicans vindicabit. Ne dixeris : Peccavi, & quid mihi accidit triste 3 Altissimus enim est patiens Edditor.
De propitiato peccato noli esse sine metu , neque adiicias peccatum super peccatum. Et ne dicas: Miseratio Domini magna est, multitudinis pcccatorum meorum miserebitur. Misericordia enim circa illo cito proximant is in peccatores
rospicit ira illius. N. Da milai. 17'. LscTro ij. Non tardes converti ad Dominum, ne inferas de die in diem subito enim Eniet ira illius Mintdmpore vindicta disperdet te. Noli finxius esse in divitiis injustis non enim proderunt tibi in die obducti
222쪽
te In omnem Ventum , non eas in omnem viams sic enim omnis peccator probatur in d6pliei lingua. Esto firmus in via Domini, Scin
verit te sensus tui, THEntia , α prosequatur te e bum paeisin justitiae. N. Vanitatem. 7 .Laerro ij. Esto mansuctus ad audiendum Verbum, ut inestiugas & eum sapiόntia pr6-- feras responsum verum. Si est tibi intellectus, responde proximo sin autem, ut manus tua super os tuum, ne capiaris in verbo indiscipli- Milo eonfundaris. Hinnor, lotia in sermone sensati tingua vero imprudentis subversio est ipsius. Non appellaris susurro, relingua tua ne capiaris 3c comfundaris. Super furem enim est confusio, praenitεntia, ε denotatio Jssima super bilinguem susurrassiri a tem odium, cinimicitia, contumεlia. Iustifica pusillumin magnum similiter. ni. Nonne D6minus IT4.
Ex Concilio Basileensi. in. 433. Seg. LI. Canone . acceptato in Concilio Senonensi ann. 146O.
tos, sive in sacris consos, cum ad Horas Canonicas teneantur, admonet haec saneta Synodus, sitas sere cupiunt, ut En gutture, vel inter demes. π1eu deglutiendo aut syn- a pando dicti6nes, nee eos, ruta, vel risus intermiscet, eo sed sive sali, sive asti elati , diurnum nocturarum aeque ossicium reverentra iii verbisque distinctis petu rigant, ac tali ioco, unde irdevotibne non retrahantur, i
ad quam se disponerem a Praeparare debent, iuxta id liquo scriptum est onae et
orationempraepara Enanimn vivam, ne iis quasi . te tat Deum.
cat amicos, mitigat inimicos , linvra Eucharis in bono 6mi abundat Multi pacifiei sine tibi, consiliarius sit tibi unus de mille. Si 'bssides
amicum, in tentatione posiside eum; ne facile er da ei. Est enim amicus secundum tempus suum Menon permansiit in die rubulationis. Et est amieus qui convεrtitur ad inim, citiam A est amicus qui odium & rixam convicia denudabit. Est autem ambeus socius mensae, ε non permanEbit in die necessita-
223쪽
-- aeti XII post Peraeeo n. is Q peria riserit ibi quasi eo u lomesticis tuis si-
ieis tuis separ re, amileis tuis alte
i si latis P es qui autem inus
invεnient illum. Deum, aeque ha-ieitiam bonam secund- illum illius.
sunt. 272. iij. cap. 7.uaererea dominoum, neque a rege honoris. Non te inte Deum, quo-
inrcordis ipse est tregem noli velleiens. Noli quaereret, nisi v leas viripere iniquitateS, xtimescas faciem ponas scanda-quitate tua. Non multitudinem cie te immitas ini neque alliges du.zata, nec enim inmmunis. Noli essed in imo tuo. Exorare, & tacere eleem6synam ne despicias. Ne dicas : In multitudine munerum meorum respictet Deus & offerente me De altissimo, linera mea usicipieti M. Finem loquendi. 172.
Ex synodo Diorcesana in diolanensi quam , subsancto C rolo. AU. I 17 . Decr. 2o O 2I. SAcerdos, Clericusve s cris initiatus, aut Eect fastieum beneficium AtDnens, ne morbi quidem causa, quo laborat, an innicarum Horarum ossicium omittat, nisi is ita gr viter morbo lab6ret , ut planEsentiat se illius pravitate impediri qu6minus statas preces horarias recitare possit.
in amaritudine finimae; est enim qui hin. miliat& exaltat circumspe tor Deus. Noli arare mendacium adversus fratrem tuum; neque in amicum
similiter faetas. Noli vellemenriti omne mendficium; assiduitas enim illius non est bona. Noli verbosus esse in multitudine presbyterorum fac non ireres ethum
224쪽
in oratione tua. Non oderis meum ex tota nima tua mlaboriosa opera, rustic tionem creatam ab Altismo. Non te Eputes in multitudine indisciplinatorum. Memento irae, quoniam non tardabit. LECTI V.
que mercenarium dantem animam suam. Servus sensatas sit tibi dilectus quasi
anima tua non defraudes illum libertate , neque inopem derelinquas illum. ἡ- cor tibi sunt attende illis; si sunt utilia, persevεrent
apud te. Filii tibi sunt 3 Erudi
illos, o curva illos a pueritia illorum. Filiae tibi sunt serva corpus illarum , monostendas hilarem faciem tuam ad illas Trade siliani, Wgrande opus Eceris; homini sensato da illam. Mulier si est tibi secundum
credas te. In toto corde tuo honora patrem tuum, gemitus matris tuae ne obli viscaris memento quoniam
nisi per illos natus non suisses ;/ retribue illis, quomodo milli tibi. LEcaero iij. I tota anima tua time
illius sanctifica. In omni virtute tua dilige eum quite fecit: ministros susnes derelinquas. Honora ει honorifica sacerdotes mPr Purga te cum brachi MDa illis artem, sicut in daxum est tibi, primitiatiua & purgationis demes a
Paucis Datum brachium et tuorum, faerificium sancetificationis osseres Domi P& initia sanctorum. Et privper porrige manum tuam α'
ut perficiatur propitiatio ibenedictio tua Gratiata
in conspectu omnis vive tisa mortuo non prolabeas gratiam. Non laesis plotantibus in con lati ne & cum lugentibus ambula. Non te pigeat visi sire infirmum ex his enim iii
dilectione firmaberis. Istomnibus opόribus tuis me. morare novissima tua , uin aeternum non peccisis.
rctinεri mandamus ut in Metropolitana Basilica re citari solitum, in omni Coblegiata cclόsia tam urbis quam Dioecesis de more in Choro recit Stur. Sacerdotes msacris initiatos, qui divunt officii in choro collegiatim recitandi lege devineti non sunt, hortamur ut idem
225쪽
nam est XIII. post Penteeo n. iis
populum suum, prin-eipfitus sensati stabilis erit. Secundum judicem populi, sein ministri ejus in qualis rector est civitatis, talesco, is infra adis inhabitantes in ea. Rex insipiens perdet populum suum; civitates inhabirabuntur per sensum potdntium. In manu Dei potestas terraeri, utilem rectorem suscitabit in tempus super illam. In manu Dei prosp ritas hominis in super faelem scribae imponet hon rem suum. Omnis injuriae proximi ne memineris,
nihil agas in operibus injuriae. M. Vani sunt. 72.
LEcrro iij. ODibilis coram Deo est'whominibus superbia,& cxecrabilis omnis iniquintas Enhium. Regnum agente in genrem transfertur propter injustitias, Minjurias. contumelias, ta versos dolos. Avaro autetunihil est stelastius. Quid superbit terra & cinis Nihil est iniquius quam amare pecuniam. Hic chim an mam suam venalem habet; qu6niam in vita sua proiecit intima sua. Omnis tentatus brevis vita Latis
guor prolixior gra admεω- Patrum regulistem pia sollicit plantagnificat. C. Sapiεntia in
. luctices contra ju-em; qu6niam se- adiim quod justumicat. Cum audacen via, ne forte gras in te: ipse enimo voluntatemfuam
rus Ctun iracundo es rixam, cumon eas in desertum;
quasi nihil est antermiis , ubi non oritun, elidet te. uis consilium non non enim poterunt, nisi quae eis pla-
onsilium; nescis id pariet. Non omni cor tuum manifes-
226쪽
am Dominisa XIII. post Pentee ea.
eum. Brevem clanguorem tinens, in virilitem
iraecidit Edicus sie texodie est,in cras inoriEtur. Cum enim moriεtur homo, haereditabit serpentes, bEmas, vermes. Initium superbiae hominis, apostatare a Deo , quoniam ab eo qui fecit illum, recessit cor ejus quoniam Initium omnis peccati est supErbia. Qui
tenuerit illam, adimplebitur maledictis,in subvertet eum in finem. Propterea ex- noravit 6minus conventus malorum, Hestruxit eos usque in finem. Sedes ducum superborum destruxit Deus, &I Ere fecit
N. Finem loquendi. I7 I. II. Moc TURN .LacTro iv. sermo sancti Ioannis
di tarde eonverti ad Dominum δε ne dif- setas de die in diem;
seis enim quid paritura fit superventura dies Periaculum eiamin metus est induxione salus vero certa ac secura si nulla sit dilatio. Virilivem igitur colers enim sive iuvenis hine assiadas tuto abscεdescisue ad senemitem pervε-nias, cum amplissimis opiatas extades duplicemque
rura dieas : Erit tetuo quando converti Ibit; verba enim liaee in valdὶmMerant Curen eum ipse tibi aetem ac
Promiserit, tu in praesvita quae brevi d momitanea est, laborare non
sed sie ignavus ae dissoli agis , quasi hae brevibr sam quamdam inquis
Annon eaedem quotidie, messationes Dannon ea lmensae rannon eadem thim annon eaedem mav Vanitorem. 73. LacTr v.
ΙNebriatus ei ventri dulsistiὶ rapuisti siste,
gradum verte te in divilum. Confiiare Deo sitiam, quis non in mei peccatis te abripsierit et quaere ita tibi prorum tempus, ut mal opers
Multi aliis fraudem arietes abrepti sunt, in maifestam damnatisnem a runt time ne idem tibi icidat. Sed multis, inquidedit Deus spatium ut ultima senecta connietutur. Quid igirur Mumcis tibi dabita Fortasse dati inquis. Cur dieis, Fortas Contigit aliqu6ties. Cis: quod de anima delibera dc contritium Etiam pon
227쪽
Mus in Ierusaltan; tra albat per mεdiam samariam e Gaulaeam in cita inar οπε- quoddam canellum, execuriarunt ei decemviri Ieprosi Et Eliqua. nuba sancti Betnardi Abbatis. Sti m. MI. de se iverseonera inerum ingratuudinis.
sil deesse cognoverint 3 sed. vltos vivimus usqye hodie satis impor
qui dianas super acceptis beneficiis gratias agere Videantur. Nec reprehensu
mus 3 sed plane petitioni . Cum ingrederεtur Iesus quoddam castellum, occurrErunt ei decem viri l prosi , qui steterunt a longE, dicentes Iesu praeceptor, miseriεre nostri. . Tu es , Domine , qui liberas ab omni malo,' Iesu. Luc. 17,
FElix autem Samaritanus ille, qui cognovit se nihil hab re quod non accepisset idcirco servavit depositum, cum gratiiarum actione ad Dominum est reversus Felix, qui ad singula dona gratiae redit ad eum in quo est plenitudo
omnium gratiarum I cui dum nos pro acceptis non ingratos exhibMus, locum in nobis facimus gratiae, ut majora adhuc accipere, reamur lomnino enim sela nos a prosectu conversati nis impedit ingratitudo nos. tra , dum quodam modo. amissum esputans dato , quod ingratus accisit c vel sibi de talem, ne tanto plura amitteret quant, plura conferret ingrato F
negat essectum, quod inve lix proinde, qui te alieni. - ingrWi. Et sorte hoc aenam risurans, Aiam pro aetati emEntia esse vidε tur, ingritis negare quod 'stulant: ne contin*a -- via , ut tanto gravius de
ingratusidine iudicMur , qtanto mam accumulatis venefletis ingiati probabiamur extitisse. minimis quibusque beneflciis non minimas refert grates, gratuitum esse non dubitans neque dissimulans ,
quod aliεno impEnditur de ignoto liv. Leprosos ut vidit Ie
228쪽
vos sacerdotibus. . Sacerdotes populum docebunt quid sit inter sanctum Pollutum , inter mundum immundum ostendenteis. Ite Luc. 7. Erech. 4.
mei, humiliεmur m os ac magis sub potenti manu Dei, is hoc tam maximo , tam nequissimo vitio ingratitudinis longἡ fieri mideamus , ut tota δε- votione in gratiarum acti ne versantes, conciliεmus nobis gratiam Dei nostii; quae sola potest salvare animas nostras. Nec verbo tam tum vel lingua, sed operere veritate exhibeamus nos gratos ; quia gratiarum actionem magis quam dicti nemo nobis Exigit dator gratiarum Dominus Deus noster, qui est benedictus in Ecula. N. Dum irent leprosi mundati sunt.' Unus autem regressus est cum magna voce magnificans Deum, ω CEcidit in faciem ante pedes Iesu , gratias agens;& hic erat Samaritanus. r. obliti sunt benefactorum Dei mirabilium ejus. Unus. Gloria. αεcidit. Luc. 7. Ps 7.
Ad Benedictu . Ant. I. g. Dixit Iesu tNonne decem mundati
sunt Et novem ubi sunt XIII pM Pentre ea.
Non est inventus qui reduret, daret gloriam Deo, nisi hi alienigena. Me. II. GLL Eu TA. ortinus. ΟΜnipotens sempiterae Deus, da nobis fidei. spei, caritatis augme tum rin ut mereamur uis'. qui quod promittis, fac nos amare quod praecipis Per
Ρε singulas Meresias etγε iussibet civitatis vel DN cεsis , tam in Colle Bis . quam aliis, ordinisus seu usus divini ossiet in modo officiandi qui in ediεsiis Cathedralibus observati consuεviti tendes, invi
labiliter observεtur. Ad Magnificat. Ant. s. C. Ait Samarit no Iesus surge , Vade, quia fides tua te salvum fecit Luc. T.
unquam, nec in die honoris tui extollaris qu&niam mirabilia opera Altis. simi solius in glorios, α absconsa is invisa 6pera illius Multi tyranni sed runt in throno &insuspiacabilis portavit diadisma.
229쪽
magis te advocabit. Ne sinpronus sis, ne impingariss& ne lono sis ab eo, ne eas in oblivionem. Ne retineas ex aequo loqui cum illo nec credas multis verbis illius; ex multa enim loquesa tentabit te, Tubridenti terrogabit te de abse6nditis tuis. Immuis animus illius conservabit verba tuaque non parcet de malitia, devinculis Cave tibi AE attende dii enter auditui tu 3 quoniam cum subversione tua ambulas. Audiens verbilla uuasi in somnis ride, ω vigilabis omni vita tua dilige Deum, minvoca illum in salute tua. Omne anima diligit simile sibi; sic im-nis nomo proximum sibi. Re Finem loquendi. 47
. in roges, neque riuani αost veris, corripe atquam talas,leas verbum; α
ηestat, ne certε- iudicio pectan- sistas. Fili, ne latinus tui;&siis, non eris im-ellcto. . in , III. d. cap. 3. figerit picem, inis tur ab eari ianitaverit super-t supErbiam P. se tollet, qui ho- comm inicat: ne socius fueris. umunicabit ac ami quando enimini, confringεtur. inesegit, fie-lper autem laesus laetitus fueris, :;&u non habue-aque te si habes,
ipse non dolEbit Si necessarius illi applantabit te; &spem dabit, nar- bona , dicet ris est tibi εa sunt omnes ho-
ΙNissimero Collect rum, in Missa dicendarum, α modo se habendi ad aliare; talibus hujusmodi, Ec-elεsiae Cathedrali Presbyter
230쪽
est superbo humilitas, sic BG non volens lach; α in vi execrati, divitis
pauper. Dives comm6tus confirm
tur ab amicis suis humilis autem, cum ceciderit, expellEtur notis. Diviti decepto multi recu- Peratores locutus est superba in justificavεrunt il- Ium Humilis deceptus est, insuper Warguitur cloc tus est sensate,' non est datus ei locus Dives loc6tus est, & omnes tacuErunt, verbum illius usque ad nubes perducent Paupertac
tus est, & dicunt: Quis est hic λεc si otanderit, Subvertent illum Bona est substantia, cui non est pecc tum in consciEntia, nequissima Paupertas in ore impii. n. Da mihi. 73.
α non est stimul tus in tris titia delicti Felix qui non habuit animi sui tristitiam, non Excidit a spe sua. Viro cupido tenaci sine ratione est substantia: 4omini livido ad quid aurum λςui acervat ex animo suo injuste, aliis congregat; in bonis illius alius luxuriabitur. Qui sibi nequam est, cui alii Donus erit 3 & non iucundabitur in bonis suis.
Qui sibi invidet, nihil est isti nEquius in haec redditio est malitiae illius 3 si Bene Maerit, ignorarum vissimo manifestat malitia
in parte iniquitatis et notati fibitur donec consimi
arefaciens ammam luanocvius inalus ad mala Linon satiabitur pane , si indigens, In tristitia etisuper mensam Ram. Filis habes, - ac tecum, Deo dignas oblationes e
fer Memor est quorum mors non tardat, mentum inferia um qui demonstrarum est tibi aestamentum enim hujus muadi, morte moriεtur Ana mortem bisnefac amico tuo secundum vires tuas p6rrigens da pauperi midetaudεris a die bono, particula boni doni non vpraetεreat. Nonne aliis relinques dolores, labore tuos in divisione sortis ra iccipe, & iustifica aes,mam tuam Ante bie ituum oper res iustitiam squoniam non est apud in
seros invenire cibum. M. Nonne D6minus I .
cum Ecclεsiam , vel ad divinae laudis δεbira solvenda, vel ad Missarum O. ,-- Meuisus, cum L