Quomodo aliquis sese laudare sine inuidia possit Plutarchi libellus ad Herculanum a Iulio Gabrielio Eugubino Latine redditus

발행: 1552년

분량: 31페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

2Zerratum ,aut inscitiam, aut ambitionem, aut disciplinarii quarundam,frmonumve audiendorum cupiitatem con,

trase ipsum profert: quemadmodum Vbses .

, Sed animus meus cupiebat auii re, meq, uisoluerent, ias, betanis Issupercilijs annucns . , Sed ego non parui, certe multo melius 1set, ut uisserem, hominem, W num mihi hos italia dona praeberet. At i cutJemel dicam quicunq; baud ita turpes,nec prorJus ignobιles errores laudibus interpositi inuidiam remos uori . Multi pretierea O paupertatis, modicor exuperientiae , atque mehercule etiam ignobilitatis confissio nem laudibus inter ciendo , leuiore pO pc inuidia sis grant: ut Agathoclcs: qui, cum aurea, O retiata pocula iuuenibus quibusdam propinaret uisit fallia etiam afferri et O ,

, Hoc disicit, inquit, ossiduitas, laborioudium, ac fri itu

do: nos olim haec, nunc uero irascimus . AConuelabat enimfuisse Agathoclem propter obscuritatem generis, ac paupertatem, in figlina enutritum, qui post Siciliae prope uniuerse impcrauit. Atq; hae ere possunt extrinsecus uberrisui praedica Ironis medicamenta . Vesrum alia quaedam in ys ipsis , qui se laudant insta Junt quodammodo: quibus uti etiam Catosolebat, dicens eam, ob causam sibi inuideri, quia propriss rebus posthabitis

22쪽

23 2, Quo moto autem glorari ego possem , cui hccbat,cum si , fm in priuatoru militum numero , nullo negocio aequalem A. cu pientissimosortunae partem ferre i ii I P, Z Piget me superiorum latorsigratiam effutidere: ἐπ labor, res, qui occurrunt at , incidunt; tamen non veras . la' Sicut enim domum , ac praedium , ita uirtutem , O gloria , pleriq; illis inuident, qui eam gratis, , nullo negotio uictu dentur obtinere, non illis, qui multis eam laboribus, eri npericulis compararunt Ouoniam uerὸ non modo prouidendu est, uigine inuitia , ac molestia 3 uerum etiam, ut . commode , atque utaιter laudes nostras proseramus

pone hoc ipsum, si aliud quippiam agere hac lecte uis deamur: seri id primum potest,si quis ideos inum lau

det, ut eos, qui audiuut peBitet, atque ad aemulationis, Br gloriuolusum inflammet:scuti Nesiosas pugnas,' . O res praeclaregestas praedicans, tum Patroclum impuσlit, tum nouem praeterea alios adsingulare certamen ex ς .citauit: quae enim non uerba tantum , facta etia m si eum affert adhortatio, domessicumqό simul exemplum, b imitationem ; ea uerὸ animata est, ac uelam ter movet, b impedit, atq; una cum appetitione agendi, ac uoluntate si em etiam affert fre, ut ea non issculter obtineantur,er transegantiar . Ideoq; apud Lacedaemonas canunt

, Fuimus quandos nos sortes iuuene . Ri

23쪽

At nos erimus multo frtiores . Sed iuuenum. :s

Nos autem iam prVeio Jumui : quod silibet te per

riculum Atque ita bellesane, o eleganter legislator propinqua, ac domestica bexempla iunioribus proponit, ab his , quaen iam confectaJunt ; petita . Iam uero nihilo minus expes dit aliquando perterreficiendi alicuius, er reprimendi gratia,atque etiam ut contumacem aliquem , , arrogantem humilem reddas, ae dicto audientem, superbe aliquid de te i o, O magnisce loqui: scut iterum Nestor. Iam enim olim ego , cum praestantioribus , quam uos sis alis , hominibus uersatussum nec me illι unquam cons temp=runt . Ita etiam .Alexandro dicebat Aristoteles .eti, ins , NonJolum s licere is messis imperarent ; elato antet, mo se, ac si iritu uerum illis etiam , qui uera de Disssntirent immortalibus. Ac prosunt illa etiam aduersus nolles, et inimicos. ra

In eliciumst3 meo surori occurrunt . Et, quod de Persarum Rege, qui magnus dictus est. Aera silaum dixi sse perhibent . Quid uero me ille maior, nis et tillior Et quod aduersu Lacedaemonas, qui Thebanos obiurgas

bat , Epaminundam. Nos tamen e secimus ut uesbram uos breviloquentiam desponeretis. IVerum

24쪽

as Verum bare aduersus holles ualent, ut alimus, o inimi

cos e ciucs aiacm, , amicin , non Iclairi yi audacessint.b ara orantes , depyimere posumus, ex reddere humiliares, uerum etιa contra, Iι timιdι ac uilis , animum cis adsdere, eosq, erigere, iactatione loco, , tempore adhibita . Siquidem in ius ingrauioribus duntaxat negotys, a in prael: r magnifice loquebatur , abbi nunquam : ἐν Antisgonus poἴterior, modestus a Loqui uir, se minime elatus, in celebri illa circa Coum naualι pugna amico cuidam dισcenti,

, No- uides quanto plures sint hostium naues me uero, i um res ondit omnibus oppone . Id quod Homerus etia uidetur plane inisse. qui Vidissem,

cum eius soc3 ob Cardibdissupitus, ex oeilus animis casierent , uirtutem , acyrtitudinem Dam comemorantem

, Haud maius est id malum, quam cum inclops insteiuno

ca nos concluserat tenebrosa ualidis uiribus: tamen etiam

illinc mea uirtute, consilioqi, ac prudentia e fugimus . Nec enim hominis populariter , aut calliae loquentis ea laus eji, nec clamorem', plausumve captantis sed eius ,

qui uirtutem, ac pruientiam Juam quasi 1l ei, e Iiduciae

pignus amicis pr/ebeat. Nam periculose tempore magnam .

25쪽

alicuius laus maximis in rcἷus aberrans, nocet:bomines scorrumpit,eorumstudium ad prauar actiones, ac pillima instituta impellens: non est inutile eam exploiere: aut postius auditores ad meliora auertere, quantum ea interfldiserant, declarando. acquieuerit enim opinor nec quippiam praeterealaliud quisquam quaeret, si permultos uius deat, qui a uitio uelint, quod repraesentitur, ac uituperastiar, se abstinerer quois famam nanciferetur improbistas, et ei, qui cum voluptate, auareqi,et cupide uiuit , honor praeterea , atq; bonestum nomen accetiret: nemo profecto

adesticis,acfrtis esset ingens uiscere possi, ne ab ea

superaretur . Quapropter iabet homo politicus non hominum laudes ,sed rerum, si prauaesint , impugnare: persvertunt enim hae laudes, ac deprauant tr turpissmarum rerum, quasi bonestarum, imitandarumsutium Iecum affrunt . nullo uero pacto melius, quam si ueras laudes iuxata apponas redarguuntur: si, exempli gratia, cum adsversus fabrum comicum dixisse quandoque perhibeatur Traesidiarum histrio Theodorus

Non qui risum moueat lectatoribus Id qui lacomas, letum exprimat fmma et aamiratione lignum .

Si inquam aduersus hunc ipsum dicat uir sapiens, At non lacomas quidem bone uir,etsctum moueregrasve est, ac praeclarum isti procurare ut ij, quislent ac tuo genti sere et Iacrmari deginant. Cui enim hoc se modo laudat, maxime prodest auditoriae bus,et cause est,ia iudicium commutet. Ita etiam aduer

26쪽

sus Theophrasti discipulorum turbam rino . Illius Chorus maιor est prosic A , ait, meus aiacm couses

Phocion item stante adhuc, etforente Leoniam ab oratoribus ιnterrogatus , quo ipse unquam Rempublica m iams

cio fecisci i

Nulio rugi hoc, inquit, quod me Imperatore nullam uorsus nebrem orationem habuinis Ued ιη patis monumcntis omncs , qui obierci, sunUepultι . Scite etiam , O eleganter plane Crates contra illud . Ea habeo, qMe comedi, et iniuriose egi, quibusve dum tabidmiscruio, una cum cupidineJum de clatus:

Ita Aripsit

Ea haιeo, qMe didici,et meditatussum, quσqi una cum musis grauia, Oseria animo uerse ut.

Pulchra etenim huiusmodi in prosem laus, O utilis , doscctqm utilia, acJalutaria prae uanis ac manibus amemus et admiremur. Quare hoc etiam interea, quae dicta sunt

Od propositu quaestionis,qua posuimus, releratur. Reliquuen nunc ratione issa ,et ordine adhortante, et id postulante, ut declaremus, qua ratione efugere quis iam possit, ne se ipsemet intempestiue laudet: patet enim man enuui praedicationem,quippe quae babeabui i ius amorem, qua

27쪽

28 lentia omnino 'giamus, aut si in 3ssimus, ut certe nobis diligentius caveamussic habet, quae quide euitari debent: si praedicatio lubricas quasdam occasones, er orationes, quae te in eam quacunq, dpecie serunt. Primum dum ali, laudantur; ambitio, uti ante diximus fui praedicationem folle educit: ambitionem uero ipsem punctam quodam smoto, quasi a pruritu irritatam appraebendit, occus patq; effrenata quaedam, O uehemens gloriae appetitio rcum praefrtim de rebus paribus, avi r serioribus etiam, quam suae sint ; alter ille collaudatur. Velutι enim eorta, qui esuriunt semes magis acuitur , tr irr. latur,s alios edere conticiant: si militer eos , qui sunt gloriae praeter

modum cupidi aemulatione quadam incendit uicini collaudatio. Secundo loco rerumfliciter, er exsententia gessiarum narrationes in iactationem , 'atq; animi elationem quam plurimos trabunt, inscios prae gaudio, tr imprudentes : dum enim eo uemunt, ut uictorias quasdamsuas, praeclaras rerum publicarum administrationes, aut certe ab ipsorum ducibus summe probatas actiones, em oratio nes exponant ; transiiunt prorsus continentioones, aemodelitae: cui iactationis generi uidere ii et nauticum inis

primis hominum genus, , militare subiectum esse. Usu

etiam uenit, ut qui a regalibus locis, , maioris momenti negoti reuertuntur,scile in hoc uitium incurrant. Dum enim Regum , atque illun rium uirorum mentione sciunt ; quasd in ab illis inse collatas laudes implicant, a te e immiscens: neq; arbitrantur e ornare, sed laudes

28쪽

29sbi ab ut 1 tributas recensere . Insummasibi persuadenti' adducere auditores, ut credant, dum Regum, atque Immpera torum gratos complexus, lenes appellationes, atq; huc

inanitatis plena in f or licia recessent: non juass laudes persequi ,std illorum benignitatis , er comitatis indicia

proserrc. . Ouadere , cum aliorum laudes recensemus

cauere diligentissime oportet, ut puri nos, atque ab omni prorsus noliri praedicationis , ἐν amoris' licione vacui conseruemur: neue uideamur per Patrocli Jeciem ut aiunt) nos mel igyos per cos collaudare. Verii illud quoq; iactationis genus, quod in aliorum est obiurgatione, ac uis tui cratione postum : periculosum maxime cii, Deloriae cupiditate laborantibus digre spones pleruηφJuppeditat rin quod incidunt maxime omnium fines, qui, cum co pcrs duζtiferint, ut alios admoneant, ac malos eorum mores, , res male gestas repraebendant nimis se ipsi insole ter eserunt, quas θsdem ipsi in rebus excellentes quidam uiri extiterint, , admirabiles. Potest igitur his, qui noslum aetate, sed uirtute etiam , atque auctoritate pollent; ii quidem iure concedit maximae enim ali s utilitatisunt, atque i s, quos ita redarguunt , aemulationem quandam, ac uerae smul gloriae cupiditatem in ciunt: Carteri uero

id generis dure1biones jugere, ac timere magnopere debe

29쪽

3Οsus plane est,er Jummo odio dignus: quippe qui, quoniam

ut lagitiose Munt, uelit isse probus existiniari. Sicut praeterea debent 3, qui ad rigum pro liuiores, et propensiores natura Junt,tιlιllationes, et)ricationesfugere diligens ter,et cauere : quaru ut leuissima corporia partes labentes et difffluentes eum mouent, atq; euocant affectum e eadem ratione iss, qui auidioressunt gloriae, atque in iactationem proci uius currunt, etferuntur, commode aliquis id confiij dederit, ut cu ab alys ornantur de tot ne laudent: aequius enim en erubsere cum, qui laudatur, quam ιmpudentemst prorbere et ac reprimere , or remorari eos , qui de ipso aliquidsublimius eloquuntur , quam coarguere, quas non satis ipsum pro dignitate laudent: id quod aciunt permul: tu. qui quide praeter illa, quae ab alys dicut urse imci quoq; praeclaras quasdam alias , et egreZias actiones Das juggerunt, atqMn medium proferunt, ii dum et laudem, quam Us dese asserunt, et eam praesere a , qua ab at s ornabans tur,pcruci sat, et corrumpant. Vndesι ut ali3 blandietes ridos quais pnfriccnt, et uentulum actante oly a Iule, uestuti epam quandam parum aliquid laudis 1ubyciant, atq; it ut praedicationem euocent: alii deniq; ridcndi causa eos interrogent, ac percunctentur: ucluti militem illum apud

Menandrum .

, Quomodo uulnus id accepisti l Iaculo. quomodo per Deos t, dum scala in murum ascendo . simulo egoJerio eripe: illi, cachinos ιterum sussulere . Est igitur inter haec omnia, quoad ei uaseri potest, maxis

30쪽

me cauendum ne in nonras laudes incidamus , neue a Iorrum interrogationibus nos metipsos Dbyciamus. Su rixuero, er absolutisma omnium cautio est , , ob seruatio, ut alis, quis ipsos laudant, a nimu adhibeamus, et nobiseu reputemus, graui binum id accidere omnibus, ae permolestum: nec referirisermonem altu, qui aequegrauis

sit, aut aeque odiosus. nam cum dicere nemo po1lit, quonam alio ab illis, quise se laudant; incomodo a jiciamur: quas natura ipsa rem hanc grauiter ferentes, ac fientes illud Iluti mus, ut liberi ab ea famus, ac reθ' iremus. QuJdoquide adulatores etia, parasti, et pauperes, diuitem alique uirum, aut Satrapam, aut Rc em, qui se se iactet , quamuis eorum ope indigeant: dissiculter tamen serunt, tr mole de justinent: dicunt iis pro maxima mercede , , pretio per uere. Gluti ille apud Menandrum ., Enecat me:macerso, dum conuiuor. Drcia cuiusmodi l ir, sapiente quidem uiro, et Imperatore druna. Vt improbus, , sic pernicioses arrogans est . Haec igitur cu proferre, ac dicere coni 2euerimus no moto aduerses milites, atq; eos, qui diuites repcnte euasere qui

quidem Φlendida quaedam , et magnifica dese ipsis usque

narrant: uem aduersus sopbissas etiam, ac philosophos,et Imperatores, qui rerit,et uirtutumsarum gratia maxime

SEARCH

MENU NAVIGATION