장음표시 사용
521쪽
ssiis, qgitas curam absidue torquetur.
s Quid proderit homini, ct contigerit
ita uiuere annis bis mille, Er bonis fuisnon fruatur: nonne finem capient annita, π eodem tendent quo alij omnes, ues alia omniaf 7 Missus tractus est
lius humani laboris, quam cibum ori up Deditare: quod praeuis ictu facile sit, mini tmen cupiditati omnino satisf=ri non polist. 8 d amplius acciripiet sapiens exsilio labore,quam stultus: ex quid minus habet pauper, qui indu strusius Abi ino parat, inter illos cum quibus vivit f 9 At melius inquiens est,contemplari oculis diuitias praesenintes,quam industria fotisterum, in die morepsi perii Misere, certe asseris, qui
522쪽
multis uerbis contendere cum Deo Gra
nctur, nihil illi elusimiai Obmum ita proderit. Cap. VII FVN G ς' aequo animo, qda immittitur: quis enim nouit expediat homini dict.uste,qi Hae hic unitate uiritu stritenim dies hori ηis Deus similes umbrae, de qua pestibi ιμμfutfubbole,quis iudicabit' et Gra
523쪽
gis expeditire is domum luctus, quanin domum conuiust: in illa enim inde r rem finem bubiturus sit omnis homo: er qui uidet mortuam alium, non potest
non aliquo modo animin eius comouerc
- Nelior est tristiti quam risius:quia per tristitiam, quae in visu apparet, cor admonetur offcij- s Animus uiri sipietis,uersatur in domo luctus:animuεκσostolia in domo couiuii. 6 Fortunatior est, qui patienter audit obiurga/uonem sapientis, cpiam est is, qui audit assiduί cantillantem bilium. 7 QBo la enim instrepitus stipidarum a den
tium ubon,ita est risus 'istoria: inoxiis ne supientis obiurgatio uanitate
524쪽
cAPUT Vir alios oppriman viginti pientem, perdere conatur eum, qui cor habet tam hi igni sapientis dono exornatum. ,s Melior ergo est finis rei,quam principium, o homo patiens, qssam is qui libere alios carpit. 1o Ne inducas in animum tuum,ut cito irocaris: solent ea
nim 'illi fere esse,qui pronisiunt ad ira.
ii Ne dixeris apud tripertaesus mal rum promtiu,quid cuube est, quod rein pora, quibus uixerunt maiores nostri,
meliora fuerint, quam sint haec no dias non est enim prudentis viri talia iantem rogare, cum maninum sit habuisse illat ora hicomoda Aud,sicut et haec nostra habent sua. i a Melior insapientis, qua a diuitijs coiistim est,er utilitata
525쪽
Ec OLEsIAsTEsses tepore huiu uitae , quo solent spectamus. 1 3 Adfirimi uomeremuti tu sapietis,et nonihil etia diuitiae bosum bilet supra diuitis sapiesia,s sapietε id tu perducat aeterna. 14 co ra uniuersa quae ficit Deus er inuenies, nihil eorti posse restitui quae ille perdidit. . Is mare Gadest bonu, ruere, in aduersis pauci esto:uoluit enim ora I emi istitudini obnoxia esse,ut uideret ho mo nihil esses iis, cui tuto fidi possitiis Vidi plurima Aebm uanitatis Cr vnter caeter tu B esse nonunpa iistia Aua exitis,er impiu is impietate sua diu er Miciter uiuere. 17 NUs ergo iustus nimia,nessapiens ultra modum, ne sorte er tu militer perras. 18 Nes
526쪽
c AP UT VIIm Hori unt,ut plurimu perra it mali., as Vt haec periculiuites, nihil inelius
niemoria bibe s ita deureuereti G esa haec moerei' amati pigret. rosapientia saepe pim iuvit iliuin, cuinscit, po jent deceptim ciuitatis. 21 ininterim nullus est bonii iussipiis σῆμstus nosubinde peccet. 22 delator ib. dure, me non praefueris, m dire cogaris s femus tuus aliquoties ex impatientia mese de telocutus it.
scis mi tu ipse nonuni locutussis
adeunde mota dea'. 16 nutentando persapientia didici et mn, contentus ijs, conatus fumscire, syM .ri ab homine non post unused in hoc co
527쪽
st D in codendis o coste messo busis modis omnibus in preMyibile. 26 QEare reuocaut antasi meum ad inest enda es, we ratiocinatione me
Agari possum id cognostendam impiamstultitiam Cr amentes infantis. 27 Et inuenio amariore qΡφfamoretemulere,quae una est iustir uenitorum mustorsi: cor eivssimiseretibus multis, em manus uinctilis: quia charus est Deo, liberahitur ab illa, peccator uero Iacpιeis rivi irretietur. 28 Ecce,inquit comelanatrix sapientia, hoc deprehendi exroparatione rem interse, id quod quoritur,m ribolere. as Oborariis hanc horam, ut confrendo offla cluso inam cum ingenio er moribus,
528쪽
CAPUT 'Vir I bimam Er prudentem aliquam mentis rised nihil succosi ex mille uiris,lima iuueni tolerabilem: exmisse autem Deminis, nullum. 3 o Hoc solum inuencs Demerit Adam rectu: π s ipsi cum posteris multa magno studio hista repeis rerit, quae a simplisi recto quampluriamam recedunt. Cap. VIII
te, ex eo qui iudiciu habet de re a. bus sapietis hominis gratiosium sicit uultum eius, ex crudelitatem pellit. E Attame suadeo etia sapienti, ut ob . servet,quae rex mundabit: er praestet,squie Deo in testem uocato iutauerit. Nec tu uecors ers,lidus,tang a conspectu illius possu aufugere, pertinax in Maio per ste: quicquid em ille voluerit,
529쪽
At D hi codendis of cosimundis re bus,eν modis omnibus inconctesibile. 26 ire reuocaui antasi meum ad instillenda ea, quae ratiocinatione me pigari possunt,er ad cognoscendam insepiamstultitiam erutinentes insanias. a 7 Et inuenio amariore i spe ipsa retemuliere,quaeuna est iustir uenatorunt multoru: core eius simile retibus multis, em manus incidis : qui charus est Deo, liberabitur ab illa, peccator uero laqueis eius irretietur. 28 Ecce,insui conmelanatrix sapientia, hoc ν endimiapuratione reru inter se, id quod ναν ritur, meniri Mere. . 2s Laborari Ut in hanc horam, ut confrendo offiam foemistra cum ingenio π morous,
530쪽
l c Ap UT 'VIH bimam Er prudentem aequum inueniaei rised nihil succosi ex mille uiris,unnal minii tolerabilem: ex mille autem Demii nis, nuctum. Hoc olum inuensis' mussi erit Adam rectu: π s ipsi cum posteris multa magno studio Imitarepeis rerit,is a simplici recto quampluris
te, Ex eo qui iudiciu habet deros. bius sapietis hominis gratiosium fuit uultum eius, ex crudelitatem pessit. E Attame suadeo etia sapienti, ut ob , strue quae rex mandabit: π praestet,squae Deo is testem uocato iutauerit. Nec tu uecors Cystolidus,tun a con: spectu illius possu aufugere, pertinax in malo per ste: quicquid mi ille voluerit, perficiet