Psalmorum Dauidis, ac concionis Salomonis Ecclesiastae iuxta Hebraicam ueritatem paraphrasis, per Ioannem Campensem

531쪽

EccLESIASTEs perficiet. 4 Vbicuns aliquid nomine regis mandasi fuerit, ibi Er potestatem esse puta exequ di, quod manda tu

nec audes quisequi cotradicere, aut sue i

rere, cu rhoc mandauerit rex. smi

Gediens est manduo, non sentiet massi: lepus agi aduentum, ut sumatu fusis ciκ detra resorion, non ignorat μα. piens. G Stat Astrans Deus tepus,pq de omnibus iudicaturus est: er pri patria adueniat, rijs er perstulo is mulis expositi*mn. 7 Necstire sadatur, quid illi continget: midysit illi indicares s Etsistiret, nihil ita prodesseremem enim tam potens est,

Manimκ suum contineat: nec appetente morte vires iii quicqua pro Cties

532쪽

cAPUT VIII nobis cm morte inermia est: nec impia ossic sua impiem liberare poterit. 9 Huiusmodi plui ima obseruaui, di , ligcter expedi, quae feri uidebasubfose, quo tepore homo in homine imperia exercetino sine malo illius,qui sine imperi riu cogitur. . I o Ilus uidi impios ad O pulchru ust filiciter degere, et ipsos uelati resurgere infli3s,et uersari inter honoratos in loco sancto eos uero queeneficiu contemni a ciuibsed er hoc insigni

uanitate no curet. II Quiano ubito

sumit supplicia, de his quae designant homines,ipsi non siciunt me intrepide

male'ciendi. ia cotingit nanspe catore centies impie ager π quantum

apparet: filiciter illi cedere: ego rete rim scis,s illis solis bene eri qui Deum rem tuin a 3 Impio m), rum

533쪽

. tur tris umbira, quae res nihili es ambunt i 4 G. alia uanitas, ex ri, pensin hac uitu: videmus enim ea everinire iustis mala, quae impios ferre decobat: π e contrario impijs bona,quae tuastos accipereaepiam erat: certe hoc uohementer molestum est. Is ovare

laudaui hilaritate anim nec quicq uidi melius, g comedere, bibere, et i bonis hoc enim fossi accipiet homo tanquasuu ex oinni molestia, qua sie litigat,di taκ quibM uita illi Deus coceditsub sole

26 Sic accomodaui animvmeu' dio. suspientis,ut cognήcere,quae sunt nobis in ter a degentibus, ut scpe nec die, nec nocte omnum is serta ocidis meis. . .

534쪽

venireratione assimis res,ex omnibM,

tur nissus viris. inuenire: qm Ersa piens in conetur , frustralaborabit 'l Caput mmita Eec diligenter reuilum animo, Ex cpperi morum, is sepiente, Er opera eoru , Delia habeat insita potestate: nes γ' a must,quor habituri Pinamicos, vel iniimicos: cuncta enim haec homine latentiaicum res eoia inicia mi modo:nec quicqu1 ab interitu libera est, no iustus magi qu-impis: nec bonus ex inno

535쪽

mine eode modo intereunt: G coria bomam interim implentur malis, ad mafinia ,toto tempore rite ad Molom. - vidissis versaturuiter . s, aliquid habet amplius, quam si mort 3 esset: sicuit canis viam a uis habet amplius,Pam leo morem siquide j qui uiaut hoc habent, pod se

sciuntmorituros' mortuiuero ni rilhow um nouerant, necfunt apud uiuos ullo amplius in pretio, sed obliuisi penitus traditi. . 6 decamicos amplius,nec

536쪽

i QAPUT IV inmisy, ηα - aemulentia , bile iit i. nihil illis Gipita commune est cum hoc mundo,quem reliquerim cum onmissi G e in eo sunt. 7 comede ergo Lem cibum tuuiritas bibe animo hilari uis num tuum:undudum enim placent ope ratua Deo. 8 omni tepore sint i a tuae Φledus,et caput tuu Usidue delibut inguem. 9 Oblecta uita tuacsi uxor Pa amas, tepore quo tibi uiueta est in hac uanissima uanitate, qua ore dies

537쪽

at ob mmdoea,pefiuntseu, Ole, didici quod raro adhiben Ar .lleloces adcurreriau,neque robusti adgerenda bella: q in er sapientibus 9pe est,indeniis Mant,noc habent Iindustri j diuitias,nec reo periti in precio Aunt, sed tanquam Σα nuru si per Missent tempM πω μ mnes deme tolliti Ia me magis no xit homo tempus mortis fige, Pa pistes priusquam hamo capiatu 'uel asses πω inquam tuom irretiant skκtenim ca .piunturilla, flamore dieimprouiso homines illaqueabri 33 Sed σhoc vidi,

moi esset sapientia tub sole, Er meo i

dicio magni 14 ciuitas inseria fuit parua, er viri in ea pam,et rex poe rem os idisne cinxit ,σ turres extraciat contra eum Et inmentus est hice

538쪽

c APUT π ed vir pauper ed sapiens,quis duli cluitatem illain sapientia sua: nec fuit una quam anteperisuiu habita ratio poperiris illius. i s Iudicaui tum ego, quod utilior essetfapientia virilin corporis es tumen saepientia pauperis illius,tanto trapore conlepta fuit, nec verba illius a quoquam aestimata. 17 Verba sapientu etiamsi licin multum clament ipsi, stic

ciora junt,quam principis stulti uocis ratio. 18 Sapientia melior est iusti meius bellicis:qui interim peccat in uno as quo, plurimum boni amittet. CAPUT

SI t musicae in unguentu quantumuis stagrans collapse, si istic moria

tu unguentu corrumpunt, et buru

539쪽

naturae dotes curo, multum exiit

mationis adimit. Σ corsapientis iudextra illius est, Er cor stulti risinistra. 3 m cutis iueriistultus,uecordiam comitabitur: er tanquam in olus si pies si obuiosomnes stultos appellabit 4 si,minandi cupiditas animu tuum Biusserit, lacum priorem ne sicile deserire eris: qui enim compescit in huiusmodi cupiritatibus animum fusi, multa uitabitona apeccata. s Frequens enim

' malum sub βω, pia ab imprudentia

principis pro scitur. 6 collocantur saepest uriter primos o potentissi mos, aeteritis illis, qui ad res gerendas uehementer idoneisiunt. 7 Et nidiferasos uitare unqumniatieulat: σ

540쪽

in iram:er qui dissipauepem , moris Ut istum femem. 9 . mi pres tlapides, fili bitur sepe iaciendo: erouisiecat ligna ,sentiet, Pantum ea res habeat di illatis. io si reti sum faerit ferrum , quo secanti 'M, quantumuis fortibus milium negocij σα bibebi sapientia uero, d les alio res iles reddet. ii serpens μ non edito sibilo mordet, per om nia delatoris ilis est. 1α Q Usipiens dicitaratum M eti: ermo vero

stalidi, ipsum bouertet. 33 Princia pium uerborum illiu stulistiGetfinii 'riaps periculo no caret. rq stulti s