장음표시 사용
11쪽
in m is sanum, vel in austiciis officiosum , vel cantilenis delectabile continet, id totum Regali Prisingensis Diaeresis Sacerdotio , - in primis honorifice Iusticiatur Capitibus, hiis a mediocribus gradibus aut ultimis Hierarchiae ordinibus Jectetur, pient sima obse
vantιa Datum, Dicatum ac Dedicatum pronuntiarem. Et quidem propo to meo jucundum, viribus autem videbatur haud dissicile, ita bis via bonum ira auspici V m, totoque Ornith logico apparatu nestris Gentilitjs Insignibus ac Symbolicis Ceris accinere , accidereis: nam S excavitae Pennae , S auri gae Plumae ,
S elixatis Coxae , ae selectiora AE cula, S acuminata Rostra, sunguati Pedes , S solutae Linguae, S omorum Vitella, S implexit idi, Voces S cantilenae , Greges S Cac ae, S quidquid eciosum aut actostum Atilium Respublica obtinet , Divino Humanoque
Iure, vestro feruntur Dominio cedere, accedere emolumentis , pennae scripti bus, plumae insignibus, coxae alimentιs, armi mensae , pectu scula edacitati , rostra Concionibus, des Charitati, linguae orationi, a Virtuti, nidi incolatui, cantilenae choris, voces exultationi SI
luti. Tituli ex bis praestant imi assiguntur , quibus hoc qualecunque
Ornithologicum DE SANCTIS Opus Idustri imis s
olarisimit mestris i Ominibus debeatur. Enimvero ut insignes Uesrostra Pullsco Bono conceptos , S omnium eruditionum ornamentis excultos ingenis partus velociterscribente calamo expediatis, Clari simi Viri: eccebam olim vobis omnium Mium Remas longe aptius , quam Pontam retulis docetur , celebratψsma exacuit ritiquetas ἰquae Sereni imo 'mul S Reverendi imo intone Prifingensi, inter unia Mersales Historicos eximio, tese, hanc vestram Cathedralem Eccli fiam, propter florenti ima studiorum S ingeniorum oracula , plaus biliter
appellitavit Doctissimorum & Clarissimorum Canonicorum Collegium.
ad Plumas sit ossiciosis flectamus ocudor; nihil adeo Praenobilibus SLllustribus famili familiare adbibetur, quam Flumis super apertaF
12쪽
Nine e raucrumalis , caudis S resis , eluitur id, quod arrideis clin imum ,galerique S pileis imponitur, ut inde nemo non conlisiat
is conversatione libertatem , in conditione ingenuitatem , in virtute
gloriam, S in nobilitate splendorem. Nempe ingenuae S ingeni ebunt Aes , ut S plumis suis mollicubium stimant, S Magnis ac Praecipuis capitibus serviant ad ve statem. Nec Coxis, Zmis aut Pectustulis congenitum pretium d der tur : nams quid in ε vitilibus sapidum S exquisitum ab Zumpe capitur , id merito Ecclesiasticorum S canonicorum mensis infertur ad cupediam S saturitatem; ut ita, qui . in sortem Domini vocati Aiatari serviunt, de Altari quoque Altilia comedunt, S selectioritur
nutriantur AEusculis de nidore S pinguedine terrae, quam cleric libus se itys decimandum Muthor Anmessure Leviticorum, comAgnavit. Ad restris Mis illam hod equidem Ompate acilis ascenora, quam fit deflensus averni: quia tamen fret Uicorum interest, Rostra com discendere, de suggesu populum docere , pro veritate Ssalute fugn re apalam loqui, nemini parcendo neminem Offendere; hinc SRs Altilium diuentis disertationibus Sacerdotum, quibus cnortunum frequenter accidat, certare pro salute S pro Iusta ia agoni areta, .
Rostris atque Unguibus aeque; ad hoc,tit VINCENTIBUS D E 1 LI R aeterna gloria , juxta Ocbili a S. Clementeealexandrino libro .. Stromatum relati assertum. Laborem, qui
tulit, debetur huic LABORIS NATUS, GLORIA.
Levitarum autem munus tune praesertim quoad fisos supplebunt numeros clerici, quando Charitas ipsis suppeditabit Volucrum Pedes , ficut ad assedium ae desultum leves, ita turic maxime pernices, quanis Honor Dei laborat, o proximis ardet Aces m et recte enim . decet Currium m eri velocem in opere suo , ut dum pedete tim incedere haud debet, Mercurium imitetur, atque alatis perib advolet, adjuvet, adimat, adamet sadumbret, prouisuggesserit pr. ἀens charitatis erga Deumae Praximum exorcitatio.
13쪽
De modica modulantium Linguarum substantia , quam plurimi
inter lubrica inquieta mala volunt carpere, tunc omnium Optima,
es quidem melle ac saccaro consta nobis Fortio competit, quando salutis horis oratione ad Deum vacatis r neque enim hoc tenue ac volubile vicis saporis instrumentum digniorem promeretur M s en , quam dentes.labia Sacerdotis 3 quae dum scientiam cus
diunt, etiam mentis ad Deum periodos flami expresione conferunt, κintenta devotione prolo'untur.
Ora Hirtuti vestrae ac Felicitati parta debentur : neque enim possiare juvit inflatum reum cu7Wdam jactabundi Orom ἡ ; qui, dum
Ois suo totius Mundi felicitatem concludi frivole gloriaretur , iuventus est miniis habens : nam ovum fregit, unque aperta non ns vacuum inese deploravit. Ut Ecclesiasticorum inan c irrita Iupponantur, nec subventanea, Virtute & felicitate tumgeant: ita enim ijs, qui in D tem gregem Domini vocatistat, accucre nihil potes jucundius adpraemium, aut animo us ad imit
Nidos industrie consitos, accurate inflexos, molliter ab intus'
tor, vigorose cxtus concretos, sive in arborum ramis, me in m
ineriae cavernis agglutinatos, remi clericorum habitationi ac quisti designo e horum enim nemo, qui pingui beneficio, praebenda, sura aut canonicam potitur, cum cuculo aut curruca in alienis cubiculis excubat. sed potius sua sorte contentus ait: Quantumcunque alij sibi
pro alia Iede invigilent, Ego in nidulo meo moriar, & si1cut palma multiplicabo dies meos. Videbar hactenus gravi oblivione Γbores expunxisse. in horum
autem frequentationem Ecclesiasticos esse Iolenniter inissitos ac legitime instasiatos, quasiCastrorum acies Divinis laudibus concertantes, Jura Dicina ac Humana pronuntiant. Et eccet ne muta vel mutila evadat chora resonantia , cantilenas suas accomodant Cani Volu-
CreS, tonos exprimunt, mufias servant, melodias fingunt, aures re
creant, Voce salutis & exultationis cum Mngelis laetos Ioloseque dies agunt. Proinde horum cieti monaycorum imitatione cleri-
14쪽
calis Harmonia psallat attenia, recitet devite, concinat religiose, ae pro materni nominis anagrammate resnet mature , Imbeth, fervidh ac vigilanter. Proinde ex melioribus hisce Volucrum dotibus ditata Gens Sancta, es instructus Populus Dei elech US, quotidianam ex Tetigi
ne obtinebit Victoriam, er tque sua sorte feliciter contentus 2 veram vi enim Religionem colentibus altissmi Dei Sacerdotibus id contingit , quod olim de Gentilium Sacrificulis Camiltas Praetor ad Romanos CL Ues argute pronuntiabat. Intuemini horum annorum vel . .
secundas res, vel adversas: invenietis, OMNIA PROASPERA evenisse sequentibus Deos, adversa spernenti
Haec toti argumenta me poterant sua iter di onere , ut Secundam ithologiae meae Moralis DB S ΛNCTIS Partem, Clarissimis vestris Nominibus tributariam declararem. Sed vero An magis urgent, quotidiana ae eximia Penoscentia, constans gratifcanin voluntas gratiosa totius Supremi, Medij atque infimi ci ri Frisingensis dignatio, quibus non mea duntaxat temisima Persona, sed unixe m Seraphicae nostrae Religionis Familia jugiter fruitur,p
titur , augetur S beatur. Dum enim totius nostrae externae Ῥυcationis collimatio eo mutendat, ut in Sacramentorum administratione Verbi Dixini praedicatione caeter sque Charitatis erga Proximum
Ecclesiasticis Usiciis,prompte indefese nos exhibeamus sicut Dei
ea paseim totius Fenerabilis Curi erga Nostros refunditur ricisit do, ut religiosas nostras operas non aesticiant, non publicos suggestus
occludant, non conscientiarum Tribunalia remo eant, non monita δε-
lutis fastidiant , non laborioses nostros in Dei minea conatus abluctant, non aris es focis interdicant; sed in omnibus hisce muniis gratisianos tolerent, benigne excipiant, hilariter accommodent, paterne defemdant , prome tueantur, ac reciprocis dilectionis ossici prosequantur.
Quod totum, dum generaliori methodo, Christiano Orbi manifestum jacere haud potui ; has saltem ithologiae de Sanctis Θmbuitur in
v subornare liberae e olationi pasim committere voles, ut d
15쪽
premo, Medio ac Infimo, minatim ae Universim, totius Frisiu-gensis Dioecestos Gero,felicitatem Ecclesiasticam in affectu, S GA-riam Dei inessectu a secarentur, tot que nostram Seraphicam Rellionem perennibus fusiam Vratijs S Benedicentiis insantissmeacob equissisime commendarent. Prout semper ubique , pari reU rentia ac mogesia precor. Monachij in Conventu nosta Sysent ij de Padua. Die a Funij. Mno I 678.
16쪽
Um alteram mea: Omitse viae moralis Partem pro Sanetoia
tum Festivitatibus in lucem produco. apposite ad discernendas Eorum paneSyres calamo influit illustris comparatio, quam S. Macarius homilia 3 a. ad suum propositum de sublimioribus ac eminentioribus in Dei Ecclesia San
ctis speciose exponit. Primie enim, inquit, ac Volucres e co flore ιxdume ta ala um prod.Hunt, discrimen autem inter eas non est exiguum 3 quaedam Gnim propiῶι terram volant, quadam vero in aerem evolante aut quemadmodum
calam uetum est,mmultas ιn f selias continet, has quidemsthndidiores, i asm jores, ilias vero minors , univeis vero in caelo fixa sunt : sic qιM: e 4 A MCTI in uno caelo divino,rin terra inmisibili diversimode radices egerunt. D1L
fert autein stella a stella in claritate, & Avis ab Ave vel in vocis harmonia, vel in corporis symetria ac discoloratione. Sic & Sanctorum caeli Civium claritas, sic merita, sic virtutes, sic actus Elennes in gradu heroico exerciti , sic Panegyres Eorum gloriae & splendoribus elucescunt commensuratae. Has ultimas tot pennis & calamis scripsi . quot diversas Aves caeli temperies obtulit, ut multicolori earum competentia in Sanctorum laudes liberalis excurrerem, ac alatus per orbem hic evolaret Liber , a vitis Sanctorum illustratus , a viiijs correctioris typi purgatus,& avitir Majorum exemplis animatus. In illud vero quam maxime attendi, ut in hac secunda ornith logiae parte non tantum Ordinaria successione occurrentes per annum
Festivos Sanctarum observarem splendores, qui statis temporibus, in ecclesia Catholica, ritu duplici solenniori celebrantur : sed etiam illos vel maxime Sanctos digna commendatione excolercna, qui luis Sanctissimis legibus Religiosos ordines instituerunt,c6sque viti, sanctitate & meritis sublimarunt, foecundissimi PATRIARCHAE dedignissimi l U N D ATO RES; tametsi communi ritu Ecclesia festivos Eortim dies in foro fori non feriaret. Cum jucunda animi ast Gone videbis Sancios Benedictum, Franciscum de Paula, Norbe
17쪽
tum, Ignatium, Dominicum, Cajetanum, Bernardum, Augustinum, Brunonem ,& Seraphicum nostrum Ρatrem Franciscum, symbolico volatu tuis oculis obijci ,& mira quadam encomiorum energia sublimari. Ijs omnibus & singulis Amor addidit alas 3 & occasio calamum paravit, ut tenero assectu singulos prosequerer, & sobriosulosiliarem
saltem Laudis eloquium, quod alii magis Spiritu Ebrij longis & copi
sis imbribus conantur profundere. Hac ossiciositate debitorem me professus sum omnibus florentioribus in Germanit Religiosis Ordinibus; quos eatenus in primis suis Sanctissimis Fundatoribus celebra-Vi , quatenus ardenti amori Meritorum ac Gratiarum caelestium splendor affulsit.
Interim non distiteor, me quibusdam Seraphici nostri ordinis Sanctis speciali pietate subscripsisse, utpote S. Antonio de Padua, celeberrimo totius Ecclesiae Thaumaturgo, Seraphico Doctori Bonaventurae,
B. Francisco Solano Americanorum Apostolo, & hujusmodi, quorum utique luminibus ossicere visius fuissem, si neglectis propriss illustrisi simis meae Seraphicae Matris Filijs, animum calamumque subtraxissem ,& ad suspiciendos duntaxat alienos Soles punctualius convertiL
Quia verb adhuc desiderantur nonnullorumSanctorum vel Sanctarum Panegyres, qui integras Religiones vel de novo fundirunt, vel collapsas erexerunt; quales sunt S. Theresia, S. Ρetrus de Alcantara, S.
Clara, S. Elisabetha,&hujusmodi: hinc dum negotijs praeventus, in hac prima Editione pro voto satisfacere non potui, in alijs subsequentibus auctionibus multorum desideria quietare conabor, & Deo adjuvante supplebo, quod totius hujus operis integritati vel amplitudini posset accrescere. Denique si in hac secunda parte assectuosius, dulcius, subtilius, ingeniosius aut copiosius scripsi, dixive, quam in primi Parte; cogita, me hic laborasse pro Sanctis, quos venerabunda dilectione prosequor, Amor autem ingeniosius, dulcis, copiosus, sortis & invictus est : ibi vero, hoc est, in Parte prima Dominicali plerumque pro virtutibus intonuisse contra vitia, quae aversa indignatione iugio, haec autem plerumque succisa, parca & exsucca solet obversari. Tu vero utrique hujus ornithologiae Parti sic amice consule, ut ex adducti, aut inventis Avium Symbolis, Dei ac Caelitum gloriae, Λ-nimanimque saluti, & Ecclesiasticis emolumentis felici Au spicio & morali Aucupio, bene prosit oratio
18쪽
Nominis Consonantia congruis Virtutum Vitiorumque Allegorijs, ejusdem litteraliter Nominis
. i. inchoative expressiva. ' ,
Carmine incerti generis lyrico Latin Germanice exculta.
Praebe te faculo formoseo quidem D B U S Sagittarius es.
Fortunae Praecones, per silvas errate,
Camposque lustrate, Huc ungue rapaci Rostroque tenaci Asserte Ferinam Ex Atto rapinam. II. Ol pigrae, languentes Mortalium Mentes, Velati Falcones, Elati Thrasones,
Abripite Velum, Respicite Coelum: Quae sursum, spectate,
mentis Hymnodia. III. Caystri Cantores Fatales olores,
19쪽
Nil triste cantate Iucunda sonate, In mille veloces Erumpite voces, Ut oscines gratae, Sic chromata date. IV.Christiadum Cygni,
Hoc Nomine digni, Jam canite quoque Hymnoque Psalmoque;
Ac Musicis Notis, i Visceribus totis, In Coelo regnantem Laudate Tonantem.
per regulam qualem Dic, Regule, talem Adeptus es Thronum, Currumque tam bonum. Num Ganymedeus Vult Regulus meus Minister abire, Iovique servire VI.
Extatici RegeS,Piissimae Mentes
Ut alacres Apes Nunc Corda levate, Ad Astra volate.
ad Foramina Petrae, seu Vulnera
VII. Columba si Nisum, Dum colligit Pisum;
20쪽
Observat hiantem, Et supra gyrantem Nox effugit illum, Ac quaerit asylum, Nidificans dura Sub rupe secura.
v III. Quid haeres in via, Columbula Ρia En Stygius Nisus Te polit invisus; Ahi fuge, sestina Ad Vulnera quina Hic Pacem dat IESUS, Hic Nidus, hyc Esus.. V
Quid aemulus Herbis Vanelle superbis Quid sic ampullaris
Coloribus raris Colores, Decores, Splendores, Honores,
Sunt omnia vana, Rumpuntur, ut Lana.
Ol compti Vanelli, Ac Orbis ocelli,
Haec mente pensate, Et corde versate, Quod laetum, mundanum, Est vanum, vesanum.