장음표시 사용
61쪽
Beatus, Vero beatus, qui horam mortis suae semper anto oculos habet lΙΙoc sancti mei sciverunt, et idcirco omnimodo mortis memoriam Sibi in mentem revo-Care curabant; alius OSSI mortuorum Contemplando, alius sepulchra aspiCiendo, alius in feretro recumbendo. 6. Tu vero, SaCerdos, extraordinario signo non indiges , ut tibi frequentissimi mortis cogitatio in mentem Veniat. Vix enim est aliquod diei intervallum, in pio non detur tibi speCiale mortis monitum. Modo enim vocaris ad aegrotum Sacramentis muniendum; modo ad agonizantem juvandum; modo ad mortuum sepeliendum , modo ad obitus testimonium describendum; modo ad osticium pro defunctis persolvendum. Si campana pulsatur , annuntiat funus : si intras in Ecclesiam, sepulchra et tumulos calcas: si librum pro horis saCri S persolvendis aperis, exhibet tibi Orationes pro mortuis rsi missam celebras, defunctorum tibi facienda
Uno verbo, ubiquo tibi se mors offert; sio statui: et quare ZQuia. Cum Sis prae status tui celsitudine otpericulis plus carieris expositus, et ideo
62쪽
necesse Sit, ut ad noviSsima tua attendas frequentius, volui ut fermh continui essotittibi in sacro ministerio , ad saluberrimam mortis cogitationem et memoriam stimuli. . Ne itaque mentis oculos Claudas, aut avertas, Cum haeC tristis quidem, sed neces-5aria mortis se tibi offert imago. Ne aures cordis indures ad Vocem ejus; sed o contr1 attento audi, exCipe , et abSConde in sinu tuo eloquia ejus, ut CarneS tuae
Nonno, fili, stulti sunt et insipientes illi
SaCerdotes qui inter mortuOS Semper ambulantes, de morte tamen Vix Cogitant, et ad ejus frequentes minas DCti sunt, prae ConSuetudine omnino insensibiles 3 Mortem ubiqu6 Comitantur et vivunt, quasi nunquam eSSerit morituri : caduca mundi possident, quasi nunquam essent Peritura; et
jam aegroti, jam moribundi, vix credunt fratri dicenti: dispone domui tuae quia morieris tu. ol qualis vita illorum, fili, qualis mors rvita utiqui secundum Carnem, et mors serhSemper, prae defectu praeparationiS, Subita.
Absit li te, fili, absit haec sinis tui oblivio ejusque Iugendi fructust Quotidio morere per Cogitationem, ut Paulus; et gaudebis
63쪽
Do judicio extremo. 1. Posae mortem, fili, dormies in terrae pulvere : sed evigilabis; consurges; Venies in vallem Iosaphat , quando ibi sedebo ut judicem omneS gorit S. . Ibi me videbis in carne tua, et ego reri
Illuminabo abscondita tenebrarum tuarum; manifestabo Consilia cordis tui; appenderis in Statera, et reddam tibi juxta opera tua. p. Finis omnis rei tunc erit, fili, remuneratio omnis justitiae, et vindicta omniS Culpae. Intellige quod dico, et sapienter tibi provide, ut in illa dies irae securus sis et beatuS. S. Dixi tibi saepius, fili: contemne terrena transit enim mundus et conCupiSCentia ejus. Noli diligere mundum neque ea quae in mundo Sunt : praeterit enim si gura hujus mundi.
Vis Servare, sili, mandatum hoc quod tibi
64쪽
VITAE SACERDOTALI s. 55totios iteravi 3 vis vincere pesSimam naturam tuam ad haec sensibilia te fortiter allicientoni ZIIabe saepius in mente hanc horam extrOmam , in qua elementa et orbis universus
4. Finge tibi saepe in animo intimo te videre jam signa horrenda in Sole, in luna et in Stellis; motus magnOS in terra quam habitas; 'Confusionem sonitus in mari; audire novissimam tubam. Certe tunC Vetus homo tuuS, areSCeΠS Praeexpectatione judicii quod superveniet tibi,
jam non audebit adeo sortiter ConcupiSCere advorsus Spiritum. Certsi non dices : bonum est nos in hoc mundo essor faciamus hic dulcissimam nostram mansionem, quando attendes mundum hunc non eSSe mansuram Civitatem. Certe omnia regna mundi et gloriam eorum quasi vera bona nos aestimabis, quando Cogitabis illa in interitum itura. Certe ab honorum ambitu non vinCeris,
quando considerabis diem illum, in quo omnis vir humiliabitur. Certh non desiderabis thesauri Sare Super terram, quando attendes quod omnes divitiae in momento, in ictu Oculi evanescent
65쪽
64 MEΜΟRIALE Certo non indulgebis carni, quando Cogit&his carnem delicatius nutritam, laxe in die judicii inimicam peSSimam. Respice sinem, fili ; et omnia terrena arbitraberis ut stercora; et de solo collo lucrando sollicitus eriS. Respice sinem, et dices: utiquo, Domine, Cognovi, quia omnia Vanitas, praeter amnro te, tibi servire, me et alios sanctificare. Beatus ille solus quem inveneris in illa hora siC facientem. 5. Finge tibi saepe in animo tuo, fili, te videre 1 latere tuo sacerdotes o monumentis resurgentes; hos in gaudio, gloria, subtilitate, Claritate , agilitate, inCorruptione, quia SariCti sunt; hos autem in squalore, in opprobrio, in luctu, in furore, in dentium stridore , quia perversi fuere. Sine te ab istis terreri; ab his vero ad viri
tem stimulari; et tanto SpeCtaculo commotuS,
dic sapienter tibi: O anima meat Vide quam honum sit sacerdoti, Cum portaverit jugum. Vide quam bonum sit presbytero, Cum fecerit et doCuerit. Vide quanta gloria maneat eos quorum vita apud iniquos aestimatur insania.
66쪽
VITAE SACRRDΟTΛL . 55Vide quomodo computantur inter filios Dei, et inter sanCtos Sors illorum est.
O beati presbyteri, duplici honore decoratii
Curramus anima mea, Post iPSOs, sicut cervus ad sontes aquarum.
Curramus post ipsos in patientia, in tribulationibus , in necessitatibus, in plagis, in Carceribus, in seditionibus, in laboribus, invigiliis, in jejuniis, in castitate, in Scientia, in longanimitate, in suavitate , in Spiritu
sanCto, in Caritate non fictu.
Curramus per gloriam et ignobilitatem, per infamiam et bonam famam. O anima meat Verbum veritatis quod tenuerunt, tenemuS; arma justitiae, cum quibus pugnaverunt li dextris et k sinistris, possidemus ; pugnemus , Curramus, anima mea
Si renuit adhuc anima, si sanctum Iaborem recusat; perge, et dic: Vide, anima, quo ducat iniqui sacerdotis ignavia et perverSitas Vide quam horrendum sit post vitam peccaminosam resurgere, et postea in manus Dei viventis incidere. Vide quomodo scelera Sacerdotis cum ipso sint, quomodo iniquitates suas et iniquitates caeterorum Portet.
67쪽
Fuit in vita aries in capite gregis; est in resurrectione hoedus in Capite damuandorum. O anima meat declinemus a malignis istis,
scrutemur mandata Dei noStri, et ejus saCiamus Voluntatem, Corde magno et animo volenti.
Caveamus h diaboli laqueis , a desideriis nocivis, quae noS Cum istiS mergerent in perditionem. 6. Finge quoque tibi saepius in animo, fili, te videre jam Siguum meum parens in Coelo; CruCem meam, deSUPer corusCantem et dic : ecce Statera in qua tunc appendari o moheatum si in ipSa, Christo meo Confixus inveniari Me beatum, si crucem post JeSum portaverimi erit mihi tune amica et propitia. Me beatum, si per illam factus fuerim com formis imagitii Filii Deil Tunc certδ accodam ad Christum judicem Cum magna siduCia. Me vero miserum, Si per peCCata mea JeSum rursus Crucifixerim lMe miserum, Si Sanguinem in Cruce pro me effusum pollutum duxerim lΜe miserum, Si per vitam Carnalem inimi-Cus Crucis fuerim lo anima mea i abnegemus nos; ' tollamus
68쪽
CruCem noStram et Sequamur Iesum; patiamur nunc cum illo; et in resurreCtione Congio rificabimur.
. Finge tibi adhuc saeph in animo, fili, quod videas me Filium hominis venientem in
nubibus Coeli, Cum virtute multa et majestate; Et considera sacerdotes Coram me StantΘS,'nlios quidem 1 dextris super thronos, judicantes tribus populi mei; alios autem a sinistris, cum diabolo et angelis ejuS. Respice libros apertos, ut judiCentur mortui, ex his quae in illis scripta sunt. Audi quomodo nil sit opertum, quod non reveletur, nil absconditum, quod non SCiatur. Audi judicis ad sanctos praesbyteros dulcissima verba: o benedicti Patris mei l amici mei, qui fecistis omnia quae praecepi vobis. Servi fideles, qui pondus diei et aestus portavistis ; qui me in membris meis, in minimis
meis esurientem, sitientem, infirmum, nudum,' in Carcere detentum, per tot labores, Sudores,' Verba, exempla, orationes, SaCramenta CibaStis, Potastis, juvastis, operuistis, liberastis. Venite, dilecti filii, possidete paratum vobis regnum a Constitutione mundi. Numquid non dices hic, fili: vale tellus, valete omnia mundi: absit li me, ut me ultrλ
69쪽
58 11sΜORIAL usaecularibus negotiis implicom 3 Soli Doo pPer veram pietatem et fidele ministerium militabo. Euge, anima meat Si Iabor terret, quanto Plus merces invitat. 8. Vertim audi adhuc, fili, quid ad pe VerSOS SaCerdotes dicatur. O maledicti filii perditionis, qui nomen habebatis quod viveretis, et mortui eratisi Erubescite nunc, et Confundimini. Audite pudenda vestra in lacie vestra: sciat plebs quam VobiS Commiseram; sciat universa domus mea quantum fueritis pleni dolo et fallacia. Noscat sacrilegia, scelera Vestra; SCiat quod mea sit vindicta et ego retribuam. Ite perditissimi et prae omnibus maledictis maledicti; ite, discedite a me in ignem
O silit ad multos certi sacerdotes dirigetur, haec terribilis sententia; numquid et tu ex illis eris 3Timo, fili, time; vix enim justus in illadio salvabitur. Time: et si cor tuum te in aliquo reprehendat; statim, et sine mora, dum lucem,
70쪽
VITAE SACERDOTALI s.' 50 habes, praeoccupa faciem meam in confessione, in poenitentia et in omni opere bono.
a. Tu scis, fili, quod peccatores in ignem
aeternum ituri sint, ut ibi urantur et Sentiant, usque in sempiternum, Cum diabolo et angelis ejuS. Tu scis , tu credis hoc; tu annuntias OVibus meis, ex mandato meo, terrificam liano veritatem.
Verum tu Scis etiam, fili, non pro solis ovibus iniquis puniendis constitutum fuisse istum tormentorum Iocum, Sed pro perversisSaCerdotibus, sed pro pravis pastoribus illum . fuisse imprimis Conditum. Etenim pro Lucifero et sociis Qjus fuit CreatuS, et Statutum est ut ibi potentiores potentitis tormenta patiantur. o Lucifer novo, qui per status tui sublimitatem es de coelo coelestist time ne cum primo Lucifero Cadas, et in Stagnum arden& eum ipsa tandem detrudaris.