장음표시 사용
391쪽
que pabntum athletas deflerunt pietatis eligantes manus e rum de pedes , ne possent a se bestias reis
movere. Sed de alia tormenta saeviora nimis, exeris euerunt i habentes doctorem veritatis inimicum. Sed non potuerunt athletarum flevinore sortitudinem . Sponte namque currebant, ut occas ne husus mortis ineorruptibilis vitae e na perel- perent . Duorum tamen. aut trium memorabor, ut per hos reliquotum sortitudo monstretur.
CAPUT XXXI. De Normi is apad Tersas nobilissῖ ο
iti, Ius in I. sas erat, qui patrem Praesectum habuerat. I. E. Hune dum Rex agnovisset esse Christianum, de di . C s. duci seeit. 3e imperavit . ut saFutarem negaretritis cap. Deum. At ille me justum, inquit, nee utile μ' 3ε praeeipis Imperator. Nam qui docetur, ut Deum
omnium facile eontemnae , ae deneget . facillime quoque spernit Imperatorem, cum de ipse sit parti ps naturdi mortalis. Et si summo supplieio dignus est . qui tua sceptra contempserit imperator; multiplicibus tormentis subdentus est . qui eum Ootum negaverit Creatorem. At Imperator cum debuisset mirati prudentiam, sortissimum dististiis , & dignitate nudavιt athletam, jussitque, ut nudus traheret camelos exercitus. Cumque pluis rimi transissent lies. respiciens Ae superioribus Imperator, vidit ibium eminentissimum virum . solis radiis insam matum . & pulveris squalore completum ς patriaeque nobilitatis memor. eum ad se iussi addiset de ex lineis vestibus operirI. Deinde putans, qoia eam praeredenti afflictione. quam ejus miserati o molliretur I vel nunc, i
quit, illa obstinatione privatus, nega filium satiri. At ille Dei telo eompletus. dirupit vestem, & se .ctavit. licens: Si propter Me me putas a pietare
recedere . habe dorum eum impletate . quam pons a. Hanc eius sortitudinem contemplatus, nudum eum a suo projecit Imperio
ne sanne apud Persas configore.
CAnnen quoque mille famulorum ocimisum sistentem s hi mea, negare Creatorem o m. nium non serentem , requirens quisnam se tu tum ejus esset saevissimus , ei aliorum seruorum tradidit Aominatum ; cui etiam ipsum quoque do. minum servire praeeepia. smul S eius uxorem: per hoc putans propugnatorem se nectere verita tis . Sed spe sua deceptus est. Habebat enim ille domum in petra constructam.
De Beniamin. Posuo diacono. riasque rearvrio
Eoiamin: etiam Diaeonum comprehendens . Oo. , a. E--clausi in carcerem. Cumque duo transissenida . Cbjs. anni . supervenit Legatarius Romanorum pro aliis V Iese . eausis acturus. Et dum haec cognovisset, postula. 3 ,su 147. vie a Rege, ut dimitte metur Diaconus. Porro Rex juge, de promitteret Benjamin. qui nulli M sortim dotiri nam Christianam predieare praesuis meret, Ee dimitteretur exhe. Tum Legatariusqvigem custodire Benjamin . quae Rex praeceperat eompromist . BenIamin autem audiens monita
Legatarii: Impossibile est, inquit, non me pariaticipare lumen aliis, quod ipse percepi. Quanto enim supplieio gignus si qui talentum abseo die, saeta Evangeliorum testatur historia. Sed Rex horum . tunc nihil agnoscens, iussit eum absolvi a vinculis. At ille praelieare nullatenus quiescebat IA: capiens eos, qui ignorantiae caligine tenebantur, intelligibili luet jugiter osserebat. Cumque transisset annus, Regi gesta illius nuntiantur. Tune deductum ad se, negare jussit quem adorabat Deum verum. Ille requisivit a Rege dictas: Quod ianus honore est, qui suum derelinquens Reagnum , Invadere studuerit alienum 3 Cumque dixisset Rex r Morte novissimoque supplieio . Sapientiamus vir ille respongit: Quid ergo non julle patiatur homo, qui factorem, mundique
creatorem, nutritorem. ac salvatorem deserens,
unum conservorum suorum deifieare voluerit, de debitum illi cultum isti magis obtulerit 3 His sermonibus Rex accensus, viginti calamos acul, de totidem unguibus digitorum ejus manuum . at
que pedum praecepit infigi . Cumque hoe supplicium ab eo derideri conspireret, alium rursus e lanium acutum in ejus semote, unde humana oria eo defeetilli, jussit immitti. Cumque crebro eiureretur, & rursus induceretur. inessabiles ei d lores operabantis e. post hoc vero supplicium impius, atque ferox virgam grossam . spinis undiaque plenam . per e us meatum iussit induci, ut hoc modo spiritum sortusimns decerta tot emisisset. Sed di alia multa ab illis impiis sunt praesum
pta. Nec tamen mirandum est, quia illorum se- reeitatem, & impietatem longanimiter Deus omisnium paelatur : quando ante imperium maximὲ Constantini quieumque suerunt Romanorum . Imperatores . eontra veritatis . ministros vehementer insanierunt . Diocletianua namque Pan aras se . sonis salutarit Ale, in omni imperio Romanorum Praeduis destjuxta Ecclesias . sed novem transactis annis res .
ita quidem denuo floruerunt . de multiplicem magnitudinem, ae pulchritudinem susceperunt . ille vero post rabiem suae impietatis extinctus est. Nam Ae bella hujusmodi sutura Dominus praedixit. Ee Eeelesae victoriam praedicavit. Nos trimen ipsae quoque res edocent, quia plus nobis utilia sunt bella, quam pax: quia pax delicRtor atii m ono, laete . temissos, de timidos s porro bellum& --is pro-
mentem Mult. de praesentia tamquam transeuntia ris Eces .ecin temnere persuadet . Sed hete quidem etiam in alio erebrius enarravimus. a.
Mapsaestena matifice. I Llo quoque tempore. quo sacratissimus Theo dotus Antiochenam regebat Ecclesiam. Them NMost d rus Mopsuestiae quidem Episcopus , sed totius eur B, DDoctoν Ε lasae, dum contra universam cohortem cap. 39. E- haereticorum sortiter dimicasset . terminum viti dii. chris sortitus est. Is enim Diodoti quidem magni do Uriefc p. ctrina potitus est . Ioannis vero saeratissimi suit
eius . atque eooperator . Communiter enim
Diodori poeula spiritalia sunt adepti a qui sex detriginta annis mansi in Praesulatu, de contra Arii Eunomisque acies sortissime praeliatos est , insidiasque latronis Apollinaris extinxit, optimaque pascua divinis ovibus praeparavit. Cujus stater Polyehronius Apamenam i rex se Ecelesam . de graiatia sermonis, claritate conversationia ornatur.
392쪽
De sine Imperatoris Areadii. Ion multo post tempore quam Ioannes deis H D. functui. est moritur & Arcadius Imperator io 1 ci is vir mitis, de quietus . de circa finem vitae pro h Vatis e p. iusmodi causa venerabilis aestimatur . In v thea 3 pu 33 a Constantinopoli domus in maxima , habens co-- ' anomen Cariae, ut est, nudis Est enim in ejus do. mus vestibulo arbor nucis, in qua sermo est, eo quod laetit appensus martyr Acacius . de desun-wJ acacJulis ob quam rem etiam Oratorium illic est aedi-' Hune Areadius vIAere volens. ad orati H θ' eem v. hie . votoque eompleto revertebatur . Proinde euncti circa oratorium habitantes , v
tetites Imperatorem videre currebant ἔ ti alii quidem foras domum praeresserant, ut melius aspe ctum principis, de ordinem viderent obsequii ratiis vero sequebantur. Dumque omnes cum mu lietibus. atque filiis , smul & mancipiis extra domum sui sent egress , repente maxima domus Oratorio cohaerens , subito totis corruit . clamo qtie cum admiratione secutus est: quoniam oratio Principis tantos homines a ruinae imminentis peia,ietilo liberasset. Areadius itaque. rel.cto anno
tum octo filio Theoloso, de quo iam eomplura sunt narrata , defunctus est Consulatu Bassi , de philippi. prima die Maii mensa , anno secundo ducentesmet nonages mae septimae Olympiadi, . An Dom
is ergo cum patre quidem Τheodosio te deei in regnavit annis , post mortem vero patris quais tuordecim. vixit annis triginta & uno.
393쪽
Sozomeno, Socrate, & Theodoreto , ab Epiphanio Scholastico versis , per Cassiodorium Senatorem in Epitomen redactae.
rigebat Anth αιua . Α Readlo Igitur Imperatore defuncto . Honorius eius stater paries regebata a u. Hesperias : orientalea autem Provincias sub di tione manebant Theodosi juniori cum esset annorum octo . Anthemio Praesecto omnia dic potieme . Erat enim iste nepos Philippi . qui
Paulum Episcopum sub Constantio ab Eretes a
expulerat. 8e Maeedonium introduxerat. Is enim . muro maximo urbem Constantinopolim eircumde-
- . c., . Qyi vir sapimitia Inua inter illius tempori, sau ι,υ. hominea de putabatur. & erae . de nihil ineon LM ta,e, M. s. Ite laciebat: set eum multorum consitio. qua deael. erant agenda , tractabat . de maxime Sophistae Tioilo se credebat.
De Africa Episcopo, ei que maribus. so risui I b. π M peratore igitur octo annos agente, tertium 7 e. apa . I annum Attieus habebat Episcopatum . vir
UM elarus & eruditas, venerabilis atque prudens . ιamvis tiam Leesesas sub eo mae re sumere,a. contigit incrementum. Non enim solis p opriae fidei personis munificus emat : sed etiam haeret seu miraeulum suae sapientiae demonstrabat , quos s tigare quidem nolebat. Cum vero eos terrere te nistasset, denuo mansuetudinem ostendebat et 8 inter haec non negl gehat eloquium . Laborabat enim rea veterum lectiones. noctibus eis ineumbens. Quapropter non eum movebant Philosophieae , aut Sophisticae lectiones. Erat enim de confabulantibus gratus, Ae cum tristihus moestus. de abso- a. c.ν s. H. lute secundum Apostolum emaibas omnia D ctas est. primo quidem eum Presbyter esset. de libros saetebat. Ae meditatos Gram Ecclesia reci. tabat . postea vero etiam fidueiam cum labore sor- ' ΜS,mιω- titus , sub oeulis docti inam laudabilem prose-stium' iebat. Non tamen tales erant ejus sermones , ut et tam ab auditoribus scripturae traderentur. Quae vero eatas temporibus memoranda provenerint .
De Theodosio viscopo Dundia . quemadmota mulie me edoniam conversa sist. IN Synnada Pacatianae phoetae civitate. The
do ius quidam erat Episcopus. de Macedonia. nos, eum illic plures essent, Insequebatur I de non 33, D. V solum eos e civitate . sed etiam ab agris nima erudelitate pellebat ; dum orthodoxorum Eccle sa perseeutiones Inferre non soleat . Quod ille non reto rectae fidei. sed pro pecuniarum amore sic ebat. Contra quos, universos tam Clericos, quam Iudices provinetales armabat . de praeci pue Agapitum eorum turbabat Episcopum. Cum que Judicis provinciae ad inserenda tormenta, sibi sum cere non putaret , Constantinopolim est prosectus , ut Pt dilectorum solatia meteretur .ahique posto Theodoso propter hujusmodi
causam , Agapitus Macedonianorum Episeopus agaptius ad meliorem se contulit partem: habitoque ita. tiatu cum omni clero, de evoeans totum poσυ η - Ερι- tum sibimet subjacentem, suasit eis, ut consuh-αώ I. stantialitatis susci Ferent sdem . Hoc facto , re- ρ δε--βpeme eum maxima multitudine, de magis eum d/m ammeia omni, ut ita dixerim, ei vitate afl Orthodox ct in . rum Ecclesam venit ; 3e orati e tacta, sedem. In qua Theodosius praesidere solebat obtinuit. Neo fias Tune uriens populos. de de ea iero fidem eoo subsantialitatis docens. Ecclesiam tenuit Synna. . densem. His Ita gestis . non post multum tem- ιι, is si visoris Theodosius cum Presectianorum venit ames M. xilio. de nihil sciens horum, quae fuerant gesta . ad Eeelesam properavit. Ex qua ab omnibus ex pulsus . rursus Constantinoptim remeavit . Mapud Episcopum Atticum . quae fuerant contra eum gesta, deposuit et quemadmodum irrationabiliter Episcopatu suisset expulsus . Atticus auiatem eognoscens utilem causam Ecclesiae prove nisse, Theodosium quidem verbo consolatus est. ut patienter serret: p ponens autem muss perissonalibus generalem utilitatem, scripsit Agapito, ut teneret Episeopatum, nihilque de inimicitiis Theodosi eogitaret.
CAPUT IV. auomari Iadaas parobrieas per baptisma D
Attici temporibus in Ecclesia provenerunt ita Vρ' Sed neque miraculorum, aut sanitatum his desiit 3 i. a. τ'
394쪽
causa temporibus . Quidam namque Judaeus eum paralytieus esset, plurimis annis in lecto jacebat. Cumque omnis medicina ei suisset exhibita . Neunctorum Iudaeorum nihil oratio praevaleret a novissime ab baptismatis Christiani gratiam com ait, hute soli veritatis melicamini se commitiatem. Noe velociter Episcopo Attim nuntiatur. Quem Catechumenum salum . di spem Chiisti 'Ms Lyr, promittens , Aeportari cum lecto praecepit ad cum /n imo, baptismum . Verum Judaeus paralyticus bapti mum vera fide suseipiens , eum de sonte suisset levatus, agritudine repente privatus est di te. caetero sanus suit. Hanc igitur curam virtus Chri si et lam nostis temporibus demonstravit. Qua causa plurimi Paganorum eredentes baptietati Iuda ονum sunt. Iudaeos autem, licet, signa qu*tentes, haeeobsi tu . tamen non provocaverunt ad fidem . His ita apud Christianos gesti, plurimi parvi pendentes ' Μs. Lyr. in sua ' nequitia permanserunt . Et non solum malitia. Iudaei tantia prodigiis resultabant: sel etiam se. quacet eorum s milia sapuisse eonvicti sunt.
Ea subbaria Maresarcha , ei que sequacibus .
SAbbatius itaque, cujus dudum fecimus men. tionem , nolens in stio Oidine permanere Presbyteratus, des delabat spiscopatum. Iisdemque temporibus recessit ab Eceles a Novatiati aum, occat; onem habens quasi propter observationem Pascha Judat et . Faciebatque Collectas contra sisnnium suum Episcopum in loco eius. iatis, qui Ncrotoplius appellatur in Arcagii foeta. Illic enim rem commissi v iqe perieultisam. Die namque festivitatis in Evan Getiea lectione . ubscriptum e sir Erat enim Paseha Iudxorum , vethaquae nusquam scripta . neque audita sunt praelumpsit ad leere, id est Maledictus qui praeter aχPreas celebraverit pa ha . Hoc auditum per titin populum, de sinplices decepti No ali an rumlaicorum convenerunt ad illum . quod tamen malum non remansi inultum: sed in finem per ira eius salsitas est conversa. Post paululum enim dum ad quamdam sisti. itatem multi concurrerent, ut vigilias solite celebrarent , formido subito daemo aes irruit super eos, quas sis utilus
eorum Episcopus veniret eum maxima multiendi ne . Factaque turba, quippe nocte. & in anguissiae loeo comperil , semetipsos contriverunt , ita ut ultra septuaginta homines morerentur. Noe factum plurimos a Sabbatianorum secta prohi huit: quidam vero in eius rustieitate permanse
oνὰiηatione Bambis. o qua sab eo sint gesta e . . . tu T. O tempore Doror heus Arianorum Pristi l .
. .eis sta. . quem Antiochia Constantinopolim tian tia. D. stulerunt , cum centum & novemdecim vixisset
An. m. annos , defunctus est Consulatu Honorii se. Αο7, ptimo. ix Theodosii laeunto. sexto die Novem. brii mentis . Post quem Arianae superstitionis Barbas ordinatur Episeopus . Sub hoc itaque Barba per duos Presbyteros eloquentissimos Aria norum religio floruit, quorum atter Timotheus. alter Geothius dleebatur . Sed Georgius doctrina Helladi ea eruditus erat: Timotheus sacris litteris incumbebat . Et Georgius quidem semper l
Aristotelem. x platonem habebat in manibus , Timotheus Crigenem . ita ut etiam linqua Hebraica loqueretur. Timotheus Aulum Psapthyrianorum fuerat haereseos , Georglum Bathas MI tim ea Presbyterum ordinavit . Timotheum itaque ego Georgias ipse vidi . de cognovi quemadmodum intere, Platonem, effgantibus erat respondere paratu a r solvens obseti Timot/eus 1 istimas quaestiones , quae in divinis Inveniuntu= 'Ieloquiis, testem voeans veracissimum Origenem . sem rura Mihi tamen videtur admirabile esse . quomodo Λι. tale, viri in Arianorum lege manserunt, quorum unus quidem Platonem semper habebat in manl-hus , alter respiciebat jugiter Origenem di dum nusquam Plato seeundam vel tertiam causam, si-eut ipse nominare lolet, lottium subs stentiae afferat percepisse a & Origenes eoaeternum ubique lateat ut Filium Patri. Qui liret in sua sentent lamanserint: religionem tamen Arianam perduxerunt latenter ad meliora . Multas namque Ari blasphemias doctonis propriis expulerunt.
De Oγdinatione ortui Alexandrini Tanti eis . INter haec defuncto Theophilo passione lethar
g ea ' Consulatu Honorii nono, & Theodo. iii quinto, facta contentione propter Episeopa tum inter Timotheum , & Cyrillum. die tertia motria Theophili Cyrillus ordinatur Episcopus. x majori fastu quam Theophilus tenebat Epi-l opatum . Qui mox Episcopatus sui principio Novatia notum elaugens Ecelesas . omnia va. sa eorum sacra percepit . Episcopumque eorum Theopompum rebus , quas habebat , omnibus soliavit, ne resau.
dilatata . inter Romanos enim . di persas r.e .rsu. semper propter diversat eausas imituntur lega, 3 4.A. tiones. Tunc ergo ea sus attulit, ut Marii as Mesopotamenus Episcopus , euius dudum re minimus a Romanorum Imperatore ad Persaia .rum destinaret ut Regem. Qui multam revere notiam apuὁ Marti tham inveniens , eum decenter honorabat. & tamquam divinum respieiebat viarum. Hoe factum mordebat Magos . metuentes . ne Regem Christianum fieri suaderet. Nam cum dolore capitis multo tempore torqueretur , Magis eum curare n- valentibus . Matut has ora is morsastionibus secit incolumem ; ob hane ergo eausam Regem Pe moliti sunt quamdam Magi sal laetam. Et quoniam I rum ora Persae ignem colunt. consuevitque Rex in quadam . a domo ignem ardentem perpetuo suppliciter ad later Magi sub terra hominem quemdam abscondente tempore, quo Rex solebat adorare, eum t aha elamare secerunt: Mitte foras Regem a Imple enim egit , quia Sacerdotem Christianorum itidieat esse veneran4um . His audiens Iaire det Persarum Rex heet reverentiam haberet. t men Maratham abi, re cogitabat. Porro Maru thas vere Deo venerabilis homo . vacabat oratio nibus . per quas invenit dolam . magicis artibus
fabrieatum. vecilensque afl Regem: Noli , Inquit . illudi Rex r sed ingsessus dum audieris vom viri his rem . sodi jube , & doli eausas inventes . Nog Miseram do. enim ignis loquitur a se 1 hominum molimina Ias detegit . Vu
395쪽
dederant primo Romanos. In momento ab eis extincti sunt. Quo facto, Romani ad alios, qui erant in subsidiis polit i. concurterunt, eosque sortiter iaculati sunt. Sie igitur qui Immortales appellabantur. Omnes mortales apparuerunt; poenas exigente Christo de gente persarum. e quod plurimos eius famulos ore igissent. Porro Rex Persarum infortunii sui causam agnoscςns, simulahat se nesei te quo4 gessum est. suscepitque legationem, dicens Legatario Romanorum: Non bello cedens pacem amplector: sed tibi praesare volens, quia omnium Romanorum te sapien. tem esse cognosco. Et hoe modo bellum contra Christianos exortum de Parthorum regione censavit. Contigit autem η Consulatu Honorii ter. tiodeeimo, de Theodosi decimo.
Quomodo Aeaeias Amida Episcoptis e siυοι versarum redemerit a Romanis militibus, ten
dι is vasis Eeri sae, o pestos cum sumptibias ad propria desinorit. T Ine igitur Aeaeium, Amidae civitatis Epiceopum actus optimus reddidit clariorem. Cum enim Romani milites captivos Persarum de Raaaena regi e vastata reddere Regi Partho. rum nullo modo vellent, captivi fame consumebantur dum essent ei res septem millias quod pellarum Regem non mediocriter contristabat . Tune igitur Aeaeius eonvocans Cler eoa sibi sub jectos: viri, inquit. fratres, Deus noster nec gistis, nee calicibus opus habet ; nam neque m. medit, neque hibit. Li. q i a multa vasa aurea. ix argentea Ecclesia nostra ex oblaticine Chebstianorum habet . comenit ex his liberari exet. Stum captivorum . egentibusque eibos offerri.
Hre & hia similia eum dixisset, consavit vasa,& Niliti 1 dedit pietium captivorum . mos dum recreasset ei bis, dotis sumptibus ad Regem proprium desinavit. Hoe mirabile opus hcarii Persarum Rex magis obstqpui et quia & bρllo Romani. δή benesciis evicissent. Aiunt enam. quia . etiam des derrum habuerit Persarum Rex. ut videret Acaelum: seq hoc Theodosius prohibuerit Imperator.
De Fadoma Uxore Th/μos. O ia tradi ut ipsus Theodosii. Ulcto,ia siquidem auxilio Dei collata, R
manorum plurimi pollentes eloquiis e nisseribebant laudes Imperatotis. Cujus uxor heroico metro poemata multa conseeit. Erat enim
eloquens. filia Leontii sophistae Athenientia.
patre omnibus lectionibus erudita. Quam dum Imperator ducturus esset uxorem, Christianam Attieus fecit Episcopus. 3: in baptismate cum prius voearetur Athenais , Eudoxiae nomen i m. posuit. Multi ergo. seu ti dixi, volentes inn tes ere. alii tuam facundiam gemonstrare, prae coiita imperatoria conseripserunt. Ego vero nec innotescere cupiens , nee saeundiam seimonia ostende ie, eum veritate Imperatoris bona memo rare studeor quia sunt damnosa s taceantur. Peliamum itaque tegaliter natus . atque nutritus nihil habuit tepidum: sed se sui e sapiens, ut inter
confabulantes experimentum Omnium exedereiatur habete e satum . Perdurabat in stigore, s- militer de in aestu. Plerumque ieiunabat. & ma. xime quarta seria, di sexta studio Christiam talis: nec aliter quam Monasterium Regala vidi bano tur. ipse namque matutino ad suas sorore, per geres. divinas dieetae laudes. Quamobrem etiam laetas litteras sine codice recitabat. Loquentibus Episcopis, velut olim Saeerdos factus. ex diuina lictione respondebat. Congregabatque sacros e dices. N quoscumque quilibet eorum interpretes seue politotes conscripsisse uidebantur. plus quam Ptolemaeu studuerat Ρhiladelphus. Patientia .atisque elementia universis hominabus eminebat. Nam Iulianus imperator sicet Philosophus diceretur, non omen Antioeheiritu in portavit Iniuriam: sed maxima Theodoro tormenta indignatus ἱ Noa posuit. Potro Theodosius multum gaudens sylia mansuetu-logismis Alisotelis. philosophiam exercebat ope M'tibus, iram, tristitiam, libidinemque devincens de in nullo se ulcisci desiderans. Dum igitur a quodam familiarium Interrogaretur, cur nullum se laedentium morti subjiceret: Utinam, inquit,etiit mihi pos bile ad vitam etiam mortuos reis vocare. Quem dum alter pro ea causa require- .
ret: Non est, inquit, magnum neque dissolu ......t
hominem mori quia neque Deo soli semel Iob. mortuum ex poenitentia suscitare. Sic enim fuit clemens, ut si quando quispiam dignum aliquid
morte committeret, nec ulque ad civitatis quidem portas moriturus perveniebat e se3 ex ejus elementia continuo revocatio sequebatur. Dum
aliquo tempore ipse In amphitheatro Constantinopoleos expectaret , coepit clamare populus: Crudeli bestiae artifex parabolus pugnet. At ille rNescitis inquit, quia consuevimus nos expecta. TMori d te cie menter Tanta enim pietate praegellult, ut putas, omnes quἐdem peo confieratos honoraret, pue tamen quos ιudietat . vere ianda actione ΘοηοIAE , pollere. Fert ut autem quis dum Constantinopolippis pns Chebi onmiss suisset mortuus: sagum ejus valde sordidi si muni quaesierit . eoque circumamictus si . creden se aliqυ id ex destincti sanctitate promereri. Cum alia ian o aeris tempestas e Ger . & ille Circum propter populum expectaret pleoo Circo tempestas vehementius agebaiatur si Mid lathre dissu . Dumque hoc fetet. suam voluntatem Imperator aperuit seitque per praeconem clamari: quia melius esset spectaeulum contemnere. de omnes togare Deum, ut illaes ab imminente tempestate servarentur. Quo dicto, euncti Deo magno gaudio supplicantes, hymnosco rgiter osse rebapti 5: tota civitas velut unassallebat Eeelesia. In me aio autem holum Impeiarator existens privato schemate properabat. Nee spe sua stati ratus est. Repente namque aer adserenisatem divina elementia revocatus, annum ruit seu hibus universis uberrimum . si quan bella moverent ut, secundum David consuete bat ad Deum a sciens eum proeliorum auctorem, inimicos orationibus superabat.
ρο si paululum itaque temptis Persei helli, de .
suncto imperatore Honorio' Consulatu Asia D. clepiodoti . & Mariniani Aurtisto mense. quomo- 'An.Doni. do Ioannem tyrannum Deo se eommittens sup I'raverit, enarrabo. Sicut enim tune sub Moks
Hebraeis contigit rubrum transire mare , tabaetiam eius Ducibus evenerunt, dum eos mitteret
396쪽
eontra tyrannum. Desunto squidem, se uti di-Σ tuus. Honorio Prinei pe , cognoscens Theodo sus celavit saEum . di alia direndo diversorum suspicionibus obviavit. later haec mittit Magi stum militum id Salonas eluitatem Dalmatiarum ut s qua bellorum commotio proveniret et rea partes Hesperias, vicinus adsutor eget. Quo facto mortem patrui patefecit. Inter haec Joannes primus imperialium Conscriptorum . non serens suam selieitatem Imperium contendit arripere . Misique Lepaios ad Imperatorem Theodosium. petens, ut eius susciperet Imperium. At ille Le. talos quidem reclusit in carcerem, misitque Ma a datuνὸς militum Ardaburium . qui multum lahoraxerat apud Perses: hic Salonam veniens, exin isti Tnaουὴλ navigavit Aquileiam . Contigitque ventum adversum stare, ita ut in tyranni manus incideret. Quo capto , sperabat ad necessitatem pervenire Theodosum, ut per hoc eum decernei et Imperatorem. s vellet Magistrum militum liberare. im perator tamen, vi audivit sactum, aestuabat nequi/ mali Ardabutius sustineret. Aspar vero Ar-dahurii filitis cognoscens patrem a tyranno teneiari, de multa pullia Barbarorum in solatio tyranni
eons stere . quid Deeret ignorabat . Sed tune Imperatoris oratione praevaluit . Angelus enim Dei sub sthemate pastoris educebat Asparem. &omnes. qua cum eo erant: ac per paludem adia-ootem Ravennae ad loca sperata pervenerunt. In Mis Misa ea namque divitate tyrannus degens hahebat exeris metis vla ι. eitum, unde nullus aliquando transisse sertur .
Tune erso Deus inadibilem terram secit adibi lem. Transeuntes namque per sccam paludis aia quam . apertasque invenientea vitatis portas, tyrannum quoque detinuerunt . Tunc ergo piissi mus Imperator reverentiam, quam circa Divina. talem habebat, ostendit. Dum enim Circum spe ctaret, nuntiatum est ei, tyrannum fuisse peremptum. Quamcihum sermonem fecit In populo . dicens: Venite, si placet. relinquentes hane volun tatem . & pergentes ad Ecclesiam, gratificos Deo solvamus hymnos. culua mδnus a tyranni praesut ptionibus obulavit. Quo dicto , spectaculo vis onte , per medium Circum euncti cum eo conia corditer grati s agentes. ad Ecclesiam eonvene. rupta ita ut tot ν civitas una videretur EeHesia venientesque d locum orationis , jugi die gra. ι i Domino retulerunt.
397쪽
atderet Eeelesia. Ob quam rem christiani undique concurrebant, quas L lese lammas extiniagnerent. Porro Iudaei ignorantes interimebant .sere et Ipsos per signum amuli agnoscentes, ae pareentes alterutris. Facta autem 4 Ie t aere nequiverunt. Ob hane rem permotus Cyrillus . cum maxima multitudine astitit synaeotis Iudaeorum , Ee illas quidem abstulit; Iudaeos autem expulit e civitate, eorumque substantiam diripere populis ira imperavit. Hoe ergo modo Iudaei a temporibus μ' 'Mi Au2andii Macedonis illam habitantes urbem itu ne nu/l prorsus expulsi sunt . & per singula loea dispers . Adam nestis vero medicinae Sinphista . Constati tinopolim veniens. de Chrissianum se fore promittens i postea reversus est in Alexandriam . igitur Alexandriae Praefectus Horestes valde tristabatur, eo quod populosam ur- hem it desolatam repente conspieeret . Unde etiam Prineipitetvlit, quod provenit. Sed de Cyrillus delicta Iudae um imperatori non tacuit, SHotestis amicitias cogente populo pustulavit .
Cumque Praefectus amicitiarum verba refutaret, Evangelia obtulit ei Cutilius. Et dum nec se ejus corda subigerentur . nec denuo provenerunt . Monachorum quidam Io monte Nitria constitu.
ti . fautores Theophili, ex illo quo contra Dios totum iniuste fuerat coarmatus. etiam pro Cy- . in ritio litanter praelia suscepetunt . Relictisque si a MD,isa Monasterila viri pene quingenti, At venientes ad δεικIM -- civitatem, procedentem in ςarpemu Praesectum. regis Praeo immolatorem idolorum , paganumque clama θι ιnimie --. At ille pistans immissione Cytilli iactum. AE' elamare erepiti Chiistianus sum, & ab Attico Coo stantinopoli baptietatus. Illis hae verba de spicientibus, Ammonius quidam eorum, Praesectum petra percussit in capite. Qui repente eom. pletus est sanguine, de tec dentibus ossiciis alisque lapidum Impetum declinantibus, cum pau-eli remansit. Inter haec populus e currebat, ut Pra iacti vindiearet iniuriam; detentumque Am monium tam/iu verberibus eastigavit . donee
traderet morti. Non post multum haec nuntianiatur Imperatori . Corpus autem Ammonis suis
mens Cyrillus. In quadam Eecles a sepelivit, eique aliud n men imposuit; ut non pro sua culpa sed pro Christo motinus crederetur. cui laudes quas Martyribtis offerebat. Sed qui vere nove. rant . quia dignas susceperat suo scelere poenas Cyrillum valde eulpabant. Sed neque inhoeso. Iummodo Cyrilli , & Hotestis advexileas eon qui exit , quando post haec aliuδ est exortum.
s. MDIU. R. at in Alexandria qua gam breviter Hypatia r.e p is. I i nomine. filia Theonis Philosophi , de in
pag. 3sa, B. tantum erudita, ut supra Philosophos eius tem potis emineret. Ee in Platonicam scholam a plotino venientem , suseiperet ipsa suecessionem , atque omnes Philosophicas lectiones exponeret. Quapropter Omnes currebant ad eam propter
. Ms L . hones/m ' doctrinae fiduciam . veniebat enim MA, Larii etiam ad Iudices , nee habebat ullam verem
audiam la. diam pudice Permixta viris , dum eam cuncti himes . pro sui castitate venerarent ut . Tune ergo inviis dia contra h ne steminam est aerensa. Cum enim crebro pergeret ad Horestem . Eeclesiastinus p pulus motus adversus eam est . tamquam ipsa
eum ab amieitiis prohiberet Episcopi . Quam-
obtem conspirantes viri, acerrimo servore pulsati quorum dux erat qpldam Petrys Lector, obser
vaverunt mulierem ad propria remeantem. eam
que de vehiculo deponentes. ad Ecclesam . quae voeatur Caesaris eraxerant. 8e vestibus exutam lapidibus peremerunt . Quam postea membratim dilacerantes. in loeo. qui dieitur Cinatus
igne concremaverunt. His rea non mediocrem
livorem Cyri illa, di Alexandrinm eoncussit Eeeleiasiae. Alienae namque sunt a Christianis eaedes . depugnae. Hre ieitur acta sunt quarto anno Epiis seopatu ν Cyrilli . ' Consulatu Honorii guimo. An. Dcm. de Theodosi sexto, mense Martio, jejuniis exu Us stentibus.
ouomodoJad imasumptionissa a poenas exsolveris .
Post paucum itaque tempus . Judaei rursus, ,, A.
illi te contra Christanos agentes , puniti' sunt in loco , qui dicitur Mestat, posto inter Chaleidem . di Anti hiam Syriae. Hae Itaque Judael eon et quaedam ris bilia celebrantes . per ebrietatem accensi, inter alia Christianis, ipsique Christo de tota te erepetu ut deridentes Cruci . de spem in eo. qui est erucifixus habenti hua . Comia prehendentes igitur infantulum Christianum . alligatum Cruci suspenderunt. Et primum qui dem deludebant , irridebant et : postea vero ch, sta
correptI vesania , ipsum insantulum verberibus nuba erues. peremerunt . Ob hoc ergo dira eougresso inter eos . atque Christianos exorta est . Quod dum Princeps agnovisset . provinciarum Iudicibus mandatum est, ut hajusmodi qudireremur auctores, de punirentur. Et hoc modo dignam ulti nem suae nequitiae receperunt.
De Jadas, qui eum ope baptiza etar . assa a
fovitis absces'. E A squidem tempestate ludius quidam seduia sinates.RActor ficta Christian Ita te crebro baptiuaba. γων tur. Ee hae arte pecunias congregabat. Cumqueretillis haeresibus illvsisset Arianorum . atque Maeedonianorum, post temo ad Ereusam venit orthodoxorum . Cui dum tempus ieiuniorum Itiua uis suisset impositum , multisque εdhue diebus -- me baptiscuparetur, ecepit festinate, ut quasi in seruenti mum istudio bapti sinatis don perciperet . Praepalaturhapti sena de vestis congrua et baptistriatis . Cumque sons fuisset impletus , deduciturdius ad baptirandum . Tune Dei qnviam imvis bilis virtus aquam disparere praecepit. Cum- quo pr*sentes non cogitantes Dei virtutem . aquam per cuniculum proprium de luxisse fusi picarentur diligenter undique clausum rursus
impleverunt sontem . Et denuo dedino Iudaeoaqu disparuit. Tunc Saeetam: Quid mali , in quit fecisti, o homo ΑΛ eerte nestiens . M-ptismo jam potitus es ob hane rem eum diversi
neurrerent. quidam Iudaeum recognovit . quem
baptietatum ab Attico Episeopo ipse susceperat. R hoe modo illius fraus universis apparuit
398쪽
EX TRIBUS G R A C I s AUCTORIBU sSMomeno , Socrate , & Theodoreto , ab Epiphanio Scholastico versis , per Cassiodorium Senatorem in Epitomen redactae.
De ortu Valentiani Principis filii Plaeidia.
π Gltur omiso tyranno . eogitabat Teodosius socrate i. im Ahior eui deberet Hesperiarum Regn.
committere . Tunc Valentinianus erat valde ,
pu ιε' ς' - eY matre Placidia. eius quidem 3m ta filia vero Majoris Theodosii . Arcadii, GHonorii sorore, de patre Constantio, qui ab Honorio Imperii jura susceperat ἐν parvoque tempore cum eo regnaverat. Hune ergo valentinianum, eonsobrinum inum Caesarem factum . mittat ad partes Italiae , cum quo matrem parater Placidiam eique universam dispositionem commisit Immelii Cumque voluisset ipse quoque Italiam istere ut consobrinum a Z Imperii culmen eo creta quatenus sui vigore tyrannorum removetet audaciam: veniens usque ad Thessaloni eam languore prohibitus est . Quamobrem coronam Imperialem post haec consobrino per Patrietum Stilicium mittens , Constantinopolim remeavit . His de talibus retulisse sufficiat.
CAPUT II. De bonis actibus Attici cm. Miri iniam
mvirificis.. Gitur Atticus Episcopus causas Ecclesiae sapiens. - Is ii, mi abilli e disponebat, doctrinisque Popu
lum ad virtutis studia provocabat. Cumque vide
ρ - Τ iei divisam Eeelesiam . eum Joannitae seorsum
apud semetipsos saera solemnia celebrarent ἱ iussit, ut in orationibus memoria Joannis haberetur. His Atti /Ju eut aliorum dormientium Episcoporum nera con
nas civitates multas pecunias pro egent um om
M UY - solatione transmitteret . Calliopio namque Prei-m cum ii' brino Eectes E Nicaeni trecentos aureos dir
Salutem. Coenous decem millia esurientes in eivitate apiis exhibenda egere miseraeordia r deeem millia vero eum dico. multitudinem intelliso . non persectum numerum comprehendo . Quia igitur ego quidem habeo pr4eepium numerum datum ab eo, qui manum habet munifieam. & praebet congrue dispensantibus, & eontigit aliquos indigere ha-ιπι-MS.
Theodcaespiat hentes, non tamen qui nestientes luscipiens , ol carisimum mihi eaput , hos trecentos solidos expende scuti volueris; di maxime illis qui petere coniunduntur, di non eis qui propter vit ruentrem magis negotiantur ex talibus. Noli igitur vel religionem in hac parte considerare: sed unam tantummodo rem observa, ut nutrias indigenies a nec cogites s quae nostra sunt , sapere non videntur. Sie igitur Atticus etiam piscul in-d gentium habebat curam. Sed etiam superstitionem aliqOOtum sudehat abscindere . Audiensetenim No,atiatios Judaicum pascha sequentes. propiet Sabbatium fuisse divisos, estisque corpus ab insula Rhodi ubi mortuus fuerat. translatum, siabas I eis.& plurimos ad tumulum ejus orare ἔ noctanter ρωιρναλ ω mittens in aliud sepulchrom corpus Sabbatii MLιMn. sit abscondi. At illi consuete venientes .essotamiaque reperientes tumulum, de editerra eum locum colere quieverunt. Erat enim circa nomina locorum studiosus. Nam dum quidam portus inor Ponti Euxini constitutus. ex antiquo Pharmae appellatetur. id est, venenarius , mutato nomine eum loeum Sanatomum nominavit e ne dum ibi
Collectae pra/icarentur . nomine blasphemo loeus ipse les gnatetur, seA 5. alium locum Afr)rrepotim pro hu .usreMi causa nominavit. Cht y sopolia enim in eapite Bosphori constituta est, cuias ius multi Antiquorum faciunt mentionem . Dei qua ei vitate Xenophon in primo libro Helsa dic t tum dicit, quia eam muravit Alcibiades; S in ea constituit, ut qui navigabant de Potito. decimas ihi priberent. Vtilens ergo Atticus locum , itii e tiaria ripa Chrysopol.os post om . delectabilem, di decorum, atta Aroropolis nomanetur aqui locus eius repente cognomen obtinuit. Igitve quibusdam dicentibus et , non debere Novatia nos intra civitatem Musas sacrae: Nestitis, inquit. quantum nobiscum in persecutione Constantia , atque valentis fuerint passi qui aliam testes sunt nos tae fidei . Nam eum dudum Eeelesa fuerit divisa, isti eitea fidem nihil innovaverunt. Pro Episcopi ordinatione aliquando vemens in Ni-GIs At L
am, Asclepiadem Novatianorum vidit Epi se o v
pum valde senem. interrogavitque quot in Epis- - Icopatu annos haberet . Quo respondente: Quinquagintar Felix . inquit, homo es , tanto tempore honi operis euram habens. super hic alti Ego quidem Novatum laudo, Novatianos non appr bo . Tunc Asclepiades t Quomodo hoc dicis Episcope verum Attieus : Illam , inquit . laudor quoniam his , qui sacrifica vetant. Communica te noluit, hoc etiam ego ipse secissem . No atianos autem non laudo: quia pro vilibus vitiis laico, a
399쪽
eraria e mimis lanis excludunt. Asclepiades dlxii Extra saetificandi peceatum, etiam alia plurima sunt delicta secundum scripturas. quae ducunt ad mortem; propter quae vos quidem Clericos ,
Nos autem e mmunieare etiam laicos prohibemus, Deo soli eorum rim si onis iudicium committemtes. Atticus igitur etiam suam praescribit montem. Nam eum a Nicaea discederet. Calliopio Presbytero diYiti Ante autumnum Consantino polim venire festina . si vivum me denuo viaere desideras. Si tar/averis, non videbis. Quogicto mentitus non est. Anno namque vices moprimo sui Episeopatus, deeima die mens s octo hris est mortuus, ' Consulatu Theodosii unde. cimo, de Valenti alani Casaris primo.
De Ordinatione sisne ii. o moribus ipsasi oet, ad Proetas ordinatas Getici non m receptas. potio Theodosius imperator a Thesalonica a
vertens. ejus exequias non invenit. Ante unum namque diem quam ingrederetur. ille se
pullus est . Post paucos vero dies, id est, viginti tres mei si x Octobris nuntiatum est, quia Valen. tinianus insulas suscepisset Imperii. post obitum igitur Atti ei si maxima de Episeopi ordinatio. ne contentio, alii alium postulantibus; quia amphilippum presbyterum quaeiebant, alii proclum tem presbyterum. Sed omnis populus communiis et desiderabat Ordinari Sisnntiam, qui S Ipse Presbyter qu dem erat: in nulla tamen civitate ordinatus. sel in suburbano Constantinopolis eui domen oliva est , minastrahat. Hoe suburba. num est postum eontra laetem ei vitatis. ubi dies Ascensionis Salvatoris solemnitereelebratur. Hune ergo virum omnes laici diluebant pro sui reve renita, di maxime quia fovebat pauperes usita sui mensuram. Praevaluit ergo votum laicorum. N Sisnnius ordinatus est vices ma octava die Februarii mensis. C tisulatu sequenti Theodosii duod cimti. R Valentiniari iunioris seeundo. Plii lipsti autem presbyter . cui praepostus luerat Sistimus. in historia Christiana . quam triginta sex libris ipse conseri piit, Ordinationem Sisinnii valde laceravit: derogans ores nato. & pariter
ordinantibus. Δ maxime lateis. Is enim Philip ptii a Danne Episeopo Diaconus ordinatus . mul ta quoque conscripsit contra Iulianum Impraim rem: cuius tamen hIstoria mihi multam videtur hahere eonfusonem. ει non satis prodesse leeenistibus. Sisinnio itaque ordinato, contigit Epist pum obite Cy Eicenum . Tunc Sisinnius proclum in C324eo consecravit, qui antequam proficisceretur ad Cyticum . cives pra cedentes Dalmatium
Moeae hum Episcopum sibimet ordinaverunt, paria vi pendentes regulam. qua lubetur. praeter Conias tinopolitanum Episcopum oria nationem ibi fer, eon debere. Quod ideci Cyeticeni neglexe runt quia Atti eo soli his lex personaliter praeal. ta vi/ebatur. Mansi ergo proclus non habena Eccles ara propriam a qui tamen Io 4octrina Ecet sarum Constantinopoleos valde solebat .apitur Sis notus eum duos in Episcopatu com pluvi Iea annos. de lanetias est' Consulato Hietii. Be Ardabolii vicesima quarta die Decembris men ss . vir samosssimus castitate , fle tecti ivd ne vitae suae, mansuetus moribus sne ullo figmento.
xe motus a causis. Quamobrem curiosis vim tri.
DE suncto Sisnnio. Imperatoribus visum est sων ,LI b.
nullum ex Eeclesia Constantinopolitana Or- rae .as dinare Pontificem, eo quod essent vanae gloriat pag. rQ. B. de s mee arrogantes eum utique multi Philippum, plurimi proclum habere desiderarent. Interea est ab Antiochia deliberatum advenam An tistitem debere evocari . Erat enim ibi quidam Nestorius nomine. genere Germaniel ensis bonae vocis . ci cinui eloquit . Ideoque eum quasi opportunum doctrinis evoeaverunt . Cumque transilent tres menses Nessorius venit ab Antio chia, qui castitate inter plurimos praecipuus habebatur. Quibus autem fuerit moribus instit tus. sapientes a primo eius sermone non latuit. Ordinatus enim decima die mensis Aprili4' C-- . Ah m. sulatu Felieis &Tauri, mox illa divulgatam eoram Og. Omni populo protulit vocem, siciens sermonem ad pilneipem: Da mihi, inquit, o imperator, te tam purgatam haeret eis, di ego coelum tribuo. Debella mecum haereticos Ee ego ieeum debetia labo Persas. Haec cum dixisset, licet quidam odio haberent hureticosi tamen levitas sensus eius. 3e indignationis initium, di vanae gloriae tumor et valde displicuit a quia neque parvulum tempus sustinens . ad talia verba descendit . 8e seeundum
Proverbium, ut ita dicam, eum neque civitatis adhue gustasset aquam, perseeutor serventissimus apparebat. Quinta vero ordinationis die Orato itum Arianorum , in quot latenter conveniebant. avserie volens, eos ad tantum furorem perduxit. ut idem Oratorium coneremarent . Quae causa etiam vicinas consumpst ardes . turbaque vehe meos in civitate pro venat. vetum Amani semet
ipsos desindere praeparabant : sed eorum consisl lium custos civitatis Deus Dominus impedivit. De cetero autem Ipsum Nestorium vocabant' incendium. non solum hareiici, sed etiam qui 'Vatis Ia- ejus fidei concordabant. Non enim flere paties coriarium. batur: sed semper contra haereses machinatus . quant tim ad se subvertit funditus eiu talem. Novatianos autem Aepopulari tentabat , eo quod Paulus eorum Episeopus praeditus esse reverenis a Notiria Aiseretur: sed Proceres ejus impetum restaena .
tunt Quanta vero circa Asam. Lydi.m, C. ' fimam , contra Quartodecimanos mala commise tie. N quanti propter eum circa Miletum.& Sa
est satia seditione stit mortes . nunc omitto . Quam vero propter haec . di propter infraena. iam linguam receperit ult onem, post pauca na rabo . Nunc itaque res memorabilis indieanda est. Quadam ' gens ultra Rhenum suuIumest Bu M. ιὰstiti. putidionum. Isti vitam quietam agunt. & pene siser rea Iib. omnes labri lignorum sunt, ex qua ' arte pascunia I p. 3 tor: quorum aegrionem Hunni erebra invasione
vastabant. N plurimos Meidebant. At illi licti 'anxietate eonstricii, ad nullum se tamen homi- Auseri
num contuleiunt, sed alicui Deo se committere rim tac/jacogitabant. Tune audientes, quia Romanorum stim cente Deus sortiter adiuvat se timentes . omnes com-
muni consito ad credulitat m chirissi eonsu. ' Μs, Lyr.giunt. Venientesque in unam elu Itatem Gallia seco rum , rogabant, ut ab Episcopo Christianotum Ioahisis baptisma e sequerentur . At ille eos septem amo Misas . diebus faciens jejunare,& Imbuens fide, bapti. mum.
400쪽
etatos ochava gie abire prxcepit. Qui sumpta fi- Auela contra tyrannos alacriter sestinabant, Sspe sua privati non sunt. Nam cum rex Huun rum nomine u Suptatus per noctem suisset ethorum nimia voracitate corruptus, Burgundiones gentem inimicam sine Duce reperientes. de pauci pluribus iesistentes acta congruessione victistunt . Nam eum essent isti tria millia, ei rea decem millia peremerunt et 3: ex illo tempore etincta laeta sementissime in Christianitate permansit . Eo tempore Barbas Arianorum Episcopus est destinctus . . Consulatu Thodosi tertiodecimo S Valentiniani tertio . vices ma quarta die Junii imensia, in cujus loeum sabbatius ordin tur. Nestorius itaque agens praeter eonsuetudinem Eceresae contra se plurimos incitabat, seut ejus actus ostendunt . In Get mensi etenim Hellesponti eivitate Antonius erat Episeopus , qui Ggno stent Instantiam Nestorii adversus haereticos, Maiacedoni a nos S ipse persequi festina ha t. quas Patriarchae imitatus imaginem. Porro Macedo mani aliquantulum sunt perpessi. Cumque Ant . nius vehementer ins steret . jam molestiam non serentes . ad scelus se Eurissmum contulerunt . Mittentes etenim quosdam viros , de quod rectum est seeundo loco ponentes , interemetunt eum . Hoc factum Macedonianorum , Nessotio maioris perseeurionis dedit oecasionem . persuasit enim Imperatoribus, ut eorum Mesesi e tol. lerentur. Quamobrem Constantinopoli eis Meldisa ablata est . ante murum veterem posita civitatis, & in Cyχico, & aliae plurimae quas hahebane in Hellesponto : quotum aliqui ad Ec. clesam confugerunt, in consubstantialitatis fido consentientes. Sed, sicut ait scriptura. Ebriosi vinum non deest, neque contentiolis lites a se quoque Nestorio amanti persecutiones evenit ut persequeretur semper Ecesessam Dei. Erat cum eo Anastasius Presbyter ab Antio e hia sariter destinatus . quem nimis honorabat. oe .ei uti consitatium habebat in causis . O quando igitur coram Eeelesia Anastastis doetias, it: Dei genitricem Mariam nullus appellet. Maiatia eo m homo fuit, de Deum ab homine gene rati nitriis impossibile est. Hi,c cum auditum suis set , plurimos clericorum . M laicorum pariter eonturbavit. Clian namque diditerant Deum p rite . . es hominem Christum. S nu Ilatenus eum per dispentationem ves ut hominem a Divinitate separatia credentes Apossolicae voci . quae dicar i
linquentes de Chiillo sermonem , ad persectici. inem procedamus. Tumultu siquidem . sicuti di xi . in Ecclesia taeto. Nestorius Anastasii seimo
nem firmate volens . de non redarguere veluthlasphemum. qui videbatur ab eo honorari, sie-quentes ex hoc coram Ecclesa docuit. Et . eum maiori eontentione quaestionem hane agitabat . sermonem Dei genitrie is rex eleus. Unde dioisio nata est in Emesa , de velut in nocturna si te divisi . nune his . nunc aliis consentiebant . de verba propria denegabant. Nestorius autem apud multot in ea erat opiniore, quia putum hominem Aiceret Christum, & tamquam Pauli Sam latent, atque Phorini dogma in Erelesai intra duceret . sed de his maxima quaestio nata est , S tumultus, ita ut universatis Synodus agere-aur. Ego vero legens Nestorii libros. quae intellexi sse. mperi hune virum , & eum veritate eonspexi. neque pro eius inimicitiis. neque pro gratia allectis explanabo. Non mi hi videtiit Nea' Tove. 1sorius , neque Samosa tenuin secutur paulum . Derates aia neque Photinum , neque omnino purum homi naeis quae nem gitii se hristum e sed sermonem tantummo ' e
do quasi metuendum expavisse I & hoc passum, The. si,
quia derenter non erat eruditus. Qui dum na- remiis tui aliter eloquens lautit , se putabat doctum .& libris antiquorum interpretum dedignabatur incumbere, omniumque se meliorem putabat es-
ser levorans quia in Catholiea Joannis Epistola in antiquis exemplaribus habeatur 1 omnis spi-ruas . qai sorvis yesam . a Deo non est . Hune
en ἱm sensum ex veteribus exemplaribus abstulerunt . qui separare volunt ab hominis dispensatione Divinitatem. Quapropter veteres Interpretes hoe ipsum ' dedignati sunt . quia aliqui a--Th. dulteiati sunt hane epistolam. solvere hominem ae laui a Deo volentes . Est enim humanitas copulata runt. Divinitati . & jam non sunt duo, sed unum . Hae ratione confidentes Antiqui , Matiam Dei non timuerunt dicere genitricem. Eusebius Pamphili enim tertio libro de vita Constantini, dLxiti Etenim & generationem sustinere, qui nobiscum est Deus propter nos voluit a & loeus eius incarnatae generationis nominatus est apud Hebraecis Bethleem. Quamobrem S Helena A gusta Deo amabilis. locum anzplum, ubi Dei genitrix peperit. memor lis mirabilibus adornavit . hane saetati si mam speluncam decenter irradians.
Sed origenes in priano tomo de Es stola Pauli Apostoli ad Romanos , aite Quomodo Del gent-trix dicatur, latius animadverte. Apparet ieitur Nestorium ignorasse lectiones Antiquorum . 'Med scim' Quapropter, scut dixi, in sermone solo mo νη r tatus est, ct non solum eum sermonem ex ani tr' ωmo dedit : sed etiam omniaci Deum esse , qui natus est, eenegavit. Nos enim satemur , qu niam qui de sancta Virgine natus est, eruet fixus est. Dominus est gloriae . seut dixit Apostolus: Si enim cognovissent , nanquam Domi iam gloris r. M. a. r.eνtici rigant . Potto Nessotius dicit: Noli gloriari Iudaee . non crueis xisti Deum e tamquam ipse Dominus gloriae idem non sit Deus. Nam quia putum non dicit hominem christum, sieuePh tinus , aut Paulus Samosa tenus , etiam h miliae . quas fecit, ostendunt. Nusquam enim Delve ibi subsissentiam perimit : sed ubique id subias stere eonfitetur, de habere subsantiam. non scut Photinus , de Samosa tenus eius existentiam
perimentes. Hoe enim de Manichael a Montano dogmatirare prxsumunt . Sie igitos Nessorium ego iuvenio sapulae ex eius libris . Non ergo mediocrem ecinctiis onem orbi terrarum tepidissima Nestorii ratiocinatio concitavit. Interea eontigit scelus quoddam in Ecclesia s,erares. provenire. servi quidam potentium genere saris Id. a. e. 33. Iari. dominum crudelem experti . ag Eeeusam pag. 373, confugerunt , de portantes gladios inhies; sunt ad altare. Cumque rogarentur, exire nullo mo
do voluerunt a sed impediebant solemnia Gle estis braii, plurimis diebus εladios tenentes eva vina- . ., toa , de parati se vindieare; de omnibus ad eos rivi suis,aecidentibus ins sebant. Qui postremo unum Cle- ιη Ecclesis.
rieum perimentes. dc alium vulnerantes. etiam
semetipsos Interemerunt. mo iacto quidam transeuntium hoc scelus nihil boni Feelesii siem fi- ea te praedixit a nee veritate privatus est. Significabat enim populi divisionem , di dejectionem eius, qui fuerat causa divitionis.