장음표시 사용
41쪽
ria secta. Abbatem de proprio elatissio Ioqucntem hie sequimur . Ac primo quidem unicum fuisse probant stus intra eosdem muros, piccum Coenobitas inter & Anachoretas communita , Coenobilis facilis ad montem aditus, transitus. 'ue ad vitam Eremit eam. Duplex autem sui geeorum a se invicem distantia, victus, colloquii, R Ahhatum diversitas elate demonstrant . Igitur 14 Monastera voeabulum in a ictiori sensu accipias, vivarietis a loca distingues: si vero in ampliori, coniunges; quemadmodum alia de Benedictinorum, nune autem de Montisserrata . de Camaldulens uim Hispanorum solitudinibus dici potest . Hae ego de eausa CasLodomi temporibus bino re suisse ejus Monasterium reor ad ut quae pars vivariensis dicebatur . Coenobitatum sedes esset , quae Castellienss , Eremita
I. 31. Nee ingratum hic fore arbitror curioso leti a Dri a ooti quo 1 Auctore Italo nuper accepimus .
... I. . . Cassiodorii scilicet Monasterium ab ipso etior
Dispis, amnis dio . muli lique post annis Benedictitios incolui I-s... - mori se I his su euisse sancti Baslii disti pulos . quo .ae AH inde tandem aut bellorum injuria. aut vicissiu-ν M. do temporum. aut exitialis toti Calabriae Maurorum, Saracenorumve incursones expulere. Attamen extat etiamnum antiquiis ma illa domus D. Gregorii Thauma turgi & illustii nobilis titulo, de sacris cinerihus dives r sed miseram heus rerum humanarum experta sortem, quae Dec sta hilem, de inossensum cursum diu retinere , Nec semper ingeseienti silendore clarei e consueve
- a 3. Monachum fuisse Casi Og orlum in eo. quod ae- 'diseaverae Monasterio unanimi tot Auctorum
a..is tum veterum . tum recenti Otum, nec Catholi H 4 riis iis . corum modo , sed Ze heterodoxorum , nempe, oriis a s Cuspiniani , Centuriat rumque consensu r ιν in m. optum est, ut mirari satis non possim quosdam hujus xvi eriticos ea de re litem adhuc movere velle, maxime eum Senator ipse suis in ope.
rihus pass m de humili Monachi conditione glorietur . Ait enim , in Praefatione psalmi i in rι - 3. Urinam boves smus, qvila urtim Comini sulcis regataribus exaremus . Et in libro de divinis litteris de Dionyso Eviguo loquens, ri victim
inquit . orare consumerat Oe. Ex quibus non Monachi. modo gestasse habitum , sed de regularis instituti praescriptas leges observasse Cassi Aotius arguitur. Hanc ipse recte vivendi dise,plinam in praelatione libri de Ort graphia ean- mesonis stia rempus vorat. Quamobrem in ve teribus M a seriptis commentarit in Psalmos . de in histolia Tripartita conmersas o Servus Dei cognominatu . . Alumnis suis elatissimum de pietate 3e scieti- A. O . d. ita virum accensuerat hactenus Benedictina ia riti, milia; donec silio charissimo nil tale suspiean s. μνη-in tem matrem , nescio an sit consult O , orbaream νηπι ε .austis est Cardinalis Batonius , scriptor alioqui consultissimus. Utrum ei proles erepta reddenis da sit brevi dissertatione expendimus s quam . ne tanti viri recte factorum intermitteretur se ties . in calcem hujus historiae censuimus rejicien
. t 1. Qua mi erit sanctitate Cassio lorius, nemo .causta Di ut opinor, facilius demonstrare queat , quam si primum ostenderit , quantum fuerit regularis disciplinae tenax de telisiosus cultor . primus ad eam grassus est intimae studium solitudinis di eam porro se coluit Senator, ut sati m atque se a turba strepituque Aulicorum in Otiqm contulit,
ab omni prorsus mortalium eonsortio vIxerit reis motissimus . Id facilius ut assequeretur cum Monasterium construeret , cavit imprimis , ne ulla s si aut suis esset cum reliquis hominibus communionis societatisque necessitas . Quamobrem hortos omni genere tum olerum, tum arborum censeri justἰt: vivaria , quae pisce plurimo nunquam non abundarent , effodi e molendina exaedificari. ut testatur capite et s. lib. de divinis
gaci adeo providentia ea omnia , quibus vitaecenobilica indiget , ipsis Monasterii mutis inclusit . ut nihil ibi ad eommodam Monachorum habitationem potuerit imposterum des derati . nee ulli umquam extra clausta vivariensia vagandi vel minima data sit occaso. Quis primus Coenobio Vivatiensi praefuerit Ar- i6. chimandrita certo non scimus illud unum sci- C. Da --mus & ex Praefatione libri de Cri4raphia . de Miai fori. ex communi scriptorum sere omnium e sentione munus Abbatis aliquando gessisse Cassogotium . Et vero tali honore dignior quis viva mensium unquam esse potuit Aut quae virtus Abbati necessaria In anima Casi odorii, velut in solio Resina, non dominabatur 3 prudentia in eo singularis eminebat , qua sicut Italiam ante. sic postea Coenobium rexite ardentisimum in eo erat mitioionis studium a totum quippe vitae spatium se transerit . ut seipso melior seret indiea de sanctior. discipulisque ad eontinentiam . humilitatem , paupertatem satio magis . quam
voce commonstraret viam: comitas in alloquio,& obvia in omnes voluntas e sortitudo, qua severiorem nunquam patiebatur remitti disci- 1 linam e eunctae denique virtutes contendebant inter se pia quadam lite . quaenam prius , quanam augustius Cas odorii pectus exornavlia feta Ineredibilis erat Abbatis Casi odorii circa diis tr. vinum cultum sollicitudo, sedulitas . assiduitas. Maxima ac Nimirum ut nihil surremo rerum opifiee nobi- ροι σιν
lius esse probe judieabat vir religiosis us et ita Alias. v. . , nihil ipsi opere Dei ea ius . nihil antiquius δε
it. Eundem ae Divus Benedictus in regula divini osseti tam diurnis, quam nocturnis horis
ordinem, eadem tempota constituerat, ut intelligitur ex eius verbis in psalmum III. versu.
septus iis die, oe. Et s . Inquit ad litteram Letimus odienere. septem illas significat vices , ... aibtis se Monachartim pia dedotio eonsolatar , . 4
id est Mutatinos. Tertiam . Sextum . Vonam. is, . Lucemarium, ' nactnrnos. primam vero reci- id est itintari solitam apud eos in choro testatur in prae- ,πιαν isatione Psalterii: Ips. scilicet Psalmi nobis Trimam dieihoram dedicunt . Completorios denique scu signat: Ipse noctis admentis, ne mens EUra te nebretar eseiunt. His erat ultima diei hora . quam a Diuo Benedicto in occidente primum institutam fuisse Eminentissimus Cardinalis Bona , cap. to. δε pluresque alis. quorum addueit auctoritatem .ino. Psalman notatunt. Patum quidem non erat quod tam praxiam Canonicas horas digessisset ordine e sed excitandi adhuc erant Monachi, ut summa eum festinatione salutis temporibus ad oratorium occurrerent, Ia non verbis solum S exemplis egregie prestitit Cassiodorius, verumetiam ab eo cum aquatilia, tum solaria horologia pjoc Drata sint.
at mitites christi ereth mis senii isdmonari adopas exercendum divinam . quos tabit elangenti se . ccarentae. Huic Abbatis sui vigilantis respone ii
42쪽
debat summus Monaehorum servor I eos enim audivisses diu noctu eue pari contentione mentis de oris Victori Christo laetum paeana decantare In. ./is . eos Angelicae reverentiae aemula modestia di .inae
s. o. λ ' astare Maiestati conspexisses : sitiati nocte homo
moda latra ad ilium redare facit, a quo pro saiore humani generis divιxam mi it eloquia H. .s ana vox psallantium, o eum .exutis Dei . qaos a adire hon posmas, laudam verba mise
orationi, quam esse vitiorum expultricem, in i,. rara e d*ga tricem virtutum, severioris disti plinae eon. μώ, ἰή, ε, serv. tricem , piarum cogitationum seminatium M. Da mi fert ili ssimum. contra daemonum furentium impetus propugnaculum apprime noverat Abbas eximius, en studio cum viva r.ensibus suis vacabat, ut quempiam ab ea neque utilitatis sive dome. sti . s e publicae ratio, neque negotiorum cumbentium neceu tas eximeret . Jam qui quid vacui temporis dabatur orationis, ει ossicii divini penso perfunctis , id totum aut lixtioni . aut ex scribendis Antiquariorum more seu S Stri. pturi, seu Patrum libris, horologiis sua cuili-hee exercitio spatia tribuentibus . implfri eon. sectabant a ea propter suas etiam se Uepsidias de horologia construxisse testatur , cum ait ria Sed nee horarum modulos pan; sumus vos ullatenus ignorare , qui ad ma nas utilitates is humani generis roseuntur inventi. Quapropteria horologium vobis unum . quod sol s claritas is indicet , praeparasse cognoscor : alterum veto is aquatile. quod die, noctuque hora tum iugi -- ter indicat quantitatem.
. ,' Vim ,- mentum in scientiis positumi. uenda . nisque omnibus eumulanda . .. M, Monastella existimabat vir eruditissimul. ut nul . Misa cissi sum non discipulorum ad litterarum studium , propositis iis , quae solent ex illo percipi commodis , admotis veluti calcatibus insit haret . Si qui sorte tarditatem ingenii prae tundebant, motiebat radicum amarissimarum fructus fore sua. xissimos; quod asseium de inamoenum putabant sic esse dulce, sic iucundum, nihil ut dulcius . nihil ut iucundius votis quidem conceptis expe
ι saonis exterraιI. Quos autem natura linxerat hebetiotes, quam ut ea, quae vulgo indocto ar. cana sunt, de suspensos animos tenent, possent unquam perscrutari; rudia saltem in Obtulis in geniis ite exprimi curabat litterarum lineamenta
no postmodum operi iuberet incumbere e vuι nee Usam esse a Moxoebis alienam censeba t bor ros colere, agros ea ercere, o pomorum faeandi. late grata Iara . Moid vero eum causae impelle. t et ad amandandam proeul a Coenobilis otiosi.abo. u... iiD. ratem, aperit ipse hac praeclara sententia; Tee.
non haberet messs ιι quieta Mortalis M. Et alibi ros. . . tDj. 2blite amare des sam , qviam Damaxo cogno - p. ia. Ira odiosam . f. an. Qua reeensuimiis hactenus ea sunt , ut nullo genete, Tolliano licit , digne satis ex. .., Hia A primi queant. At quae supersunt, humanae men p . .. . , t s captum ita superant . ut vix mihi ii si fid/m NI .n habeam de Cas odorii tum artate. tum dignita-bum maν ι . te. Quis enim ιJhi Inducat animum senem bimnae his pueris litterario in ludo collusive 3 A batem tanta fama celebrem . scientias humaniores publice docendas suscepisse ι virum multis assidue occupationibus obrutum , quo facit or
pe litteras fratribus sterneretur via , in Don tum Commentarios. libros de orthographia , Grammatica, Rhexorica , Dialectica emisisse in
lucem, sociumque i hi in tradendis Philosophidi praeceptis Dionysum Exiguum adsciville limeredibilia sane nobis hac viderentur, ni ii quan cum tuo in Monassetio MusIs innum seinperesse voluerit vir de te tirieraria n. e millimus , nisi quanio pretiosorem negotiis reliquis discipulo rom piosectum vir splendoris monastici studiosit simus semper habuerit. nosceremus.
Quoniam autem de Dionysio FNiguo, quηM . , . .
mutuae necessitudinis Ahbati Monachi us viva - . ilens bus junxeiat nexus , seri a nobis mentio coepit, quali virtutis doctrinaeque luce mleue ιμά -
rit. non erit hic abs te eommemorare. Et quia.
Casi odoran quicum plures annos vixit amiculi
me, notissimus suit; Viri clatissimi. qui fulgore scientia Catholicam Ecclesiam mirum in modum illustravit. veram, de veluti spirantem icone nAbbatis nostri scriptis expressam lectraris ocul. sobiiciemus. Fuit . ait Calliodortus, nisi iis te L . AER Mi. potibus Dionysus Monachus, Scytha nati ne r sed motibus omnino Romanus, in uit que lingua valde doci,ssimus e reddens actio nibus suis . quam in libris Domini legerat, '
equitatem . Ser pluras divinas tanta curios- 'late discusserat . atque intellexerat , ut unis '
accumque interrogat ut fuisset. paratum haberct competens sine aliqua dilatione responiam . Qui mecum Diale licam lehit , de in exemplo gloriosi magisteril plurimos antios viis Viam suam. Dominia praes nie , transegit .....
Fuit in illo eum sapientia maana simplicitas, Vicum doctrina humilitas. cum saeundi loquen- di parcitas; ut in nullo se vel extremis famulis anteferret. eum dignus esset Reeum sae du-
bitatione Olloquiis.... Qui petitus a Stepha no Episcopo Salonitano ex Giaecis exemplaribus Canones secte fassicos motibus suis pa- res, ut erat plantis atque disertus , magna eloquentiae suae luce composuit , quos hodie Musu celeberrimo Ecclesia Romana complecti ηtur..... Alia quoque multa ex Graeco transiuis
lit in Latinum, quae utilitati pollunt Eccles sticae convenire. Fundebat laetymas motus compuncti ne , cum audiciat x rba harrula Ulaetitiae Sed ut bona mentis initicata laude reseramus, erat totus Catholicus, totus pa- ternis regulis perseveranter adiunctus; de quic- quid possunt legentes per divellos quaerere, in illius seientia cognoscebatur sulgere..... Sed
ille jam saeuii perverstat derelicta, praestante Domino, in Eeclesiae pace susceptus , inter
Dei famulos credendus est habere consortium.
Illus te hoe de amico suo testimonium vocibus claudit modestia de humilitate plenissimis r Pudet me de consorte dicere , quod in me nequeo
At redeamus, si placet ad lycaeum Cassiod serii. quod Ipsus A: Dion y s i praeceptionibus , velut limpidissimis gemini sontis aquis in uum. s. quin magno Casset liensa domus, de totius orbis ram saaiis
hono vernaret . revo ri in dubium a nemine. πυ --ι.
polle arbitror. Non alia de eausa humaniores litteras Senator docebat vivarienses, quam ut iis
exercitationibus pixeulti, de quibusdam , ut ita dixerim, sublati gradibua ad faera Theologiae a
d Ita tandem pertingerent. Veramtamen, inquie. M. ἀ . Lia.
43쪽
quanto eadueis aeterna. caelesta terrenis antecellunt . tanto diligentiorem operam divinis scriptu iis . quam levioribus studiis impendi voluerit. bcholas sacras aperturum se olim. publicis gum adhue ἱmpliearetur nehotiis . promiserat , quemadmodum in altera huius his omae parte praefati sumus. Fidem iam liberat suam in Coeno.hio, quam tum Romae esse evescentibus undique bellis non potuerat. Cavit ergo imprimis re A. stetis Vivariensibus hae in parte ullatenus fle. suisse aliquando videatue ; atque ut laboribus suis majori responderent a si duitate . re diligen.
tia , monet eorum ope, si modo ad rerum divi. Batum notitiam curas omnes, omnia studia contulerint , discutiendas ignorantiae telebras; virtute . ad eusus templum per a dem sapientiae iter est posterorum animis in generandam ἰ xlmriae . quae ex sapientia tanquam ex uberrimos n. te proiluit. Omnium mentibus inserendam cupi. Gitatem Non tenorabat Cas odorius quicquid peccatur .. stilia ... a tironibus in sacrarum litterarum studio, see. ε - - - cara ut plurimum ordinis perturbatione a flumsMatiis, s ., qui prius libri legi debuerant , ii posterius : qui e/s C s posse ius. li prius pervolvunt tir. Quare discipu- ,- . lis inci cipit e madrientur sapiehter desideria Iaa . peν ordinem qua fiant Ierenda discentes . Quam quidem meth dum, quo servarent religiosius. Ithrum de divinis litteris edidit . Ad hoc . ait. LUna charitate probar ege eompulsas . Arad fleem metimi introdasarios et Obis ιιιγos . Domina praestante conficeνem; per qaos . scat a- Itimo, scriptuγartim divinarum series. o De alamam litterarum eampendiosa notitia Domini munere panderentur. Addit aseedendum quoque ad sacram Ieripturam per expositiones prebahitis Pa
tram. Unde non tantum divinae auctoritatis codices, quos ibidem novem in partes distinxit proposuit pervolutandos: verumetiam quae essent opera sanctorum Doctorum explanandis idonea indicavit. Et ne qua haereticae contagionis labe fidei puram integritatem inficeret, quibus in s eis a vero deviaverint auctores . designavit ; se autem ab errorum Origenis scopulis eos averti tria με. I. i. tia apropter in ποιbtis et Idem Oreenis . qaan- . . t m transens invenire praevalui loea , qua contra να alas Patram γepudiatione si avi. tie decipere non praevaleat. qai tuli signo in pravis sex bas eo vendas esse monstratur . Nec ob aliam quoque causam tanta, quanta potuit Ai- lihentia perlee am Epistolam ad Romanos . quae tum omnium versabatur manibus. de Catholicos Doctores in partes agebat. quod a Celasio Papa scripta vulgo crederetur, nefariis Pelagianae pravitatis purgavit opinionibus . a. Libros. quibus opus esse ad planiorem seriptu-Pν .Lνam rarum intelligentiam noverat, quosve allis stu-ι- νώδε MM o dio um teneribus , quae contemplationi deditos non dedecerent, subsidio fore arbitrabatur incredibili prorsus magnifieentia pravidit Ah as noster, pie predigus in procurandis necessariis , in emendis superiluis pie parcus. Nec eum sane umquam aut certioribus . aut illustrior. bus suum tum in discipulos, tum in Musas amorem declarasse indieiis puto , quam dum Biblioth eam ingenti advectorum non ex Italia modo , sed de ex ipsis etiam remotissimis provinciis vo . laminum ditaret suppellectile , saetis praesertim codicthus, sanistorum patium op ribus, interpretum scripturae explanationibus , orthographorum lucubrationibus adornaret g vel ipso , quo proprium cuilibet auctori ais gnabat locum . o dine mirabilem decoraret. Vetum, ut quas sum. m .,
malim attihil Senatoris in comparandis libris cuias. persequar am singillatim: ubi primum i solvit sactas a divo Hieronymo divinatum litte ratum expositiones. misit mora nulla in diver is terrarum ioca, qui di perquirerent diligentius, citius afferrent: quos continas de viversis par--nistibus , b qa dixerim hs inqtiirendos . 5sceptaros . . r. hos esse divina m6reatione eonfidantis. Petri qumque Tripolitanae piovinciae Abbatis in Epistolas D. Pauli cram mentarios ex Africa in Italiam ut
comportarentur . effecit : mi vobis inter atios is, eodie es divina traria sufragante de Ahica parte
Mistendtis 43. Ut intellexit regionum vatiarum lustratoribus, sedulis licet. non Ineidisse in manus librorum quorumdam scripturi saerae interpretationes . a Bellatore Presbytero , ut occurreret inopiae tantv. nec non ει homilias Oligenis in Esdram latinitate donatas ad se tran mitteret supplex impetravit. Quinetiam Epipha. nium quemdam virum dolimmum, sibique ami. tissimum. opus, quod sermone Graco in Canti ta canticorum D. Epiphanius eontexuerat , Romanam in linguam , S ad Bihi othecae suppi mentuin, de ad discipulorum usum transferret ,
Annumeran/am prae latissimis Cassi oriandi Bi- Ibliothecae o inamentis censeti elegantem templi tabernaculique Salomonis leonem ; qka depacta I , obtiliter. ut ipse ait. tineamentis opriis in pan. ,... bdese Iistia. ιονporis gratatoris competenter apta - . i. Apitia. verat. Nondum perierat Bedae temporibus opus illud mirabile . quod a se visum . & si hi utile . . I. astra. i sse sui, in libris de templo tabernaculoque Sa ιι-- . 1 a. lomonis ultro constet uir arbitrabatur nimirum
venerabilis Doctor nihil figurix illis pet sectius . nihil accuratius exeogitari posse. uae . inquit . d. . θ', Λι is pisara cel dorii reperimas distincta. He- Ibis. .. . .
ivial ia exemplum retendi proponere , quod non νοι. pratis ipse vertim esse cogi. Otiget,
Quemadmodum non in otio tantum Vivarien- I. 16.s . sed Je aulicos inter strepitus scientias exco- ΑΛ C. . luerat Cassodorius: ita quin & Romae ct RG νἐas ιi' sovennae . dum Gothicum Regnum sim immis sui eiret praes diis , Bibliothecam in nruxerit , non ' ambigo. Romana mentionem ipse iacit in tractatu de Musea. D siblioιheca. inquit. Romaenas hiatiisse se. De Ravennate pariter dubita.
turum neminem reor , nisi sorte voluerit tem
re omnino aserere . hae in urbe , id est . in ipsa Gothorum Repum sede , unde Theodorici.
Athalatici. & successorum aetate. vel uno sere momento abesse Cassodotio non licuit, musarum alumnum e hariis mum . nec non accerrimum satitorem musas tam longo temporis spatici nee levisse. Egressus tandem e Vitidis Aula Senator. de in claustris iam absconditus Roma Ravenna que intactris a sarbaris eodices invexit . quibva vivariensem Bibliothecam locupletaret . Hi Monachos monet, librum quemdam , cuius auctor Albinus, eui titulus de Musica Roma in Coenobium deseiane, si modo Gentili iscurs era L se. non fablatam repererint . At subsistamus hie paulisper. s plaeet. re singularem Abbatis in
subministrandia Monasterio ne eessariis libris diligentiam intenti contemplemur . Quid enim ibi a Vivariens bus potuisset des derari 3 cum allatis modo verbis subdat. s sorian hostiles manus non effugerit praefatus liber. babere eos Gaadentiam Matiani Latratim i qtiem se sollieita uirensione legant. baius scioliae sellicet Musicae . eis atrias arefacietida pollicet ut . o
44쪽
I. x . Quis jam Vivarienses fortunatos admodum non reputaverit, qui tam sancto Abbati pare. 'inis 2 i, bant , tam eruditum magistrum audiebant, tam iis s.fi ori miles sbi, Ob immensam pene librorum copiam. D. M scientias omnes, maximeque ad divinorum Matio. notitiam aditus patere haudebant i Quis Cassi dorium ipsum non satehatur discipulis olim meis sito suos in colligendis undequaque voluminibus M. Δ δ, α labores posuisse ob oculos his vel bis: Eta n xc ιυ.ta M. carι sma Fratres , distinare is seripiti is sanctis proficere, quando res cognostris pro dominae v strae eopsa adiatoria Dominicae gratiae tanta vobis o talia eoegregasse Quae quidem voces mirum est quantum Monachos ad sectandam magistram illam ae reginam disciplinatum Theologiam. D.
r.etrandosve abstrusos seripturarum sensus incenderint . Sibi tamen. ac sta tribus suis periturum oleum. perituram Operam vir humillimus e, isti. mabat. nis quod naturae vitibus nimium erat Nimpervium, id orationis ope a Deo scientiaram Domina consequerentur. Hine eos se hortatur in
ipso libit de divinis litteris limine: cremus. Λιxobis aperiantaν illa, qua clatiga sunt, ct a Iecs δ..th, Icadi studio nullatenus abscedum tis. Asserit alibi . . , t persectam sapientiam non tam studio. quam acti-hi, bonis, o orationibus assiduis obtineri, retineri obtentam. - .d ..is. Quoniam autem exempla esseaeius esse solent Ios ν. ad quaelibet incitamentum . pioponebat iis Davidem, qui licet divinae legis meditationi nun. quam non intentus, nihilominus has caelum continuis pulsabat clamoribus: Da mihi Duelleti m. Πσι 3η 73 .i visam is,hdato ιtia. Dicebat homincm quem dam imbreilliori iri xclusum ingenio, prece ercis berrima reclusisse sibi di meillimi scripturae textus intelligentiam. Reserebat alium , vel ipsorum alphabeti elementorum imperitum. frequenti oratione eodicem traditum, ut facillime perix' ' f lib. legeret. obtinutile. Quapropter, inquiebat, ore--- ι . mas tit xobis aperiuntnr illa , qua cla a sunt. I et s. Monebat tamen a Coenobilis ante divinum verνι σιν- huc, eo p)oeumbentibus se landi preces non optura ἐπιπιω--. vi quae postulassent, otiosis sibi annuen-
Vi da crederent: Sapientiae candidatis nulli opem cis T. ' parcendum i paucos admodum sine labore deve-ιo I. ari. lut dormientes pretiosissimo illo thesauro , pro arcanis. & inscrutabilibus mentis divinae consiliis locupletatos fuisse: ecis, si tantum munus decus. satis, ut a junt, brachiis coelitus accepturos se confiAerent, temeritatis d: Inertim po nas daturos magis, quam vanis de audacioribus votis frui. νυgis I p. turos: Legι te, precor, astae, verba ipsius sunt. hii. νecvννite diligento, maleν est enιm temgenta freqtiens, intenta meditatio . Et ut haee altius discipulorum insigat animis, praeclaram hanc D. Hielonymi profert sententiam e cima lectio xi iv h L .fri se inti aram. earnis vitia non amabis . π' 33' aeriique in opere nihil penitus praetermitten dum se eorum inculcat auribus, ut nihil antiquius, nihil malis ipsi eordi esse videatur. Ita L;. λά iam enim Monachos tuos iterum alloquitur r caa- ιον. p. a . propter rata nisu . toro labare, totis desideriis exisqniramas , ut tale tantamque manas , Dominoi oriente pervenire Mereamur. Neque vero sua Cassogorium spes sesellit ;s m V;- messuit enim tandem quod seminaverat: ahnovit με extilians eum in silentiis progressum sectile M o a I . CHM- naehoi suo, . ιι illos ditiauram, o humanarnm titterarum cognitione pollere fateatur: quaeque i in
, ' sis se leviter ducto se inchoata penteillo diceret, utrint. peritiore manu per feerent, rogaverit his magisti humilitatis non minus , quam discipulorum
eruditionis indicibus verbis: vade sontico , Et
ne eemmeatis. At iam n veritus. ne spiritus it. Iis sors tan immitteret altiorcs ianta rerum di. vinarum perceptio, docet quae e cotidtititur δε- Perbas. ea parvolis re rara. 2 ec ιη Iotis ritu- Latia; a.
ris postam esse μι dentiam: sed perfectara Dpunis s. as. tiam dare De in unichique proat utiit. Sic noverat Abbas doctrina sanctitateque prs u 3'. caeteris eximius pari pietatis & scientia Coen παbitas exercere cultura. Sic etiam Abbatis sui .ris labore suo respondi. bant vivarienses: se ve- ο ιιι. GHorae gloriae. ad quam sua eos jam natura sere. m viris. hat , viam hortatore atque impulsore Cassiod rio tam eoncito decutiebant gradu, ut in iis ad immortalitatem nominis , ad felicitatis aeternitatem cuncta conspirarent. Neque id mirum quidem. Ecquis enim potentiores ad integritatem
motum, & optimas artes vivariensibus subdidi Diat stimulos. quam is qui frequenter apud eos de utilitate, de aloria Divinarum scripturarum Iu ἀτ. intelligentiae comite perorabat et hoc enim Lobis titi.ιο. 11. est salutare. prolicatim , gloriosam , perpetiatim . quod nulla disra . ntilla Mobiratas. ntilia postseparare oblitas: sed illa Duetitate patria cura Dο- Mino faciet aterua exurrasione gaudere . Linuis illustrius praeitixisset discipulis. quam is , cujus virtus excelso loco sta , salis ipsa per se in omnium in eurrebat oculos ; cuius scientia sinam laris non elausis Invidiota modio: sed e cande labro spectabilibus omnes qui erant tum in domo Castelliensibus . tum in Ecclesia universa radiis illustia hali Accende eat siquidem solem hune splen dissimum Deus; ut de sullulantia in Orbe
universo vitiorum monstra, ct renaicentia semis pet in communem Christianorum omnium perniciem haereticorum. veluti tot hydrarum capita. pura luce detegeret , igncque ςonsumeret actuo itismo.
Sed non singula hic narrari Mirunt; iamjam inque vocat nos ad se, nec de laudibua sui, ille f s ire diutius patitur Antiquariorum labor , quos jussit describendis sacris codicibus occupati s ut - s. mana hominibos praedit arent. digitis tingvias ape- . . s. νirent. O contra daemonis subrepitanes calamo at paribu t, tramentoque pugnarent. Fructum inde profecti MKε- nreat. rum demonstrans addit : Scriptiones eartim tota
das tam ingenti titilitare, eo m kt Lb. edi re Racta si faseiperent Onima. merces vix tilia pose aquare. Teque micis sudinem illam de tor bonis non posse pιrcipere: s tamea non cupiditatis am-hiis, sed recto stadio talia noscator esseere . Ut
autem Antiquariis Id genus Opetae posset ex VO-to succidere. voluit, ut qui divinis & humanis ingenium apprime excoluerare litteris , ii scribentium opera dilitenter expenderent , eastigarentque, v quid sorte vitii nolentibus excidi sis , ,
fam. Divinae auctoritatis locutiooes, dictionesve Hebraeas rebus aut personis convenientes . quibus linguae suae servanda est decora sneeritas, aut majoris per spieuitatis, aut cujuslibet rei alterius obtentu nolebat immutati e cor rapi s- qtirdem neque utit, sitiae, inspirante Domino, dicta 1 Uetiarer . Unde facile quis intelligat, qua veneratione, quo lenis pictatis sacras paginas tra-
45쪽
IM M. clandas esse duxerit Cassiodorius ; quae ut scio Digore niteant, usa hamana desideris carpei subiaceant, par esse toto rapite as. libri de divinis litteris demonstrat. Atque ut Opera sua iuvaret distipulos, Commentarios scripsit in Do
natum Grammaticum, ac librum de orthographia, quorum ope fie emendati prodirent eodices, ut eos ac tune coaetaneorum applausus , di venturis temporibus laetitia posterorum . &semper Reipublicae Christianae compendium cotata.
s. 3a. In exseribendis etἱam Patrum operibus totos L. I ,. ηες Voluit nonnullos Monachos , quibus viam . o. . , . . . qua ad exitus res brevi perveniret, indigi νιν. .. . tavit. Sermones Λ: homilias sanctorum attenti ri studio ν cepit perlegi, son secus ac contra haereticos disertariones, in quibus si quid ad eluebdanda obseura divinas seris turdi Ioea e gruum
curreret. rogabat ut saetis voluminibus attexere non dubitarent: stiai ct nos. inquit, is libris Regam fuisse euenoscimas. Deinde quam fructuosus, quam gloriosus futurus si eorum labor ver--.δ . l. r. bis OstendIt pulcherrimis: Gaesiderare eitar qaa-ιρο, G. tis et uti e sis eam missa H. tiruas christianο-rum, thesaarus Ecelera, lamen Ληima m. Quamobrem monet, In id operis euriosam studeant conserte Mulitatem e na qaa remaneat ia voi
. ia. Hoc unum supererat oeulat issimae Abhatis no. . auri; e. stri providentiae , ut revices Mn. quo diutius
is si is servarentu, intacti, compingendos de cooperien- , - curaret ornatu, quo poterat , comptiori: His Misa. . etiam addidimvis is libris Moperaradis doctos γ M.δω. ιιι. tifices, ut sacrarum litteνaνam pultaritudinem facisp. 3o. cies decora vestiret. Cujus ut societatem laboris, ut ipse quoque venitet . tegumentorum sormas
solerti conserit industria: ΩΛι has matriplices spe .cies factara m in ti a codice depictas decenter expresserήι , at qaatim malles stadiosus tegumenta formam os pssset eligere.
34. Non absque piaculo sane hie taceremus lueer. CH - - nas illas admiratione solum, sed aeternis etiam. ι -. laudibus dignissimas, quas Mirum multam in no ,..... oem labores producentium vigiliis stupendo aiLι ,. a a. ., Uficio eo in naverat e Paravimus etiam no e . Io. cturnis vigiliis mechanicas lucernas . conserva
is trices illuminantium sammarum, ipsas sibinu is trientes incendium. qua humano ministerio ces, , sanie . prolixe custodiant uberrimi Iuminis is abundantissimam claritatem; ubi olei pinguedo is non defieit, quamvis flammis ardentibus jugi
Frustra moraremur hie in ejus, qua VIvarienseca Dd. . Ceen OhIum regebatur, prudentiae eius . quo rest Antia in qumlibet apte disponebantur, ordinis contempla peri ι i. tione . Possumus admirari indesinam . qua sn-
ι. gulis pro cuiusque industria de viribus pensum
indicebat Ahbas sapientissimus, prudentiam eloqui non possumus . Nullus resta vehatur otio :stactus labore desciebat nullus e nullius . eum se ad Ahhatis exemplum componeret vi non servebat opus e nullus eum Abbatis precepta sequeretur, rem eeleriter feliciterque non expediebat. f. 36. Non dubium, quin arctissima observatione leste νυώnia juria vigueeint apud vivarienses . di seiplina m in cassis is, hamae limos; illaque haud infimum in regula lacum tenuisse eertiis muni est ex ipso
. Casi odorio, ubi de psalmodiar us, videlicet pia l-
P . a. mi. nobis Nova testinia raroιυunt . Quo quidem Comm. .. in loco de jejuniis, quae vocant regulatia . verba facit. Nam ea. quae statis diebus praescribit Ecclesia, A: religiosa devotione sulcipiebqnt Ca.
stelli ses, de sancta scrupulositate aὰ Vesper musque ex veteri christianorum consuetudine proia
Jam quia opus demonstrare apud eos fuisse In more positam familiarem tune omnibus Monachis perpetuam a earnibus abstinentiam l Consulite .s placeat, supremas capitis 28. de divinis litteris paginas. ubi agitur de hortis agrisque colendis; monenturque Monachi, amibani de Columelia libros legant de educandis columbis, de cicuratis pecudibus e Qua , inquit Cassiodotius . aegrotis praeparantur. Hine facillime . ut opinor, argue υ ---.tis sanis, de bene habentibus usu carnium prosus sui ge Interdictum. Insuper a piscium comestione abstinuisse , vel orte iis rebus vesci non ita consuevisse, ad quia nee incongrue forsan ex sub ecta ibidem sententia eolligi posse putaverit; ait enim Senator ratiale est languentes eMamburam fatibas enutrire, aut piscibus alere. Hanc tamen lectoris judicio permittimus coniecturam. ut ad sollicitudinis, quam infirmis Monachis solebat Abbat ira
pendere. commendationem animos Orationemque convertamus.
Fiatribus his valetudinarium curae esse volute, I. ar. qui medicam probe callerent artem. tantaque erga Piria, Casi infirmos charitate moverentur , vit ipss nullum δε erras
studii. nullum pietatis officium deesset. omnibu aegrotantium necessitatibus se hos m/dico, Voluit -- subvenire, ut iis non suilla modo tolerabilisque. in 'sed S dulcis ae iucundus mothus ipse mira Mona eliorum sedulitate redderetur. Atque ut aegriss latia omnia e Monasterio suo & non aliunde suppeditarentur, statuerat a statiabus infimorum
eurae deputatis non praescribenda tantum. vetum- etiam eonscienda medicamenta; adeoque naturam virtutesque herbarum ab eis addiscendas. vetat etiamen vie piissimus, a terrenis ad celestia discipu- - .... lorum ammos temper erigere solitus: Ne ponerentia heibas spem, aut in humenis constiti sospitatem. Nam quamvis Messicina titutaν a Damisaeotistrata a ipse tameti sanos estis , qui titum
fisa fina concedia. Fovendis quoque aegris corp tibu, exaedifieaverat balnea r ubi fontιum perspi- tibia, ι, .etiitas decenteν illabebatur, qua er potui gratιs p. 19.sima cognoscebatur, o timeris. Qualiter autem pietatis & humanitatis ossetis shospites N peregrinos exciperet vel id unum indi- Anis, eio est, quod eo ante omnia fascipi praecepisset . δε- ου Quibus sanandorum infirmorum fratrum . iis etiam hospitum euram ideo demandarat, ut si qui sorte
prae asperitate itineris , aut quavis aegritudine de ''- . Metent, remediis statim recrearentur certissimis. n. . o. aa. m ut a laetiori ostrent animo, ea, diam peregrinis praeparantur, fieri eael siti dictitabat. ι 3 . N ar. Quamvis sanctissma essent . quibus sub sancto . Magistro Vivarienses distinebantur ministeria, quo
tamen magis ac magis in via virtutis procederent, L,ia eos ita labore manuum exercebat, ut iuberet ceris .I. oepti, I
tis etiam horis sacro vaeare otio. in conspectu Hian; Domini cor in orationibus effundere, mentis a eana Deo cuncta perspicienti aperire, pios libros. Regulam praesertim. necnon de Collationes Casia sani, aliaque id genus volumina frequenti manu versare . quibus ad rectae rationis normam mo res componerent, pravos animi eo biberent asse iactus, de ad summum tandem persectionis apicem eii ius aseengerent. casianum Presbyterum , os in I f.
noxios motus animartim ira competenter insnaar.
ut exerisus Dos iamia/m pene videre faciat. Ovitare compellat, quos .atea e fascine caliginis
46쪽
14 M. AUR. CASSI ODORII SENATORI s
ignorabat. Et quia sagacem virum non latebant errores , In quos Olim agens de libero arbitrio Cassianus impegerat . monebat serio , ut qui a
beato Prostero iure eti latas est, sub Victorianae
emendationis cautela legeretur.
. . o. negaverit Castellensium Ad solentis t. . in δει simam Lige solitudinem. I vitam prope divi.
Cassorioia a nam Numquid vivis eorum mores alumbrasse ita Coon . Gloribus videtur Cassodorlus , dum praeclarum
c. m. a. a. ., gelorum, spiritualiter in carae vivere, de retin-νδει ada. u..is di vitia non amare e vitam praesentem eon.
δη , . temnere, de laturae beatitudinis gaudia sem-- per exquirere: ad postremum ipsus templumia fieri , 'eujus imaginem leonditio humana su
scepit. Verum plures miraturos non temere R.
spicor eo eandore morum eluxisse , eo sae,age et vore mentis Vivarienses non paucos , ut ex Coenobii lem militiae castris ad fingularem Anaeho retarum pugnam e tra spiritualia nequitia. veluti emeriti transerint. Quorum vota cum antea prospexillat Cass Odollus, cellas ad Eremitarum se eessum in Caselli montis culmine iusserat aedis 2 b. .mnia cari r Habetis. inquit, montis castelli seeleta s. . suavia, ut velut Anaehorltae, praestante ml- , nci, selieiter esse Possitis . Quapropter apium is erit vobis eligere exercitatis , jamque proba A iissimis illud habitaculum, si prius in corde v ia stro fuerit praeparatus astensus.
6-, I n. Quam Vitae rationem cum Coenobilis ut Mo
Me , , .ia nasterii Fundator, ut Abbas, ut Magisset institue A., Miri rit Cassiodorius hactenus expendimus r nunc veroialia a. a conversonis exordio .quid privatus egerit . quam auste, quam diligenter animum contulerit ad sa erarum studia litterarum. consideremur . Primum quidem Psalmographum commentario suscepit ilia lustrandum di deinde libros edidit de diviti Ih APhumanis litteris; tum alia opera, quae in Ρiae a tione libri de orthographia. hoc enumerat ordia .. per Post commenta Psalterii. ubi , praestante
. , Domino , conversonis meae tempore primum
., studium laboris impendi. a. Deinde post in .. stitutiones, quemadmodum divinae te human o debeant intelligi rectiones duobus libris, ut opi is nor, summenter impletis, ubi plus uralitatis in- is venies , quam decoris. 3. Post expositionem. is Epistoli, quae scribitur ad Romanos. unde Pe - legianae haereseos pravitates amovi, quod etiam
is in reliquo commentario sacere sequentes addici
is nul. 4. Post eodleem. in quo artes Donati eum is remmentis suis. N librum de Elymolossiis. deis alium librum sacerdotis de Sehematibus . Do ia mino praestante. collegi; ut instructi simplici, fratres, ubi fimile fuerit. smilia dicta sne eon - usione percipiant. v Post librum qum ne titu ia lorum, quem de divina seriptura eollectumia Memorialem uolus nuncupari, ut breviter eun cta percurrant . qui legere prolixa fastidiunt . . s. post eomplexiones in Epistolis Apostolosum
ia de Actibus Apostolorum, Ee Apocalyps , quasia brevissimas explanationes decursas. 7. Ad a is mantissimos orthographos discutiendos anno is aetatis meae 93. Domino adjuvante, pervent. ,. Lueulenta profecto his verba sunt di perspieuara νι - an tamen, quem mosso recensuimus , ordinem in
Grai Iara operum editione si secutus Casi odorius , dubi tandi ansam vel unum praebet, quod in primi ibus libris eorum iaciat mentionem , quos loniato post temporis tractu seripssse se commemorat. Et certe in Prasatione eommentarii in psalmos librum de divinis litteris citat In his verba: De
ea ias eloqvientia divitis multi Patres latius pretiis
xiv ae dixerant, qρον m nomina in libris introdasoriis eommemoranda perspeximus . Meml-nlt etiam libri de Geometria in verseulum illum Psalmi s s. Iluxerant fastura e sumam notiatiam, inquit, pleniorem in libris de Geometria diis seiplina diligens Lectis laventes . Et re quidem Ipsa, quod eo loci adducit e Geometria, totum in libro, quem de hae disciplina composuit . reperitur iuxta editionem nostram, in qua ad fidem Manu seriptorum restituimus ea, quae in aliis desidera hantur. Tandem in libro de divinis litteris cap. 13. libri de orthographia titulum profert rge erreisseeus his libra et lais de Orthora hia dedi . Et ea p. so. In libra seqaestrato atque eom
posta. qai inseribitur de Orthographia . Quibus
equidem citationibus agducimur , ut discamus Cassiodotium , cum ordinem rotat, quo sua opera emisse In iurem, ad id temporis referri voluisse. quo singulis coepit manum admovere. quae pro culdubio nondum erant absoluta. eum ad alia se actingeret: unde recte diei potest Psalterii eom mentarios eum inchoasse s ipso Religionis in
gressu , quos tandem extrema in aetate pers
e erit . Hi ne in iis Iibros citandi nata oecasio , quos longo snteriecto spatio senator edidit ea ut saltem sate dum est institutam ab eo prae sationem , vel potius Protegomena in Psalto ritim post eompletum opus commentarii. &eum interim de divunis litteris seripssse liheum . quem adeo in eadem praefatione , quominus laudaret. nihil in causa fuit . Quod spectat ad
librum de Geometria non immerito sorte ag rete polsumus, tum absolutum suisse . eum est interpretatus Psalmum sε. Idem judietum esto de libro orthographiae . quem in divin. lit t. cap. s. NID. memoratum ab eo solae diximus Nisito te malis Cassiodoriam dum sua relegeret opera. prioribus libris tales posteriorum ei tationes insiluisse iuvandae lectorum memoriae gratia .
Cui quidem eoniecturae suffra eari videtur auctor noster iis in Ioeis, uia.de operibus suis ipse i
Ut eumque se res habeat, assiduum Cassiodojii ε 3
laborem in seripturis sacris elucidandis , exseribendi , mendo sitate purgandis digne quis expli-iab. . s.
quit. mihi visi sane profaadiarem a. mmavere. O quasi arem ratias divina scripturae. Λ,. 'aeque artisadisem gloriosam eoninoe . De hre vissimis explanationibus Actuum Apos olorum 8d Apoealypseos a se editis agit in Praefatione libri de Ceth ohraphia . non seeus ae de Memorialiter plura sacrae, quod, ne eonileio , Compendiosa seriptura Die complevio, ne uno velut intultu, tota pene mulis subpretetur. Libris paralip me non novos prifixit titulos, veteribus amissa rationiam tittitis antiquos non reperi, ita ille cap.
a. de divinis litteris , nomor ad smilitudinem praecedentiam tieis fingatis, ut astimo , es eranter impress. Nee laboris Aisseultas , nec rigus aetatis
grandaevae remittebat ardens studium sacrorum dieum t aut obstabat , quominus sub ultima senectiste sanctos libros iactaeollatione eum Nanuscriptis vetustioribus . lneorruptae integritati restitueret in Bibliotheea asservandos. Quos ego, riar μυerba sunt ipsus Cassiodorii. eunctos novem eoA--Γιν. era. in tot enim volumina saera sibila parti tui erat, avictoritatis divis . at senex potat. Ab eoi latione priscopam eodieam, amicis ante me Ieten. libas . sed iis lectione transui. Et ne quia medi erem putet in his lucubrationibus ab Abbate ho
47쪽
sito eullocatam operam audiat quae ibidem non superbe, sed sincere subiungit. Ubi , inquit .matiam me laborasse . Domino lavante . pro ειαν ι qaatenas nee eloqaia modoseata deessem nee libros saeros tamnaria prasampliore latera
ζ. 44. Me vero tantis laboribus . tantis sugoribus casMomu δ. nusquam Dangebatur esseeri senis invictus auia mus. Rursus in gratiam fratrum suorum curam . . M L omnem di diligentiam exhibuit in peiqui tendis minia sanctorum Patrum operihus; nam ut adductas in unotat. variis eorum libris saerae seripturae auctoritates discipulis suis de sanaret. singulas minio margi- M. A.. iat. nati notavit. Hre ipse testatur cum ait: Quantam
tus suerit immortali memolia dignus Casi; dorius, vel eo solo probabis argumento, quod ea aetate qua de ieientis memoriae resolvitur tenacitas , Omnes saetarum paginarum textus, qui singulis Patrum o uirebant in libi is , suis seli. ei ter assenatet loeia , dum et a Monachis te. gerentur. Ego quidem meditatum in lege Domini die ae nocte dixerim Cassodotium s juteque voeaverim Aicam non sensus experiem . qua lem vetetis Testamenti fuisse novimus: sed ani. matam, sed altissimae rationis eompotem , quae non prisci tantum, verum etiam novi scedetis libros in amplo memoriae snu reconditos comple-
--.5 quatuor primorum reverentιam. Patrum exempla .rasia, . imitatus , tanta laude concelebrabat ut sancta oti tis. P, . n. ctoνitati merito itidaeerat eomparandam . Dolebat p.rti quidem attollere nonnunquam caput ex orei tenebris Impatientes quietis homines . qui putarent esse laudabile. s quid eontra Maliquos saperent, er aliqώιd nota vinde perire videantur, in Wηirent. Ae gaudebat Synodos priscitas tanta fidei nostra lamna prastitisse, ut in nullum perversiatis sopalam, si tamen Damina protegente castodimur, eaeatis mentibus iaeidere debeamas. Hi ne ne quia Monaehis et tandi pateret locus, atque ut maloris apud ipsos ponderis esset Chaleedonen sum Patrum auctoritas. illius synodi codiceml,viri is, id est totius orbis Epistolarium, aut Epistolas confirmationis Concilii Chalaedonensis..eGtrea lingua in Latinam ab Epiphanio transla- ων, adam itim si bliothee, inseruit. Hie si Baronio eredi- . s. sad.
mus per Eneyelleum eodicem, tomum illum in telligebat Epistolarum, pr utante Leone Impe. ratore a quam plurimis eius temporis Episeopis pio destnilone Chalcedonens s Coneilii consiti
Neque hie praetermittendum putavimus quod Abbate nostro Annalium seriptor annotat . M o. . Eum ait non secus ac Geldentales Episeopos, &.. I. H r. postea Gregorium magnum de quinta Ceeu me. niea synodo prorsus laeuisse: Neque enim, inquit Iin m. Batonius , ullum movere debet, si Cassodorius terensens Geu menteas Synodos de quinta nullam habuerit mentionem, quod in ea non de fide, sed de personia si actum . Quanti hoc arguis mentum sit momenti docti viri perpenderInt .
Ego sane firmius quid ex Casi Molli leti pila ex eerpi posse eenseo. Abbas quippe noster discipu. Ios docet Ctigenem eloqaentismus nimis in octaseachum edidisse homilius : at declinandos
ι ejus errores, quem, inquit. maturam qaidem L,3. A L. t Patiam sententia des at haeretιeum . . o MLev. 1. prasenti tempore a Vigilio Matissimo Papa de .ao e stat esse damnatam . Aut igitur ea Pa trum auctoritas eadem est eum anathemate . quo quintum concilium Origenem eiusque secta totes perculit , aut diversa. Si ptimum a gratis emctum est a Baroaio Cas odorii de quinto Cone illo silentium . Si seeundum , validius atauere sie potuisset. si Casso otio probaretur quinta Synodus ; ad sugiendum Origenem non ob aliquorum tantum patrum Opinionem , sed magis ob Oeeumeolet illius Conellil deereia Monae hos suisset adhortatus . Cum itaque id , ut supponitur, non praestiterit . ab eo sicut cxab Oeeidentalibus quintam Synodum ab eo nec receptam, nee rejeciam , sed prudenti flentio
praetermisiam latearia necesse est. verum non temeraria sorte conjectura niteretur, qui contenderet Cassodotium per matto mTutrum aiactoritatem . quintum Concilium intellexiss/: hisque verbis usum esse ex indust ita, quod eam Synodum nondum reeepissent oecidentales. quam tamen sciebat a vigilio Papa jam appi
Sed ut relinquamus tandem haec omnia, qu tum iudieium esto apud Criti eos a suspicienda certe summa Calliodotii in Romanam Sedem, de summos pontifees observantia r suspiciendum stulltim, quo omnino eaveri volebat eos, qtias pγοvidis damnodi de Aeetesia r suspiciendus , aut potius imitandus singularis ejus cultus erga sanis horum Patrum placita. sane quam assiduus in pervolutandis M. Pa- . a . trum operibus Abbas noster fuerit , haud aegre perspeetutos arbitror eos . qui tum Commenta- . - - ,rium in Psalmos , tum librum de divinis lit-- ,
teris legeti ne aeeuratius; quique quam prudenis visib sa. ter dignoverit ubi aut amplectendae , aut resu-giendae forent aliorum opiniones, intenta mentis acie matutoque judicio perpenderint . Ex his purissimia sontibus sanae illius orthodoxaeisque doctrio a fluenta se a turiebant latissima , quibus Cassiodotius & sitientes Eeelessae eampos irrigabat tiberius , & protervos haereti rume reges selleius praefocabat. Hine eum non turpi aliqua paranymphi mendacis adulatione . none reo aliquo Benedicti ni in fratrem suum amo te, C -mnis. ἰ sed veritatis unius iustitiaeque studio impulsus Et amruda Venerabilis saetos inter Doctores reponere 379 non dubitavit. Donatas ab Epiphanio am leo lingua Latina u. . . Giaecas foetatis , Soromen. , at Theodoreti D/ τνι uia historias , in unum opus . veluti eonii titia iam 9 Camao hissoriae seriem in libros tr. divisam collegit pat .entissimus laboris Archimandrita . eum jam inehoasset in Psalmos Omnes Commentarium necdum tamen aggressus suis et librum de divi
nis litteris r ubi eapite i . sie habet e Post hialoriam gaselii Gad Graecos, socrates. Sozomenus, ae Theod et a sequentia conscripserant , quosa mire diserti mo Epiphaala in uno eoν re duode im libris fecimus, Deo iuvante, transferri. telum hune librum . quamvis vel in eius
tantum partibus ordinate disponenssis plurimum desudaverit e cur tamen Omiserit in recens ne eorum . quos Monachus scripserat , non est ια promptu; tribuendum id humilitati non imme rito sorte conjecero , quae vetuit , quominus opus illud , quod aliorum potissimum industriai translatum in idioma Latinum suetat , suisaal numeraret .l Quo propius ad orea sum areedebat magnum
48쪽
Eeelesiae lumen, eo splendidiores virtutum lande
lateque spargebat ragi ε . inare rogatus a
nonnullis Moeae herum suorum ut orthographiae leges, certasque regulas praeseribere . non erubuit , stipento Ee humilitatis de eharietatis emplo, senex annorum s3. ad id operis manum
, Neque minoribus, ut reor. hu Iem se tum probavit indieiis vir sancti nus . eum aetate prove.
I. . f. - ctiori iam ne attritus, dignitatem suam Abbatia
L .. in .isu 'em Chaleeqonio de Geruntio commisit . qu p. a QM; rum alter Fremitas, qui in montem Caslesti se-eeserant, alter Coenobitas regeret. Pas orati eo raexoneratus senex, iugi caelestium rerum contem. platione animtim liberius. suavitisque reficiebat: a terrenis namque omnibus secretus ae liber divi his de aeternis totum se dedit ; loque jam maturus emeritus Chraei miles sutura beatitudinis truquietissimae eontemplationis otio gaudia praegu. habat. Sed antequam ad optata praemia conum Iaret , summae tandem. suam unice eo uerat titit ima in stat res suos charitatis indica a patefecit; dum eos a quibus brevi ahlaetarum se pex. ide-hat o supremis duxit adhortationibux commonefaciendos . Ae primum quidem a 4 Abbates sibi subrogatos plenissimum tenerrimi amoris sermo diem habuit: illos obtestatus, ea prudentiae laude, eo pietatis studi creditas s hi oves pascant, titaeis ternae beatitudinis praemia valeant tandem adiri.
. sei. intima re a lata ab spsius ore, fi placit. exci- Lb. δα. M Hamus: Vos ariem factissimas viris Abbates 3M chalcedoniam O Gemmam depretM , alsic ea nosa diis alis, quatenas gregem vobis ereditum. prastaκte Domino, ad beatisadiris dona perdueere debeatis. Postmodum rogate veregrinam ante omnia fascipiant, eleemosnam dent, nudam v stiunt. e sarirati panem frangunt di quoniam ille mere dieritas est eonstitor, qui miseroseonsolatur. Tum monet. ne Misnus aerii viliteE ad Θmram
Persionum pondere graventuν. sed bonιs mo,ibus erudiantinr ιliis Oindo conversae oris p.rissimus imponataν, Degaratra ad Monasteria sancta eoaeve-aeiant, ut eνulsant raditim se dici, O non de emutim i iistisne eernosci. Tantum erat in religioso viro etiaritatis studium 3Tanta de salute aliorum
sollieitulo l,α A Chalcedonio fle Gerunt Io convertit orae imposn nem ad fratres. qua illos ad parem& concordiam, assea ad seripturi sanctae meditationem, ad Regulaesum v observationem . emollituris vel serrea pectora vocibus adhortatur . Denique 'petit , ut nihil fibi in virem beneficiorum . quibus cumulavit eos. dum possessiones, praedia, bona omnia, suos labores, seque ipsum totum eonsecravit, repen-M δ. ML dante sed pro me. inquit. tantum Domino sis'mieare dignemini. Atqtie sub finem libri de Cristhographlar Valete fratres. amae in orationibus mestris mei memores esse dignemini. qa arenas 'ut vos ab imperitoram nam reo sequesbaros esse misi: isa nos vistas divina non patiatur eum nequi misprenati selerate ranianti.
. si. Opinantur nonnulli in quibux Baronius.& Bu- Amri relinus Casi Odorium post absolutum de Ortho anna Isa illa graphia tractatum alium seripsisse ad Indictionem. Pa: b asi/ cγ Epictas. R. ea omnia . quae Paschalis compulixa- δη - tionem spectant, facinus Indicanda perutilem. Et quidem mihi veri vivia videtva - M asaris ad
Mosa horum su eum informaticinem pro annos a. evidiae . Hiae Omputum inter a Cacd odorii reponunt Editiones Parisienses. α ωὐε. vencia, R cerae cvi altari erihui posit non vid mus, cum ante hune annum Dionysus Exigutia. t uni adscidendum .iactatur, e vivir jam dudum euce auret.
Ultimum hoe suom opusculum Cassiodorinsanno aetatis sq. aut s3. publici tuaia secter quotve ct annos superstes vixerit non eviatae. Marisa variorum auctorum de illius morte senis tias in prima parte retulimus β. . dc s. a eas hic via a visastigii. de prolixitatis causa uom re timux . Quasdam addere modo sufficiat. quax ita omissis
musr Mimi eum anno aetatis sere e tesmo moristem eum vita commutasse semiae Bato iusi immo non anteceritiamum annum vitam elatat, si M.
eoni fides. Nee male s an putave/4t ali uis docti si mum Cancellarium alius ne ad hae Cacsiogorii verba. de seipso loquentis in muctus ne psalmi centesimi r va/ee enim diceis peccatis obnoxiam, eextenaria utimari faetiae Me provectum. σε.
Neque clarius patet, q- Christi anno exit mum es auserit diem Senator. Augussinus Floee tinus. Sixtus Senensia. Barrius . aue Ordinalis Miletus. Trithemtus. Ioannes Ferrerius. Geta rus. Posseu incis . Caseerias, Bracelinas. Stengelius. Angelus a Nuce. de plures aut eum obiisse sentiunt anno 173. Baronius vero di nonnulli quidam Rihil ea de re certi pronuntiant, at irmana tanto meum adhue anno 3sa. vixisse. Neque D a quoque credimus aut mensem, aut annum moelia illius definiri polis.
Quin vero sancta stae Oisierit Magnus Aureistius Cassi Motius Senaloe . ut ore Batonii. Ugelli.& Bucelini loquar. nemo, ut puta. dissileiae urseum id . veI tacentibus nobis . clamet evim in vi tam M iis stieam. tum iM sedam Romanam, eum in Ecclesiam universam amori de venerat m: ad
quarum utilita em eonii liis in omibus. εκ factis tamquam ag dignissimum Catholico vim scopum semper collima te elamet in sacros eodices . velut in totidem sancti Flaminis internunt imo servantia sngularist clamet sana fides. quae eunctis eius in ope laus cando.e lueet integer rimo r elamet spes firmissima , qua ut semper
met serventissima in Deum de proximum chartistasi clament denique misiticordia in pauperes. prosunga in verbis, te serimis humilitas: sponistaneae illae amictationes eormeis. In quihua am nem Motiaehis tria mpham esse sim vena allaeebat. Tandem si Pe eo de Natalibus et imus e Sepultas in miν eatis visit. Quod si tamen hu Ieseript ei fidem dare quis recusae. ea, quam Cassiodo
rius in terris duxit, vita, non is .ibus certe noa indoeit argumentis, ut in caelis illum inter Aea tos agere credamus; adeoque Aleti Intim recti is me illi, dum ejus auctoritatem citat Sancti appellat lonem tribuisse: te nomen ipsius jam pridem in votisorhi Marty ealo. postea In M nologio Benedicti no non immerito seriptum
49쪽
NEmini profecto displieere debet genuinua iliale pietatis ardor , di insta Monaetiorum animis in ordinem suum pia propensi , qua Pr vehendis illius utilitatibus, de gloriae certatim ineumhune a s tune tamen non immodaee serveant studia partium , si saeegae ambitus , si exulet cupiditas , de praeeipue quae scribentium summa fit religio . si nullus veritati sucus ac. cedat. Verum plerosque videas usque eo disimciles S motosos, ut nihil auctoribus. qui sodalitio alicui. aut religioni nomen dedere eoneedendum velint, dum domestica proponunt a quamvis auctoritas suo pondere gravis & ratio suis librata momentis, quae in causae subsidium veniunt, secus eis suadeant. Solum scriptotis nomen , aut operis titulus eis nauseam parit ueo terrentur . velut offendiculo veritatis. Quapropter ne Benedictinum me In Benedictina con .sroversa versantem damnet nescio quis a sciat velim differtationis hujus scopum non esse , ut quid novum areenseam ordini meo, qui pene ad invidiam loeuples & felix, nihil alienum aut supposititium . nihil sulto abreptum . aut precari ciconeesium amhit. Litandum esse veritati. non eupiditati censetentia docet. Securus igitur N pla. eii suspieione libet thesim nobili si mam propono circa Monachatum Magni Aurelii Cassiodorii Senatori se num scilicet Benedicti nam Regulam quae tum solebat, sit amplexus: vel aliud quoddam puta Basilii, aut Equitii, aut alterius seeutus si Institu tum . Benedἱctinum fuisse constans suit Veterum assertio. Primus omnium disiensit ab aliis Eminentis mus Cardinalis Baronius , de qui post ipsum purpurae forsan fulgore perstricti, vetitatis lueem aspicere minus potuerunt. Non dubium quin aliqua utrimque militate sibi argumenta putent doctissimi pugiles. Nos hie nostra primum sub j ieiemus, deinde audiemus Batonium, & since
ritati non minus quam veritati, ut decet Religi sos viros, cautum volentes, non ea praetermitte
mus. quae ejus opinioni uteumque suffragati vide. buntur. Libratis eum in modum. ae serio per penissa hine inde rationum momentis, nihil hic a no-hit de quaestione tam di melli definiendum esse rutavimus, ut ips pronuntient eordati Ze aequio- aes viri, an citra injuriam deseri possit Batonius, re citra invidiam Benedicti num disma defendi; ac ei tandem, quam meliorem judicaverit, celeber. limi problemati 4 parti adhaereat Lector eruditus
primum occurrit . votis suecedat, quaedam sunt praemittenda , ex quibus velut a conglobatis,
ut inquiunt, Lectot persuasum habeat quod inten
Ptimo eoneedunt omnes. nee ipsi dissilent ut Heterodoxi, Casilogotium Aulae saecularis euras &dignitates perta sum Monaiticen professum esse , de euetillum induisse es allatis in ejus vita parte 2.3. a. Tom. I.
Secundo. Hanc saeculi Deam, de , Nonas Ieae
professionis enecenium contigisse anno 138. aut sequenti, ut in ejusdem vitae parte prima β. εo. a nobis serio potatum.
Tettio. vixisse Cassiodor Ium ad annum 373. ut habet eommunis Chronologia, quam sequuntur Honorius Aueustodunensis , Augustinus Flore tinus, de alii quos sub finem vitae Auctoris et latos a nobis invenies. Quarto. Nec minus certum est B. Bened Ictum anno 1as. Cassinum migrasse, de in illius montis vertice suam sedem fixisse , de ibidem coelo maturum obiisse anno 143. ex nobiliori Epochia. Quinto. Ea sultisnctissmi Patriarchae vitae si ma, ea miraculorum gloria, is Regulae genius de character, ea demum in ejus discipulis observantiae resulatii diseiplina, ut sbi nomen apud omnes celeberrimum feeerit a nec in Italia solum eui toti multus inelathit. sed in Sicilia, Gallis. Hispaniis extetisque nobilioribus Europae partibus, Eum interris degeret, mirandum septabuit, aut stupen
Sexto. Regulam suam, ipse dum adhue viveret Legislator, promulgaverat, eamque Siculis per Placidum, per Maurum petentibus Gallis obser
eptimo . Notandus famosissimus ille locus e. . m. . Epistolae Abbatis Monasterii de Fundis ad SimplL- 333.
cium Cassinatem , qui tertius a B. senedicto Cce nobium rexit, ejusque discipulus fuit: unde colli sunt omnes, qui soli student vetitati, quod ei ea annum quingentesimum de sexagesimum Regula sancti denedicti non solum omnisus Italiae provinciis innotuerat, sed etiam singulis earum, o
nasteriis imperabat: Hinc factum est. inquit Aiabas Fundanus, at iam omnia Moniseria campaniae. Valeriae. Taleia . Liguria. σ aliartim provinciarum Italia eratam er rectum Regulam viavradi, quam sanctissimus, o Deo deeeptismas Benecatis Magistri taui instituit strvare decreverint . ηι ivxιu illam viventes, nee ad dexterata nee ad sinistram deelinare praestimant. Huius auis ctoritatem Epistolae nemo iure voea verit in dubium . quam probavit doctissimus Lueas Hollienius Bibliothecae Ualleaeae Praefectus. visis prius m . c. . δή setio discussis vetustissimis Musaei Cassinensia-33ε.
membranis, in quibus extat illud venerandum an liquitatis monimentum e quam etiam Commendant, acerrime propugnant Hugo Menardus,
Haesienus in suis disquisitonibus Monastitis, Anteius a Nuce in suo Monast. Cassinens, de quidam alii. Octavo. Juverit etiam advertisse , priusquam Regula hae Benedictina publici juiis fieret sngulos i libates euitates ad libitum sis is Monasset iis
leges setisse, ut monet Cassianus instit. a. cap. 24 Tot propemodum opos o regatas vidimus ustirpatas, qtiet etiam Monasteria cellasque conspeximas. Cui eonsentit citatus Ahbas de Fundis exin perientia compertam es multuram rectorum more
varias viteadi formas in Monasteriis peperisse
50쪽
mi infirmos quibus solis soni usui , a suis
Verum hic forsan oppones non aliis sub legibus , quam iis , quarum modo mentio facta est . dii plurimum eaeteros vix l sse Monachos, ut Froinde certa non sit ex allatis ratio concludendi pro Benedicti no Cassi odorii Monachatu .
Damus id quidem lubentissime Camodorium non nulla ex pissatis statutis D. Benedicto eum omisnthvs Monae his communia servasse; neque veto inde solummodo eolligimus eum Benedictinis afl- se ibi oportere a verum cum & eommuni hus Spropriis sancti Legislatoris placitis Senatorem paruisse 'ostenderim tis, ipsum a tota Regula ne vellatum quidem unguem destexisse Inserendum meis rito censemus . Adde quod ea quae communia diximus eodem sensu sisdemque pene ae Benedictus verbis sbi tribuerit Cassiodotius, ut amplius D tebit ex are umento tequenti.
Non solum ex iἱs, quae Cassiogotius iam Mois
naehus egit nobis assere te licet ipsum Be. nedicto vel viventi , vel proxime defuncto nomen dedisse: sed quae ubique operum suorum ad vivatienses passim seripsit, id certo demonstrant; videtur enim lactincta sparsim iti Benedictinam
Repulam commentaria exarasse . quibus taeito Legislatoris nomine ejus loquendi tropos ut ur-pae . Pauca delibahimus ex multis , quibus lectora ei tra taedium fiat satis. Primum Metirili osses i. seu operis di vini di positio, diu noctuque petastendi. quam ad amussim Benedictinam . seu ad sexdeelm integra Re gulae eapita Senatorem e ncinnasse. probant ea, quae seripsit in praefatione Commentarii sui in Psalmos & aliis in locis , ut etiam ostendimus
m ejus vitae palle a. l. II. 2. Horae canonicae dicuntur opus divinum .
ut a Benedicto Reg. eap. qa. sie a Cassiodorio . h. i. . divin. iiii eap. go. die.
sis. in I. Eadem apud' utrumque nomenclatura ea Psui. γο. pars osset quam nos matutinos dicimus, ULgilibe nocturnae nominatur a & ut ad eas tem
pestivus , di facilis eget accessus tinniensum horologiorum. & jugis luminis usu intentose providit Canaodo, ius: Hae erga proetirata sunt. lnquit cap. 3o. lib. divin. liti. ut mu)tes christieriti grais senis admoniti , ad optis exertendam
disiniam qtiosi tabis elangentibus oMetitur. k.- Convenit inter eluditos nullum in ocel- dente aetate Benedictu superiorem in serie horarum ea non ita tum Complet otii meminisse, & it litis usum A: formam oceidentalibus Monae his praescripsisse , cu)us ritum sanctissimo Patri debet etiam Romana Ecelesa , ut probe seribunt sellar minus , Franeolinus , Hugo Menardus , Caiditialsa Bona , & alii ab eo eitati eap. I . de divina Psalmodia. Igitur haud dubium quin Benedictinam Regulam sequutus sit Senator . dum in phologo sui in Psalmos Commentati l . . de in Psalmo i 18 & maxime in conelusones cso completorios post omnes actas diei , noctis
ad sentes ius t decantati . Ret . cap. 43. 3. Similia utriusque in manuum laboribus Mo cis . ι . m. naehis, ne otio torperent . praescribendis, simini. 3ο. li, in distribuendis uni euique secundum vite, i
eoluit, sitisque legenga proposuit i sedeant om
nes , inquit Benedictus Reg. cap. η I. s' titae unus collationes Fatram. scriptas scilieet a Cansiano. casistim Fres striam . ait Cassi dolius aik div. sit, eap. es. sedulo legite . o libratis dite. Idest sorsan audite, dum sedentibus allia ut, praeeipit Benedictus, Cassani eollationes undis
. Cass*Morius Vivatienses obedientia praecaeis m. pr. tetis virtutibus exerceri jussit, et, jur ut religio I b. - .sor esset Observantia, eam tofis pene verbis eom ω. 3 amendavit . quihus S. Aenedictus ea, veluti tessera quadam . di seipulos insigniti voluit. 8. Nee minus persuadent Benedictinum ulvaiariensium institu ciam tot peculiares Benedicto lo. quendi formusae. quibus se studuit Casliodorius ad suos seribens, ut pene In verba Magistri iurasse videatur: exemplo si quod variis in loeis lib. divin. lit. fratres suos v et milites chri-
tua νemtineratio tis est praemiam sane aliquo maν- Lb. d. . Lirimu=e praee eptis salutaribus oberire. Item . Quae U- cap. 32.
dam μηρ parvala prieuliuntar in petram . Ex v ' quibus & aliis passim obviis facilis est coniectura nullatenus Benedicti Regulam se Cassodomo ad manum fuisse . nisi ex illius tita, re diutina lectione, quam in Congregatione saepius iteranis dam praeeipit illa cap. A, ε. Idem nee inepte quidem probari potest ex haesenatoris sententia . se ad suos seri Motis ea Ta a. lib. divin. li ierar. Tam regulas Tatrum .
quam propria praerepturis iuga δενυate . per i quias quippe Patrum Benedicti nam intelligi opinantur nee pauci , nec ignobiles vlli , rati M. Legislatorem Benedictum in estiae causa sunm nomen genuino sint ut suppressisse, & Patrum nomine , quorum psael tis multus adhaesit , posse. ιritati nuncupasse . vide Huhonem Menardum lib. de Orig. ordinis sancti Benedicti, Haesi emimin disquisit. Monast. N plures alios , ideo ita sentientes a quia , ut tecte notat S. Bened:ctus Ah has Amariae in Praefatione eoneordiae regula. rum . eertum est B. Bene ditiam suam a ea teris
regulam assampsisse. Et ut in ulta s. Maraint de Vettano legitur 1 quam regatam. s. Benedicti prioPam varram detretis itisti hium a trusialpinis regionibus ferunt ab ipso deicitum . superquiesset labo is plura in hane rem congerere; non
enim diis teli polunt erudiit Regulam hane ipso etiam vivente Leeislatore se inscriptam , &a coaetaneis auctoribus eo sub titulo laudatam; eam enim Crescitius stiter magnos B. Benedicti disti puloi maximus limplieiter di absolute voeat Regulam Mona horum tu lib. 2. Dialogorum . Sie etiam in antiquissimis eat iis, Pontilleum de DCιν o. s.ctetis, diplomatibus Reeum , di Conei liis eira- να πάνσυ .ine , ubi lea Monachoram . Retula functa, Regula patram. narma parati m. nihil aliud sunt. hi si ipsa Regula Benedicti, quam ex melioribus 'abri& e ciuistis patrum sententiis eonsectam ad Uer- s. Vidfrid . tens Cassindotius . non male Retustis Tarptim ra δηι υ mole caetetornm appellavit. TA. s. h. ., od s pertinacius quidam reluctentur . Rmalint senatorem ad omnes indiscriminatim, &
universim regulas antiquorum patrum memora ia
tis vel bis in tendi se , quem obsidem dabunt suae fidei , ut sit haec citra ianti viti injuriam posse
asseri quis tuto credat Nutaret certe , ne di- eam penitus obrueretur Casilo/orii prudentia sub tanta praeceptorum mole , si eonflatet . virum