Ioh. Henrici Othonis ... Lexicon rabbinicophilologicum, in quo ordine alphabetico notantur et referuntur præcipua, quæ circa veterum hebræorum dogmata , ritus & statuta, in utroque Talmude Maymonidis & aliorum scriptis occurrunt. Ad utilitatem operis

발행: 1675년

분량: 833페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

61쪽

cies siue illorum Crant

---- . Peccatum pauperis.

y n tutus offerebatur

apa αν 'arcum libaminibus

cum malo

62쪽

Libamina. Maymon Maaser Κοrbanot cap. 2. ab init. 3ὶ Senator tot Linguarum debebat esse peritus. Vid. bynedrium pag. 619. Curabat ille solun groto Sacerdotes, qui propter continuum carnis clum , Ve stilum levem, & pedes nudos multis morbis in resta bantur. suel Fontium de Canalium templi. 6 De b itys ossicio vid. pag. 13. ) De portis templi vid P g 47a. 8 De flagellatione vid. pag. Do. 0 De in balo vid. pag. 93 &;91. sto De Musica vid. pag 'O- Dὶ Familia Garimo de Abiit ines vituperabiles sunt, quod artificium statim alios docere noluerunt VI d. Pag-6st, si ab De velis vid. floc. is. De Vestimentis Vid scio c. si . De Immarcalin vid. pag. 31. lis) in et ligit illos qui Synedrium triumvirale constituerun rade quibus vid. pag. 618. item illos qui de Eleemosynis curabant, vid. pag. i51. 16J Alius sensus illorum Verborum esse potest. Hi a issi de Eeelesia praeripue curant. Diiudicet lector. i )-iri hau ia sis talpa famia N m Ubi occurrit nomen Vituli, inrassigitur I veucus uuius anni. tari α hues are Ara m pQ a e C 'nata 'aa m arri In omni loco in quo mentio sit Του -i'N vel ρ r illa intellguntur masculi ovium Biennales. Miymon Morbanoth cap. i. si 8) Si ibin tellige Sacrificium ; de m&un vero & Sacrificio Pec cantis vid pag.118. si 9 De illis vid pag. 32 -

IV. Qui sibi ii

bamina comparare

Vult, adit Iohannem praefectum sigillo rum,& ipsi pecunias

qu4 requirunturinu.

63쪽

veniunt hi l duo prae fecit. J Achias profert sita sigilla, dc loco ipsorum pCCU-niam sit mir. Si ali quid in illis redundat, consertur id ad Sancta, Si vero deficit id restituit Io hannes eX domo silai. quia manus Sancti superior est.

vesperam , si anquiri

64쪽

nihil dant. Nomen deinde diei illis filii inscriptum est propter

deceptor S.

clavia erant in templo , unum Vocabatur conclave χ) occultorum , alterum vero 3 conclave vastum. Conclave occultorum erat, in

quod homines pii occulte aliquid pro jiciebant , ex quo deinde pauperes filii

bonorum occulte γlebantur. Conclave

vas um vcro eae, in quod aliquis proli cit , quod ex vas, bus sponte offerre vult. Semel autem in 3o. diebus, Thesaurarii illud aperiunt, & Omnia vasa

65쪽

servant ; reliqua Vi ro divenduntur , & pretia ipsorum ventu tans ) conclave necessitatum templi.

,r: u ἔsi De variis templi con clavibus vid pag tu. st vid. pag.226. s) ibid.& quamvis haec Gazophylacia dicantur este 'Ia non tamen in sanctiori loco collocanda sunt, sed solum Trnya in atrio, uti nos innuimus pag. 219. Nam sub nomine simpa totum m an 'ri Montem tempti intelligere debemus. Vt ex Maymon in Beth Habech. apparet, ) in concla

. , r . . .

66쪽

: Lua p Nn traditionem habe bant a patribus suis, s s) arcam ibi occult,

tam esse.

qui operi intentus

m 4 mento.J Abit ad Id

putri mn a tunc clare sciverunt : raaa arcam ibi esse Abs.

conditam. A

adorabant i Quatuor

s adorabant i versus

septentrionem: quutuor versuS mer diem. ' Tres Versus

Orientem : de duo

67쪽

Versus occide pro ratione mocim portarum tae meridionales W-sus s6ὶ latus occidCm tale flectentes erant

rorum , porta aqua . Quare autem Vo tur porta aquae, quia per eam asserunt

phyalam aquae t Io)libationis in festo ta-

- --bernaculorum I R.

Epeser fit. Iacob di cit, quia in illa a j

mutabuntur Cyes

surae sub liminci a dis. E regione ist

rum I portarum 4 in

septentrione adhaerent occidenti, su)Porta Ieconiae, Phil la oblationis, porta mulierum , portacantici. At quare

68쪽

Pn anx a captivitatem sitam. . Porta quae erat in oriente dicebatur ii) Nilianoris : cui duo crant ostiola , unum ab eius dextra; alterum ab eius sinistra. Dua

bus f istas portis quae in Occidente, non erat

io Glossa. v tra m yci di Un T lia Fchnpharot sunt cistula oblonga sensim in minorem molem desinentes, ut cornua. De illis vid .pag. 216. sa) Illas recenset v seq. vid. etiam pag. ss6. ubi de tabulis marmoreis. & pag. 643. sue) De illis adorationibus loquitur Codex Middot cap. 1. v s. Ab interiori partet atrii gentiumJ erat a no Cancellata sepes , altitudine decem palmorum , chi inera ni . mr a Llu' a tredecim, qu- regerant Reges Graecia : Sed eas denuo Iudaei obsepserant, sive restaurarant, ct constitu rant ita respondentes tredecim adorationes. Nomen Ias Graecia non fatis convenienter historiae apponitur,

nam illae effracturis Asiae & Syliae regibus potiusquam Graeciae ascribi debent; ludaei ita saepius confundunt authores calamitatum quae ipsis contigerunt. Adoratio autem quam re 'aurationis occasione obis seruarunt, non uno loco perasta fuit, sed prout quis accederet ad hanc vel illam ruinam , m 2 ann.:

: F mra a Pari Adorabat s confitebatur gratiis

69쪽

Mens pro interitu regni Gracia. Conclaue transtuli quia: acyn 'ira nihil aliud est quam Myri 'x Thesauriti ligni. De hoc conclavi Vid. pag. 11J. De illo loco arcae vid pag. 18. 6 Aliter haec ita ex Primi possunt. Qu/rum sportarum 2 australes vici eidonii. ) De porta superiori in priori semilio,

quam aedificavit Iotham vid. r. chronis. 27. 3. Eluuamvis illa hic ad Austrum collocetur, negant tamen alii Rabbini illam hunc locum occupalle, rationem sumunt ex Eaech. 9. a. ubi Propheta , antequam templum novum & spirituale descriptilier, dilatiis verbis affirmat, portam superiorem respicere Aquilonem. 8ὶ Latine potest vocari porta Ardoris, quae alium habuit usum , quam ut illac vulgus Pro-aniscvὸ ingrederetur, scit . ut per eam ligna, quibus ignis in altari ex lege Levit. 6. r. perpetuo ardebat,

inferrentur. Hoc expressi Glossa, in 'μ . naiun by Cyphris ta gyri Porta Hiddele

porta eonclaυis lignorum , qua in altari consumebantur. 9 Haec porta quae secunda erat in latere australi, & quae priori orientem versus succedebat, ereo habet nomen, ' O ra: πον quod illa primogenita inserrent, mi Dari qua ad austrum mactabantur. Obadia de Barten ora Comment. in Middot cap. i. v. . Io) De hoc libamine Vid. pag. χoc. 11ὶ Aliter illae portae vocantur, Vid. pag. 47D Et Videtur Rabbinum cuius traditio hic recensetur aliquas nomenclationes non ita usitatas adhibuisse: Sane Io sephus refert, occiduam partem atrii portam non ha

70쪽

erat marmorea, at

,hant panes propos

portabant, aureae

SEARCH

MENU NAVIGATION