Ioh. Henrici Othonis ... Lexicon rabbinicophilologicum, in quo ordine alphabetico notantur et referuntur præcipua, quæ circa veterum hebræorum dogmata , ritus & statuta, in utroque Talmude Maymonidis & aliorum scriptis occurrunt. Ad utilitatem operis

81쪽

CAP. VI Ii.

impura. Quoniam enim latera deflectunt.

rosolymis reperitur, aestimatur munda iexcepta saliva vici saperioris. Sic .sCn tit R. Meir. R. lose

vero dicit, illa quae in reliquis diebus

anni in media D iri

reperitur , impura est, quae vero in i teribus pura. TCm

pore Festi vero illa quae in medio reperatur J pura est , SI quae in parietibus illi si) pauci sunt, ad

I I. Omnia vasa quae reperiuntue Hierosolymis , in Via descensus ad lavatorium,immunda sunt; quae verti in via aD

census freperiunturi

. munda

82쪽

' rum , non est ut

sed R. Iose inquit,

quae instrumenta propria sunt sepulturae. . '

P r a Tna repertum est .

. .. - i die decimo quarto,

i a V statim eo mactare'

. , tertio , ablui deIet.

---- - - - beta Si eccidit ut

i trana xhum, cultro1 . mactare licet: ' Si Adecimum quintum, isto statim mactare por 'test. Si reperiatur alligatum cultris, aestim

tur ut Cultra.

. Diuiti s

83쪽

tim iterum Inferunt,

a&a x Naum si vero immundum tria: Nn eri est per patrem --

munditiei ipsum Cra

temurali. Si novum

est ipsium expandunt n)ῖ A in tecto porticus, Ut

ruram eius , quam

V. R. Simeon fit. VIcarii Sacerdotum. Veli crassitudo est palmus, & Conte tus est ex Iz. filiis,

quorum unumquod

que habet Σ . filia

84쪽

vero decem : Et ex 82. myriadibus co sectus est. Duo si gulis annis Confi- Ciuntur. Trecenti S, Cerdotes ipsum la

vant.

V I. De carne s8 Sancti Sanctorum, quae immunda est si-Ve per patrem immunditiei, sive per filium, sive intra, sive

extra, Schammaeam sentiunt, Omnia intra comburenda es.

se, excepto eo quod immundum est, perhatrem immunditiei ab extra. Hilleliani vero dicunt, Omnia extra comburi debere , excepto illo

quod impurum est a filio immunditiei ab

85쪽

VII. R. Eliest. inquit illud quod

immundum cst per patrem immundi lici , sive extra, sivo intra, Comburi debet extrasillud vero quod immundum est per filium immunditici, sive extra sive intra , intra comburi debet Rabbi Akiba inquir, ubi eis immandum ibi

comburatur.

VIII. Membra sacrificii iugis, po nuntur in dimidia parte sy) graduum de

infra occidentCn versius aliud exempl. orientem versus. J Membra vero) s crificiorum additi liorum, ponuntur in

mediis gradibus Se

86쪽

infra ambitum In

ina Hr,x lunia parte superiore. fal.

rvm Q - in parte inferi re. l Sicli & primitiae una 'τυν NI non solvuntur ante

ante templum M

utata 'a UIR it post templum. Si tam a ui Νη civi quis sanctificet sicios

& primitias, illa san

licit, primitiae quae sancto usui devoventur

anchas non sunt.

i Vid pag.6io. rprui vero Sputum vel Salivam me docet Glossa quando infit, rivra lyp r iv,a Nir,regi Ps: α'Nn Haro in in illud a od homox ore suo ejicit, ct in vernacula vocatur Salive. Σὶn anni diebus profestis, Phutisi & munditiei stuentes deflectebant ad latera , occursum populi deirofanae plebis fugientes, & tunc sal va in parietibus avnd erat, in medio viae vero immunda. In festo ero in quo unusquisque munditiei operam dare de-

87쪽

bet, in medio viae etiam Pharissaei ibant, immuni vero & alienigenae quorum minor numerus ad latera. 3 manatyri ra rQuo 'la Marian Magrapha a instrumentum quo colligunt ct accumulant ossa. vi ne minxyri ra Ioc I x rati. ba Est instrumentare quo coniundunt ct eo ingunι Ossa. s) Cultrum admictandum Pascha destinatum. 6 Filius immunditi & pater immunditiei quid sint, vid.pag. 1 3. Vi quid '- sit pag.16. 8 De Sacrificiis quae vocantu Sancta Sanctorum, vid. 149. 9 Graduum sive alcensus altaris. io) De Noviluniis vid. suo loco.

88쪽

PHILOLOGICUM,

IN EVO ORDINE ALPHABETICO

notantur oe referuntur praecipua qua circa veterum Hebraeorum Dogmata , r tus, σ statuta, in utroque Talmuri, mymonidis o aliorum scruptis, occurrunte

b, Mensis quintus incipiens 1

novilunio Iulii nostri. Illius menia sis die nono quinque calami tota contigerunt. I. eo die decretum est populum non ingressurum in terram promittam. a. eo die devastatum est templum primum. 3. ille dies etiam excudium attulit templo secundo. q. illo die e cisa est civitas rima Bethar, de qua Vid. s.l. 3. aratro versia est civitas Hierosolymitana. Taanit c. . 6.H c iri 'PUyzu a X v I et et Postquaim Mensis aκ initium suum capit, di- Α

89쪽

et A

mi W,i Diiiii, ibid. Non quod haec omnia illo die accidiise crederent, sed ut notat Gemara quod faustum ad diem aliquem faustum reducere in usu haberent, infaustum

ad nefastum. Hoc nota ad cap. I. Math. ubi in V. II. compu atio Iq. g nerationum etiam non est accurata, ex usu vulgari.

distinguas harum vocum sensum , quarum una sonat idioma Hebraicum , altera Chaldaicum. Nam vox 'are patrem quidem naturalem denotat, at simul patrem etiam civilem, seniorem , Dominum, Doctorem, Magistratum; at vox tax solumodo denotat patrem naturalem aut adoptantem; & msin per non solum significat patrem , sed patrem meum. Hanc distinctionem discimus exTargu- mistis, qui ubicunque fit mentio de patre naturali adhibuerunt vocem Mare ut Gen. XII. 'Gen. XXVII.34.Gen .XLVIII.I8. Iud .XI. 35. Esai.um. 4. Vbi vero de patre civ li, aliam apposuerunt vocem : Exempla sunt Gen.IV. ΣΟ.

VI. 2I. ubi cserme semper Targum reddit per an & quae promiscue Dominum significant. Confer hic Marc. xiv. 36. ubi Christus angoribus circumseptus ipsum Deum tamen 'sensu suavillimo invenit Nare patrem

suum. Vide etiam Rom.Vm.I . Quod autem reas etiam significet pater mem, patet CX Bab. Sanhed. l.3 . i. Ne qui uam dicat vicino suo Tam fm NIS pater mem es malor patre tuo: item ex Bav. Batra fol. io. 2. Salomon dixit.

90쪽

mem y vid .etiam Aructi in vis.

a che beth ab vocantur in Mi it. cap.I. & alibi seniores illius sacerdotum ordinis,qui illo die ministrabat; fuerunt enim . custodes septimanarum ita sect ordines vel f milia; divisi, singulis diebus minittrabat una, die vero septimo sitnul on vies ministrabant, qui per illam septimanam excubias & alia OLficia subierant. vid. Maymon. Hal. K. Hami d. c. q. in med. RARAHAMus in Cananitida adveniens a se res it Rabba seel. 39. introducitur primum in partem eius borealem; Textus lic se habct.

Dixit Dem obrahamo abi tibi, vociabus duplicatis, si duplex ster, unum ab Aram Naharaim , aliud ab Aram Nachor. Dium versabatur Abrahamis in Aram Naharaim, est Aram Nachor, vidit homines edentes bibe res , ct ludentes; Dixit ergo ne sit portio mea inisa terra. At postiquam venit Iaz rinhaz, Ad scalam Tyriorum vidit homines operam dantes pastinationi, agricultura, vindemiationi, o tum dixit sit portio mea in hac terra. S. Qui vocat Abrahamum max peccat contra praeceptum aifirmativum, Hieros Berac. p. 3. c. q. sic nec Sara Sarai & Israel Iacob sunt vocandi ibid. S. Quomodo Abraham Idololatriae restitit vide Stellis sec. S. Quod Iudaei s men Abrahae sint admodum gloriantur; Rava Meresa Hl. 83. I. Historia est de R. Iochanan Ben Matthia, qui dixit filio suo, Do ct comis a