Sam. Frid. WillenbergI Sicilimenta juris gentium prudentiæ ex libris Hugonis Grotii de jure belli et pacis aliorumqve virorum celeberrimorum scriptis collecta et in meliorem studiosæ juventutis usum in quæstiones redacta

21쪽

her Natur.

VI. Doctrina Bris natura an recens quoddam argumentum est Z

Isto quidem jure nihil antiquius est, utpote quod statim fuit cum condito homine. Certo tamen ordine s methodo id tractare olim pauci vel nemo sibi sumserunt, & recentiori demum seculo doctrina ista a viris doctis cultior in lucem proserri coepit Grol. Proseg. f. r. ibique Teta. M. d. Dn. Ludovic. d. D. m. an ad usquenostra tempora ea plane incusta mansis PMulta huc speetantia inveniuntur in libris Ciceronis, Aristotelis & aliorum sapientum, & fuerunt tam Theologi quam ICti, qui hoc argumentum uberrimum tractarunt, attamen sine ordine, ut multa reliquerint aliorum industriae

Iur. t. c. Lesa.

Dimit

22쪽

a VIII. fuit primus, qui hoc jus in

artem redegit 'Hugo Grorim in opere suo Parisiis

Ioas. primum esto,de Iure belli'pacis. Dn. Buddeus in Historia Dr. natur. 3. M. - Mis frit illi Hugo Grotius flvir vere incomparabilis, in quo&natus ae dona, & multo usu studioque parti insignis eruditio. Is puer adhue ante annum 'aetatis duodecimum Academiari Lugduno Batavam petiit.' Anno aetatis deeri 6 quinto M. Capelia opus nistis suis illustratum edidit Postea in omni krbgEhem domitim ingraviosa siripiat orbiliteratis exhibuit. Functus etiam est gravissimis Reip. muneribus. Nanam di i invocatorum Hisi, dissicillimo in Belgio 1 neri, adstriptus est. Aliquandiu etiam Syndicatum gessit civitatis Roterodamensis, ue eo rista se Batavorum thra in Commerciis nuditanis apud Regem Magnae Britanniae strenue adseruit. Tandem Rethi Sistiti matbrem, apud Galliarum Regem egit, & Minb 641. Hatis suae se-ragesimo secutid postquam n .fragium

' Α 3 . . passus,

23쪽

is ΡRO LEGO MENA. passus, Rostochii vitam finivit vid. Theol. Grosit ibique vita ejus praemissa.

Observ. Hallens Tom. VILOs . f. . iri rei con)yenit inscriptis Esroram . . Grotiari Jure P. Aff. quia ad bellum&pacem Omnia , referri ponunt, quaecunque invita humana geruntur, nec minus status belli quam, pacis regulam suam tenet, ad quam imi

. , . . t hoc opu 8 s: Praeter Pr egomena in quibus Iu ris naturae existentiam defendit, & sontes suppeditat ex quibus hoc opus hausit , ic, dividit in tres libros Grotori .XIL hactenus censuraου-uiror η doctorum subius v. Quod a causa kriptionis, methy-ido, m teriarum nobilitMeae tractationes dicendique genere facilς aliis palmam praeripiat, in . plicatione tamen sacrδ' rum literarum Pontificiorum, Arminiari

norum S ipignorum inprumque l

24쪽

XIII. Bid ergo de distinctione legis

- amiluat nova ibi saepius adhibita, i . hώbendum' - 'ν. Non est admittenda, quippe Socinnianismum redolens, Cum lex moralis,

quarn dedit summus degislator Iehova, adeo omnibus suis partibus sit perfecta es absoluta, omniumque officiorum erga Deum & homines plenissima norma, ut addi vel detrahi ei nihil possit. Nec Chr. stus unquam Legislatorem .egit Leeis Doctonae interpres eximius fuit, qui dii λsua non dictis aut scriptis. Musis opposuit, . sed legem Mosis a Scribarum & pharisaeo, rum corruptelia graviter vindicavit. Pu-fend. de habitu retig c s. ad vitam cio g. 14. seqq. Zeingravri in Summa I. D v. Se i. r. Subseci.f. s.'passim Commen

rati ad Grol. . . . in ' 1

25쪽

LIBER L

Quid Bellum, Quid DS Z.

m. modis Iu nostrum tuemur ae . persequιmure . . Duobus aut ri aut Useptatione. Hic inter eos obtinet, qui superiorem iudicem habent. cujus imperio suum cuique tribuitur, ille inter eos qui nemini homininii parent Cicero L .c. 11. u Bahri vi uti licet '

Cum quis ob defectum ' judicii iiii alius 1 namra permissi remedii hon alit . quam vi jus Hum tueri possit. Nifi eium haec unica ratio juris sui expediendi reliqua esset, frustra Deus homini jus obhM-tuisset. Grol. Pro β ,1. lil. - sine judicis non videtur duo. . rum litem corii miposse' 'intei illos, qui judice humano de-' stituuntur, bellum est publicum quo ais juricium, in quo vi storia est quali se, tentia litis quae deciditur aDeo summo reruni arbitro, in cujus potestate est belli alea

26쪽

ni ea

aeterno &invriutabilii h .mi leginam ris decrEto' profluit c ni pacis & belli tempore omnique loco cum ctos homines Obl igari. 4eges vero YHis k-fudis epacis pior, Ne inter arma silenti

27쪽

m. XI. Godnam Principium Dro ni turae esse statuissa , . 8 Principium seu id, lex omnia' juris natarae praeceptaper lagitimam consequentiam seduci, & in illud iterum reqsolvi possunt noti, in custodio humanae sexietatis, ut pinatiGrol. stalaiid. deI neo

s q. sed DEI OMΝIVM CLEATORIS. VOLUNTAS iacultatem homini

concreatam restrinaeus vel liberam ref - inquens. ' -

28쪽

lius

4. . LXII. I de hoc probatur Z Quia solus Deus, tanqIlam Creatori omnium, in hominum actiones de facultates jus habet, eas pro suo arbitrio .in sua libertate relinquendi, vel restringendi δέ ad id quod fieri vel non fieri yult, vin culum aliquod & necessitatem illis impo

, O ., ut e conseq9entia est; Atheium non agnoscunt, ergo non obligantur, re naturae. . Hoc enim aliquid est & non ηb Agnitione hominum tacesen diuam sitam habet, aequeac Sia,Luna creatura: dirinae per se aliquid sunt, utu ςas horno Is lano non curet, vel non sa

XIV. Ex quibusfontibus volunt, De cs ita omne jus maturae demons uri

29쪽

L B E R I. Tum ex verbo Dei, tulit inque ex motibus &instinctibus intrinsecis in homilae, ex actionibus Creatoris, medii necessitate, fine actionum necessario, ac dein nique eY sinissimi Creatoris naturi coej. d. vid. Budd. Sel. Jur

stas sient Exerc. r. g. ψ7. Dn. Thomas i, Fundam Jur. Nat.. G. L. I. c. LI. n. Qu. XV. Emone revera existis istiquod Fus 'naturae' Ist. Aff. ciani enim homo creatus, ut ero arbitrio: ad bonum vel malum se convertere posset, Deus vero omne bo

num dilis at &bmne malum oderit, ne cesse fuit, ut toti generi humano aliqudisissem pr=scriberet, secundum quam bisarium ageret, malum vero omitteret, & ita ad voluntatem Dei actiones suas attemperaret Guillelm. Grol. de Princip. I nalyc. r. f. I. Vid. MeV. Nucl. Jur. nat. Fgen ansect. a. s. a. ' . . li

XVI.circa quas actiones versam in

ali. Circa actiohes hominum inde renter. Quia enim Deo nihil coaevum ves

30쪽

et C A P. L D anterius est,. quod hominum agendi li- 'bertatem restringere potuisset sequitur, id ab ipsb Deo fieri. Thomas. r. Div.

motus est fu natura ZΛ duplici viauntate Dei, qua vel facultas & libertas agendi homini conceditur, Vel qua necessitas agendi vel non agendi imponitur, dividi potest in Pera missυum & Praeceptivum. Deinde diviatur Ius naturae quod homines obligat omni tempore & loco, V. gr. Deum ella colendum,honeste vivendum, neminem laedendum; & Hypotheticum, quod demum sito certo statu vel con-δtione hominum aut rerum obligat, ut hominem se debere vel posse defendere, praesupponit enim hoc laesionem alterius& statum belli Mev. d. l. Puse . II.

XVIII. Bantam vim habet jus per missivum in actionibus hominam 'Quia arbitrio hominum retia