장음표시 사용
211쪽
tum putredinis , tum causae, indicationes cutem habentur ex morbi forma aut essentia, seu ex illis quae motbita tiam constituunt , quomodo indicata ab essentia morbi, non reuocabuntur semper in usunt, cum essentia videatur eadem semper , re perpetuo id requirere 3 Respondemus ; morborum citcntiam non esse, licuti essetitiam, aut sormam rerum naturalium , quae necessaria est , & eadem semper, nec plus, aut minus recipit. sed constatam esse ex multis accidentibus, quae modo plura , modo pauciora sunt, ex quo variari illam essentiam ii deque fieri, ut eorum ratione modo unum, modo cliud auxilium se usurpandum: licet enim & refrigevare, & putredinem auferre non sola sanguinis missione, sed aliis etiam auxiliis; quare non indicatur necessario est saluberrimum, licet saepius ob multitudinem quae adcile so-lci, & saluberrimum & necessatium sit.
De tribus febrium generibus ex Caleno, Aque acuto , O magno morbo.
R i A csse prima fibrium genera, unum earum quae diariae appellantur, alterum hecticarum, tertium earum quas acutas vocant, similes putridorum humorum primo in tertium Epidemiorum textu quinto scribit Galenus. An igituro nanes putridae sub acutis hoc loco, &hisce verbis comprehenduntur rid est, omnes putridas esse acutas colligitur, an potius id tantum,acutas esse putridas 3 atqui id non est uniuersaliter verum, nam synochaesisque putredine sunt acutae, non tamen putridae : nisi dicamus syno-chas has comprehendi potuisse sub diariis. Acuti igitur morbi nomen late patet aliquando, quod etiam ex illis colligitur quae habet Hippo
crates quarto acutorum. In morbis acutis sangui rem detrahes, si morbus dii de tur magnus, &c. Ex his enim apparet non omnem acutum morbum
esse magnum: sebres igitur aliqua: putridae erunt, & acutae, quas tamen magnas esse mini md necesse sit: Unde magnitudinem ab aliis conditionibus pendere, ab aliis acutiem dicendum est. De acuto morbo, qui Graece , haec praeterea adnoto : alium eae sebrilem , alium absque scbre , ut epilepsa, apoplexia , conuulsio ac teranus , quos memorat Galenus quinto Aphoris . trigesimo. Non igitur quilibet acutu
morbus semper habet febrem coniunctam, quod alicubi scribi videtur, sed qui acutus fibrilia est , ille schris habet continuas.
212쪽
De Paraxis , Ur hora exhibendi tae .
A n o x rs M v s, seu accessio est deterius tempus d. Mos . I. , totius circuitus. quod esst a primo insultu vique ad statum, nimirum inclit siue , ut loquunturi luoniam quod reliquum est,ad declinationem pertinetis, inelius es ,sicuti scri-b: tur a Galeno primo Aphoris. xij. Acces nonis autem principiti fit calore omni ex toto corpore ad cor thoracbmque concurrente; unde cum per uniuersum corpus,& intus Sc extra frigus sentitur, illud nodum acce inonis est initium,licet aliqui ita appellent, cum autem in visceribus calor percipitur, licet in externis adlluc frigus adsit,accessionis initium est: Ih- Crementum autem est, cum ad externas corporis partes sese expandit, status cum ex aeqno corpus totum occupat; Declinatio autem contrarium principio modum habet,perspirante scilicet caliditate,atque mediu corporis relinquente. Adnotatio utilis ad eligendam horam qua salubriter exhibetur cibus; qua re nomi ulli fortasse peccant. Non enim sufficere scribit Galenus , ut pedes incalescant, sed ut caeliditas deserat, aut potius dese uerit partes internas ventris, atque thoracis, inde ad pedes de cendendo , scri chim potest, ut ille scribit, ut pedes c fiant mancnte in corporis medio caliditate , quod in vigore contingit . non hoc autem, sed illi id esse temnus maxime accommodatum ad exhibendum cibum, scribitur secundo de ratione victus trita XL vi. hoc t)men tempore sunt qui saltem aquam exhibeant ad refrigerandum' humectandum, quod in siccis naturis commodum, ec proficuum sit,ica in aliis seriaile
De abcessuum secundum rectitudinem, O qui tales non sunt, tilitare leni locus ex secundo Epidemiorum male ab
interprete acceptus, emcndatus.
VM de abscessibus ad inferiores corporis partes secundum ret-: ctitudinem factis ageret Hippocrates libro sexto de morbis; popularibus, haec habet ex Cornari j tralatione: Secundum rectum, O costarum dolor, est praecordiorum conreuisenes,ct lienis elatio nes, et ex narabus emptio es, P avressecundum rectum. Horum prima huiusnodi,
O in ecuses. Virum igitur omium, aut qua qui Am ab lorius sursum , qualia
213쪽
LOCO R. DE MEDICINA SELECT. LIBER . ibi
iuxta maxilla , aut etiam oculum, aut etiam aurem: que diem a puperis deorsum non secundum reclum. Atqui, in angi Na rubores, O cestarum dolores secundum reictum. Galenus autem commentario secundo particula xiij. pro
explicatione verborum Hippocratis quae ultimo loco sunt posita, it scribit, ut vertit I. Paulus Crassus: in sicunda de morbis popularibus nouesp.ubem haec digite, per eum dubitat et trum ex inferiori sim in superiora absces.secto se re membri reflitudo diriliter seruetur, ex superioribus autem in inferiora corrumpatur, ac fiant quidam non secundum retiam regionem abscessus. In haerealatione primum molestu in est quod in illis, ex superioribus autem in briora corrumpantur , ac Fiant qui am non secura tam rei'am regionem absce us. videtur interpres verbum , corrumpantur, de abscessibus (quae vox subsequitur 3 accepisse, quod non bene sensui videtur quadrare, sed potius derectitudine, quae pracessit intellexerim. Ita enim Graeca leguntur. et
ι θυω ,- , ὲκ θ- racp .i arma et di remu m . h. e , - - stis, ,id est, Utrum in illis qua ab inferioribus ad supcnera feruntur 'flo ab se ssu titiliter semper custidiatur re tu a, iis autem qua a superioribus adisseribraeorrumpatur, est fiant quidam non secundum rectitudinem abscessus; nimirum corrumpatur,hoc est,non seruetur rectitudo, dc tamen utilitet abscessi,
fiat. Sed illud alterum magis molestum, quod in eo qucm citat Galenus Epidem totum Hippocratis libro secundo non legitur quod hic a Galeno affettudi sed illud tantum sectione tertia illius libri ex Cornarij tralatione: E directo etiam laterum intensa doliresa, ct precor oum intensiones, , splenis eleuati nes, i naribus eruptiones. In Graecis sane codicibus , quos habemus impressos, dictio edirecte adiecta est priori sententiae , quam non exscripsimus hic sed cum appareat manifeste, ad hanc etiam quae proposuimus pertinere, denuo est subaudienda , ut nihil hac re interiit. Quae sententia eisdem pene verbis scripta etiam, & proposita fuit eodem sexto Epi-demiorum proximo antecedente sermone, & a nobis itidem exscripta. Igitur sexto Epidemiorum laterum dolores , aut intcnsiones dolorosas, ut secundo Epidemiorum, de splenis eleuationes, e directo fieri proposuit. sicuti e naribus eruptiones, nimirum cum vel recipiunt, vel mittunt hxcmembra (utroque enim modo posse sententiam accipi ex Galeno etiam habemus fieri transmissiones secundum rectitudinem: sed quod videtur significate Galenus addidisse Hippocratem, utiliter fieri transmissioneniquum ex inserioribus materia secundum rectitudinem mittitur ad superiora , non utiliter quum ex superioribus non secundum rectitudinini mittit ut, illud ego non possum in verbis Hippocratis videre. At vero scripserit illud Hippoctates cum hic ea de re dubitet ; quomodo dubitationem diluit Galenus,& totam rem explicata Non omnino sane terminat uaestionem, sed ait solutionem pendere ex temporis notitia, quo secun-us dc tertius Epidemiorum liber scriptus est,quod esse incertum inquit;
non enim quod ille secundus, hic sextus dicatur , ideo conuinci illum I. Quast. Selact. Medis, Bb priua
214쪽
ptius, hunc posteri is fuisse scriptum, id enim tantum silere in illa Hii,
pocratis libris qui coosc ipti sunt ut ederentur re in uulgarentur, noritatem iiii ullis nos sibi ad memoriae subsidium, ut pra sto res quae renuibus stet, domi habcbat , quae diccbamur iam, Gu Liae , qualem fuisse sextum hunc dicit Galenus, quippe non ab Hippocrate editum, sed a Thessalo eius filio collectum , qui sequens ordinem aliorum , sextum inscripsit. Concludit igitur Galenus ex quorundam sei uentia, si prius scit plus estheundus Epidemiorum, posternis sextus, par est existimat irrum post scriptionem illorum, qua secundo continentur, ubi absque dubitatione sententia proferebatur, vidistet abscessum in inferiora non secundum
rectitudinem utiliter factam, de sententia 'uam in siccundo proposuerat dubitasse , de dubitationem' hic proposuisse ; s autein prius est scriptus
sextus , posterius secundus , dicendum cum in sexto de te dubitasset, eanique dubie proposuit let, in sexto non iam dubitantem Ad certo rem diiudicante, e directo transmissiones omnias feri debere proposuit e.Eat dem tuti us quaestionem sequenti panicula xiv. propoluit ex Hippostate Galenus, quaerens vir u in abscessibus ad inferiora corporis depulta temper rectitudo seruetur necne , quod proximo ante hunc sermone indu-: bium reuocauerat, ex Grirco; v rum quae infra iecur ex superioribus de- labi intur, ut in testes & varices, melius sit secundum rectitudinem fiet aut etsi non secundum rectitudinem fiant, possint partibus superioribus limi liteo opitulari, scd neque luc quaestionem detcrminar,non enim po se in nonnullis cognosci hanc rex udinem ait, ut quum varices insaniam soluerint, s. directo factas est abscessus aut contra : non enim internos se licet, vir in dextrix cerebit phrtibus, aut sinistris diste ctione oborta, insanierit, quibus similia alia exempla proponit ibidem
Galenus tandem claudii temtioncni , in hisce aut vix , aut nullo modo
eo nosci poste rectitudinem: millis autem abscessibus , in quibus illis .cognosci potest, considerandum essi: tit Hippocrates , si ona vino & filia solute in abscessibus illis qui sunt ad paries inferiores, nactiores sunt
. qui fiant secundam rectitudinem. Hisce igitur verbis non omia motam
eluditur; in abscessibus semper seruari dc re recti tu tuum, ex Hippocratis quidem sentelia,qui ea de re dubitat quare ciet utilis etia ille ex stia mandus aliquando, qui non secundum rectum fiat, id cutem tu nepotita . sinum contingere merito existimandum cst , curn ex superioribus ad ira seriora absce lus fit, superiora enim inserioribus sunt nobilior mi ii iitumque partium affectus periculosores: superiora autem dicuntur auxit Galeni doctrinam hoc eodem secundo mmentario in sexto Lpiderin
xum Metticula xiv quae sunx supra hepar infitiora quae sub ipse.
215쪽
Loco R. DE MEDICIN ASELEC: LIBER . idis Defebre ardenti, sis no a d certam aliquam O determin ata diptis speciem non gnificant leni locus ex sic H de di . ferentiis febrium illa arus. ira ratiere febris ardens fiat: de ver u es notis ardente, qu es perhus isr , O
A v s v s siue febris ardens non sigruficat speciem aliquam particularem fibris ab aliis omnibus speciebus distinctam & a particulari aliquo humore pro nitam, sed conditiones potius quasdam & qualitate quandam, gradumque caloris , quae ubi adsunt, scbris illo dicituri eausus, siue ardens, atque etiam ignis , quocUnque Cthumore,. dc quocunque ex loco fiat illa febris. Igitur scire licet terti nam continuam, quae vulgo dicitur appellari ardentem, quod Galeni testimoniis probatur libro secundo crisi cap.sexto, ubi scribebat fibres Continuas este tuis; iis . cuin intermittentibus, id cst, eiusde generis, atque ita tertianam exquisitana nimirum intermittentem, tertianae enim nomine intermittens intelligitur respondere exquisitae ardenti, quotidi
nam lii quae qualibet die aecessionem patitur, sed nunquam desilit ad in bricitationem quartanam similiter illi, quae quarto quoque die redit, quibus paulo post liaec adiicit : Uua ob stilum flavam bilem Fbris accenditur,
siue at quo disceru assiliu , si manente adhuc intra vas bile accenda ur, exauia sita situ in dres est si tere per totum deferat , ,tertianat, eodem modo in libro de tremore, palpitatione ,& c. scribcbat: calidorum medicaminum a plicationibus nomiam tua solus horror,saepe ec rigor superuenit, lucin- admodum in fibribus ardentibus,& in tertianis febribus:nomine aurem tertianarum, quae Graece heres ei, scirpes intermittentes intelligit: scd dc paulo pbit: Hic ratione fila arsentes sibi cs a tertianis (& hic intermit: n; snecessatio intelliguimur disserunt, quia ardentes inti a bilem habent, inter Dami ex ra ipsoasi per i sua corpora siretur. Ex his apparet , quae dicitur tertiana cogat inua, ardentem appcll tam fuit se a Gai o: estque cx illis iebribus . quae interuallum qui lena sci re vacant Ambo non habent, habent tamen declinationem quandam. Vcam ea scistis tertiana in termittens , quae tertio quoque die redit, & in quietem . febre vacantem desilit, dicitur etiam febris ardens, seu causus, idque ipsus Galerii testimonio,libio ostiuo de decr Hipp. re Platonis , cap. sexto, ubi hunc in modum scribebat : tu nunc satis rerum ea tan um,quai et in librii Amon beaui-b b a mus
216쪽
m mus commem rare. Acutis mas scilicet, est arsentissimas bres a Dua pio a bora tertianam ex ardentium genere e secur vero tac continua minime fit, it ae
de is , id intermiti iet, causam ibi tuscavimus. Libro autem secundo de diis febr. capite tertio , non causuin simpliciter, sed causodem appellat, ita scribens : Eua ex Duabile per sensibiles corporii partis delata oritur hibris, cum
rigore vehementi inuadit , a que causides est. Duae igitur ex bile felares sunt, tertiana continua ,sive ut divit Uc, & tertiana intermittens siue nredemi, quando continua alternis diebus iuualescit, licet mimquam in quietem febre vacantem desinat, altera autem cum inquietem febre vacantem terminetur,tertio tamen quoque die redit; sed & tertia adhuc ardens est,
quae neque reditum ullum , neque inualescentiam ullam alternis diebus habet , sed ab initio ad finem unum accessionis tempus, donec tx toto soluatur, unde & synochae tales dicuntur: ha que non secus ac synochae ex Linguine, in tres differentia; distinguuntur; luod ex verbis Galeni notum facio libro secundo de diis. febrium cap. secundo, qtrae ita legunturi,
Continuarum aut e duplex est licies, heraearum quae 3 nocta appellanturriquando timuersis tempus in ma con umitur acre sone, qua a principia et seque a Dempertinori Altera earum qua idem cumgenere nemen semuntur, est cantinue PE aettur, atque tu iuratas particularibui circumli continentur. Earum
igitur quasnacta dicuntur tres sunt omnes numero disserentiae. Nam quadam earum a principio et que ad finem aequales perdurant: uaedam pautatim augentur: Tertia eicie paulatim decrescit, unde O nonnulli primas quidem homotonas atque amasticas , hoc est,in eodem flatu ' Pigore perseuerantes' nominarunt, secundas anabatica , utque e ac mastica ,hoc es , ' urgentes, aequi invaliscentes dixerunt, tertitas autem Pharana istas, laces , crescentes appellarunt. Igitur febris syn chus, seu continens, non, quod vulgo existimatur, unam tantum febri et
speciem a sanguine proueniente iii signisi at, sed eam quae unicam habet accessionem toto morbi tempore ab initio ad finem perseverans , siue a finguine iue a bile fibris sit, forte etiam ab aliis humoribus, quae deinde iiii irres propositas differentias distinguutur, sicuti de biliosa ex loco quem
modo recitauimus patet, debiliosa en mi intelligi etiam nectile est, de sanguinea ex libro nono mcthodi medendi. Porro autem ad initi una loci ex secundo de difffebriu a me modo recitati expunxi verba nonnubia quae in vulgatis cum Graecis tum Latinis codicibus habentur,nam cum legatur . ontinuarum autem quae ex lauabile proueniunt, duplex tili: Iecies, illa omissentis (qua ex laua bue praue nuuti conturbant enim totu locum, quippe diuiduntur scbres omnes continuae in hunc modum. ContinUarum aliae synochae, quarum uniuersum tempus in una consumitur accVisione , quae a principio usque ad finem pertingit Ialiae quae nomine generis continuae itidem dicuntur, sed in pluribus particularibus circuitibus continentur, non ut synochae unica accessione per totis morbi decursam: synochae tres habent disserentias, aliae enim a principio usque ad finem aequalea, ec reliqua quae antea recitauimus. Continua um .utem quae unieri
217쪽
LOCO R. DE MEDICINA SELECT. LIBER . is
unica accessione non terminantur, tuae sunt primae differentiae, aliae enim singulis tertiis diebus i talescunt, ec hae vulgo dicuntur tertiana: cont(nuae: Galen appellas ni crur, ali. T die intern dio alteram iaciunt accelsionein, haud relinquentes alterum de secundum diem absque febie, scd quotidie eam habent, sunt autem hae quotidianae continuae vulgo dustae; sed apud Graecos nullum praecipue obtinere nomen hoc loco Galenus restatur,quae enim recte, ius ira dicitur, illa est quotidiana intermittens, tum vero de hac eade febre quq iam obseruat Galenus,&postmodum tertiam differentiam aut genus cotinuaru quae circuitu habet proponit, nimirum quartanam,continuam vulgo dictam, cuius accessione in figura quatiani circuitus procedere scribit,& ad infebricitationem minime terminari, hancq , etia raro euenire scribit. Igitur cotinuae nc ex sola bile, sed ex aliis etia humoribus costant,ut ex verbia eiusde suit manifestu. Video aute caverba quae omisi in aliis transsercis fuisse cita suspecta Alexandro Iustiniano,qui in codice Graeco quo urebatur , illa notis quibus da copunxit, sol talle etia ex aliquo manu scripto codice; ita etia *xist imauit Trincaue lius: Se hac de eo loco. Igitur fibris haec ardes postrono proposita nullam habens accessionem, est de genere synochorum, atque synochus dicta est a Galeno loco rccitato,& sccundo de disi . fibr. iecundo: eandem vero quae nullam habet accessionem, nec aliam declinationem sensibilem, tu e appellatur synochus, dicitur etiam ex genere ardentium siue ex causodis iccundo cris. sexto per haec verba: contini am qui sim nomina febrem, quae ad i-βbricitationem am: uam ex toto saluatur nen de sinit, etsi declinatio ali-
qu i sensibi is a pareat. Gum dicro neque dcclinatio aliqua pinsit lissat Ner die ua primo principias is v iue ad crisim similiter perseuerauer it,erii est hac ex gen re γ, tum causidum D dcurentium votit Leonicenus j ab iisdem diero acutiedi sere: sed neque in primo die, neque in scundo passibile est huc modi brem praenoscere, neque alioqui est vult: si scit enim ginus agnoscere , qu id soluti bilios sit, aeque de rens, ct peracuta, neque inim si nachum etiam ipsem a te a
ueris, dit quidam medici 'ciunt, appe Trit: odiis rauene aflbmbus deurentibus toto
genere dissere cuti me; spes quod ii nacta tres deferentias regio centes, proprium singulis serum nomen imposse nnt, ha, quidem Sacma ira, , id est, increscentes, illas vero iuri x Sc tactae ita , id est, in eodem vigore,& tenore perseuerantes, alias vita . creat, id est, decresce tes nominantes. Tria vero haec causarum aut fibrium ardentium genera, ct varia esse,& variam habere generationcm satis constare puto ; tertiana enim continua aut tibi sit ex bile putrescente in vasis prope iecur, synochus in vasis totius corporis,praecipueque maximis inter alas ct inguina, tertiana autem intermittens quae et tu Graece dicitur, in habitu corporis extra
venas eadem bili delata, trahique illa potest e vcnis 1 carnibus, cum &carnes vim atti ctricem possideant; quam quaestionem de febre ardente proposuit Galeri primo acu t. tramo: tunc autem haec ardens dicitur, mob copiam materier, aut eius m qualitatem magis acrem, maiorem fia
218쪽
fuit caliditatem, & magis excalfacit cor: cui rei etiam possit esse eas slocus, qui licet extra venas, iit cordi proximior,aut etiam putrescit intus in venis non longe a corde, sed inde a natura postea expellitur, ex quo ingentem etiam calorem cor concepisse necesse est,licet intermittens sit.
sebi is: quo tempore illa duo symptomata haec febris obtinet quae ardent
neccssaria sunt, nimirum litis incompescibilis, & ardor totum hominem exurens, de quibus Galenus quarto acu t. & alibi. In venis autem putrescere poste humores in intermittentibus in Galeno patere docuimus, sic tamen ut postea ex ipsis pellantur: fit autem terciana continua min Eardens, quum paulo a corde distantius alicubi putrescit bilis in venis,nec ita acris, nec ea copia est,ut assiduu qui in ardente febre requitur gignere
possit calorem. At ve o quum in omnibus corporis venis, aut maximis
quae sunt inter alas & inguina, biliosus humor putres est, tunc semperat, dens iit. Hae aute sunt febres ardentes per se, aut. morbi, scd & dantur aliaeetrdentes ex partium inflammatione, luae symptomata dici possunt, ut febre; aliae ex inflammationibus ortae eo nomine appellantur. Galenus autem primo in primum Prorrheticorum xviij. fieri dicebat ex inflammatione cerebri & uteri, & primo acutor. primo, ex ventriculo, ore ventri- culi, stomacho, pulmone, & ieiuno intestino: ex his enim partibus licet aliquiae distantes urit a corde, eidem tamen per canales facile communi chre pollunt caloris excessum,atque ita febrem ardentem gignere licet haec
appellari soleat nomine morbi, Phrenitis , pulmonia, aut alio, haudquaquam febris: quod de Galenus alicubi ob eruauit. Igitur causus de variis febrium generibus dicitur, & ad varios morbos se extendit, quaecunque nimirum illa habent, quorum ratione haec febris ita appellatur, quaeque ei isdem pathognominica signa dictitur, sunt autem duo proposita ab eodem Galeno quarto acutor. quarto,& tertio in tertium Epidem ior. xxxiv. sitis assidua, seu incompestabilis, atque calor perpetuo totum hominem deurens: quacunque in febre haec non desiderabuntur,illa dicetur ardens, ac si in inflammationibus adfuerint,illis ardetem iungi,erit manifestum. Fiunt s ne lice ardentes a bile, ut docuimus, eaque materia in illis ac D ditur & putrescit: dicuntur tamen ab Hippocrate primo de ratione victus in acutis ictiores , id est, tenues humiditates,ut Galenu exponit, animicu humiditates biliosae. Atqui sciendum fieri etiam causum aut ardentem febrem ex pituita salsa, quem expresse proponit Hippocrates 1 v. ac torum xiij. ut quidem in commentario ad cum locum exponit Galerinus,sed eundena non vult esse legitimum, nec exquisitum causum,nec ita appellari debere, sed causum tantummodo. Non enim ea habere qti legitimo causo ex necessitate requiruntur, sitim incompescibilem,& calorem exurentem sunt autem haec Galeni verba eo loco: Cavsus qui cor mpus non exurit, Osiridis habet quam stari possimul, causum qui em sim. der , exquisitum autem seu legii timum non dicimus sed chm ex Amidiosi: talis , haud malum erit , ibi tu: eris Asbinae graria nominare causum mx-
219쪽
Loco R. d E MEDICINA SELECT. LIBER . iis
thum , sicut sane in tertianis ebribus uti a litationibus hisce solenuis: ita duo
causorum genera esse inti gemus, Ut tertianarum genera dueesse quis iam dixe rit, Unum exquisitium legitimi merue,aberum et re, nothum si urni me e. Cur vero
ita appelletur hie causus, & quo differat a legitimo, dc exquisito, docet
subiiciens, eum esse nothum, cui ex symptomatis quae obtinet legitimur, nonnulla quidem insunt, aliqua vero non et subdens, eundem cautum esse
diminutum, nec persecte absolutum, polle etiam ex Hippocroetis dictione colligi, in qua aliqua proposita in legitimo,in nollio quem dixit,proponi haud apparet, quae etiam Galenus sigillatim obscruat; antea quidem
num incompescibilem, & calorem totum corpus exurentem comprehendit,quae a notho causo absunt, tum vero in eodem alia subiicit, quae
apud ipsu videre est, sed & addit sicuti materia legitimi causi, est tenuis,& feruens humor, ex quo in ipso contingentia, & ab Hippocrate posta symptomata fiunt, ita non legitimr est Sigida,glutinosa, ct cras lapituitae s ubstantia, quae hisce nominibus appellatur comparatione bilis ex qua alius fit: alioquin enim exeat ficta eadem pituita iam simpliciter frigida non dicatur, licet crassia fortale esse possit. Hic autem nothus, & illegi- tigimus causus, etsi diminutus, de ex dimidio perfectus fuerit dictus, non tamen min is periculosus est aliquando quam legitimus, sed aeque cx illos ericulum impcia dct, diciturque perniciosus, de malignissimus, qualis ypiria febris existimat ut , & d: citur a Caleno quarto Aphoris inorum
X L v I ri. in qua cxtrema refrigerantur: id autem non coiit ingere dicit
in mitiori causone nec in tertiana, quae duae scbres sivit calidissima : haeautcm a bile productae se iat: scriptum ideo fuit ab Alexandro Tralliano libro tr. capite s. nothas esse magis reticulosas legitimis, quod tamen non ita simpliciter assirmandum est, si quidem exquisit e ardentes ex sincera flava bile ortae, legitimae minime autem nothae dicende sunt; hasc-nim magis periculosas, & exitiales esse quam ex non sincera bile, habetur ex caleno secundo in primum Epidemiorum particula Lxi. cum moderatae fuissent, quae non erant ex sincera bile, plui inisque ex aegio tis
fui sic ni superstites, quod scripserat Hippocrates. Quod& manifestissi- nais verbis scribit primo in primum Epidciniorum nono, dicens vel C- mentem , dc quasi germanam sebicin ardentem a flava bile oriri; tapaulo post, exquisitam dicit vehementcni, non exquisitam lenem discultu facilem; quae igitur ardens non est ex saua bili sincera, illa ut plurimum magis placida est , quae re sincera vehementior, sed de lypiria ,quae non ex tali humore est , pcrniciosissimare maligna admodum est: haec autem an dicenda notha i dicamus sane non exquisitam, quando tale nomen dedimus ei quae a bile sit, nec contendamu&de laomine: dc licet lypiria per uniuersum corpus exuretem non habeat caliditatem,quippe quae refrigeratas extremas partes habeat, intus tamen ea
in ipsis praecipuis visceribus exustionem illam habet : liceat & forte illud dicere,quod pernicies, de malignitas pertinet ad morem mox bi, non ad
220쪽
magnitudinem:exquisitae igitur ardentes a bile, maginae sunt, vehementemq; obtinent calorem,& eo maiorem, quo a magis sincera bile otiuntur non exquisitae , sed nothae,noa ideo magnae, nec adeo vehementem calorem, perque uniuersum corpus apparentem obtinent, sed tamen eque malignae, M perniciosae,ac ex ilitae sunt: non tamen de omnibuet
nothis loquor, sed de illis quibus extremorum restigeratio ab Hippocrate & Galeno proposita accidit, qualis est lypitia eo loco nominata.