장음표시 사용
11쪽
Si videbitur Reverendissimo Ρatri sacri
Ρalatii Apostolici Μagistro. N. Baccarius Episcopus Bu
Fr. Jo. Benedictus Ganelli Ordinis Pra, dicatorum sacri Palatii Apostolici Magister.
13쪽
Mortuo fratre Petro Cataneo, non absque sanctitatis indiciis, Franciscus Eliam sub tuu in Comitiis generasibus. Mittuntur Fratre sin Germaniam Jub Gesario virens Ministro. Ex ei em Comitiis abiit S. Antoniurine miliam, ubi soluariam vitam peregit. Insiluitur tertius ordo pavnitentum, cujus habitu primus donatur a S. Franciso Luchesus. Mittitur Agnes, rae seror, Floremiam adinseruendas Moriales , O caelitus obtinetur magna illa indulgentia Portiuneulae per S. Franciscum , cujurfngulares referuntur virtutes. Describitur item marorium septem marorum prae passorum , nemon Bonaventurae fel x nativitas , se S. Elis brahae , jam nuptae, virtutes. Moritur S. P. Dominicus, , extruuntur guriam Coenobia. Ici NA Monastem vistaturus Assisio diseessit anno hoe ineunte Franciscus. Petrus Cataneus superiori c--- ἰ .ω. anno a Franeisto in Comitiis ordinis creatus Mini--c. a. ster, seu, ut eontendebant Fratres, Vicarius Gen ratis , quantumvis placidae & mitis conditionis homo, non tamen Omnibus gratus: quod familiare est in magnae multitudinis regimine, ut quem merito multi probant, infirmae dc sauciae mentis alii condemnent. Expertus est quosdam durae cervicis, alios non adeo aristioris disciplinae amicos , qui praecipientem, ut mores componerent, dictis lacessebant, de quibus apud sanctum Patrem, alibi agentem, conquestus per littςras, hoc reportavit responsum.
Re verendo in chriLIo Patri Fratri Petro generali MisiHro , Hater Franciscus salutem .
Dominui te eustidiat,stin sancta sua earitate te eonferiet. Patientiam In omnibus operibus tuis, mi frater, tibi eommendo in tantum, quicumque tibi impedimensum fecerit, Me Fratres , e alii, etiams to
14쪽
verberent, omnia debes habere 'o gratia; edi Ita vetis 2 non aliud. Et
iuge eos, ρω isa faciunt tibi, cor non zelis aliud de eis, nis quantum Dominus dederit tibi, cla in Me ille res, ut selis quod sint meliores Consuam. In hoc volo cognoscere, si tu diligis Dominum , O meservum suum tuum ,s fecerit Isari videlicet quod non si aliquit Frater in mundo qui se
caverit , quantumcumque potuerit peccare, quod posquam Nderit scutis ἰIuos, nunquam recedat ne misericordia tua. Eis nou quaereret, tu quaeras
s sarit misericordi m . Et ille milura appareret dis moram o lutaui, dilige eum plus uani me, adhu ut trahar eum ab bonum, or semper
tese firmus ei facere, ct omner Fratres, quiscirent eum peccasse, nonfaciant verecundiam ei nee detractim rer, sed magir misericordiam hiseant circa ipsum,'teneant privatum peccatum Fruris sui, quia non est opus sanis medieus , sed male habentibus. Si funfratrum, insigante inimico, momtaliter peccaverit,ster obedientiam teneatur recurrere ad Guardianum suum. O Guardiantis uiter per obedientiam teneatur eum mittere CustodI; i evero Cusos misericorditer provMeat ei ,scut irae vellet prouideri I in eon ut easu. Et si penisus non habeant potestatem i ungendi aliam paenitentiam , nis illam : Hade, edi noli amplius peccare. Isafae, O vale. II. Hanc ad unguem boni sui praeceptoris institutionem observavit Vicarius, sed brevi tempore, nam VI. Idus Martii hujus anni, ut in marmorea tabula sepulcri legitur in aede sanctae Mariae Angelorum, diem
clausit extremum . Meminerim me in adnotationibus ad simeriorem epistolamnum. i. Rodulphum sequutum, biennium assignaue hujus sancti Viri regimini, sed ex Chronicis MSS. vetustisque rerum nostrarian Scriptoribus errorem deprehendi, nisi biennium dieat Rodulphus duorum
annorum partes . Quanti autem fuerit meriti apud Deum ostensum est crebris miraculis, quae ad ejus tumulum fiebant. Catervatim, ut in rebus miris sit, concurrebant populi, dona serentes . gratias reportaturi . Oblationes pingues paupertatem , ultra justum, relevabant; & nimius populi aecessus tranquillos animos turbabat. Regressus ad malum, nuneium de Petri morte Franciscus , dissolutam Fratrum recollectionem, turbatum silentium, infirmatamque paupertatem comperiens, sancto ete-lo , sed magno, ultra humanum, in coelestes imperio, stetit supra desuncti sepulcrum, ita praecipiens: Frater Petre, dum vixisti semper &prompte mihi obedieras, neque tardiorem a te modo exigo obedientiam. Nimis molestamur a tui sepulcri veneratoribus, paupertatem enervant, silentium violant, disciplinam relaxant: Praeeipio itaque tibi per obedientiam, ut deinceps cesses a miraculis patrandis. Mirum sane, obediente Deo voci hominis, ad sancti Uiri sepulcrum nullum in posterum apparuit miraculum; imo, ut habent Chronica MS.Iornandis in Vaticano numero Μ DcCCCL κ. quando sanctus Franeiscus jussit aliquanto post tempore, ut transferretur corpus ejus, inventus est genuflexus, & caput , vultumque demissum habens in terram, ad modum humiliter obsequentis; quasi tanta fuerit vis obedientiae, ut etiam iam mortuus, nonnisi flexis genibus & demisso capite eam auderet excipere.
III. De sueeessore deligendo non statim deliberavit Franciscus, sed rem distulit in proxime futurum Capitulum ad sestum Pentecostes , quod in xxx. Maii incidit, celebrandum. Tunc circa fienda secretum iniit cum Deo Disilir es by Corale
15쪽
Deo consilium , a quo resiponsum accepit, ut ipse retulit foetis , Eliam reassumetusum in Uicarium . occulta Dei judicia , & inscrutabiles viae ejus, ut vellet tenerae & succrescenti Religioni dari secundo in Praelatum, quem dissoluta disciplina jam primo exuerat regimine , & indignum postea redderet ipsa Societate. Sed quis ei respondere unum momille, uel quis dicere potes ; cur ita facis Dominus est, R ipse melius novit quid potius nobis expediat. Hoc iam renunciato Superiore , &expleta synodo , cum Fratres essent dimittendi, eogitavit Franciscus demittendis iterum ad Saxoniae & reliquas Germaniae superioris regiones , quas nondum penetrarant.Sed quia tunc imbecillitate corporis laborabati ut narrat Balduinus de Brunsuviche illius Nationis vir, a quo sequentem , non tam desumpsi, quam exscripsi narrationem, & qui hoc anno, Mon McCxv ID. ut voluit Gonzaga , secundam hane iactam narrat missi
mem) quidquid ex parte sui Capitulo erat proponendum, id omne fratri Eliae nomine suo commisit. Ad ejus itaque pedes sedens B. Franciscus, vellicata tunica ipsum admonuit, qui se inclinans , mentem ejus accepit, erectusque publice sic prosatur : Fratres ita ait frater significans P. Franciscum, qui per antonomasiam Frater a Fratribus dicebatur ) est quaedam regio Teutonia, in qua sunt homines Christiani, & devoti, qui,
ut scitis, saepe terram nostram eum longis baculis & largis Oereis sub rapidissinio Sole sudoribus aestuantes , pertranseunt, ac limina canis orun visitant, laudes Deo, & sanctis ejus decantando. Et quia ad eos aliquando misit Fratres male tractati redierunt, nullus ad ipsos ire compellitur Frater, nisi qui gloria divina dc animarum Zelo innammati inspiratione eoelesti ire velint, quibus eamdem obedientiam, imo augustiorem se daturum pollicetur, quam daret euntibus ultra mare. Si qui igitur essent, perieulum hoc non detrahentes, surgant & se in partem trahant. Et ecce circiter nonaginta Fratres, miro martyrii desiderio ardentes, surrexerunt, qui se morti ultro oflarentes, seorsunt decedere & determinationem expectare justi sunt, qui, quanti, quomodo ,& quando ire de
IU. Interim designatur Minister Germaniae frater Caesarius, qui &ipse Germanus ex oppido Spira oriundus suit, & non ita pridem, fratris
Eliae eoneionibus conversius, ordinem intraverat; ipsemet non postremi nominis , jam ante in saeculo concionator, mirificusque Evangelicae vitae aemulator existens. Hujus arbitrio relinquebatur liberum, ut ex non1-ginta istis Fratribus eligeret, quos vellet. Cumque sorte fortuna in Fr trem quemdam, nomine Iordanum, incidisset,Germanorum serotes mores mirum in modum formidantem; quorumdam instinctu edodius : SI tu , inquit, nobiseum ibist ille contra non sum ex vestris, neque animo vobisi cum eundi serrexi; sed ut abituros in Teutoniam, & martyri Zandes nossem , & amplecterer . Hic Iordanus consueverat in orationibus Domino supplicare , ut nunquam, ab Haereticis Lombardiae seductus , aut serocitate Germanorum perterritus , fidei naufragium pateretur ; idcirco ab utrisque dignaretur eum Dominus misericorditer liberare . Quare cum non posset adduci, ut fratri Caesario acquiesceret, fratri Eliae beati Franeisei Uieario sistitur , qui talibus eum affatur : Praecipio tibi, Frater, per sanctam obedientiam, ut deliberes finaliter, an ire velis, nec ne. Tum ille obedientiae vinculo eonstrictus, animum liue illucque dividens , conscientiae rationem habere coepit, ut statim electionem iniret, sed ne propriae voluntatis suggestione convinceretur, timebat. Teutones adiret,
in Germaniam. Creatur Μῖnister latet Caesarius . Frater Iordanua
16쪽
deruum prae dieant non siue fluctu .
122 I. ANNO 6. ANNO II. RUM ANNO I
nisi tantae essent crudelitatis; sed patientiae virtutis meritum & coronam, ne amitteret, metuebat. Et ita inter utrumque perplexus , nec consilii
quidquam in te ipsb inveniens , consuluit Fratrem quemdam tribulationibus & persecutionibus optime probatum, illum nempe qui quindecies in Hungaria braccis exutus fuerat. At ille vade , inquit, ad fratrem Eliam,& dic: frater, nec ire volo, nec remanere ; sed quidquid mihi praeceperis hoc faciam, & videbis te quam primum ex hac perplexitate liberatum ;quod & secit. Quo audito frater Elias praecepit ipsi in virtute sanctae obedientiae, ut cum fratre Caesario in Germaniam properaret. Iste frater Iordanus , Diaconus suit de Yane vallis Spoletanae, qui in Capitulo Provinciali Halbers adii, quod Saxoniae oppidum est , tempore sancti
Bonaventurae anno Domini MCC xii. Dominica Jubilate celebrato , talia de seipsb commemorasse ex veterum monumentis vere accepimus. Qui
quidem Iordanus fratri Caesario fidelissimus Achates,maximusque ordinis per Teutoniam propagandi extitit coadjutor. U. Frater ergo Caesarius Spirentis Germanus, primus jam Germaniae Minister per B. Franciscum constitutus, obedientiam sibi injunctam utiliter adimplere haudquaquam cellavit. Conquisivit igitur alios Datrem Ioannem de plano Carpinis , Latini & Lombardici: fratrem Barnabam Germanum, sui, nee nou dc Lombardici idiomatis praedicatores insignes : fratrem Thoniam de Zelchio vel Celano , qui antiquam legendam sancti Franeisci postea conscripsit: fratrem Iosephum de Tervisio ,
fratrem Abraham I Hungarum, fratrem Sononem Tuscum filium Comitissae de Celaetone , miraculis Spoleti clarum : fratrem Conradum Teutonteum clericum : fratrem Petrum sacerdotem de Camerino , Iacobum&Gualterum sacerdotes , & Palmerium , cum fratre Iordano Diaconos ;& fratres aliquot Laicos . videlicet fratrem Benedictum de Solato Teutonicum , fratrem Henricum, fratrem Silverium, fratrem Constantium& alios , quorum nomina in memoria sunt apud Dominum : suerunt tamen eorum in universum XII. Clerici &xv. Laici.
VI. Hos itaque frater Caesarius sibi assumptos, quia ipsemet, utpote homo devotus, beatum Franciscum, & alios sanctos Matres invitus deseruit, de licentia beati Francisci eos per Lombardiae domos distribuit, ex me aturos ibi suum verbum . Ipse vero in valle Spoletana moram traxit per tres sere menses , & cum iter Teutonicum arripere disponeret, vocatis fratribus Ioanne de plano Carpinis , qui postea Minister Teutoniae ,& sub Innocentio IV. Nuncius Apostolicus ad Tartaros fuit ; Barnaba item&quibusdam aliis . misit eos ante faciem suam ad praeparandum locum Tridenti; ceteris , aut ternis , aut quaternis subsequentibus. Quibus,ita successive ante festum sancti Michaelis Archangeli convenientibus, ab Episcopo Tridentino per dies quindeeim perbenigne suit pro- speetum . In scito autem sancti Michaelis frater Caesarius sermonem habuit ad Clerum , 3c frater Barnabas ad populum. Ad quorum praedicationem civis quidam Tridentinus vir dives , Lombardieae & utonicae linguae non imperitus , cui nomen erat Peregrinus , compunishus, Fratres omnes novo habitu induit, paulo post omnibus suis rebus venditis , &pauperibus distributis , ordinem est ingressus. VII. Frater autem Caesarius, iacta Tridenti admonitione Fratribus
de humilitate & patientiet eustodienda, reliquit ibi pro populi aedificatione Fratres aliquot, ex aliis binos terno' ne eoniaderans, unum spiritualibus, alium temporalibus praeficiens, & ante se praemisit in Bozanum. Ibi 'orale
17쪽
Ibident quoque Dominus EpiscopusTridentinus Fratres subinde venientes per dies aliquot sestentavit ,3c dedit eis licentiam in sua Dioreesi praedicandi. De Metano tandem progressi veniunt Brixinam a loci Episeopo
humanissime excepti. De Brixina vero montana petentes, adierunt Stor-
Ungana oppidum , a prandii quasi tempore . Ibi cum homines panem prae manibus non haberent, & Fratres mendicare nescirent, sperabant in vesperi ad aliquem locum venturos, ubi pietate hominum faeile reficerentur . Pergunt itaque & Mitta alden pertingunt, ubi cum magna penuria duabus buccellis panis &septem rapis misere famis saevitiam , cum gaudio cordis , ita temperabant, ut m&gis provocarent. Peregerant eo die sentem millia rix Germanica , eumque de praetereuntis rivuli aquis haut istent, quieti se dederunt. VIII. Mane facto, sanieliei, 8r ventre latrante surgentes coepto institerunt itineri, viisque ad medium milliare progressi, coeperunt vires defluere, crura tabescere , genua infirmari a jejunio; & ursente semis improbitate ad corna, arbuta, pruna silvestria & hujusmodi decerpenda, atque degustanda deflexerunt: neque id sine scrupulo; nam , cum sexta esset seria, solvere metuebant jejunium : non abiicienda tamen videbantur pomella qui edam agrestia , quae secum serebant, ut si extrema immineret necessitas, haberent quo utcumque refocillarentur. Et sic nunc pausando, nunc lente procedendo dissicillime Maeliarei oppidum attingunt: &ecce Deus , cui derelictus est pauper, pauperum suorum curam gerens mirabiliter providit, ut vix portax ingrem obviam haberent duos viros hospites, qui commiseratione tacti duobus denariis panes illis emerunt : sed quid hoe inter tantos Uerum quia tempus raparum erat, rapis mendicatis, panis desectum suppleverunt. Facto ergo prandio, magis reserti, quam resedit processerunt,&ita per Villas, Castella, Monasteria transeundo Augustam pervenerunt, ubi a Domino Sibothone nescio an potius Sigeisido, cum Sibothonem electum dicat catalogus Episcoporum gestatu. Augustanorum apud Gasparem Bruschium anno MCC xxvii. nisi sortassis
sit potius error in catalogo Episcopo Augustano , & ejusdem Cleroam ieissime sunt excepti. Luti in ipse Dominus Episcopus tanto in Fratresserebatur amore, ut in singulorum oscula ruens venientes reciperet,
abeuntesque dimitteret. Haud minus Uieedominus quoque, Episcopi nepos, Fratres amplexabatur , qui propria sua curia excedens , Fratribus locum dedit. Dici praeterea non potest quanta a toto populo sint reverentia & devotione salutati. IX. Eodem itaque anno circa se stuna beati Galli frater Caesarius,primus Teutoniae Minister, Augustae cum Fratribus serme xxxi primum ce- ΩΨAin 'is: Iebrat Capitulum , & inde per diversas Germaniae oras Fratres distribuit. ' at Gramisi Praemisit autem fratrem Ioannem de plano Cardinis , & stat rem Barna-hani contionatores Herbipolim , qui inde Mogunt iam , Wormatiam , Spiram, & Coloniam petierunt, ubi sermonibus ad populum habitis, multos ad poenitentiam converterunt, & Fratribus subsequentibus commoda domicilia praepararunt . Ablegavit tunc etiam frater Caesarius Minister fratrem Iordanum, cum duobus sociis Abrahamo & Constantino fratribus , Sali spurgum , qui Archiepiscopo loci acceptissimi venerunt. Item tres alios eum fratre Iosepho mihi Rati siponam, ubi manserunt usque ad annum Μ ccxκIκ. & exinde coeperunt extruere in eadem urbe insgne Nonasterium , ut suo loco dicetur. Frater interim Caesarius, praecedentium vestigia paulatim subsecutus, verbo & opere eos in bono consortare
18쪽
IIII. ANNOS. ANNO II. RUM ANNO
EM consolari non destitit. Qui eodem adhuc anno Herbipolim deveniens , recepit ibidem juvenem quemdam egregium, litteris optime instructum, Ilart modum nomine , in ipsio sancti Andreae Apostoli sello . cujus & n mine instignitus, Harimodi appellatione Fratribus Italicis incognita,
Andreas deinceps vocitabatur. Qui non multo post ast sacerdotium evectus in facundum evasit praedi eatorem,Custosque Saxoniae est constitutus.
Recepit ibidem alium quempiam Rod ingerum , qui postea Guardianus Halbersta densis, denique magister spiritualis disciplinae S. Elisabethar esse-etus est; cui deinde successit magister Conradus Marpurgensis fidelissimus Sanctae istius moderator : similiter ibidem quemdam Fratrem laicum
habitu donavit nomine Rodulphum . Haee de Fratribus &missione Germanicis sub hoc anno , cetera suis annis prosequemur .X. Supradictis hujus anni Comitiis intersuit beatus Antonius Patavinus , licet debilis Sc affecta valetudine . comite fratre Philippino Castellano laico adolescente , qui cum Fratribus Siculis Messana ad Mensis Martii finem solverunt. Conventu autem soluto, cum frater Elias Fratres omnes ad sua loca remitteret, solus Antonius a nemine expetebatur, quippe qui,ut ignotus, parum utilis, aut idoneus existimabatur. Accedens itaque ad fratrem Gratianum , quem anno superiori diximus in mi- i, isterio Bononiensi seu Romandi olae sus istunt Fratri Petro Ioanni de , Stiaebia , eum secreto rogavit ut in AE miliam duceret, disciplinis regu laribus erudiendum . Nullam vero litteraturae mentionem faciens, nihil ecclesiasticam exercitationem jactitans , sed intellectum Sc scientiam omnem captivans in obsequium Christi, illum solum crucifixum se sitire, seno sise , se complecti velle proclambat. Erater autem Gratianus miram ejus devotionem exosculans , votis ejus essensit, secumque in Emiliam adduxit, misso fratre Philippino ejus socio, decimum octavum annum agente , ad Civitatem Castelli, olim Tibertina, seu Tisertina dictam, ubi usque ad capitulum, proxime post mortem sancti Francisti celebratum, in se iusta conversatione permansiit; deinde Columbarium, Tusciae locum, transmissus , ibidem beato fine quievit , quamvis ejus corpus clanculum postea ad Montem Alcinum fuerit translatum. XI. Antonius, impetrata venia, ad eremum Montis Pauli, non longe ab oppido sanisti Stephani, secessit , quietem animi Sc conscientiae capta re volens. Cum autem in ea eremo aliquandiu moraretur, Frater quidam cellulam precationi aptam in quadam erupta sibi condidit, ut illic liberius Deo vacaret. Eam ut vidit Vir beatus ,a Fratre illo sibi ejus copiam seri precibus contendit. Non negavit ille; quare vir Dei, per Ibluto quotidie nocturnarum precum officio , ad eam cellam secedebat, sumptaque secum exigua panis particula, ac in vase aqua , cogebat carnem parere spiritui, solitariamque illic, quantum lieuit, vitam sanctis cogitationibus& meditationibus spiritum adversius tentationes communiebat, & divino amore se confirmabat. Perstabat illi e solus nocturnis horis in precibus , totumque se divinae moderationi permittens & commendans , in coelestibus spei suae anchoram solidissime defigebat. Nee deerant illi crebrae in stationes Doemonum, volentium eum a sanistae orationis studio perturbare. Tanta autem se inedia maceravit, ut quemadmodum testantur ii qui id viderunt, hora resectionis ad Fratres rediturus, nutante prae nimia
imbecillitate gressu , se ipsium interdum siustentare non posset. Sic igitur vir ille plenus sapientia, non brevi tempore simplex vixit apud simplices ,& omnem arrogantiam humili corde devitans, sub indocti persona gratiae lumen abscondit. XII. Dis.
19쪽
XII. Di tutis comitiis Franeistus per oppida vicina serventer poenitentiam Omoibus praedicabat, sed ineolis Canariae oppidi Asiisio ad quartum lapidem distantis, infra quod Asius flumen in Tinnam, Silio Tiniam, amnem descendit) altius Dei verbum insedit , qui, relictis omnibus , turmatim Dei virum sequebantur. In magno numero ex vicinis Castellis & Pagis his aecesserunt, petieruntque a tanto magistro , ut qui tamessicaciter virtutes & aeternam felicitatem eommendabat, vitia gehennalesque cruciatus fugienda docebat, ostenderet & modum, quo illa Deilius adipisci. haec securius potuissent vitare. Plurimi homines, taxoribus salutatis, regularibus Institutis . sceminat saeris Claustris se ad-Hieere statuebant . Noluit depopulari regionem, neque aristo matrimonii vinculo conjunctos optato contirtio privari, suasitque omnibus ut sub propriis tetiis Deo christiane & placide deservirent, pollicitus se modum praescripturum, quo Aellius in virtute proficerent, & absque regula-xium rigore regularibus assimilarentur. Idipsum , ut esseruentes animos
parumper sedaret, suadere necesse suit in plurimis Tusciae urbibus , praecipue in Florentina, in qua inchoatum a civibus saerarum virginum M nasteritam invenit, & plurimos sub una congregatione ipse reduxit. Hi teste ipsius urbis vetusto ineola Mariano, non aliter quam primi illi disciplinae Christianae magistri, de quibus Tertullianus , dei unitate crspei sedere evibans in OeΩ- , ut σου Deum psas manu sua precationibus ambirent orantes . In congregatione proidebant probati pigue seniores Θο-norem sum non pretio , sed testimonio adepti, neque enim pretio ulla res Dei consat, pia morer omnium formabant. Penes isos adhibitis suae Mei t sibus area erat communis , in uam moduam unusquisque sipem menstrua die, mel eum pellet , d in modo vellet , cdis modo set, opponebat. Pietatis
exercendae Me erant sessis; nam inde non epulis , nee potaculis, nee ingratis voraIrinis dispensebatur, sed egenis humandis Henisue, or pueris ac puellis, re aestarentibus desitutis, jamque domesicis senibus , item naufragii si qui in infulis , mei in eus iis, dumtaxat ex causa Mei, alumnie essionis eatholicoebant. Ex collectis pietatis stipendiis Xenodochium
ad urbis muros construxerunt infirmis curandis , & senibus fovendis. Admissae ad caritatis obsequia sceminae , ne fierent pietatis extorres, quarum separata con*regatio etiam suam habet primiceriam. Hae quae mulierum sunt pietatis exercent ossicia , quae viriliora & apertiora homines adimplent. XIII. Adhuc extat Xenodochium in platea sanctae Mariae Novellat subsancti Pauli invocatione. Translata vero& aucta congregatio sub sintcto Antonino Urbis praesule in civitatis penetralia , juxta Eeelesiam sancti Martini, ut commodius & facilius fieret egenorum obsequium . A pietatis munere & vicina aede dii hi sunt boni Viri sancti Martini, nec tamen Fratrum Poenitentum ordinis sancti Francisci nomen aliquando neglectum. Instituta hae congregatione Uir sanctus venit in Villam Gagiani, non longe ab oppido Podii Bonantis , aliis Bonitii, olim Imperialis dicti, prope ardena sancti Petri ad Elam fluvium, ubi oecurrit ei Luchesius, humilis olim & avarus mercator, Guelphae factionis intrepidus sectator . A quibusdam jam mensibus vitam mutaverat in meliorem , & ad pie christianeque vivendum induxerat Bonam Donnam suam consortem. Erga pauperes liberalis , erga miseros compassivus in Xenodochiis infirmorum curam agebat, peregrinos hospitio exeipiebat, pupillorum, & rebus destitutorum necessitatibus succurrebat . His virtutum exercitiis, jam
20쪽
aliquantum in rebus celestibus instructus', a Francisco petierat amplius edoceri , sibi suaeque eonsorti ostendi viam bonam per quam ambularent secure. Paulo ante se cogitasse commonuit Uir ianetus de tertio illo ordine instituendo, in quo conjugati Deo perfecte possent inservire, neque quidquam sibi tune visiim consultius, quam ut illum assumerent . Serio de hac re colloquentibus, normam vivendi 8c genus indumenti petentibus praescripsit vestem cineream, modestam, &cingulum nodosiim , formulasque quasdam verbo tenus tradidit , i donee Regulam quantocius compilaret. Primos hos veste hae peregrina donavit , a quibus ad Fl rentinos, & ceteros forma transivit. Mirum quam ingens brevi tempore Luehesii in virtute prosectus; tardior ad relestia, & altius terrenis infixa Bona Donna, prosceminarum conditione avarior, humane & timide sprospiciens erestati suturae. Velut altera Anna Tobiae marito molesta , impediebat aliquando caritatis ossicia, nec peregrinis adeo liberali errem familiarem volebat impendi. XIV. Accidit tamen ut pauperes multi & peregrini ad ostium eleemosynam pro more expectarent, quibus cum ille panem omnem, quem domi habebat, distribueret, supervenerunt alii, pro quibus dum apud uxorem intercederet, ut quidpiam eis ero*aretur , indignata prorupit in Viri contumelias, dicens: Onimium oblite tuorum, alienigenarum dumtaxat tibi cura res tuae non sunt tibi cordi , nec recordaris te panem omnem in exteros distribuisse, neque superesse , quo ipse vescaris Sane videtur nimiis vigiliis , & indiscreta abstinentia cerebrum tibi ex-sceatum; abi, & quaere alibi, quod his tuis importunis eroges mendicis. Patienter tulit ille uxoris injurias , humiliterque rogavit, ut convicia mitteret, sdenterque panis reconditorium lustraret, reeordata illius potentiae, qui ex paucis panibus & pisciculis multa hominum millia satiavit. Ita secit, recentesque multos invenit panes , quibus abunde pauperum relevavit esuriem . Nullus deinceps Bona Donna sollicitior in pauperibus alendis , & miseris refovendis; nec amplius in virtutis stadio eurrenti opus fuit adhibere calearia , quae sponte & ultra ad virtuten omnem sisterter tendebat. Certabant invicem consortes de virtute aequirenda , donee selici exitu simul eodem die cursum consummaverunt, ut ad annum Μ CCXLI. praenarratis eorum piis factis amplius dicemus. XV. Praeter hos pios conjuges admisit ad novum Sodalitium Uir sanctus Petrum de Colle, Brunam quemdam, ac Mariolensem alium, alios que quamplures vicinorum oppidorum & vallis Elis incolas, viros pios ;ad quorum preces & instantiam, hoc anno vel sequenti, quam subjicimus, eis praescripsit Regulam, licet aliquantulum aveham & mutatam per Nic Iaum IU. Summum Pontifieem ejusdem confirmatorem , ut in adnotationibus ad eamdem commonuimus , ubi & de Poenitentum habitus qualitate 3c forma , aliisque ad Institutum hoc attinentibus, satis nos dixisse