장음표시 사용
201쪽
Omnibis infanispergendissueperactis Debet praeponi Detu humana rationi.
Magistratus Venerandus, Parentibus ac magistris obediendum.
Di meris interris,quibus est res ublica curae,
riam conservatrix harum prudentia rerum eIi, Et ordinis pulcerrimi. uem Deus haec voluit vitae commercia habere, Fieret nihil quo perperam. Plebs ratione carens sequitur qu,seruidus aemu Prauae rapit libidinis. Vincula quae iungum animos disrupta videres, Si non timerent vindices. iter in alteri u nulla d crimine satum Rueret nefandis ausibus. Ruricolis ninquam tutis locus est in agris, In oppido nec ciuibtu. Omnia diriperent, misicerent sacra profanis, iique turpe ducerent:
202쪽
San a corrcerent si non edicta ter orbem IIomisium erocia pecIora.
Pre Aps quidem fasces vidua que tuentur,
Et pii perum res vindicant. Innocuo )int, extinguunt i*re nocentes,
Et impii, cohibent manin. Vndo Ma i iratis vo in L eus esse cohndos, scolor minin ac pios. Dum non praecipiant quisqciam, quo numina caeli
Et quicunque negin idisparere resipii, Dio e Issit Impie. Hinc citam tristes meritis persolueretcori Illum sicrae leges iubent.
Disse ui ratus, reuerendaque iura timere , Sempero altera scintior esse malo. Da M. Si tibi sunt diri reser indo vince parentes: Sisci D, curam ne moueantur habe . Ima M. I Ion sicin ac patre, metue se venerare magistrar im quoniam, corporis ille pater.
203쪽
D. It YINavRCA II. 83 ut quo numma in colenda ritu, EG catu Vrogo, ne elis quod aiunt Cornicum, ut replens queas videri,
Consiae se oculos Gravis Sophorum Ira Hos dere, si sapis, calγto I Iecmini tibi Principes cauendi. Longa esse manus quibus loquuntur. Haud quisquam Sapiens Deum laces it, I impune di uit proterum iri quis criminaprincipum notauit.
Imprimis venerare Deum, qui regia donat Sceptra bonis, adimit regia sceptra malis. Tum magaum imper reumeter habeto Senatum, I imo sanescis et tere consilist.
Pi lchrior ingenuae sobolis Lius nultiparentes tquesuo; si quo debet honore colat. Hanc super o veniet sumna benedictiopatris, Ei fato vitretproseriore dis.1 DE M.
io deceat patrem qu quis veneratur honore , Puniet illius mima nulla Deuό.
204쪽
g. cob matrem, thesi ros co=gfra asiri, Et sibi magnificas ac simulabit opes. 2GBoris annos et luet selociter aeuum, sueris capiet gaudia magnasius. Si qu.:ndo faciet Dominopia et ota, et idebit SOL ciet. quiduis obtinuisepreces. Det M. se sit vertu honor, item debet quHqueparenti,
Semper honorisce decet hunc tracZare, benignu fari et Irbis, alquefouere senem. Puod cultrix'etatis auis, oenitorib: omm cxlm prae ians, rite docere potest. Exeq sic quicqui iubeat, parere tibenter Eius ad sto, cedere iuresuo.
Denique i et iiij quicquam videatur in in, Aut si deliret, dissimulare decet.
Ima M. Ho in me Erudiunt recra qui te ratione Iuuentus, - Srunt obseruanda non ficus atquepat ei P Um Praeceptores animosgenerare videntur, Ogando bonas artes cum pietate docent.
Et quibis edi studiosummὶ venerarier illis, Euadant docti suntque in honore viri. uare Traiani iam est pulcherrima long
Sedusi Plutarchum quem coluisse ferunt. Dicitur
205쪽
D BlYENavRCHII. I sDicitar ex auro atuas Antoniis ilia A quibu es doctiu constituisse domi. Et pater eloqu nunquid elibrando sequente In siriptis horum nomina clarascit' Et quicunque coit uiorum praemia ferro, Hunc Praec lorem=mper amare decet qui desticiunt, nihil hisceleratiu extas:
Ignari rerum nomina num gerunt. Inter qsos primum poteris numerare Nerone. . Impietas Senecae cuίus acerba f;t.
UT IN S. III. Modestia, Probitas , Humilitas, Patientia exercenda, cinimici quo modo ulciscendi.
Vir tetatis amans, faedum nilpromit ab ore . Sed tanqua copula igitaiscurratia dura, Gnaudire eadem vitet canepeius se angue. Non etenim qui u r- vitam morsque loquentis Dedecorat mag) qu. im petutin obscaena,sita . Nam si de verbis ratio accurata iocosis Et temere est usis, maior reddenda pro a De turrisermone, Ita quiZercula auteέ.
206쪽
Vbi qui que est modestis, Ibi nemo es mois tus, P ocul est discordiar
Vbi amor aequitatis, Odrum iniqmtatis Ibi es concordia.
mi metha temere orba fudit is solet fudire nosens, quae volens dixit male.
Galem dinitibus, talem te praebe se egenis, Vnus si candor 'curis; na es. N C E R TI.
maneto p poteris,tanto plus te modereris, Ponto maior eris, moderatior esse teneris, I am citissultus eris nisii velisuam motreris.
Si quem praeceltis aliquo probitatis honore Ne iactes vrio quia Liu ordescit in ore .
Turpe homini nimis ect bi iuuialibus undis
Lauerit a soliti nos cauere luto. ANDRE
207쪽
Ous ad sordessceletu est redisse pri es Mam pravum insoliti crimen inire mali INCERTUS: Dat probitas Jeciem, si non 'ecies probitat .su probitate cese huic sua forma vaset.
et Un igitur sternatalium, quod copia rer 'o ut que Sit tibi, quod tetrum , lata egent , ut quod conspicuum te multa scientia reddat, tEt virtus animi concomitata bonis. Nam nihil istorum e V, quod non donauerit illi, iis semens homini dat bona cuncta Dem.
Facta tua exto an alis laus proprii rdet, Ore sed alterius qu e venit, inplacet.
Sis humilis, nullisociori Uarabe pacem Dilige, Docuri morigerare tuo: Omnibiu acceptus,tris que a fonte recedat 2 e 2o tui faciles tradito cuique oculos. Nigenerosi animi argumentu id amabile cunctis:
Si apias; iuuenis quifacit ista, pit
208쪽
Meribis indignum nostris iud sique udita
Ostentare suum: propriae nam venditor artis Delisutit titulos quos ingerit.
Esto humilis attes,tranquilli aes ecia damnam, craPila, auarities serriat, atque vensu. INCERTVS.
Sis humilis mediante modo nimium fugiaturo vi nimis ea humilis hic prosulto reputatur.
Cum fueris maior cunctis te crede minorem.
Spernere mundumsternere nusium, ternere sise, Sperneres sterni quattuor isti beant
AEquo ferendi animo tibia Dolere nam prodes nihil missimodi fatalia. Ratione quae propessere Nulla potes. Sit aquilo
209쪽
D. BLYENavRCHII. Irsm mentis, atque leniat Mati,tibi quae numen Dei mittit, se culpaveris unquam voluntati decet Accommodemus i iis Nos fonte, nec querimmam Habeam hac de re datur Morosa coniux quid tibi Melim malam quam leniter Tolerare Xant pem, docerm Socratis tolirantia.
Iniquitas Rhamnusiae stLachrymis genas frustra res. Si dura matrem cum patre Charissimo morss tulit: aeuocarier ploratibi ritu is queunt animi dolor Hic conquiescat, se precer Fundantur ad Deum, tibi duo largiatur Herculis In omnibm robur malis, , primaris,se tuae curam salutis negligM.
Amissis rebus si is pilire doloremaeuo mentem tristi corditionegrauat: Sis memor
210쪽
, a iis, es, ct properias denti reddere noxam, lupio malo. Idque tibi summo iureicere putau' diuamuis iura simant, tamen illa regi Iad guDiuinae fcri cum ratisUe Sat. monet omne malumpatient et incere mente,
Nec mox oppo sitio reddere leue malo, m non est aliens qui poenam insistere disseri, mollicet ipse teli non habet unde queat. Sed qui cum possit et indiciam fmmere damni, Sumere mansueta mente, manuqueriit.
Ira animae mors ess, iram fuge, mitte furorem, Ne uis commotus tu quoquesorsin Sin
Discere dura pali. Sola es qua conterit hossem Virtute que regit Patientia sola triumphis Militat innocui ct hones consulit irae.
Maxima quum bona sunt, iamsunt, mala proxima I rursus Maxima qua mala sinit, proxima a bona sunt. Forti animo mala fer nec bis miser esto dolore , iii. venturi praemoriare bonis.