장음표시 사용
171쪽
Reia refllicem fata supremi sent.
Creditur hoc quondam Croeso dixisse Solonem, Cum summa,soli commemoraret opes r iitaque in rebus Sapiens 'empone cadicta, Omnia nam mundisisntfugitivan s. Luaere viam recti, contortos defice calles, Intrabunt Sugios corpora foedamus; Cura, conueniat clivo cum emmate virtuΥ, In Domino sera crpraemia magnaferes.
Omne malum vita, bona sac se erit bona et ita. INCERTI.
Luamlibet aetatem , nisi decet ad probitatem.
mi pia mpendit quam rerum sumnia rependit, Non a miretur si paupertate gravetur.
Viue carens vitio, tanquam sis cra morisura , Disce vacansfuso quasi vita non caritura . . . TITV-
172쪽
T PT UT V S. VI. De Vita beata,& quis seelix,
Vitam quae ficerent beatiorem Ethnico cecinit et in olim Sed non is ido Poeta versu: Verim recti haec monet, docetque Ille Euangelicae magiser Artis, Promittens sere ter quater beatos, uos fecit sea pauperes volanis, eis mite ingenium cst quieta mens es, ut tris mati quaeque corde lugent, ut prae Iustitia nihil requirunt, uos sortis misieret maia propinqui, 2 u purum celeris maligni habent cor, ut pacis sudio atque amoresagrant, Hos omnes fore prae licat beatos, Ne Euangesica magiser artis.
Vitam quae faciunt beatiorem Delectissima Christiane sunt haec rPuriu numinis integerque cultus, Pecca,
173쪽
D. BLYENavRCHII. 213 Peccati fuga pertinax esuique Syncera agnitio, ac vicis caducae. sens curis vidua, se vacans Deo uni Stans Christo, studiumque proximi ardenI. Fastiditus honos; suaque seri Contentum trahere otium quietum. Perferre intrepide hosticos furores. uti temnere purpuram dolosam. Clamosuma fori timere murmur. 2Vudiu veri amor, aureas pacis. Prudens simplicitas, toriri pudicus r
ens haud prodiga, nec proterva luxu. Summi postpostitu metus diei.
Ver e quae faciunt virum beatum Chris crederes magis velimuν, Agis quam nimis Ethnicis Poetis Illuserissime Maxmiane sunt haec rMens non ambitiosa, si modecta, Nec fracta improbitatibus malorum, d missi feleris dolor perennis, Mens esuries sit que recti, Fratris commiseratio indigentis, Cordis mundicies, cupido pacis,
174쪽
t ascribi numero Matisrum Si vis, optime Gratiane cordi Sit tibi Pistri, Deli Cultus,
Eiussu segnitio, Timori ore Muam sitfollicularis est caduca
Vita omnis, meditare; est i ammcnois in Superis perenniorem Labore siduo improbo, nisu Constanter tibi' quaere deinde curae Sit cum Integritra, Benignita que Munis, Sobriet seque, Comita rue, mor pauperum, Amor proximorum, Liberalis se efficax Voluntas. Turbarum in medio quietin aestu, Facsis, se Patriae delis; inter Clangorem litui, tubaei murmur,
Pacem dilige, si lusique Phoebi
Musarum, anima chel n Doli expers; Absit Seditioqur, Factioque θ' Absit Fraus, Mati Mens malusi Livor, Fabius, Ambitio, Sit que nummi,
stentatio, Fuctu, imo Fumus suem cuiquam caue vendere popesio, Sic numquam poteris perire Fumo. fies effice Purpuramque; vulgi Dan fuge Gloriam aucupari.
175쪽
D BLYENavRCHII. Ess si quemquam hominum calumniara , Fronssit integra non inu ferro. Sissic, optime Gratiane, se in Adscribi numero Teatiorum.
Adele nati, Audite vobis numinis Vreum timorem ut indicem: uicunque curis liberam syngam evis Vitam beatus ducere , Linguae refraena virus, os nefaria A faude purum continer pesce recta, curua vita dilige Tranquilia pacis otia. Deus innocentes assicitque se commodat
Intentus aures adpreces: ruo sicelectos intuetur lumine , Et nomen etiam obbterat.
Et quisuis bolis est piorum, cum Lmst
sive caesus interit. nimas tuetur ste cosentium Deu Nec rem, domumque deserit.
Vitam ducere qui cupit beata Esentire minus molestarum: primisplacidussit e benignuς, βυnd pacis amans probrosa vites Ales
176쪽
is Cis N ii tes iurgia, tetricasique lites, Ei diri comitem furoris iram. Nullii studeat nigrare famam. Non Bacchum colat, atrix pris proteruam. 2Yon vesana cupido , nec sacra auri Mentem fossicitet fames,sed esto Contentiu modicis nihil requirem Vltra quod satis ea. Iotente Crassi Arca ditior hoc mo futurus. Non sis efferat in seonter intra
Sequaerat titulos superbiores. Gentis emmata, gloriamque rerum n curet; quoniamperibit omne Mundanum subito dum manebis Virtus sola sequetur haec adufra. Non esset precibus Deum in vocare . Illius legat, audiatque verbum. Soletur viduas opem pupillis,
Plicii que ferat Patri supre-Hoc vere poterit modo placere . 1 DE M.
Chri lenamsi te erum praestare labores, Sedulus se praeam cum pietate col-Diuinas leges obstrues, atque profana , Eueis ne perfecte vivere nemo potes. Id mireris opes , nec carnis gaudia quaeras:
177쪽
D. 'LYENav RcΗΙI. I Iobuia pauperibus sit tua larga maηm. duis precibus diuinum numen adores, Et volvassacros nocte dieque lybros.
Et vestigia quae hinc adora ducunt, Iucundisiime Christiane sunt haec.
ut purusscelerum integerque vita, diuod iusium in facit atque veritatem Θncero loquitur binde corde . aeui non ore solet calumniari: Vicino mala nec facit , ne aquam De itoribus exhibebit aurem. prauos nihili aestimabit, omni Laudantes dominum afliicitque honor e uis dem temerarepactum abhorrete
Vsiurae grauis holis, serapinae,
Nec munm super innocente quaerens. Haec haec quae facit haud mouetur oti aeternum pia mens beatior . SsYD
Tranquilia ut videas mediocria tempora vitae, Haereat haec animo Regula fixa tuo. Vise tu emper contentus forte,nec ultra
m fortuna dedit progrediere locum. Si tibisunt nec opes, necillendidas uti Croesi, Exiguo
178쪽
Misiquis iuere viat bene se beate:
Pura mente Deum cola Joque Content; sudeat nocere nulli: Succurrat miseris, bonos sequatur: Mores corrigat, autferat malorum, Forii e foregaudeatquestemper. Ima M.
Tempora quae reddunt visasilicia nobis, Haec ni quae curto carmine Musa canet. Res tesamento obueniens nonparta labore, se ui triplici semen fenore pensat ager: Perpetuusfocus, ct tractu me litibm aeuum, Raro urbis longa moenia adire togae Ingenuae vires, mens undique libera corpi , nod non indiguit Paeonis arte sacra: Simplicitas prudens, iles aetatesodales
179쪽
D BLYENBvRCHII. Is Et uiis, lauta qui caret arte cibIur Non expers vis, ct crapuia, curissusAM, Hinc castus thatimus, tristiItaque carens: tuique breues faciat noctis sepones tenebras, P γ metuassummum nec tibi posse diem. tu' sis esse velis, contentus vivere disces Sorte tua,sel sic quias periri .
Vi sudis scin, quopacio iudice Christo
Felicis possis conditione uir Audi agedum magni quaenam fabricator Olympi
Suadent, haec vitae sint documenta tuae.
Si quando in dubij oes est tibi noxia rebus,
Teque velut ca sumproterat hostis ope. Erige depressam mentem, Dominumquepreca re, Ipsa etenim cuncIos numinis umbra tegit. Illi fauet clemens misieris, o ad ardua pandu suam semetinfini destruere viam. Non conside viris, nec equis, nec curribm estis, Se sit in aeternisses tua a Deo. Sperne voluptates, o vanos destresollis, Diuit,s nullis mens saturata cadat. Non odium fatale geras,hosque rependM,Sisit insumam saeuior angue tuam. Foederapacis ama,hac animus sitibundus anhelet, Iustitiam toto pectore quaere tibi. Facsueasfratres, dextrasuccurre benigna,
180쪽
Vitam quaesciunt beatiorem, Si me sitire petas docente uni haec: IVil debere cui nihil timere , Diuos quam Superos, eo quesios. Constans Mens, imussum,vigaxque Sensus parta quies, se aucta virlia. Coniunx vel abilis vel inque nulti.
Mores ingenui probata fama. Veri cognitio timorque falsi Vires pers Duae decora mem bra. Nysyerare magis minusue velli mam vel Sors dederit, vel ars parauis. His accedatis adsit una si per Perfecta ratio copinque vitae. LO
c ' Ea iucunda beatitudo vitae, Libros inter dr optimos amicos, ' iungit bona comitas, o una Delectatio rebus ex eisdem, Et Musae veneresique transemarinae.