장음표시 사용
411쪽
quaereri crι meditans aut videns aut loquens aut aliud
quid faciens, si id nobis ad morbum indicandum non est adUmento An perspicuum est ex responsionibus posse Cognosci a Ornodo aegrotantis mens se labeat ileiaeuitiee iis serinionibus quos liabet 0σrotus exstare potest ali qua utilitas, ut praesentia lignoscamus et futura praesagiarnus 2 cluin etiana o in editationibus et conitationibus fructu pereipitur: Dan qui cogitabat quid futuriana esset, Atlas nollet caelum sustinore, certe instantis desipientiae signum nobis dedit, cujus etiam indicio est trux adspectus et alia pleraque praeter mores et Consuetudinem facta, ad haec Vero tristiliae: veteres enim liae quinque Vocant animi per tui bationes, ut tr1stitiam, ut iram, Ut eXCandelaetitiam, Ut Cupiditatem, ac metum. AC Oaltis
de causis io mines tristantur, alii mortuis filiis aut fami liaribus aut cognatis aut amicis alia quod spectent e le
412쪽
Ed Chari. VIII. 4555. 556. Jτ0υοῦ μόνον in παθεῖν χ καὶ την πατρίδα πω παν ἀνάστατον
apsos solui malis assici aut patria in universam eversumari, sed moerent etiam ii Fi sti si a pectiniae ducuntur, quum eadem pravantur, et Cupidi lotioris, quiana gloria spoliantur, et Ut situsque cupi lus est, ita dis 'ebus pravatus tristatur sunt etiam qui propter in Orem in nao ero iarem 556 cadant et graciles reddantur, iat nos de eo citi clivitis cujusdam rem anuli arena tuebatur, ostencli naus quem etiam a lita linam valetudinena, cognita morbi Causa, illam prina una reVocavimus, si etiam uillos in venies qui motum bonitate at e praestantia mites quietique sint, sed tanae propter nori, Velie in enliana atque
maluiam Velaenaenter has cantur a Celeriter X calidescant',
atque haec qui dena commutatio et mali magnitudinem nobis indicat et acu tuna esse nio ibum declarat unde nobis et praesagiendi ratio et curationis modus suppeditatur. Ceterum de cupiditatibus, quin saepenumero assectiones significent, nullo Diodo ambagendunt est: si quidem et morsum stomachi et inter Iuni absurdos rumores quosdam Ventriculo Contentos commonstrent interdum vero vitiata
413쪽
1 in marg. fortasse πω θήσασθαι 2. l. V in VI epi I.
Tatio est . ut neque quid bonum, meque quid Insum sit, queat agnoscere', quo quideri casu esscitur Ut aegrotapetant inini et imdquid dederis reiiciant Quoniam igitur lassoctiinus iribusdam dion nes comi pilantur qm Cogitatio Dii 4, 111 cmoriae vina , quasi obstupefaciunt aut somnos graves ita profundo. in velatant, . Jure merito vult ait Dos eos cognitos et perspectos habeamus; ad bos depellendos interdum mille. sunt cogitationes, 'it ipse quoques alibi docuit, excandoscentiam esse ad bonos iu-
mores creandos et ad laturalem habitur recuperandum a CCommodatam. ago vero interpretes iiii multis modis et
aliter atques aliter lanes sententia in commutant satis admirari non possum si quis enim in vetere lectione 'ultdiscedero, is sacer hoc ipsuna debet aliqua probabili ratione impulsus, sicut ego appe lenion stravi , nam Veterem lectionem hanes fuisse quana ara illi tum omnes Vetere IIJ-terpretes agnoscunt tunc vero Zeuxis Isin optirnus 'estis videtur . is enim quum Glauciam ii ante laeti eo . Veri)a rite
414쪽
1 Corr. o pro ἰοῦ. ipsos soluim malis rassici aut patriam iniversaram eversum irri, sed cimo ei sint iliana Illidi pecuniae ducuntur, quiana ea leui pravantur et sicli da ori oras, quiana 4l tria spoliantur et ii qui, que chidus est, ita dis relaus pravatus tristatur ' sunt etiam propter arnorem iri IIIo ero rem l 556 P cadant et rapa s reddantiar, iat nos de Oqui divitis injusdam rena ludi arena tu INUS; quem etiana ad pristina Causa, Illana Trinaura re V Venies qui moliani bonit
malitiam velle mente atque Ita eo quid ei bis indicat et et praesagi ei Ceterum
415쪽
aloni diat, illim a Carporandii nates qui multis imodis et Co immittant salis a. Veteres lectioi et in liqua fri ermonstravi t
416쪽
Pertλneat, at quia Verbis negationem adjunxit, in hoo apto plane coar ruit: ait enim eum fuisse animo dubion VyoM RH Q Splicare sententiana, nisi eoatione ni addidistet ac si Hippocrates ad hunc modun scriptum re-Iaquisset eae roribus nimi indinia non quaerens aut cogitans et reliqua. Verum si agentilaus licet eoationes alungere, profecto ita omnis coimumpi sententia poterit, neque ulla Veterum opinio ante I sicinaque servabitur.
XXXI. Quae ' cas accidunt nimi rnolsiam aut ad Pectu aut
Nunc agit de molestiis quae casu proveniunt supra autem de iis disseruit quae in nobis insunt, itemque de cupiditatibus, de iracundia deque animi industria. Mole-
417쪽
zo δἐ αἱ ἀγγελίαι κακαὶ η' ως τὰ θύματα τὰς λύπας
πολλάκις τὰ φοβερὰ και δείματος μεστὰ ράματα ἐν τοῖςύπνοις ἐπεγείρει.
vel ἐπινόοιτο I. Corr. non lis r. I. . Idem decio se-stiae autem quae ab exteriai causis proficiscuntur plerit Inque adspectu aut auditu percipiuntur, , eludi quum fui dierribile intuemur aut viro innocenti fieri iniuriam; quidem eo tempore indignamur et aegre serimus P vel quiana parentes defunctos aut etiam inicos Videmus; aut quum hoc ipsum ad ios alii eis omini, propterea quod nuntii tristes et mali non minus quam vita asserre nobis dolestias consueverant , dio enam sero fit, si quis cogitet ac videat jucunda et tristia, ejus inninium paribus assici iaOdis; nam et cogitare et Videre viae uotanda lint animum laetitia tersundit marivuntque calorem dilatat; ab trisaia animo Volvere eaque videre laedit animum molirunaque Calorem Constringit, eaque aes nexuit, ilia dormicinisque
418쪽
Ut etiam coryora a sciuntur: nam mola cum altera attrita dentes suρ ei mini; circa a m locum ambulanti crur tremunt, Ouum quis e quib- opus habet nani-biu extollit, eae tremunt serpens derepente confrectus Pallorem irescentem Induinit.
Uidendurn est quomodo corpora assecta sint, ut intelligamus audaces ne an inlidi i omines sint, an facile in morbos Cadant, anne quidvis facile patiantur: sunt enim quibus dentes stupescant, si molas inter se atteriaudiant; alii Vero propter rem quampiam visu terribileni pallescant. Stupor enim hic significat aspectum solius oris quendam, qui non totum os, sed dentes gingivasque occupat, quem sane ne oratione quidem possis explicare, sed quum quidam et austeros et acidos cibos ingesserit, aspectus Vero aliquis sequatur qui dentes gingivasque obsideat, euirilem eXoriri in omnibus existimamus Quum -
419쪽
ματα βλάβην τε δυνάμει αὐ ιη ἐπιφέροντα των τρ0μωδῶν
lae excitatum dii plane j uverit; quocirca prius investi ganda est stuporis dentium causa , tum illi ibenda Curatio. De tremore autem satis constat, ei iri prope locum prae cipitem iter faciat, i intra tremere timor en in VI Te dejicit ita etiam si ii iis serpentem aliquem conspeXerit, su-glat, tremulus reddatur; quin etiam qui ctica dominum aut formidabilein dicem est toto corpore remit et quidam, i si eos moram aeges loqui velis, me vocem quidem non tre naulam mitterat. Quemadmodum igitur animi assectus qui motricem facultatem debilitavit tremittas actiones
reddit, ita corpo 1 is morbi qui viribus noxam asserunt in Causa sunt, it . tremo1is symptoniata excitentur Illi id
420쪽
παλμος, ο ὁ ρῖγος , ἀλλήλων διαφε oντα καθ' io δε περὶ τούτων λέλεκται ι νῖς λου βιβλίου χης ὁ κατατην προαἰρεσιν μεν, οὐ καr φύσιν ὁ κινήσεως γινομενης
εἰπεῖν γίνεται οἰνυν ὁ τρόμος υ μόνον ἐπὶ μυσὶ τοσουσί
την δυναμέν τις επιχειρήσαὶ βάρος ὁτιο υν η ταῖς χερσι βαστάζων et τοῖς μοι ἀναθέμενος ὁρωμεν γὰρ νίους ἰσχυ- 0rάτους νεανἱσκους νοῶ βαστάζειν Περβαρύ τι τρομω-δεις τὰ σκέλη γενομενους καὶ μάλιστα ταν ναβαίνειν πι- χειρῶσι κλίμακας. έλλω και τί πάθη της ψυχης, ως Diatem sunt in instrumentis voluntariis quae sunt ad notum comparata aliam appellari convulsioneret, aliaria pal-yitationein aliam denique gorem , Maae inter se disserant, a de is est a nobis in uia iversum uno integro libro disputatum, Us et motus qui sit voluntarius ille quidem, sed non secundum naturam, una est speCies quae Domine remotis appellatrix, de quo nunc est noliis propositum disserere. Tremor igitur sit non solum inusculis ac nervis assectis, sed etiam naturalena statuna retinentibus, id Paod ipse quo que declaraVit, cliuina It quia nquis ea quibus Pias habet man laus eae tollit, eae tremulae redduntur . 55T signifieat enim manus naturalena statum retinentes, idque sere sit, quum qui onus graVius quam vires feri e possint aut manibus sublatum aut lium eris tui Postum portare Conet tir; quosdam enim Olbustissimos u-VeNe Videmus, qui quum praegraVe onus serunt tremuli redduntur, ac tum praecipue citium adscendere scalas Co- Nantur Iam vero etiam inninia' perturbationes, Iat diXi,