Hapanta. Opera omnia. Editionem curavit Carolus Gottlob Kühn

61쪽

manae malem an afficinatur. me ratio demonsrat, artes corporis humani ut milares aut dio milares este. Et similares quidem sunt caro et nerυi caro amor anguine Perfusa et mollia et calida , at erre u sanguinis exPera durati et figidus. Illa Dero non enit- nollis et calida, uti nec ei Mus omnino durus et frigidus, sed sanguis carne mollior et calidior os aὶιtem ero durius

et frigidius es. Id i iam quoque in alias artibM On- Dici Potes, qua Nar altera fri idior et calidior, mollior

et durior qua in alter es. Quam ob causam embryonis Procreandi cat a titur ad durior corPOrci Ornyingenda ex uteri sanguine ruborem attrahit artem ad nolliores autem Producendas humidiora et ad .lidiores calidior et mari us ad frigidiores frigidι ora. Sunt oui dicant, sanguinem VParere unum quid ratio autem docet, euriri non unum esse taceat nihi lactis militudine titi. Sicut enim lac unum apyaret, non unum ero es , sed sui nnio feros urn et tenue in i in et farinae triticeae mα-

62쪽

που, ν η ἄρα αἷμα μόνον καὶ ν' αἰνηται, ἶνα δε κατασκευα διττἀς χολῶς μιγνυμένας εἶναι ais ii ματι, δια πανro καιαim Pere simile et crassur et haec quamdiu inυicem mixta sunt, medium quid siciunt , lac, idque in caseum redigitur fer moue. Discreta cutem bam quodvis Oranam mons at Lac Igitur non tinurn exquisite, sed e diversa cornPostum aEParet, idemque in sanguine conturgit cichor enim sanguinis fero lactis reisondet, crost amentum Merccaseo. Hoc cognito Menas incidas Sanguis hujus faυuaefuet, illiiι ruber , nunc albidior, nunc nigrior id quontesatur sanguinem e diversis consare. Ubi autem ea hia

cuabit humorem, sualem ttrahere potuit. Hippocrateε autem adversus eos, qui laona inena esse solui sanguinem aut unum aliud itio tuis dicerent, hoc satis esse existimavit ut ab eis peteret ostenderent horninem, qui fornaana Nonim utaret, ne Varius redderetur, tum vero aliquod antia tempus aut aetatem hominis proserrent, in qua solum et unum esse sanguinem appareat. Ut vero probaret duas biles esse cum sanguine conjunctas Perpetuo ite lue pituitam, quae i

63쪽

χει, ἀπόλωλε δηλονότι σύμπασα ατρικη - χρὴ γαρ ελερ τι

ecundum naturam in elatibus annique lena poribus appa-ent, memoraVit, proinde nostra corpora ex quatuor gigni umoribus itemque augeri et ali lam pluui reliquit, quippetii intelligeret nagriana corporum nostrorum arietatem, sisset unus humor, ceu unum elementum, fieri nullo modo lotuisse. Itaque ait eos, qui unium esse elementiam Ut tumorem statuunt, evertere principia medicinae. Medius enim natura minister est, naturae autem Contempla-io in iis potissimum corporibus 5 13 versatur, quae

triuntur et occidunt, quaeque, ut uno Verti compleCtar,

iurationi sunt obnoxia, sed si id quod est, unum sit,ilae sublata erunt omnia et cuna eis medicina ossetur. Iraeterea Vero nultae ac multiplices sunt ni dendi rati ines, quae sane evertuntur ab iis, qui omnia esse uuln

64쪽

ἐκ et oi r ων μῖν ι χυμοι γεγόνασιν, οι καχὼ υσιν ἐν τωθω- μα r ψαίνονται. ἀλλ' ἔμως γίνονται και ἐκ oύτων των χυμῶν ἔκασro τῶν ὁμοιομερον ἐγίνετο συνιόνzων ε Ουzωι ἀλλήλοις et προπον και πλούστατον οργανον απο Σελεῖται, φύσις μιας ενεκεν ενεργεlας ἐγίνετο. τούτων δ' αὐθις ἀλλήλοις συντεθειμένων Irερον χργανον μεῖζον γεννῶ ζαι est. nini vero, si cluid aliud, hoc etiam medicis concederidiana est, multas esse morborum species ac multas itidem remediorum, quod si non concedit, is inedicina principia tollit Hippocrates autem in libro de natur; hominis a qualitatibus Dominare elementa consuevit, a calidum Vocat, NePie solani qualitatena, aeque quod alejus exuperantia homonymo dicitur, sed cor pus quo sumniae calidi talis particeps est, fragidum vero id, in qui summa frigiditas, siccuna, in quo siccitas, quibus qui lens rebus ut nona sanae mentis dubitare possit uti

Onania animaritia ex adre, igne, aqua et terra ortuna ducant, neque in controversiam revocare haec esse Onaniunanimantiarii cibos, sicut neque hoc humores, qui nostra in Corporibus secundunt Naturam apparent, ex eis essgenitos, imo vero etiam ex iis humoribus singulae partes, quae ex similibus inter se patetibus constant, sungeneratae, hisque irimum inter se conjunctis, primunsiuiplicissana unaque essicit Lir insiti umentum, Pio unius actionis Causa nati ira molita est, liis uisus inter I e compa

65쪽

σίαν άλλοιουσαι της εἰς αλληλα μεταβολης των στοιχείων εἰσὶν αιτἱαι και λυτῶν καὶ ζώων δημιουργαἰ το μεν υνμεταβάλλειν εἰς αλληλα α zοιχεῖα, c γίνεσθαι τους χυ- μους, πολλοὶ των φυσικῶν συγκεχωρήκασι, καὶ τουτο μεν διὰ την ἐνάργειαν Θαλης μεν ει και περ εκ os δαὶος ψησὶ συνεσταναι παντα, αλὶ δμως και του ro βουλεzαι.&μεινον δε και auro Σην ρησιν προσθεῖναι εκ του δευτέρου περι των ἀρχων ε χουσαν δέ πως τί ἐν Ουν πολυθρυλητα τε ταρα, ν δ πρωτον δωρ ei ναι δ αμεν καιώσανε μόνον Uz0ιχεῖ0ν τίθεμεν, Προς συγκρισίν τε και πη-ctis, alterum inaJus instrumentum sicitur, illis terminter se conra exis universi corporis existit abiicatio. Sed nune propria et proXina nostri corporis elementa est e

liuini dum siccum, calidum et frrigidum, ut di icto a qualitatilius nomine elemerata ex Hippocratis sententia rio mi nemus. Alcita hae qui dena solae quatuor qualitates stili jectam substantiam innata lantes in causa sunt cur in reas elementa Conam utentur, eaedenaque plantas et niuialia officiunt. Elementa porro inter se nautari, ut humores proCreentur, multi eorum, iiii liysici vocati sunt, evidentia nimirum ducti ac persuasi concesseriint, ae lales, quamvis N aqua Velit Constare omnia, tamen hoc etiani

ipsum concessit praestiterit ortasse Us vecta subjungete, via a in secundo de principiis ita ei scripta sunt: Haec

autem, inquit, Pervulgata quatuor, quor m longe Princi Per esse quam satui nus et fere solum esse eternenturna Ur marmuS, ad Oncretionem , Ornρ actionem et consitiι-ti Orienta Ormm , quae αc niιndi sede continentur, inter se

66쪽

Cere elementa inter se commutari. ippoci'ates vero ex eo, qtrod probatum esset prius omnem substantiam alte-I'ari, Vidit refutatam illam esse sententiam, qua statuebatur Orporum alterationem, quae apparet, Concretionem secretionemque esse, ut Epicuro ac Dena ocrito plaCuit, et lianc, non esse X peita mutationis quatuor elementa, ut Euipedocles existimavit. Itaque recte censuit aratram omnium e calido, Prigido, humido siccoque Gnstare et quatit O thurno res in nobis semper reperiri. Quum enim haec inutuo a vicisIm agant, certe actio non e secretione et concretione Sistit, sed ex eo, quoci substantia per se tota patiatur atque alteretur ex iis autem ita mo- es generantur, qua de re quiana male sint loquuti pleri-qU Veteres, turn ero eius etiam rasistratus, qui quum in caeteris rebus fuerit praestantissimus , de hac re nihil

habuit 'iuod vel taediocriter probabile esset quod asser-

67쪽

in Ventriculo concoquantur et iro modo ex concoCtione

humores gignantur et quomodo bilis in venis existat, ac solius evacuationis habendam esse ratione na, liUmorum Veroortuna esse Deoligendum existimat, id quod ipse in tertio de febribus perspicuo scriptuna reliquit, sed fallitur, ut jam Plato atque Aristoteles demonstrant. Verum NOS , ut jam saepe diximus, non ioc nobis proposuimus, ut quae veteres recte serripta reliqueriant ea uia perrea temuS, ut qui illos nec sententia, nec dicendi ratione supera1 evaleamus viri ni in illi demonstrarunt, quum alimentum in venis a nativo calor alteratur, sanguinis originem ex mediocri calore existete, aliorum hiana oriana, ex eodem lini nodico Nan et edulia, qtiorum est natura calidior, bi Ilo Iliora sunt, quorum vero frigidior est, pituitosiora , ea dem aetatuna est ratio. Magis enim ibitiosae calidiores natura censentur, pituitosiores oro si agi liores Iden in vitae institutis itemque legionibus, anni tena porthius, C

68쪽

sunt mani Hai usquam invenies, quod hanc non conssir in et sententiam. Verum existimato haec a me res de-rno ii straitili causa potius dicta esse quam ut inscitiam et Rupitat tutent eoi turn invicem, qui aliter sentiunt, ne ea qui dena norunt, de quibus inter Omner Con Venit, quaeqlle quotidie usu venire e picinius ' demonstrationes enim liarit in remam a scientia prosectae ex iis sunt petendae Pi incipiis, tuae alibi sunt a iobis pertractata, ut esse Coiporibus attributum , ut inter se agant et patiantur , id ex calido, frigido, sicco et laualido existere et ex horumni ediocritate et inamoderation sanitatem 1 octumque ON- stare et ni octorum renae dia e contrariis duci. Mihi lamen et sopiti sine et aedici complures, at liue ii qui lena egregii, inter quos rasistratus eiisetur, id videntur igno-I'are , et OI'btim luna appellandum esse, quum in coipore quaeda In flectio est , quae non ex accidenti, sed ritu et

i, ei se actione in laedit uis igitur aut cognoscor aut

69쪽

et Γ διαγνώσεις ων νοσημάτων καὶ τὰς ἰάσεις μεγίστην Πορεχόμενα χρείαν, ηνπερ πηδησεν ὀ γενναῖος Ἀρασα

στραro τελεως και καταφρονεῖν προ εποιησαTO τῶν παλαιῶν. citro καλον εἰδέναι την τε γενεσιν των χυμῶν

sanare morbos poterit, quum prorsus eos Maa, Farariqiualesque sint ignoret haec tamen neque Hippocrates, neque Praxa oras, neque lailotimus, neque Amstoteles agnorariant. Quin etiam bilis atra talis iampi es. Haec

quae aetatis forem excipiunt, ribundares s olet. An ioitur rasistratus quum nullos alios libres Hippocratis

evolvit, iam vero eum, qui de nati ira hominis inscriptiis est, non vi clit, ut tanta negligentia iuniorem iactationem silenti praeteriret an hoc novit ille quidem, sed data opera pulcherrima in artis contemplationem praeterini sit et tamen haec omnia, quae ad morbos cognoscendo a qII Curandos NaXimum usum asseriant, vir egregius Era sistratus praeteriit, ac veteres non esse occi acie tutos sibi persuasit, quamquam praestiterit et humorum omnium ortuna nosse et quia nihi turrim Meterum medicoriarm id,

quod in tali humore naturale es et versus inferior fece-