Specimen literarium inaugurale, exhibens Senecae librum De providentia, sive Quare bonis viris mala accidant cum sit providentia, varietate lectionis instructum [microform] : quod ...

71쪽

mum quemque, ut ita dicam, militare, et edere operas. Hoc est rupositum Deo, quod sapienti viro, ostendere haec, quae Vulgus appetit, quae r formidat, nec bona esse, nec mala apparebunt autem bona esse, si illa non nisi honis viris tribue rit et mala esse, si malis tantum irrogaverit. Detestabilis erit caecitas, si nemo oculos perdiderit, nisi cui eruendi sunt. Itaque careant luce Aina pius et Metellus. Non sunt divitiae bonum Itaque habeat illas et Lilius leno ut homines pecuniam cum in templis consecraverint, videant et in fornice. Nullo modo magis potest Deus concupita traducere, quam si illa ad turpissimos desert ab optimis abigit se At iniquum est, bonum virum debilitari, si aut configi aut alligari malos integris corpor, si bus solutos ac delicatos incedere. V Quid porro 7

non est iniquum, forte viros arma sumere, et in castris pernoctare, et pro vallo obligatis stare vulneribus interim in urbe securos esse, percisos et

professos impudicitiam 8 Quid porro non est inu

Quod quas esset ut intellexisse videtur librarius, quit Fabr. posuit quod sap. viro ostenderet. Reforis. Idem formidat. a. Ad turp. Idem turpissimus sine ad Et mox iram h

num pro honum virum.

Configi in eruce clavis, ut Lips explicat probanto Ruhhopsio Scholia ranstringi, quod ex ingenio ureti fluxisse putat Lips. inra confringi.

72쪽

quum nobilissimas virgines ad sacra iacienda noetubus excitari, altissimo somno inquinatas frui L bor optimos citat. Senatus per totum diem saepe consulitur, cum illo tempore vilissimus quisque, aut in campo Otium suum oblectet, aut in popina ID teat, aut tempus in aliquo circulo terat. Idem in hac magna republica fit boni viri laborant, impendunt, impenduntur, et volentes quidem non trahuntur a fortuna, sequuntur illam, et aequant gradus si Scissent, antecessissent. Manc quoqne animosam Demetrii sortissimi viri vocem audisse moinemini: Hoc unum ' inquit, in immortales, de vobis queri possum , quod non ante mihi, oluntatem vestram notam fecistis. Prior enim ad

ista venissem , ad quae nunc vocatus adsum. Viiu, tis aisquam partem corporii sumite Non a se nam rem promitto cito totum relinquam. Vultis, spiritum Quidni nullam moram faciam, quo

minus recipiatis, quod dedistis a volente sereris,

quidquid petieritis. Quid ergo est 2 maluissem D ferre, quam tradere. Quid opus fuit auferres ac-in iis s. Frui deest Fabri Dii imm de ob Fabr. ordine minus, ut videtur . eleganti de ob Dii imm Arn vobis miSit. Adsum Fabr. et Scholi assum. Rus ob Bic item Fabr. ob tu Uulgata magis placet. Arno ero pro sustulit. Sumite Fabr. sumito.

73쪽

, ipere potuistis. Sed ne nunc quidem auferetis r quia nihil eripitur, nisi retinenti. Nihil cetor,

, nihil patior invitus, nec servi Deo sed assen-M tio: eo quidem magis, quod scio omnia certa et sis in aetemum dicta lege decurrere.' Fata nos cunt, et quantum cuique restet, prima nascentium hora disposuit. Causa pendet ex causa, privata ac publica longus ordo rerum trahit. Ideo sortiter omne ferendum est: quia non, ut putamus, incudunt cuncta, sed veniunt. Olim constitutum est,

quid gaudeas, quid fleas et quamvis magna videatur varietate singulorum vita distingui, summa in unum venit accepimus peritura perituri Quid ita indignamus quid querimur 7 ad hoc parati sumus.

Utatur, ut vult, suis natura corporibus nos laeti ad omnia et fortes cogitemus, nihil perire de nostro.

Quid est boni viri praebere se lato Grande solatium

Retinenti. T Liui ea in Observ. p. IV. 44Mezικωτερον esse putat renitenti. Imo major mihi videtur in altero Vis esse, retinenti: at . . inquit philosophus, ego ne retineo quidem, libens trado. Assentio. Saepius hac verbi forma moster utitur ut Nat. Ο ΙII, Is, Fabr. assentior.

S. Quantum cuique pabr. addit temporis. Idem in suo libro Lips. Invenlt commode tamen intelligitur. 6. Quid ita Fabia quid itaque, sed illia eandem sere vim habet, et cum Graeco τί ιτα convenit habuimus hujus libri init ad . . fortes Fabr. et f. a. omnia mi nus oratorie. Similiter mox jussit post mori ponit.

74쪽

tium est, eum universo rapi. Quidquid est quod

nos sic vivere iussit, sic mori eadem necessitate et Deos alligat irrevocabilis humana pariter a Divina cursus vehit Ble ipse omnium conditor ac rectorseripsit quidem lata, sed Sequitur semper aret, semel iussit se Quare tamen Deus tam iniquus in distributione fati fuit, ut bonis viris pauperta- tem, vulnera, et acerba funera adscriberet Non potest artifex mutare materiem haec passa est. Quaedam separari a quibusdam non possunt, colla rent, individua sunt Languida ingenia, et in somnum itura, aut in vigiliam somno simillimam, ne tibus nectuntur elementis ut essiciatur vir cum cura dicendus, sortiore fato opus est. Non erit illi planum iter sursum oportet a deonum eat, fluctuetur, ac navigium in turbido regat contra fortunam illi tenendus est cursus. Multa accident dura, a pera, sed quae molliat et complanet ipse. Ignis a

rum 8. Haec passa est , interia passa est, ut formaretur in id, quod fieri potuit rata Ruhh. Fabr. hoc passa

est.

Direndus. Arn dicens. Illa vero lettone saepius ututur, ut de Tranq. n. XIV. . et a Benef. IV I. ubi Sallustium ejus auctorem laudat. 3. Molliat. Fabr. molliant. mox eiens pro seles. Ascendere an escendere singulis locis legendum sit, dissicile est ad definiendum quis dicat, an utrumque sormam Seneca usurpaverith Muhho um in his secutus sum.

75쪽

rum probat, miseria sortes viros Vide quam alte ascendere debeat virtus: scies illi non per secura

vadendum SSe. Ardua prima via est, et qua via mane recentes Enitantur equi medio est altissima coelo:

Unde mare e terras ipsi mihi saepe videre Fit timor, et pavida trepidat formidine pectus. Ultima prona via est, et eget moriramine certo. Tunc etiam, quae me subiectis excipit undis, Ne ferar in praeo s. Tet s solet ipsa vereri. Haec vitium raudisset ille generosus adolescens, Placet, ' inquit, , via. Scendo. est tanti per ista ire casuro. V Non desinit acrem animum territare: Utque iam tendas, nulloquo errore traharis, Per amen adversi gradieris cornua Tauri, Aemoniosque arcus , violentiquc ora Leonis.

Post haec ait Junge datos currus L liis quibus s

ter.

Hoc loco Gron. edidit escensere, cui favet vitiosa Fabr. lectio extendere. Enitantur. Fabr. et editt. ante Ruhk enituntur. IIIo

dedit, radi est In vidi c. Metam II 63. sqq. Fit Fabr. sit, solenni confusione. ox idem pavidi, quod est quidem elegans in Ovid. tamen pavida legitur Pro ipsa Fabr. una. 9. Per ista ire easuro l. e. quamvis cadendum mihi sit. hoc non curo, dummodo per ista incedam. Loco non intellecto Fabr. habet pro ista re cas. Iunge datos currus Cum Ovid. s. 79. Solem dicen- tem

76쪽

terreri me putas, incitores libet illic stare, ubi ipse sol trepidat. humilis et inertis est, tuta sectari: per alta virtus it.

VI. Quare tamen bonis viris patitur aliquid mali Deus fieri Τρο ille vero non patitur. Omnia mala ab illis removit, scelera et flagitia, intcogitationes improbas, et avida consilia, et libidinem caecam, et alieno imminentem avaritiam: ip- εος tuetur ac sindicat Numquid hoc quoque a Deo aliquis exigit, ut bonorum virorum etiam Sarcinas servet remittunt ipsi manes Deo curam: externa contemnunt Democritus divitias projecit, onus illas bonae mentis existimans: quid ergo miraris, si id Deus bono accidere patitur, quod virn.bonus aliquando vult sibi accidere Filios amit-- tunt viri ioni. V quidni cum aliquando et ipsi occidant In exsilium mittuntur. V quidni,

tem acta Finge datos curros, illa I. d. e. uret omiis sit. Sed recte observare videtur Lips liberum Senecae fuisse, ea leviter immutare ut Phaetonti convenirent. Merari. Elegantem habet Arn lectionem secare, quae fere videri possit in eatum esse recipienda. Sed fortasse in illis tuto sectari expressit Horat A. P. a 6 lenia sectari.

Removit Fabr. removet, quod ortum videtur e sqq. tueriae ixd. vii tamen pers malim. Bono. Non opus videtur addere viro cum Fabr. qui mox omittit viri.

a. Et ipsi desunt apud Arn. D. Huic voci Fabr. pratagit et contra Senecae in hiseonsuetudiuem. Si

77쪽

eum aliquando p i patriam mon repetitur relin. quant Oeciduntur. V quidni, uum aliquando ipsi sibi manus afferant Quare quaedam dura, patiuntur Τ' ut alios pati doceant nati sunt ins exemplar Puta itaque Deum dicere: si Quid a. betis, quod de me queri possitis vos, quibus

recta placuerunt Aliis bona falsa circumdedi, et animos inanes velut longo fallacique somnio lusi, auro illos argento et ebore ornavi intus boni nihil est. Isti, quos pro felicibus aspicitis, si non, qua Occurrunt, sed qua latent, videritis, miseri Sunt, sordidi, turpes, ad similitudinem parietum

suorum extrinsecus culti. Non est ista sollida et sincera felicitas: crusta est et quidem tenuis. Itaque dum illis licet stare, et ad arbitrium sinam ostendi, nitent et imponunt quum aliquid incidit, quod disturbet ac detegat, tunc apparet, quantum altae ac verae foeditatis alienus splendor absconderit. Nobis dedi bona certa, mansura quanto magis versaveritis, et undique inspexeritis, meliora majoraque Permisi vobis, metuenda contem Sibi manus. Fabr. inverso ordine, IV supra III. a. s. Longo ali. Fabr. languo facilique. mox et argento.

Orn. Fabr. adornavi. Et mo currunt pro occurrunt. 4. Hers et unae in . Fabr. versaverit aliquis et undique

inspexerit. Pulchrius illud videtur.

78쪽

tenanere, cupiditates fastidire non fulgetis trinsectis : bona vestra introrsus obversa sunt. Sic mundus exteriora contemsit, spectaculo sui laetus.

Intus omne posui bonum: non egere elicitate, felicitas vestra est serat multa incidunt tristia, horrenda, dura toleratu V Quia non poteram vos istis subducere, animos veStro adversus Omnia armavi Ferte fortiter hoc est, quo Deum

antecedatis ille extra patientiam malorum est, vos supra patientiam. Contemnite paupertatem: nemo tam pauper Vivit, quam natus est. -- temnite dolorem aut solvetur, aut solvet. Contemnite fortunam nullum illi telum, quo feriret

animum . dedi Contemnite Mortem: quae vos aut finit, aut transfert. Ante Omnia cavi, ne quis vos teneret invitos, patet exitus. Si pugnare non vultis, licet fugere. Ideoque ex omnibus rebus, quas esse vobis neeessarias volui, nihil seci facilius, quam mori. Prono animam loco posui trahitur. Attendite modo, et videbitis, quam brevis ad libe

Cupid. Ita quoque Gron et Fabr. Nesciam tamen, an meis Mor sit lectio, quam Scholius et Lips habent cupienda. s. uia. Fabia quare. Contra quam supra IV, . Est Idem ut Praeseram indicativum, ut iam a verbis hoc est comparatio bonorum eum Deo Incipiat. Contemn fort. - Aut transfert. Locus in Fabr. sic tran positus legitur: Contemn mortem, quae aut finit autrransferet vos. Contemn fort. - dedi. 6. Cavi. exquisitius, quam quod Arn. habet curavi. Attond. Fabr. intecedite.

79쪽

tatena, et quam expedita ducat via. Non tam longas in exitu vobis, quam intrantibus, moras posui alioqui magnum in vos regnum fortuna tenuisset, si homo tam tarde moreretur, quam nas citur omne tempus, omnis vos lacus Oeeat, quam facile sit renuntiare naturae et munus suum illi impingere. Inter ipsa altaria et solemnes sacrificantium ritus, dum optatur vita, mortem con

discite. Corpora o ma taurorum eriguo concidimi vulnere, et magnarum virium animalia liumanae manus ictus impellit tenui ferro commissura cervicis abrumpitur et quum articulus ille, qui caput collumque connectit, incisus est, tanta illa moles corruit. Non in alto latet spiritus, nec utique

ferro eruendus est: non sunt vulnere impresso penitus scrutanda praecordia : in proximo mors

est. Non certum ad hos ictus destinavi locum: quacunque pervium est Ipsum illud quod voca .

tur . Abrump. Idem adrumpitur. Conn. Ita ron. Non tamen spernenda videtur antiqua lectio, quam tuetur 'et Fabr. mmittis, i. e. conjungit, u de eommissura dicitur. Seneca verbum hoc eo sensu ponit etiam Nat. 2. II, , et, ubi discrimen inter con . missum et continuum exponit. 8. Impr. p. scr. Meliora videntur, quam quae Fabr. hahet penitus impresso scrutata. Destinavi. Idem extimavi. Voci perv. rasgit n. Pro revius habet revis, et omittit ut.

80쪽

tur mori, quo anima discedit a corpore, brevius est, quam ut sentiri tanta velocitas possit. Sive fauces nodus elisit; sive spiramentum aqua Praeclusit; sive in caput lapsos subjacentis soli duritia comminuit; sive haustus ignis cursum animae remeantis interscidit quidquid est, properat. Ε quid erubescitis quod tam cito fit, timetis diu Nodus non Intellectum in Fabr. dedit modus mox pro ιπω legitur lapsa.