장음표시 사용
171쪽
μὲν καν Αἰολέας - δούλους πατρωίους σόντα ἐνόρχιθ' ἐπὶ δὲ Αἴγυπτον ἐπούετο στρατηλασίην, ἄλλως τε παρι Io λααν των ἔρχε, κώ ὸ καὶ Ελληνων, ων ἐπεκράτεε. II, οἱ δε Αιγύπτιοι, πριν μιν η Ψαμμητιχω σφέων AEgyptios δεσυλευσω ἐνόρου ἱ-τους πρώτους γενέσθαι πάντων uisimi Ἀ-θρωπών.. πεὰ δ Ψαμμητιν βασιλ-ας θέλησε vinei. io
Φρυγας προτέρους γενέσθαι ἐώσων, - δε αλλων σωλτους Ψαμμητιν δε - ου ἐδυνατο πυνθανόμενος παρον ουδενα τούτου ἀνευρεῖν, or γενοίατο πρωτοι ἀνθρώπων,
172쪽
επιτεχναται τοιονδε παιδία δύο νεογνὰ ἀνθρώπων νωνεπιτυχήντων διδοῖ ποιμενι τρέφειν ς - ποίμνια τροφην τινα τοιηνδε εντειλάμενος μηδεν αντίον αυτεων μηδεμώιην λοφωνην πεναι, ἐν στεγ M 4ρημν π Ἀ-των κεεσθαι αὐτὰ, καὶ την ρην παγινεειν σφίσι ιγας. πλησαντα δετο γάλακτος, τἄλλα διαπρησπεσθαι. ταυτα δ ἐποιέετο καὶ sνετελλετο o Ψαμμητιχος, θελων ἀκούσαι των παιδίων ἀπαλλα εντων - ἀσημων κνυζημάτων ην-I5 τινα φωνην ρηξουσι πρωσην τάπερ ων καὶ εγενετο. ως γὰρ λετης χρονος γεγονε ταντα τω ποιμένι πρησποντι, ἀνοίγοντι την θύρην καὶ ιισιοντι τα παιδία ἀμφότερα προσπίπτοντα βεκος φωνεον, κέγοντα τὰς χεῖρας τὰ 20με ὸ πρωτα ἀκουσας, συχρος ην ο ποιμην. ως δὲ πολλάκι φοιτεοντι καὶ επιμελουμενω πολλον ην -- τομος, ου- ὸ σημνας - δεσποτ', γαγε τὰ παιδία κελεύσαντος ἐς οψιν την κείνου ἀκούσας δε καὶ αυνος ο Ψαμμητιυς, πυνθάνετο ιτινες ἀνθρώπων βεκός rivis καλεουσι. πυνθανόμενος δε, ευρισκι Φρύγας καλεοντας τον ἄρτον ουτ συνεχωρησαν Λιγύπτιοι, καὶ τοιούτωσσαμησάμενοι πρηγματι, τους -ύγας πρικυτέρους
E sit aues III. Ωδε μεν γενεσθαι των ἱρέων του φαίσσου ἐν rus, a qui Μεμφι κουον Ἐλληνες δε λεγουσι αλλα τε μάσαια pisaeis, πολλὰ καὶ ως γυναικων τὰς γλώσας ο Ψαμμητιυς
vituriis riti εκταμων, την διαιταν Ουτως ποιησα- των παιδιων παρα
173쪽
Io τοῖσι ν Μεμφι οι γὰρ Ηλιουπολῖται λέγονται Αιγυπτίων σιναι λογιώτατοι τὰ μέν νυν θέῖα των ἀπηγημάτων οια κουον, ου εἰμὶ πρόθυμος ἐξηγέεσθαι, ἔξω η τὰ Ουνόματα αυτεων μοῦνον νομίζων πάντας ἀνθρωπους ἴσον περὶ αὐτέων πίστασθαι τὰ δ αν επιμνησθω αὐτέων, 35 - του λόγου ξαναγκαζόμενος πιμνησθησομαι. IV. Ο ἀνῖνωπηῖα πρηγματα, δε ἔλεγον μοὐ mo m
παρὰ σφέων ἀναλαζεῖν. βωμους τε κα-γάλματα κοὐ linis. νηους θεῶ, ἀπονειμαι σφέας πρωτους, καὶ ζωα ἐν LI5αισου ἐγγλύψαι καὶ νουνέων μέν νυν τὰ πλέω ἔρ-ἐM
λουν υτω γενομενα βασυλευσαι δὲ πρωτον Αιγύπτου ἀμερω- ελεγον Μηνα επὶ τούτου, πλην του καικούνομου, πῶσαν Αἴγυπτον σινα ἔλος καὶ ανῶς εινα οὐδενυπερ 'ν των νυν ἔνερθε λίμνης νης Μοίριος εόντων ες την Eo ἀνάπλους ἀπο θαλάσσης επτὰ μερέων - ἀνὰ τον ποταμόν. V. iaci μοι ἐδόκεον λέγειν περὶ της χωρης δηλα γὰρ δη καὶ μη προακούσαντι, uόντι δε οι τις γε συνεσιν εχει, τι Αἴγυπτος ες την Ελληνες ναυτίλλονται, ἔστι Αἰ-
174쪽
175쪽
ἐς το αριθμον τουτον. vIII. A. M Ἐλιουπόλιος ἄνω ἰόντι, στειννεστι AL utriunmo
θῶσαι τοι ἐν Μέμφι ταάτν μὲν ληγον, Ἀνακάμπτει ἐς τα εἴρηται, το ρος τ' M αὐτο ὲωυτονἈσσὶ μακρότατον, - ἐγω ἐπυνθανόμην δύο μηνων αυτο εἶναι της δού- ηους προς σπέρην' τα δὲ προς την ω λι νωτο-lοφορα αὐτου - τέρματα εἶναι τούτο μέν νυν - θρος τοι- ουσον ἐστι το δὲ προς Λιcύης σης Αἰγύπτου, ορο αλλοπέςρινον τείνει, ἐν τ' αἰ πυραμίδες ἔνεισι, ψάμμω κατεμ λυμένον, τεταμμένον - αυσον τροπον τον καὶ του Ἀραζίου Is σα προς μεσαμ - φέροντα το ν δ απο Ἐλιου. λιος, ουκότι πολλον χ ρίον - ιναι Αἰγύπτου, ἀλλ' ο ν σε ημερέων τεσσέρων αναπλόου στειν ἐστι Αἴγυπτος ἐουσα. σων δὲ οὐρέων - ειρημένων το μεταξυ πελα μὲν γη σταδιο δε μαλισσα εδόκεον μοι εἶναι, ' στεινονατόν ἐστι, go διηκοσίων οὐ πλείους, ἐκ του Ἀραζίου ούρεος ἐς το Λιζυκον καλεύμενον. το δ ενθῶσιν αντις ευρέα Αἴγυπτος στι. IX. Πέφυκε - νυν η χωρη αυτ ουσω. απνὸν Ηλι- Iistitudo vi, πόλιος ἐς Θηζας, ἔσμανάπλοος ἐννέα μερέων στάδιοι πτεbaa.
5 στάδιοι Αιγύπνου, - ρον παρὰ θαλαιμαν, ri μοι καὶ πρότερονἰὼηλωνα οσνεξακοσίων τέ ἐστι σταδίων καὶ τριμ
176쪽
χιλίων σον δέ τι ἀπο θαλάσσει ἐς in γαιαν μεχρι Θηcέων ε ὶ σημανέω στάδιοι γάρ εισι εἴκοσι καὶ ἱκανον καὶ ἐξακισχίλιοι το δε απο ηcέων ἐς Ελεφαντίνην κωλεομένην πόλιν, στάδιοι χίλιοι καὶ οκτακόσιοι εισι. Hyrieti stilo Tαύτης ν της ειρημένης η πολλὴ κατάπερ οι ἱρέες
σης, σπιρ γε - περὶ Iλιον καὶ Τευθρανίην, καὶ φεσόν τε και Μαιάνδρου Ἀδίον' - ειναι σμικρὰ ταυτα μεγάλοισι συμ λέειν των γὰρ ταυτα τα χωρία προσχωσάντων ποταμων, ν των στομάτων σου Νείλου ἐόντος πενταστόμου, ουδὼς αὐτων πληθεος πέρι ἄξιος συμ η a
ἄνα ιστι - δὲ καὶ ἄλλοι ποταμο ου κατὰ τωβεῖ- λον ἐόντες μεγάθεα, ο τινες ἔργα ποδεξάμενοι μεγάλα εἰσί των - φράσαι ἔχω οὐνόματα, καὶ ἄλλων, καὶ οὐκ ηκιστα Ἀχελωου ο ρέων δἰ Ἀκαρνανίης, καὶ ἐξιὼς ἐς θάλασσαν, - Ἐχινάδων νησων τὰς μίσεας η πιι 15ρον πεποίηκε.
χα λεομένης θαλάσσης, μακρος ουτ δη τι καὶ στενος, - μ' ' χομαι φρασων μηκος μὲν πλοου, ἀρξαμένω ἐκ μυχοῆλι- σαι ἐς την ἀρέην θάλασσαν, μέραι ἀναισιμουν- 5ται τεσσεράκοντα, εἰρεσίη χρεωμένω ευρος A, τ' εὐρύτατος ἐστι μόλπος, μισυ μέρη πλοου. ρηχίη δ ὲν αυτωκαὶ ἄμπωτις αν πασαν μέρη γινεται. τερον τοιουτον κόλπον καὶ την Αἴγυπτον δοκέω γενέσθαι κου' τον πιν, ἐκ της βορηίης θαλάσσης κόλπον σχέοντα ἐπ-ιAo- Io
177쪽
n o A, ' ἀοῦον, τον ἔρχομαι λέξων, ἐκ της νοτιης φέροντα - Συρίης σχηλον μὲν ἀλληλοισι συντετραινομτα του μυχρους, λίγον ὸ τι Μαλλάσσοντας της χω- Ιορης. ει ων ἐθελησε ἐκτρέψαι - ρέεθρον νεῖλος ἐς το νον τον Ἀράοῦον κολπον, τί μιν κώλυει ρεοντος τούτου ἔκ- χωσειναι ντος γε ὸισμυρίων ἐτέων Ἀγω μὲν γὰρ ἔλπομαί γε καὶ μυρίων ντος χωσθηναι ἄν in κού γε δ ὲν - προαναισιμωμέν χιον πρότερον Ἀρο γενέσθαι, οὐκ 20 αν χωσθύη κόλπος, και πολλε μώζων ἔτι τούτου, πο
τοσούτου σε ποταμο καὶ ουτως εργατικου; XII. α σεν Αἴγυπτον ων, καὶ τά, λέγουσι -- Argumenta
ra Aιγυπτον προκειμενην της ε Μνης γης, κογχγλια veramn τε φαινομινα ἐπιθῶσι ορεσι, καὶ ψην επανθέουσαν,5ωστε καὶ τὰς πυραμίδας δηλέεσθαι καὶ ψάμμον μου- νον-ιγύπτου ho τουτο τοίπερ Μέμφιος ἔχην προς M, ' Mes υτι τ' Ἀραcs προσούρω ούσν την Αιγυπτον προσεικέλην, υτ τ Λιcύν, ου μην οὐδὲ τη Συριν, της io γαρ 'Αρας- σα παρα θάλασσαν Σύριοι νέμονται ἀλ-λα μελάγγαιον τε καὶ κατερρηγνυμένην, ωστε ἐουσαν ἰλυντο και προ σιν ἐξ Αιθιοπίης κατενηνειγμένην - του ποταμου την δὲ Λιζύην πιεν ἐρυθροτέρην τε γην, καὶ ὐποψαμμοτέρην την δε ' μαζίην σε καὶ Συρίην ἀργιλ-
178쪽
Sine metu δοκέουσί τέ μοι Αιγυπτίων οἱ ενερθε της λίμνης της Μοί-
κα σο μοιον ἀποδιδῶ ἐς αύξησιν, μη κατακλυζοντος α την του Νείλου, πεασεισθαι τον πάντα χρόνον - ἐπίλοιπον οἱ Λιγύπτιοι, το κοτε αὐτοὶ Ἐλληνας ἔφασαν πείσεσθαι. πυθόμενοι - - ύεται ἀσα η χωρη των Ἐλ- 15ληνων, αλλ' οὐ ποταμισυ ἄρδεται, κατάπερ η σφετέρη,
ἔφασαν Ἐλληνας ψευσθέντας κοτὲ ἐλπίδος μεγάλης, κακως πεινησειν - νεπος ουτο ἐθέλει λέγειν - ιμη ἐθελη- σφι ειν- θεος, αλλ' αὐχμοῦ ὸιαχρῶσθαι, λιμω οἱ Ἐλληνες αἱρεθησονται ου γὰρ δη πί ἐστι ὁδα- κοτος ουδεμίη ἄλλη ἀποστροφη, οτι μη ἐκ του Διος μουνον. o an, IV. Και 'αυτ με ες Ἐλληνας Αἰγυπτίοιμι όρθως
καρπον κομίζονται ἐκ γης, των τε ἄλλων ἀνθρωπων Io απάντων, καὶ των λοιπων Αιγυπτίων ο οἴτε ἀροτρω ἀναρρηγνύντες αύλακας, ἔχουσι πόνους, ομε σκάλλοντες, ουσε ἄλλο ἐργαζομενοι οὐδε των ωλλοι ἄνθρωποι πιρὶ ληίον πονεου- Ἀλλ' ἐπεάν σφι o ποταμος αυτόματος
179쪽
σῖτον, υσω κομάζεται. XV. ι ων βουλόμεθα γνωμησι τησι Ἱωνων Ῥασθαι Ionum nπεριχιγυπτον, οι φασι το Δελσα μουνο ειναι Λιγυπτον, AEmptomo 11ερσεως καλεομενης σκοπιης λεγοντες - παρα --λασσαν εἶναι αυτης μεαι ταριχηiων των IΠηλουσιακων,5τνὸ τεσσεράκοντά εισι σπῖνοι το δε απο θαλάσσης λι- γοντων ε μεσόγαιαν τείνειν αυτην Μαι Κερκασωρου -- λιες κατ ην σχίζεται Ῥειλος, ἔς τε Πηλούσιον ρεων κα ες Καναον τα δε αλλα λεγόντων της Αιγύπτου, σαio μὲν Λιcυης, αἰ Ἀρας- εινα ἀποδεικνύοιμεν αν, τολτω πω λογωαδεωμενοι, ἄγυπτίοισι - ουσαν πρότερον πέρην η γάρ σφι το γε Δελτα, - αυτοι λεγουσι Αιγύπτιοι, κω ερογὶ Δαεει εστι καταρρυνον τε και νεωστι
- - ειπεῖν ἀναπεφροός. ει τοίνυν σφι χωρη γε μνη- 15ὸεμίη πηρχε, τι περιειργάζοντο δοκεοντες πρωτοι ἀνθρώπων γεγονεναι Ουδ εδει σφεας ς λάπειραν των παι - λων εναι, τίνα γλωσσαν πρωτην ἀπησουσι αλλ' οὐσι γυπτίους ὸοκεω μήσω Δελτα σω - Ιωνων καλεο- μόν γενεσθαι, αιε ον εἶναι, Ἀξ οδ ἀνθρωπων γενος go γενετο. προιούσης δε της χωρης, πολλους με τους λειπομενους αυτεων γενεσθαι, πολλους δε του ὐποκα-σαζαίνονταε τε δ ων πάλαι αἱ Θηcα Αιγυπτος κωλεετο της το περίμετρον σταδιο εισι εικοσι και κατον καὶ εξακισχίλιοι. HI Ε - μεῖς ορας περὶ Ἀντεων γινωσκομεν,
180쪽
Ιωνες οὐκ εὐφρονέουσι περὶ Αιγύπτου. εἰ δε ορθη ἐσσι νων ωνων γνωμη, Ἐλληνας τε καὶ αυτουὶ ωνας ἀποδείκνυμ οὐκ ἐπισταμένους λογίζεσθαι οἴ φασι τρια μόρια εἶναι γην πασαν, Εὐρωπην τε και Ἀσίην καὶ Λιζύην. 5τέταρτον γάρ σφεας δεῖ προσλογίζεσθα Aιγύπτου Δέλτα, εἰ μη τε γέ εστ της 'Ασίης, μητε της Λιζύης οὐ γὰρ Mis Νεῖλος γέ ἐστι κατὰ τουτον τον λόγον, ωτην Ασίην οὐρίζων της Λιζύης σου Δέλτα δὲ τούτου κατὰ τ οξυ Io
ρισμα ὸ Ἀσίν καὶ Λιcύν οἴδαμεν οὐδὲν Γον κα λόγω,
ει μη τους Αιγυπτίων ούρους' εἰ δὲ - - Ελληνων νεν μισμένω raησόμεθα, νομιουμεν Αἴγυπτον πασαν, ἀρξαμένην ἀπο Καταδούπων τε καὶ Ἐλεφαντίνης πόλιος, δίχα διαιρέεσθαι, καὶ ἀμφοτέρων των ἐπωνυμιέων ἔχεσθαι Ιοτα μεν γὰρ αὐτης, εινα της Λιζύης τὰ δὲ νης 'Aλης. γὰρ δη Νεῖλος ἀρξάμενος εα των Καταδούπων ρέει μώσην Αιγυπτον σχίζων ἐς θάλασσαν μέχρι μέν νυν Κερ- κασωρου πόλιος ρεε εἶς ἐων ο Νεῖλος το δὲ ἀπο ταύτης της πολιος, σχίζεται τριφασίας ολύς και η μὲν προς i5ηω τρέπεται, το καλέεται Ιηλούσιον στόμα in δὲ ἐτέρη των ta προς ἐσπέρην χεν τουτο δὲ Κανδικον στόμα κέκληται. QPὸ ιθε - οδων τω ε ρέο τι δε αν- θεν φερόμενος, ἐς το όξυ σου Δέλτα ἀπικνέεται. - δὲ 2o ἀπο τούτου, σχίζων μέσον το Δέλτα ἐς θάλασσαν ἐξίει,