장음표시 사용
51쪽
Ταίναρον, ἐόντα κιθαρωδον των τοπι ἐοντων οὐδενος δεύτερον, καὶ διθύραμ ν πρωτον ανθρώπων των μῶς ἴδμεν, --αντα τε καὶ νομάσαντα καὶ Mαξαντα ν Κωρίνθω. xxIv. Τουτον τον 'Αρίονα λέγου , νον πολλον τουαόνου λατρποντα παρὰ Περιάνhν, ἐπιθυμησαι -- σαι ἐς Ἱσαλίην τε καὶ Σικι λίην ἐργασάμενον δε κη-ματα μεγαλα, θελησαι πίσω ἐς Κόρινθον απικέσθαι. - σθω - νυν ἐκ άραντος, πιστευοντα δε οὐδαμ,
μαλλον η Κορινθίοι- μισθωσασθαι πλοῖον ανδρον Κωρινθίων -- ὸ ἐν τω πελάγει ἐπι&υλεύειν, τον 'Αρίονα ἐκ λόντας, ἔνι τα Ἀημνατα τον δε συνέντα τουτο, λίσσεσθαι, χρηματα - προῖέντα σφι, ψυχην δε παρ- 1οαιτεόμενον οἴκων δη πείθειν αυτον τούτοι- αλλα κελεύειν του πορθμέας η αυτον λααασθαί μιν ως νταφης ἐν γ τυχη, η ἐκ δαν ἐς την θαλασσαν την --χίστην. απειληθέντα δε τον 'Αρίονα ἐς απορίην, παραιτη- σασθαι, ἐπειώ σφι υτ δοκέοι, περιῶδέειν αὐτον ἐν ση 5σκευ πασ σταντα ἐν τοῖσι ωλίοιενι αεῖσαι αώΩσας δε - δέκετο ε τον κατεργάσασθαι καὶ τοῖσι ἐσελθεῖν γα ηλνην, εἰ μέλλοιεν ακούσεσθαι του ἀρίστου ανθω- πων ἀοιδοῖ, ἀναχωρησαι an της πρύμνης ἐς μέσην νεα.τον , ἐνδοντα τε πασαν την σκευην, καὶ λααντα την Βοκώάρην, σταντα εν τοῖσι uωλίorem, διεξελθεῖν -- σον κλον τελευτωντος δε του νόμνυ, ρίψαι μιν ἐς την - λωσσαν ὲωυτον, ως εἶχε, συνθη σκευ πάσ'. καὶ τους ρον ἀποπλέειν ἐς Κόρινθον νον δε δελφῖνα λέγουσι --
52쪽
ρεειν ς Κόρινθον συν τῆ σκευῆ, καὶ ἀπικόμενον - 25 γέεσθαι παν το γεγο maρι-hoi το απιωτίης Ἀρίονα μεν ν φυλακ' χειν, νώμη μετιέντα, ἀνακως δε εχειν των πορθμέων' - 4s ἄρα παρέῖναι αὐτους, κληθέντας σπορέει α εἴ τι λέγοιεν περὶ Ἀρίονος φωμένων δὲ σκείνων ως εἴ σε σως περὶ ταλ-ν, καί μιν εὐ so πη- οντα λίποιεν ἐν Ταραντι, ἐπιφανηναί σφι τον Ἀρίωνα, σπερ εχων ἐξεπηδηera' καὶ τοὐς εκπλαγέντας,
εχειν ἔτι λεγυμνους ἀρνέει αι Ταυτα μέν νυν Κορίνθιοί τε καὶ Λέκιοι λέγουσu. καὶ Αρίονός ἐστι ανάθημα χάλκεον ου -- ώ αινάρω ἐπὶ δελφῖνος ἐπιων αν-35θρωπος. Abait xxv. Αλυάττης δε ο Λυδος νον προς Μιλησίους,
560. Glma λεμον σιενεικας, μετεπειτα τελευτα, βα λευσας ἔτεαυπ-- επτα και πεντηκοντα. νεθηκε δε εκ γων την νουσον.
nandi δευτερος συυς ει ικιης ταύτης, ἐς Δελφους κρητηρά τε ἀργύριον --ν, καὶ ποκρητηρίδον eraκεον κολλητον, οθέης ἄξιον λα πάντων - εν Δελφοῖ- αναλ των' Γλαύκου νουαίου ποίημα, - μουνος δη πάντων ἀνθρώπων σὰκου κολλησιν ξεῖρε. Creostia a TVI. ελευτησαντος δε Ἀλυάττεω, ξεδέξατο την
σχοινίον ἐς το τεῖχος ἔ- δε μεταξυ της τε παλαιης πολιος, τοτε πολιορκέετο, καὶ του νηου, πτὰ στάδιοι. πρωτοισπ - ὸ τουτοισι πιχείρησε ο Κρῶσους μετὰ M, εν μέρει κάστοι- 'Iωνων τε καὶ Αἰολέων, ἄλλοι ἄλλας 10αιτίας επιφέρων, - - ουνατο μέζονας παρευρίσκειν,
53쪽
μονα ἐπαιτιώμενος, τοισι δὲ αὐτεων καὶ φαυλα ἐπιφέρων. xxv11. Ως δὲ ἄρα οἱ ἐν 'Ασιν Ελληνες κατε- Insulam
πάντων ἐτοίμων ε την ναυπηγίην, οἱ ρον Βίαντα λέγουσι 5 τον Πριηνέα ἀπικομινον ἐς Σάρδις, οἱ δε Πιττακον τον Μιτυληναῖον, εἰρομένου Κρο m εἴ τι - νεωτερον περὶ την Ἐλλάδα, ποντα τάδε, καταπαυσαι την ναυπηγίην' 'si βααλεῖ, νηπιωνα ,πον συν-ονται μυρίην, ἐς Ma-λ σε καὶ ἔπι et εχοντες ἐν νω πρατεύεσθαι Vio Κροῖσου δε ἐλπίσαντα λέγειν κῶνον ἀληθέα ειπεῖν, - γὰρ νουν θεοὶ ποιησπιαν ἐπὶ νοον νηπιωτνινι, ἐλθών ἐπὶ Λυδων ποάδας - ,ποι m. ' ον δε ὐπολαcόντα φάναι 'o βασιλῶ, προθυμως is φαίνεα ἀξασθαι δεησιωτας ἱππευομένους λαζέιν ἐν πείρω, οἰκότα ελπί- 15 4ων νησιωτας δε τί δοκὼις ευχεσθαι αλλο, η ἐπεί - τάυστα ἐπυθοντό era μέλλοντα ἐπὶ σφώ ναυπηγε γρεεσθαι νέας, λαζέῖν ἀρωμνοι Λυδοῖς ἐν θαλάσση, παίει των ε τη πώρω οἰκημένων Ἐλληνων τίσωνταί G, τους - δουλωσας ερος V Κάρτα τε -θηναι
2o Κροῖσον τω πιλόγρ καί οἱ προσφυέως γὰρ δοξα λέ
γειν πειθορονον, παιψασθαι της ναυπηγίης καὶ ουτων ι τὰς νησας οἰκημένοισι Ιωσι ξεινίην συνεθηκατο. XXVIII. Κρόνου δε επιγινομένου, - κατε στραμμε- Αalam om-
νων πλην γὰρ Κιλίκων καὶ Λυκίων, τους ἄλλους πάντα - -- εἶχε καταστρεψάμενος ο Κροῖσος εἰσὶ M
54쪽
Παφλαγόνες, Θρ κες, ι Θυνοί τε καὶ Βιθυνοὶ, ἀρες, Ιωνες, Δωριέες, Αἰολέες, Πάμφυλοι.
Sardas AXIX. Κατεστραμμένων δε τούτων, καὶ προσεπικτω- is aditae a μενου Κροι- Λυδοισι, απικνεονται Σαρδις --
ω-α 'ύσας πλούτω αλλοι τε οἱ πάντες ἐκ σης Ελλάδος
μησε Ἀσεὶ δέκα, κατὰ Ῥεωρίης πρόφασιν ἐκπλωσας,
ἴνα ει μη τινα των νόμων ἀνωγκασθ' λυσαι των θετο. αὐτοὶ γὰρ οὐκ οἰοι τε σαν αυτ ποιησαι Ἀθηνολι οραίοισι γὰρ μεγάλοισι κατείπντο, κα ἔτεα χχρησεσθαι io νόμοισι του αν σφισι Σόλων θησαι. His . a NXX. Aυ-- ων τούτων καὶ της θεωρίης ἐκ μη- aολων νεκεν, ε δει γυπτον απικετ παρα μαῖα ό σιν, και--α ες seri παρὰ Κροῖσον ἀπικόμενος δε, ατ ἐξεινίζετο ἐν τοισι βασιληίοισι - του Κροίσου μετὰ M, ,-- Ἀριερο τρις ἡ τετάρτη, κελεύσαντος Κροίσου, τον Σόλωνα s θεράποντες περιηγον κατὰ του θησαυρους, καὶ ἐπελίκνυσαν πάντα ἐόντα μεγάλα τε καὶ Oλcια θεησάμενον δέ μιν τὰ πάντα, καὶ σκεψάμενον ως οἱ κατὰ καιρονην, εἴρετο ο Κροῖσος τάλ' rasis Ἀλναῖε, παρ μέας γὰρ περὶ σέο λόγος ἀπῖκται πολλος, καὶ σοφίης lis 1ο κεν της σης καὶ πλάνης. ως φιλοσοφεων γην πολλην θεωρίης εἴνεκεν ἐπεληλυθας νυν ων μερος ἐπείρεσθαι - ἐπηλθε σε ει τινα ηὸ πάντων ειδες όλ2ώτατον; σμεν, ἐλπίζων να ἀνθρωπων λύιωτατος, ταυτα επιηρώτα Σόλων , οὐδεν ποθωπευσας, αλλὰ σω εόντι is raησάμενος, λέγει, ' 'o βασιλευ Τέλλον 'Αθηναῖον
56쪽
Ῥώμην , δὲ Αργειαι, την μητέρα αυτών, οῖων τέκνων Ἀκύρησε. I μητηρ περιχαρη ἐουσα τω τε ργω και 20 ' φω ν, στασα αντίον τοῦ ἀγάλ-τος, ευντο, Κλέοci , καὶ Βίτωνι, τοῖσι ἱωυτης τέκνωσι, οι μιν ἐτίμησαν Α μεγαλως, δουναι την θεον το ανθρωπω τυρο αριστόν Ἀστι. ρετα ταύτην δὲ την εὐκην - ἔθυσάν τε καὶ ε με χηθησαν, κατακοιμηθέντες ἐν αὐ- τοῦ ω ο νεηνίαι 25M οὐκέτι ανέστησαν, ἀλλ' ἐν τέλει τούτω σχηντο Ἀρ- γεῖοι δέ σφεων εικόνας ποιησάμνοι, ανεθεσαν ἐς Δελ- φους - ανδρων αρίστων γενομνων Reritin quae XXXII. Σόλων πινυν εὐδαιμονίης δευτερεῖα νεμε eaemit in τούτοισι Κροῖσος δε σπερ εὶς εἶπε ' ξεῖνε Ἀθη-
των μηνων τούτων, χίλιαι πιντηκοντα τουτέων των
ε ἀπασεων μερέων - ἐς ταGIομηκοντα ἔτεα, ἐου- σεων πεντηκοντα καὶ διηκοσίων καὶ ἐξακισχιλώων καὶ
57쪽
ε γάρ σοι μέγα πλούσιος μῶλλον του π μέρη εχον- τος, ολ2ωτερός εστι δει μη οι τύχη πίσποιτο, πάνταρε καλὰ ἔχηντα τελευτησα ε τον βίον πολλοὶ μεν γὰρ ρ ζάπλουτοι ανθρώπων, αν ζιοί εἰσι πολλο δε με-sο ρ ρίως ἔχοντες βίου, εὐτυχέες ο μεν δη μέγα πλου-
ρ σιος, αν ζιος δε, δυοῖσι προεχει σου ευτυχέος μολ νοισι ' υνο δε σου πλουσίου καὶ ανολύ- πολλοῖσι. 4 μὰν ἐπιθυμίην κτελέσαι, καὶ ατην μεγαλη προ ρ σεσουσαν νεῖκαι ὸυνατώτερος is δὲ τοῖσι ὸ προεχει35 Ἀκείνου, ατην - και πιθυμίην οὐκ ομοίως δυνατος Ἀκείνω νεῖκαι, ταυτα δε η υνυχίη o ἀπερυκει. πη- Ἀος δέ εσσι, ἄνουσος, μαθης κακων, υπαις, ευειδης. ε δε προς τούτοισι τι τελευτησε νον βίον ευ ουσος Ἐκεῖνος νον υ ζητεῖς, ολζιος κεκλησθαι ἄξιος στι. - πρὶν νυν τελευτησν επι γειν, μηδε καλέειν κω , 4ιον, ἀλλ' εὐτυχέα. , πάντα μέν νυν ταυτα συλλα- ρχεῖν ανθρωπον εόντα, αδύνατον Ἀσπερ πη ουὸεμίηρ καταρκεε πάντα ῶν παρεχουσα, ἀλλα αλλο μενσχει, τερου δὲ Ἀπιοεετας in δε αν τα πλειστα ra,
ρ ταρκές εστι το ρον γὰρ ἔχει, ἄλλου δε ενδεες εστι. αν αὐτεων πλεῖστα χων λατελέφ, καὶ επειτα ρ τελευτησ' υπαρίστως τον βίον ουτος παρ εμοὶ, ου-
58쪽
ἀωικνέεται ἐς τὰς Σάρδις ἀνηρ συμ κη- μενος - ου- ρος μψας εων, Φρυξ μιν γενεν, γένεος δε του βα-
59쪽
απικομενοι παρα- τον Κροῖσον σῶν Μυσῶν αγγελοι, ελεγον
60쪽
μη μνησθειτε - ου γὰρ αν μῖν συμπεμψαιμι - γαμος τε γάρ ἐστι, καὶ ταυτ οι νυν μέλει. invia is Ἀώντοι λογάδας καὶ το κυνηγεσιον πῶν συμ εμψω καὶ λακελευσομαι σῶσι ιουσι εἶναι - προθυμοτά-- τοισι συνεξελεῖν ρον - θηρίον εα της χώρης. Filius in, mxxvII. αυτα ἀμείψατο. ἀποχρεωμενων si του-
κο- των Moντο ι Μυσοί. Ῥυ φαμένου δε οὐ Κροίσουσον γε παιδά σφι συμ εμψειν, λεγε προ αυτον O νερονίης τάδε, ' πάτερ, τα κάλλιστα προτερόν κοτε καὶ ορο γενναιότατα ηρον ν ες τε πολεμους καὶ ἐς ἄγρας φοιτεοντας ευδοκιμειν νυν si ἀμφοτέρων με τούτως ἀποκλη ας ἔχεις, υτ τινα δειλίην μοι παρβων, ουτος ἀθυμίην. νυν τε τεοισί με χρη μμασι ἔς τε ἀγο-io Ἀην. και rar ἀγορης φοιτεον- φαίνεσθαι ν Ἀοιος ρ με τις τοισι πολιη σι οξ ειναι κοῖος δε τις τῆ
xxxVIII. μεαεται Κροῖσος τοῖσδε, 'sa παῖ, οὐτε
ἰειλίην, υτ αλλο ουδεν χαρι παρβων τοι ποιεω ,αυσα αλλά μοι ψις ονείρου - τω πνω πιστασαρ εφη σε λιγοχρόνιον σεσθαι - - αιχμης σι - ρέης ἀπολεεσθαι προς ων την ψιν ταυτην, τον τε S γάμον τοι τουτον σπευσα, καὶ επι τα παραλαμύαν
Ἀενα ου αποπεμπω, φυλακην ἔχων ε κως δυναίμηνε επὶ της μης σε ζωης διακλέψαι. εις γάρ μοι μουνος - τυγχάνεις ων πως τον me M τερον, λεφθαρμενον 'την ἀμην, οὐκ εἶναι μοι λογιζομαι - ο