Meteorologicorum Aristotelis libri quatuor. Francisco Vatablo interprete

131쪽

xii ARI ST. M E T E o R O L. terre ae sortis existunt, ceu fictile, ais succinem: etenini succinim, et quaecunq; sibi lachrymae nomen usurparunt, uti moere,a,thus,gummi figerationeseriselent Hiiuri autem generis succinum quoq; uidetur esse , concrescit 3:. nam occlusa in eo animalia consticiuntur. Fluminis autem

rigore calor succini perinde egrediens ut decocti mellis eum in aquam fuerit demissum euaporare humorem facit. Quinetiam quaedam illiquabilia sunt, et immollificabilia, veluti succinire, et lapides nonnulli, ceu pori, qui inst

Iuncis gigni solent: etenim hi non secus ortum,acilla sub unt,nec caloris acultate efficiuntur,sed'igori :nam cum calor dimanat, humor pariter cum calore, qui a se distradit, reditur: alijs autem in rebus,calor ext nus hara rem discutit. At quorum non uniuersus humor exudauit, ea terrae potius sunt,sed mollescere ualent. ut fretum, atq;cornu. Thus tamen et eiusmodi,perinde ut ligna evap rant. Cum igitur liquabilia poni oporteat, quae igni colli-

quantur,a quo ora sunt .nonnulla etiam communi t cera. Olis aqua,terrea. Quae neutro,alit terrea,aut ex utroque conflata. Si igitur uel liquida, uel concreta sint omnia, dictis ai,ctibus obnoxia sunt, de eorum numero sint,nec inter ea quippia interueniat, dicta sunt uniuersa: quibus terrae Canaque,uel plurium quippiam commune sitim an igni, an 'igore, an utros constiterit, dijudic

er lapidei multi nomne vacantes,aqueae sortiri sunt quippe cum ea omnia 'ruore caloris deliquescere solita sunt nonnulla praeterea uini genera, urina, acetum, lixiuiam, ferum,sanies: nam 'igore cuncta gelant. At Dru,cornu, uriguis,ossa,nerui,pili, lignum,cortexflia, potius terrea sunt:adhaec succiniam in rcta,stus,omnia quae lachram

nomen

132쪽

LIBER DII. rn nomen nacta sunt,' porus,id est tofus Iapis Rec non fru-

ctus,ut legumina frumentumsma ex hisce tuae talia sunt, tametsi quaedam magis, quaedam minus, omnia tamen te rena existunt .eorum enim alia moltificabilia fiunt,alia exhalabilia,uis frigore genita 'supersa nitrum,' ea lapidum gener quae ncs rigore sunt,nes eliquari queunt. sanguis uero,ac genitura,ad terram,aqvam,CT acrem comuniter stectant. Nam sanguis, qui quasdam ueluti'bras habet magis terrenus existit:et proinde ut refrigeratione cogitur,sic humore deliquescit. Qui uero nullas habet, queu :ideos concrescere nescit. At genitura,quod una cum tempore humor decedat, refrigeratione coagulatur.

De temperamentis mixtorum, quae Sigida sint,quae calida plerunq; &quo pacto. CAP. X I.

x concretis autem, liquidis ue, quaenarii taepida, aut frigidas Lex hisce,quae iam diximus,presequi decet. P

Quae igitur ad aquam pertinent, magna ex parte frigida sunt,nisi calorem externim habeant, ceu lixivium, urina, uinum. Quae ad terram,magna ex parte calida,ob uim toporis eliretricem,ut calx,ais cinis. Porro quaedam,qua tum ad materiani attinet, perquam algida es e oportet.Nam cumsiccum,' humidii sint materia (p i ua enim,ut ais horum corpora maxime terra,et agita

haec autem frigore definita sint: palum est quod corpora omnia, quae utriuslibet elementi absolute fuerint, frigida

magis sunt: nisi calorem externum habeant, ueluti aqua, quae ei irruet,aut quae per cinerem transnussa, alip percolata fuit:etenim ea a cinere teporem contraxit: nam in omnibus quae ignem sensere largius, parciusue tepor inc'. Quocirca et in marcidis uermes innasci assolentinam

in eis tepor quidam inest,qui suum cuiusp calorem dister

i 1 3 calii

133쪽

LIBER Im i ieiunino hisce, vae ut inRrumenta sunt,et alicuius gratia: N am quod emortuus homo equivoce homo sit,constit m

fis Pertude ergo emortui homnis manu aequivoce inarius

dicitur, atq: si uel lapideae tibiae, tibiae dicantur: nam mbae quoq; uelut instrumenta quaedam es euidenturia triusmodi in carne,' osse minus aperta sunt: et adhuc in igne et aqua minus. N am ubi materiae plurimum existit,ibi id gratia cuius quippiam inclum sit,minime constat. Perinde enim euenit,ais si extrema sumantxi . nam materies nihil aliud cinci in materies: essentia, quam ratio: quae intra haec media sunt, ut quodq; prope est, quando et horum quodlsci, alicuius gratia existit. Quinetiam non quovis modo habet aqua, aut ignis: sicuti nec caro, nec uiscerae adhuc autem magis,manu ,et Facies. Srd suo munere, ac

ossicio definita sunt:uniuersa: nam quae suo jungi munere

queunt,fingula heresunt:lit oculus si cernatqvae uero nequeunt, aequivoce: ut emortuus, lapideas ue oculu3: non

enim serra lignea, praeterquam serrae imago, ac figies exictit. Sic et caro, uerum eius e clam minus quam limguae, dilucidum cst. Sic et ignis sed adhuc orsitan minus eius, quam carnis ossicium naturaliter innotescit. Sic et plantarum partes,Cr inanima,ut aes,uis argentum. cullam nans facultate quadam aut agendi, aut patiendi sunt,

uti caro,ac neruus sed rationes eorum nequaquam ad unguem perspectae sunt. Quare quando sint, et quando non sint, non est Facile discernere nisi admodum deprauari sim, di figura sola reliqua fit. cuiusmodi sunt ultu

Iti illa cadauera,quae in capsulis adseruata in cinerem subito uertuntur . necnon fructius admodum inueterat qui gura tantummodo, non etiam sensu fructus es e uidentur: um quae lacte coacto coii Ent. Talas igitim parto calo re

134쪽

xas ARIST. METEO. LIB. III Lec frigore,cr eorum motionibus fieri contingit, cum caroris ui,atque frigoris coganturmeas autem intelligo, quae similares sunt,ut carnem, ossa, pilos, neruos, et quaecunq; fiunt eiusmodi:omnes enim disterent i hisce,ques prius diximus,lensione scilicet, tractione, commnutione, duritia, mollitie, et caeteris id genus dithnt. Tales inquam parates calore, 'igore, et nustis motibus fiunt. A t dii imilares,quale est caput,aut manus,aulpes ex illis constitute nemini uidebuntur: sed sicuti 'igoris,oe caloris motio ut aes,argentum e fiat,causa est,ut uero serra,aut phiala,aut

arca,non itemsed hic ars,illic autem natura,aut alia quaedam causa est sic et ut istae iant, in causa es e putabitur. cum igitur iam sit ostensum cuiussi larium quodque generis sit, de unoquoque quid fit, uerbi causa, quid anguis,aut carinalitgenitalesemen, et aliorum quos sum mus oportet. Tunc enim cur quodq;sit, et quid sit scimus cum materiam,aut rationem, d maxime cum utramque,et unde fit motionii exordium,cognoscumus. Quibu3 elucidatis, pari modo dedi disimilaribus, et denique hisce qua: ex eis coni Ent,ut homine,plar ta , er caeteris id ge-