Platonis Opera omnia

151쪽

θε αυτη ἐστὶν ἡ ἀκριβεστάλη δεσποτεία καὶ rarum ἀκριβεστάτη ἐπιστήμη, - - η δεσποτεία ἡ σαίνωνημῶν ποτὲ αν δεσπόσειεν, - - ἐπιστημηχμας γνοίη Οοδέ τι αλλο των παρ' μῖν, ἀλλὰ μοίως μεῖς τ ἐκώνων ο απομεν τῆ παρ' μν ἀρα οδὲ γιγνω ομεν

s 'o θεί- ουδὲ τῆ μετέρα ἐπιστημη, ἐκεῖνοί τε - κατατον -δν λόγον υτ δεσπόται ἐμῶν εἰσὶν υτ νιν--σκουσι τὰ Ἀνθρώπεια πράγματα θεοὶ ντες. υλλα μὴ λίαν, ἔφη, θαυμαστος ο λόγος , t τις τον θεον ἀπωτε- ρήσειε του εἰδέναι. αυτ ιιέντοι - Σωκρατες, ἔφη Παρμενίδης, καὶ ἔτι αλλα προς ἡτοις πάνυ πολλὰ ἀναν-καῖον θειν τὰ εχη, εἰ εἰσὶν αυται αἱ ἰουέα τω οντων '/M. καὶ ὁριεῖταί τις αυτό τι ἔκαστον εἶδος, -- Οραν τε τι ἀκοέοντα καὶ ἀμφισβητεῖν ς - ἔστι ταττα, εἴτε τι μάλωτα εχ πολλὴ ἀνάγκη αυτὰ εἶναι πῆ ἀνθρωπίνη φύσει αγνωστα ' καὶ ταυτα λεγοντα δοκειν τέ τι λέγειν καί, o αρτι ἐλέγομεν, θαυμαστῶς ἁ δυσανάπειστον εἶναι

δε θαυμαστοτέρου του εὐρήσοντος καὶ ω ν δυνησομένου διδάξαι ταυτα πάντα ἱκανῶς διευκρινησάμενον Συγχωρῶ

σοι. ἔφη. οῦ Παρμενίδη, i Σωκράτης ' πάνυ γάρ μοι κατὰ νοον λέγεις. 'πιλα μέντοι, εἶπεν ὁ Παρμενίδης, an aia m. ἀμν τις δή, - Σωκρατες, - μη ἐάσει tam των , τωνβη. ει εἶναι, εἰς πάντα τα νυν δὴ καὶ αλλα τοιαυτα ἀποβλέφας, μηδέ τι ὁριεῖται uo ινὸς ἐκάστου, -δε ποι τρώφει τὸν διάνοιαν ἔξει, μὴ ἐῶν ἰδέαν τω οντων Λάστου την -- τὴν ἀεὶ εἶναι, καὶ ουτω τὴν του διαλέγεσθαι δυνα μνα- τάπασι διαφθερεῖ. - τοιοώτου μεν ουν μοι δοκεῖς

καὶ μαλλον σθησθαι. Ἀληθῆ λέγεις, φάναι.

152쪽

ανόμοια καὶ Mao τιο- τα ντα πάσχοντα ἀποφαίνειν.

καὶ καλῶς γ Ἀνη. πη δε καὶ τόδε ἔτι πρις οὐτ ποι-ειν, μη μόνον εἰ ἔστιν ἔκαστον ποτιθέμενον σκοπεῖν τὰ . Θμβαίνοντα ἐκ της ποθέσεως, ἀλλὰ καὶ εἰ μή ἐστι eo αυτ τουτο ποτέθεσθαι, εἰ βοώλει μαλλον γυμνασθῆναι. Πῶς λέγεις φάναι οἷον, ἔφη, εἰ βοέλει περὶ ταύτης ατης ποθέσεως ν νων πιθετο, εἰ πολλά. ἐστι, τί χρῆ ρνμβαίνειν καὶ αυτοῖς τοι πολλοῖς πρδ αυτὰ καὶ πρις τδ, καὶ μὲν πρός τε αὐτο καὶ προς τὰ πολλε καὶα εἰ μή ἐστι πολλά, πάλιν σκοπεῖν τί Θμβήσεται καὶ τω- καὶ τοι πολλοῖς καὶ προς -τὰ καὶ πρις αλληλα καὶ αυθες - ἐὰν που, εἰ ἔστιν μοιότης η εἰ μή ἐστι, τί ἐφ' κατέρας της ποθέσεως Θμβήσεται καὶ αυτοῖς τοῖς ὐποτεθεῖσι καὶ τοι αλλοις καὶ πως αὐτὰ καὶ πρδς ἄλληλα. καὶ περὶ ἀνομοίου ὀ αυτὸς λόγος, καὶ περὶ κινήσεως καὶ στάσεως, καὶ περὶ γενέσεως καὶ φθορας, καὶ περὶ αυτουτο εἶναι καὶ του μὴ εἶναι καὶ is λωφ, περὶ του ἀναεὶ πωλως orio καὶ ου δντος καὶ ὁτιον αλλο πάθος πάσχοντος, δει σκοπεῖν τὰ ξυμβαίνοντα προ αυτο

153쪽

Me 64 3 ἔκαστον των αλλων, - ει προέλη, κεὐπρις πλειω καὶ πρις ειμπαντα - άτως κεὐ ταλλα αυπρδ αυτ τε καὶ προς ἄλλο o τι δν προαιρῆ ἀει, ἐάντε ώς δ οπων --insero, ἐάν τε, - ων, εἰ μέλλεις τελέως γνω---o κουριας διόψεσθαι τι ἀληθές. Ἀμήχανον, ἔφη, θεις, ω Παρμενίδη, πραγμοπήων, καὶ ου σφόδρα μανθάνω ἀλλά μοι τι - διῆλθες -τους--'εμενός τι, να μἄλλον καταμάθω mis ἔργον, νά- ναι, ω Σωκρατες, προστάττεις ἡ τηλι δε υχὶ σύ, 1 εἰπεῖν τον Σωκράτη, μνων, τί o διμεις μῖν; καὶ τον Ζήνωνα ἔφη γελάσαντα φάναι, Avτ- ω Σωκρατες, δεώμεθα Παρμενίδου μ γαρ υ φαυλον λ λέγει.

- ορας σον ἔργον προστάττεις ει - - πλειους ημεν, - αν αρι- ην δεῖσθαι ἀπρεα γὰρ τα τοιαυτατα-- ωαπτων λέγειν αλλως τε καὶ τηλα τμ --μσι γὰρ οἱ πολλοὶ οτι ανε ταυτης της διὰ πάντων διεξόδου τε και πλάνης αδ--ον ἐντυχόντα τω ἁληφεὶ νουν ἔχειν. θῶ - ων, ω Παρμενίδη, Σωκράτει σννδέομαι, ναοια αυτὸς διακοωσω διὰ χρόνου. - δη εἰπόντος - μνωνος. ἔφη ὁ Ἀντιφῶν φάναι τι Πυθόδωρον αυτόν τε δεῖσθαι - Παρμενίδου και δ υριστοτέλη καὶ τους ἄλλους, ἐνδείξασθαι- λέγοι και η αλλως ποιεῖν. Hν -- Παρμενιδην. Ἀνάγκη, φάναι πείθεσθαι. καί τοι δοκῶ μοι ὁ του ' κείου - .f. . HI λπου πεπονθέναι, ψ ἐκεῖνος ἀθλητῆ ντι καὶ πρεσβυim a τέρω, φ αρματι μέλλοντι ἀγωνιεῖσθαι καὶ δι' ἐμπειρίαν τρέμοντι τι μέλλον ἐαυτὸν ἀπεικάζων, ακων ἔφη καὶ αυ- τις -τω πρεσβώτης ν εἰς τὸν ἔρωτα ἀναγκάζεσθαι ἰέναι.

κἀγώ μοι δοκῶ μεμνημένος μάλα φοβεῖσθαι πῶς χρὴ τη

155쪽

ολον τε αμφω ταμδ αμα πείσεται καὶ ποιήσει. καὶ ουτω

et τινι αυτ αδματον ἐφάνη μί. ρ - γέν--αι ἔτι ἀδυνατώτερον; οὐ νοῶ - Εἰ ἔν - τι γίγνεται, - ανάγκη μήτε πω ἐν ἐκείν εἶναι τι ἐγγιγνόμενον, μή ἔτι ἔξω ἐκείνω παντάπασιν, εἴπερ δη ἐγγιγνεται;

ἐκείνφ, τ δε ἔξω εχ αμα. 34 δε μὴ ἔχον μέρη hoἷόν τέ που ἔσται τρόπ οὐδενὶ λο αμα μήτε ἐντὸς εἶναι τινὸς μήτε ἔξω Ἀληθῆ. v δε μήτε μέρη εἰσὶ

156쪽

ὶ αὐτον μηδαμῆ διαφέρει, πιπότε τι αὐτον ἐγίγνετο, ἀει

157쪽

ωται με αυτλουτε ἄλλο Πῆ δη Ἱων μὲν ον τωναυτῶν μέτρων ἔσται ἐκείνλλα ισον, μί. Μεῖων δέ-- η ἔλαττον ον οἷς μὲν εὐξώμμετρον η των μεν ἐιαττό- πλείω μέτρα ἔξει τῶν δὲ μειζόνων ἐλάττω. μι οἷς δ' ἄν μη ἡμμετρον, τῶν με σμικροτέρων, τῶν δὲ μειζόνων μέτρων ἔσται Πῶς γὰρ - Ουκοῶν

158쪽

αυτὸ Ἀ-om πρεσβυτερον γιγνεμαι; Ἀνάγκη mus τό γε πρεσβυτερον ἀεὶ νεωτέρου πρεσβυτερον; πί μήν; πὶ πρεσβυτερον αρα ἰαντολ γιγνόμενον και νεώτερον λωτο αμα γίγνεται, εἴπερ μέλλει ἔχειν το πρεσβυτε- , ον γίγνεται. Πῶς λέγεις 'Ωδε διάφορον ἔτερον ἐτέρων Io. ουδὲ δει γίγνεσθαι ηδ οντος διαφόρ- , ἀλλα o in η- ντος δη εἶναι, το δὲ γεγονότος γεγονέναι, του δὲ μέλλοντος μέλλειν, του δὲ γιγνομέν--οτε γεγονέναι Ουτε μέλλειν -τε εἶναί πω διάφορον, ἀλλα γιγνωθαι καὶ ωλως

Ουκ εἶναι. Ἀνάγκη γάρ. rata μὴν τό γε πρεσβυτερον διαφορότης νε--- ἐστὶ καὶ ουδενος ἄλλου Ἐστι γάρ.

160쪽

l ανάγκη ταυτην την πόθεσιν τοιουτον ν το 3ν σημαίνειν,