장음표시 사용
811쪽
των λόγω - ἐχόντων κα πηρετο-ένας τὰς Ιεῖρα συμβηνω πολλους των χρησμων εἰς ωλι- ως διατμσεῖν καὶ μηκετι τυχεῖν διορθώσεως - δὴ - ρη--φδῶν γυναίων ἐν ἐκστάσει μὲν καθεστωτων, ἐπειδὴ την παρξιν προηγόρευον των μεaλόντων, mr-μώων
δὲ τον ρησμολογεῖν μηδαμῶς αισθησιν θόντων μήτεων ἔλεγον μήτε τί αν βοέλοιντο τα κεχρησμφδημένα. πασαι μὲν - μαπτικαί η δὲ Ἐρυθραία ἡ καὶ Ἐρι--λη κα--ενη, --λλων ἐξαίρετος καὶ γὰρ γεννηθεῖσα εὐθυς προσεῖπεν ἐξ νόματος ἔκαστον καὶ ἔμμετρα ἐφθέγξατο, καὶ εἰς βραν πόνον τέλειον εἶδος ἀωθρώπου ἔλαβεν. 13. κυρίως φ ἀπειροκάλως ἐχρήσατο αὐτο γὰρ καλῶς ἔχοντος του νόματος της μανίας, ἀπειρία ovκαλ- γνόησαν το καλὸν του νόμαπος. 48, 21. ἡποβρέχωι uno αδ δωρ, ο ἐστι τὴν γένεσιν,
56, s. σπ- ἀφετήριον, πληγή, σπερ νον, πάσσαλος, κεράτινος κρίκος, πάντα --κως.
12. ἐρείσας ιλκυσας. 53, 26. ἐννέα ιλιάδας ἐννέα χιλιάδας εἶπεν, ἐπειδη ἐν τῆ πρῶρον γενέσει ἡ περίοδος ἡ απὸ του νοητο ἐπὶ τα ρει οὐδεμίαν κάκωσιν ἔχει.
812쪽
5s 6. ἐπαμφοτερέω Ἀουσία καὶ ἐμοὶ Σωκράτει ta ac si λογογράφον λογογράφους γαρ ἐκάλουν οἱ παλαιοὶ τοὐς ἐπὶ μισθῶ λόγους γράφοντας καὶ πιπράσκωντας αντους εἰς δικαστήρια, ἐντορας δε του δι -τῶν
21. Λυκομπος Λακεδαιμονίων, Σόλων δὲ Ἀθηναιων νομοθέται, Ῥαρεως δὲ τριτος ἀ- αυροὐ Περσῶν βασιλεύς. 61 14. ἀνδραποδώδεις εἰσὶν δοναὶ αἱ Mαν καθων
ἀπετόμεναι, veterauων δὲ κρατον. . 16. πνιγει θάλπει, καύματι. 22. μεσημβριάζονταν ἐν μεσημβρία νυστάζοντα και 2s. φιλόμουσον ἀντι του φιλόσοφον. 62, 3. σιτον σημείωσαι τι τους τέττιγας λεγει - παράπαν μη δεῖσθαι τροφῆς, τῆ δὲ δρόσω ἀρκῶμαιμονφ13 iῶσι πεμπουσιν. S s. νου σκιὰ ἐπὶ των μηδενδ αρίων. φασὶ δὲ εἱλκύσθαι την παροιμίαν ἀπ του σημο-νει τω Φετ ισυμβάντος δίκην γάρ ποτε, ς φησιν Ἀριστείδης, ἀπολογούμενος, ης τι τίμημα ν τι χρὴ παθεῖν ἀποτῖσαι, του κατηγόρου δεινως εἰρηκότος και πρωεξειργασμένου διότι o εὐθυνόμενος -δενὶ δικαιω μόνη δὲ τῆ ημοσθένους δεινότητι πέποιθεν ως oi ex σταὶ μετεωρισθέντες - προσεῖχον τὸν νουν - - ψένει, ἀλλ' ἐθορέμουν κωλέοντες ἀπολογεῖσθαι, καὶ
813쪽
τουτ συνέβαινεν ἐπὶ πλείονα τρόνον, διαλειπόντων ποτὲ μικριν καὶ γενομενης βραχείας -τίας ανδρες φεφη ἡ δικασται, μικρόν μου ρόνον ἀνάσχεσθε, καὶ συγχωρήσατέ μοι λύγον υ πάλαι γεγονότα διχ σα--αι Ν των δὲ συπωρησάντων διὰ τὸ μέγα τι πω
ἔφη των ἐπὶ φιλολογίαν εἰς την πελ- μῶν παραγεγονότων, τε ἀποτρέχειν ἔμελλεν, ἐμισθώσατο --πρις τι τὰ πιτ αυτο διακομίσασθαι μέχρι Μεγαρέων. π κυνα δε της ρας παρχούσης, κατὰ τό μέσον της μέρας ἐκκαίοντος του λω σφοδρότερον, Ar τ υπογγιον συνέβαινεν ἐθέλειν ὁδοιπορεῖν ουτεαυτιν ἀκολουθεῖν δένασθαι. καταλυσαντος - δφορταν του ὀνηλάτου, και δν νον στήσαντος ἐκτbς της ὀδον, μη μνάμενος πομένειν ὁ καυμα ἀλλα κακῶς διακείμενος π την οὐ νο σκιὰν ποδυς μένειν οἷδ τε ν του δὲ νηλει- ἐκεινον is κωλυοντος, αυτ δὲ ἐπιβάλλειν λέγοντος διὰ τὸ κά τω ονον δι- εἶναι καὶ τὴν αέτου σπιὰν πάρχειν
ἐδίαν μεμισθωκέναι γαρ ὀνον ιν νον διακομιουντα αυτου τὰ σκευη, ου μην τῆν σκιὰν -του. ἡ δὲ καὶ
ὁ νεανίσκος ἀντέλπε πάλιν, φάσκων τὴν μέραν ολ παυτο τιν νον εἶναι, καὶ πολλὴν ἀντιλογίαν συνέβαινεν ἐκ oseo γίνεσθαι, εις εἰς μάχην ωρμησαν.φἐπεὶ δ' ὁ μὲν αὐτα ἐπῶν κατέβαινεν απὸ του βῆ--πος, οἱ δὲ δικασταὶ κατεῖχον ἀξιουντες τι γε νόμωνον πέρας ἐξηγησασθαι, ἐπιστραφεὶς ,ανδρες εἶπεν, nψπερ ψω του σκιῶς -λεσθε ἀκουσαι, πὲρ ἀνθρω- που δὲ κινδυνευοντος - - κωλέετε λώνειν si καὶ Ουτω τους δικαστάς, συγχωρήσαντας ορθῶς πι--.ητορος ἐπιπεπλῆχθαι, λέγειν ἐφεῖναι. θ. τό τετο διηγήματος εοστοχον καὶ τ το φρονήματος πα4.ησιαστικι διαμνημονευθὲν παροιμίας ἔλαβε τάιιν.
814쪽
22 κανῶν ἀν ἔσπειρα θέρ , ἐπὶ in τοιαυτα
κατὰ τέχνην λέγοντας καὶ M. 63, 6 ἀμηχάνως ἀντὶ του θα--- πάνυ ρέσω. 22. --uos δεῖν -- λων ἐλλείπειν ἀδαμῶς Bὶ M. διανεῖν διακολυμβ*ν, διαπερον,
815쪽
33. εἰκονολογίαν τὸ δι εἰκόνος καὶ δι ποδείγματός τι δηλουν γνωμολογέα δε ως το δεινον η πονηρία. ο Λικυμνιος δε Πώλου διδάσκαλος, ὁ διήρει τα --ματα εἰ κύρια, συνθετα, ἀδελφά, ἐπιθετα, καὶ εἰς
τώ s αυτην κατο ἀντας διανέμητα πάντα κεκτῆσθαι.
φησὶ γουν ὁ πιμαιος ἐν π έ -ω' ,προσιόντων δ - αὐτ των νεωτέρων καὶ βουλομένων συνδιατρι- μιν υκ εὐ- συνεχώρησεν, ἀλλ' - δεῖν καὶ τὰς σιας κοινὰς εἶναι των ἐντυγχανόντων. s εἶτα πὰ
πολλά φησι καὶ δι ἐκείνους πρῶτον μναι κατὰ τὴν μαλίαν τι κοινὰ τὰ τῶν φίλων. ἐμνησθη δὲ σαώτης καὶ ριστοτέλης ἐν τῆ θ' τῶν Ἀθα- κλέαρ. δέ φησιν π χαλκιδέων τον υ Εὐβοία --
816쪽
ποιήσωνται, ἔφησεν ὁ θεος κοινὰ τὰ των φίλων.
3, 3. mu ς otii Πελοποννήσου re πιλυμπία, ἀπθουσα Πίσης τριακοσίους σταδίους. s. α δαίμονά πόλις καὶ αντη Πώιοποννήσου,- τερον μά- προσαγορευομένη. 4, 21. Λεοντῖνοι πόλις αελίας. 26. Κέω νησος, η και Μεροπὶς ἐκαλεῖτο. 13, 5. παροφέα, αντο δείξει, ἐπὶ των ἀπι--ντων τι μὴ γίνεσθαι μέμνηται δ' αυτῆς - κρατινος ἐν Πυλαία, καὶ Πλάτων ἐν Θεαιτήτ πο ἐνταυθα και ἔστιν, o δν ποταμον καθηγουμενος καὶ τον πόρον ζητῶν, υτ δείξει των γα παροιμιων αἱ is καθ' αυτὰς λέγονται, α δὲ ἐπὶ λόγων σαφηνίζωνται. μέμνηται δὲ αὐτης καὶ Σοφοκλῆς ἐν Λημνίαις αὐτως ταν δ αυτ δείξει τουργον, ως ἐγώ, σαφῶς 15, o τωθάσεται σκώψει, λοιδορήσει, χλευάσει.
τορώνη δὲ τ ταρακτήριον. 23. μέρμερος φροντιδος αξιος, η χαλεπός 18, 1τ. ἐφικέσθαι καxαλαβεῖν.ls, is γεγωνεῖν μέγα φθέγγεσθαι. 29. Ulae ἐς Μαιαρίαν Ἀρακλέους θυγάτηρ, Μαχαρία τοὐνομα, μην λόγος κατὰ τὴν Εὐρυσθως ἐπι τὰς
817쪽
κατὰ τιμῆν της παιδός, βάλλοντας αυτὴν νεισι καὶ στεφάνοις, παρακελευεσθαι τοι ἄλλοις βάλλ' εἰς Μακαρίαν, ως την παροφίαν παρελθεῖν καὶ 4M--προθυμουμένων τι, πινθις δὲ καταχρηστικῶς και ἐπὶ πάσης ἀφοσιώσεως. ovρι. δε φησιν τι - την πυρὰν το πατρις κατέσβεσε, καὶ ἐξ ἐκείνω παρὰ Μακεδόσι νενόμισται τὰς θυγατέρας των κηδευομένων, οἷς αν ωσι παῖδες, τὸ αὐτο πράττειν - τοῖς πατράσιν.
23, 3. α περισπασθὲν δηλο ει Bet Καλλίμαχος
καὶ τ ω ὁ κλητικεν χμηρος δειλοί, τί κακῶν. σημαίνει δὲ καὶ το πολυ και μέγα, παρ' Ἀρχιλόχω ἔαδ ει τε ταώρους. τό τε ἐν σω φ ναι, καὶ ωε καὶ ἔτι σχετλιαστικιν
πράξαδ α μέλλω, καὶ τυχουδ α μυλομαι. και παρὰ Σοφοκλεῖ αἰτεῖς α σξy. εἰ δε ψιλωθείη περισπασθέν τι - σημαίνει. . ἐν κλου του ρησμολόγου ποιήμασι. βραχέως δὲ καὶ ψιλως σημαίνει ἀπόφασιν ἀρνητικήν. 10. ἀμέλειν ἀντὶ - τοιγαρο- σωυυπιστικου συνδέσμου. 32, 2. διικνεκη δια παντός. υτω καὶ ιογενιανός. is παροιμία ἐπὶ των λεγομένων η πραττομένων κατὰ
818쪽
δυναμιν φ ικάστου πομένη τὰ μέτερα - οἷα μέλεται τις, ἀλλ' οἱ δυναπω. 33, 4. I aaπα τὰ καλὰ Περίανδρος o Mρινθέων -- νάστης - Iὰ δημοτικις ων στερον εἰς το -- ραννος εἶναι μετῆψε. Οὐτο Πιττακεν ἀκοήσαντα, τότε απυληναίων δυναστεέοντα, καὶ δείοαπτα περιτ gram τον γνώμης καθίσω τε - τον βωμον ἱκέτην καὶ ἁ--θηναι της ἀπης ἀξιουν. - δε Μιτῶν ναίων πυνθανομένων την αἰτί- εἰπεῖν - Πιττα-- ως χαλεπὲν ἐσθλὸν ἔμμεναι -- δὲ μαθέντα Σόλωνα εἰπεῖν χα πὰ τὰ καλά, κώ ἐντευθεν εἰς παροφων ἐψεῖν οἱ δε - - αδ--- ὁ χαλεπόνει--σιπι ἐπὶ πάντων γὰρ γενέσθαι -- ιν δέ-
II. 48, 3. ἐντευθε δηλουται διὰ τί ὁ Πλάτων is ταις βίβλοις αντο μηδὲν διαλέγεται. s.
55. Λέων ὁ Συρακουσως Ἱππαρίνου , io ην , νε- νωδους δὲ ιονυσίου του προτέρom, κατὰ δε Δαιέτητα της γυναικος αντο Ἀριστομάχης δελφός, --φυῖα δε καὶ μεγαλοψυχία καὶ φιλοτιμία διαφέρων ἡ γενέσθαι τιν4 αξιος Ἱππαρῖνος γὰρ παίδων οντων απτ των περὶ Βίωνα, τριῶν μεν υἱων, τριῶν δὲ θυγατέρων, τελευτων τον βίον ἐπέτροπον Λωνέσων κα-
819쪽
τέστησεν οἰγαῖον οντα, καὶ τὰς γυναῖκας - καὶ τὰς κόρας διέθηκε γῆμαι, Ἀριστομάχην μὲν την πρεσβυτάτην αυτόν, τὰς δὲ λοιπὰς τοι ἀδελφοῖς αvτου δουναι, Λεπτίν τε καὶ Θεαρίδη καὶ Ουτω γέγονε τελευτησάσης της Λοκρίδος αυτο γυναικός, ἐξ ης ἐγεγόνει αυτ Θιονυσιος ἡ νεώτερος, μώνυμος αὐτωοὶός.
64, 7. εἰ μὲν το δύναιτο συνυπακουόμενον ληρον, εαπαρωφατα προπερισπασθήσονται το τε μελλησαι καὶτ ηρεμῆσαι. εἰ δὲ καθ' αὐτὰ ταυτα ἐκδέρν, ς ε κτικὰ παροξυνθήσεται.
76, 33. ἐπιστολη ἐντολή, ἐπίσκηψις.83, 28. Λυγκέα φασὶ τον Ἀφαρέως καὶ Ἀρηνης -- γενέσθαι ξυδερκῆ, s και τα πι γῆν βλεπειν ἀφο καὶ ἡ παροιμία. 86, 33. ἴττω' ἡ λέξις ἐπιχωριάζοντος ἐστιν αντὶ τουωτω τῆ Βοιωτιο διαλεκτω, ἐπὶ θαώματος εἰλημμένη, ης καὶ ἐν τω Φαίδων μεμνηται πι κέβητος εἰρημενης. 85, 30. Aia λέγεται ἐναντίων νέμων συνηκαὶ πολυκύμων - της θαλάττης ευμάτων σύμπτωσις κατ ακρωτήρια τινα ἐπι πολ διήκοντα των μεγίστων πελαγῶν γιγνομένη φοβερά τε και πολώμορφος, φωνήν τε ἀφιεῖσα οἷα σκυλάκων νεογνῶν ἐξ υ καὶ τουνομα t φενὶ, οῖα γίνετικι ἡ περὶ τον καπὰ -
λίαν πορθμόν. λάρυβδις δὲ ἡ ἀναπινομένη θάλασσαπερ τε τον εἰρημένον πορθμον καὶ περὶ τὰ Γάδειρα, καὶ πάλιν ἐαγδαίως ἐπαναστρέφουσα η της μέρας τρὶς συσπῶσα το δωρ πάλιν ἀνήει. ειρηται δὲ παρὰτ εἰς χάος ἐοιβδεῖν, Ἀστιν ἀναἐήοφεῖν.3l. ἀναμετρήσαιμι διαπεράσαιμι.
820쪽
Αιος id c φιτρυωνος γὰρ γνήσιος ν ησα θεοῖς ἐτιμή . λαμβάνεται δὲ καὶ εἰ παροιμίαν ἐπὶ βρει καὶ - οἷ- ω εις Κυνόσαργες. 4. Καλλιῆ.όη κρήνη ἐν τῆ Ἀττικῆ.