장음표시 사용
11쪽
equitem at Iratum, i a stia deserbust,ac mdies stio illlo sementitarmo tractundiae igne,contra eos ardet,acclamas intentat. Et ne hic oblitus uidear,quantae cladis Boemiae iampridem auetor erit,
ut mactata tot Christianorum corpora, flumina sanguinis scinderet.Gemit Anglia sua pertaesa iniurias.Nec sne dolore prosperctat Oriens, Clitis tim exularesn occidente uidens. At uero diuina bonitate, breui 1am futura speramus Q dominu iniquu huc spiritu oris sui iugulabit,ut tandem in maiestate sita 8 decore aduentus,quas iam fides reliquias adhuc in mundo repetiat:Feruete erum disceptationtim ac cauillorum inextricabili um in mundo studio,Theologia in gebat,pietas Christiana extincta est.E regiisone, incalescente Theologi a,iam rigent contentiones,deperesit Pontificiar baudulentisssimae traditiones, Christi praecepta euacuantes. Vbii pietas quaeritur: uestigia,quibus in auia deuenerat Ecclesia,deprehenduntur. Quomodo tamen hic Antichristus in pristinam conditione reduci non patitur:sed indignatur,sed frendet dentibus, re quod postremum est metire utili potius, quam corrigi.Qui tot iam retro seculis, ipsissimus triceps itemsemalis
Cerberus cincinus signum triplicem defert coronam, ne cui cais pili sua desit)toto mundo iugiter oblatrabat, suo ueneno nemiis
nem non mioracans,suam detrectantem catenam neminem non
mordens.Sed iam duobus amisius capitibus,mitior est aliquanto bestia,quorum umus meo duello iacturam, Ea est, quo Lauretius ille Valla acerrimus 1terarum,d pietatis censor, iterus issie Hercules ei occurrit, unum i vastum caput mucrone amputauit :cuius latratus, totus orbis moleste, nec sine damno ferebat, dum sub Siluestri nomine,Lateranense palatium, omnibus alijs facile praecipuum, Romam, re totius Italiae ac occ1dentalium regionum prouincias,loca,ciuitates, Constantini Imperatoris manificetia sibi donatas adflaetieret,ut hac sola uoce, ni hiliam prope in mundo in deatur,quod sib1 non arrogasset. tiam uero stren σωe,5 quam fortiterad sibi eripuerit curenti tis commensitias
etiam Baetas uetissime reprobatis,hoc constat onanibus.Nec mis
12쪽
ntis tamen animose hac tempestate nostra Martinus Luthersus, uehit alter quidam Theseus bestiam inuasit,caput i detruncauit alterum, dum cum primatum, quo in totum debacchabatur
mundum, illi abstulit, fictitia Decretalium deliramenta solidissio mis testimoniis expugnans. Sed hui,nondum sentit uulnera,vel saliena dissimulat bestia,dum supremit illud, ac caeteris robustius caput illaestim adhuc con*derat, quo se successare Petri,cui prancipatus inter apostolos obtigisse uidetur, oblatrat:E quo quidem
capite alia,quamuis detruncata, sterato subnasci uidentur . Non aliud ait Constantinum mouit, quo in ecclesiam foret munis1 σmandauerit obeunda Pro cuius reueretia expergefactus ille tandem, imperio se abdicauit, illudi m S1luestrum reiecit, Sc alias ecclesias omnes parere eidem iussit, o uoluit, quo primatus Romani Pontificis erigatur, quem Christus Petro etiam obtulisse, quamuis uarie e uisus est Vide naenias: 8 unde exurgunt Restat illi caput,quo se Petri succestarem iactat,in quod quia nemionem adhuc ensem dis ruam se uideo cum tamen omnium, quis hiis se defendit bestia haec puppis in adagio sit 8 prora: diuina ope subni xus:quamuis uitibus impar,sed tamen diuinis scriptum iis confisus,cum bestia congrediar, hocin quod residuum est casputilli auseram.Et ne quem lateat pugnandi modus: sacrae literaturae mil1tiam, in suas acies primum distinguam, quae ut aeque sunt sortissimae,ita citra timorem eas m hostem producam, omINnuiuel eminus cum eo pugnaturus Atlio prostrato: deinde
ct spolium auferam dein armatura ipsus praedam faciam, septequosdam cauillos quibus sese munire solet 1lle, certioribus testir montis depraedaturus . Neque hic alicuius facio eorum calumsinas, apud quos pietas, haeresis est,quamuis certo sciam,millies
me haereticum uocitaturos .Enimuero candidum lectorem intes
immoneo,ne protinus ipso libri ostendatur argumento, in ipso uestibulo eius horreat ancimus:Conscientiam meam obtestor, nullas huc fraudes, nulla mendacia,nec dolos me intrudere uolucus,nisi , Petrus ei stertenti in sol
13쪽
isse sed ut quae ν scriptura germanum habuisse mihi uisa insella
eiit,ita in meas hasce persuasiones adduxi. Qtiod si quid snistrae, ac perperam dictum quis inueniat, statim suggilleio,obliteret, ac deleat, d me ad discendum propensum, obiter docere non ne gligat:Non enim piget me ut cum Augustino dicam sicubi haesito quaerere, sed nec pudebit,sicubi errauero,corrigere. Vale. Liber hic duas habet particulas,quarum prior decem, odio comprehendit persuasiones, , Petrus nunquam post Christi passone Romae fuerit: odi Hierosolymis Scio Romae passus sit. Altera particula septem habet camillos quibus Rom.Curia it illis persuasionibus occurrere consitieuit, quibus tamen uicissim rem correspondent responsiones, eos non aliter, ait rudera quaedam dissipantes. Prima persuasio. Vum diligentissime euoluerim quotquot ad
manum fuerant historicorum,ac Theologo: .rum, cost non infimae conditionis libros, de
aduentu Petri Romam, de passione S authore mortis ipsi us,nihil aliud, quam meras con strouersias illic reperire potui, cum nemin1 seMrecu altero satis conuemat: sesquilibet suu proserat iudiciu uel hoc selo suspectu, acaeteris dissentiat omnib'.Et ut pauco cos memore e multis. Quida in exordio imperi Claudii Petra Roma uenista colendui,quorti e numero est Orosius historicus,5 triuialis. Qiblida anno Claudii secudo S illi sunt Hieronymus, e qui si lar initiatur authoritati .Qtu da anno eiusde 1perii quarto, atq; est liber ille, a tepor historias,ceu fasciculo quoda copliedit. Praeterea ab his omih dissentit liber ille,s sanctoru uitas enarra Θ comuniepastionale nomiat. Item anno post passione Christi, Petrii Roma applicuisse testat, i eania' tredecim fuisset apri Claudii.Si milies annos mussi, Sc annos ab urbe codita recessent,
14쪽
ula ad aduetu Petri Roma , uel ei' passione,' mutuo pugnent,
nemini obscura est, imo Enneades Antoni Sabellici, historia Pontificum Platinae, ipsumc Orosium uiderminiae quidem diuersitas ct si nil aliud esset testimomo, suspectu tamen petra Romam aduentu redderet, di falsam hanc probaretcoiecturam,C
Petrus inqua Romae fuisset.Quae tamen adeo inualuit,ut tot culis,qui e reclamare ausus suisset, habuerit adhuc neminem: Et par abfuit, ne Romanensia aulicoru tyrannis, m fidei articuloscam retulerit,ut quod nulla ratione probari potest,sola necessita te credi uideatur. Accedit ad haec licet neuter historicorum cum altero sentiat,tamen aduersus legem Christi,quasi ex composito omnes decertant,ut uel hoc unum uanas eorum fabuIas ac deliri ramenta prodat, quod cum paulo Apostolorssomnin inscribe dolocupletissimo,cu Luca Euangeli sta simul Apostolicarum adhonii historiographo inexcusabiliter contendat,ut inserius ii
Ooprobabitur Si nulla est facra scripturae adstipulatio, qua id confirmari possit, Scia remota historia adeo cosusia est, di fallaxi non stulte Petrum nunqua Christi post passionem Romae fuisse creditur, Alioqui si illa eum aliquando misse uerum esset, uero omnia dicente philosopho ycosonarenti At distonante lege,dissidentibus mutuo historicis, quis nisi emotae mentis uerum hoc aliquando putauerit.Quanta si em m in tam uetustissimis rebus, tam remotae historiae fides, argumeto est Harptolemaeus ille Platina,qtu Ro.Pontificum res gestas describes, ac multo etiam posteriora istis tempora tractans, pius conqueritur uariationem historiae,maiorum neglecta, temporuperturbatione,quibus di stri eius,inhil interea amrmare audet.Nempe,s petrus Romanorum suerat episcopus, dicant quem sibi successorem nominaue ariti Sc quis in Iocum ipsius suisset sussectus et Si Linum dixerint.
latinorum turba obiter reclamabit,quoue id probet diem diceti immo o Graecorum plurimi in haccausa latinos non destituet, Chrysostomo in secindam ad Timotheum epist olam Scente,
Hunc Linum, aimiqvidam, secimum post Petrum Romanae ecclesiae
15쪽
cclasset Episcopiim fuisse : Donatus tiero Teletianus laterii res
inquit, astitat usurpatur de re incerta, quam nos dicimus esse sal sam.Sin autem Clementi hic honor dabitur,quod multis placet, plures adhuc erunt,qui id improbent, ochanc gloria erga Linureponant, Clementem non primo nec secundo,sed terno gradu pri naum,post Petrum statuentes.Deinde Pius ne Aincetu, ei Anicetus Pin praecesierit Urbanus sub Diocletiano ne u ibAurelio Antonio degerit: Cornelius sub Gallo,an sub Volusia. no,uel sorte Decio pastis sit historia uariat, nec aliquid certi de his rebus definiti potest.Nec mirii, si multo his posteriora leopora, rumi gesta, adeo sunt historicorum figmentis deprauata,ut nemini posthac integrum sit res grauiores eorum libris tu, erusiquidem id meretur ut habet prouerbium)mendax, ne si uera tandem dixerit,ei credaturiPorro si ne Theologi eade hic seninuunt,falsitas exinde illorum emergit.Discordia enim in scriptori is,ut dixitille,testimonium est falsitatis,immo Augustinus,eoritatem exeo cognosci docet,si scriptores concord1ter mea ouenerint,nem unus disssentiat ab altero,uel a plurib plurimi.Et de Augustinus,cum in multis aliis locis ad Hieronymum 8 Foramnatum,tum 1 ad incentium, de quorumlibet etiam sanctissimorum hominum scriptis loquuHoc genus inquit diterat: rum,ab autoritate Canonum distinguendum estnion enim sic Ieguntur,tanquam ex eis ita testimonia proserantur,ut contra sentire non liceat.Et non Theologis duntaxat,in eiusmod1 rebus eresacra scriptura non deducibilibus, ex eorum uarietate dubitain bilibus credere no adstringimur,sed nec ecclesiae quide, ut Thomas in quodlibetis disputat.Eapropter,ad hunc modum sermos nem claudere Iicet. φ Petrus nunquam post passionem Christi Romae suerit,de cuius aduentu illuc,diuina scriptura stetria secum divariat.Doetores minus digui sint, quam quibus hic credatur:praesertundum ita mutuo disteptent.
16쪽
Petrum Roma uenisse in exordio uel seci indo, tres quarto 1m perti Caesaris Claudii, hoc est octauo nono, uel undecimo post
pactionem Christi anno dideles,eorumma primis refellit opimo. qui Petrum in oriente quini, uel secundum alios septem amasese continuisse,iande Antiochiam diuertente, septe annis 1nepiscopali sede resedisse, o in Ponto Galatia,Bithyma, ac c1rcumiacessebus Asiae prouinciis aliqua moram ea secisse adstruunt.N5 enim, si id uera esset, Roma uenire in si post quatuordecim, aut Qtudecim annos, hoc est septimo,uel octauo Claudrianno potuisset.Quibus patrocinatur gestoru Apostolicorii scriptor Lucas
cap.6 Controuersia eminter quosda de haeresi pharis,omercima, o Paulum ac Barnaba ex altera parte,deci iacisone,obseruationein legaliu habita,eas ob res discutiendas,in Hierusalem illi descenderunt.Et factum estconsilium Apostolora, ct seruora, inter quos Petro primaeloquendi porreetae sunt partes quan j Iacob1 Hieroselymitanord presbyteri sententiae omnes tacie subscripserint,eiust approbauerint oratiunculam. a res mantia stat Petrum nondum Romam diuertere potuisse, sed una chim
Iacobo, Sc quibusdam aliis Hiero Blyma mansistat uel forte iri
partibus Iudaeae Christum aliquandiu docentem Hiero lymam tunc temporis rediisse.Et ramen multorum est opimo, Hieronymo super epistola ad Galatas Scente quod circiter decima octa lium annum post Christi in coelum ascensione id faehim fuisset. Qtiod facillimum est creditu, si quis modo seriem rerum ab apostolis gestarum Stigentius examinauerit.Cu1 ergo maior habenda fides, Lucae 'ne Euangel , qui rebus ab apostolis faelis uesinterfuerat ipse,uel a Paulo apostolo cuius indiu1duus fuerat comes, re quo praesente hanc iuripserat historiam erat edoctus An istis bellantibus mutuo historicorum,ac Theologorum is
motibus Quodsid necesilario mihi dabitur, ut Claudi primci
nono,aut unde ro1mperi faiano Petrus Roma venetit, re ibidem uigintiquinc annis Episcopatum tenuerit, iam non a Nera one, sed Vespasiano potius martyrium passiis suisset, quodneo
17쪽
in1nem adhuc unquam uel dixisse uer cripsis.comperi si hine
manifestatium esst,ad nonum Claudij annum Petra Romam uerum non potuisse. Persuaso tertia.
Dem in quod ne nono quide anno illuc uenire potuisset,eius dem imperii Petrus,Tranquillus in Claudio est author,qui Chrisaanos iactemporis Roma fuisse pulsos scribitiClaudi' inquit)Iudaeosimpulsere Chiis o assidue tumultuantes Roma expulit. Ubi Orosius addubitat, utrum contra Christum tumultuantes Iudaeos coerceri S comprimi usi erit,an etia Christianos simul, uelut cognatae religionis homines uoluerit expelli Qtu proseisi 'o si uel historiam rerum gestarum ab apostolis,uel saltem Pauis linas legisset epistolas,no ambigeret Christianos Iudaeorum imis
pietate re uerititia,Caesarem,ac populum Ro.ad uindicta excitate una cum disdem Roma emulsos fuisse.Qtiippe uel Apostolo ad Romanos in epistola id testante:Inter alios nanc Christianos quos saluere iusserat, Salutate inquit Priscilla Aquilam, disiutores meos in Christo lasti,s pro anima mea suas ceruices stipis posuerunt, quos sane nisi Christianos Apostolus nouisset, in ca αialogosalutadorum Christi fidelita neutiqua repositisset. Attamequomo Iudaeus genere Aquila ille suerat,iuis in Christu unicii coniuge crediderit,nihilominus huc tame Lucas m actib' Iudaeis Poticu nominat in haec uerba,Post haec inquit egressus ab Athenis Paulus,uenit Corinthu, Ic inueniens quenda Iudaeu nomine uitla,Ponti cu genere,qui nuperuenerat ab tal1a dc Priscilla uxore eius. Eo Q praecepisset Claudius discedere omnes Iudaeos
a Roma:accessit ad eos, 8 quia eiusde erat artis, manebat apud
epsic operabat.Et ne quis dubitet Chrisianos eos fuisse, addit Lucas m calce capi.duodevigesimi dicens:Iudaeus quidam Apol lo nomine, Alexandrinus genere uir eloques,deuentat Ephesum potes in scripturis,hic erat docti' uia domini, serues sputo
hac, dc docebat diligenter ea,quae sunt sese scies tantu baptisina
18쪽
Ioannis,quem cum au et Ptis illa assiimpserimi
eum, diligentius exposuerunt ei uiam domini haec Lucas ad uerbum.Et totum hoccaput declarat Priscillam, d Aquila Christianos ex Iudaeis factos, Roma una cum aliis expulsos suisse. Quod item docent Paulinara1terae, quas nouissime iam ubi temopus resolutionis suae propinquauerat, ad unice dilectum discipulum Timotheum suum miserat:Saluta inquit Priscillae Aquia lam. de no solum Christianos,sed syncerissimos quom hi stianos eos suisse constat,utpote quos Apostolus data modo cocasione nunquam non salutabat.Nihil hic moror, quod Stapulesistam in hac ad Timotheum,quam ad Romanos epistola inno Hat,uerba apostolica ad hunc modum exponens:salutat uos Pi
scilla o Acyla:uel Prisca dc Acyla,Origenem,Chrysostomum.
Ambrosiis, octo doctissimos alios interpretes:1mo dc ueterem
ipsam traductione, cuian hac parte ERAS MVS nihil dero igat,hic sequi malo. Qiud restat igitur dicere, quam Petrum adnonii uis Claudit annum Roma no uenisse cratu erum illac uenire tunc potuerit,cum caetera omnes cum Iudaei, tum Christia
ni inde pellerentur, o in tantum stomacharetur Roma Qui si posthac Romam aliquando ueneri hac uigintiquinin illic delituerit annis, Vespasiano ei us imputaretur martyrium, quod de tam benignissimo erga omnes principe credere nephas est, o nemo est omnium, qui hoc assi are audeat. Persuasio quarta, Pergamus iam eo ordine ostendere, ne ad vigesimum quidis annum post Christit passionem,uel in coelum ascensionem PetruRomam uenire ponsist e. od ex uerbis discipuli, a suspe sctione apud Galatas sese purgatis clatissimum est. Dicit enim mea quam ad Galatas dederat epistola:non a quopiam hominum. sed lo Christi munere, euangelicum mysterium sibi cotigisset Et quod dixerat,ne cuiquam uideretur falsum, probat inquiens post miraculosam suam ad fidem Christi conuersionem, non in
Hierusalem ad Apostolos se declinasse,sed protinus Arabia abijs
19쪽
k:tandem 1aerato Damascum repetiisset di tum tenso loco pri, mum tribus reuolutis annis Hieroselymam iisdendi Petri gratiatrasmigrasse.Denic post quindecim dies postquam Petri Iacobum fratrem domini uidisset, dicit , iterum Hierosolyma res liquit,ac in partes Syriae, Sc Ciliciae deuerat. Deinde assumpto Barnabaoc Tito, post integros quatuordecim annos, rursum
Hierosolymam rediit,quo euangelium,quod in gentibus praedicaueraticum his qui apostolorum uidebantur columnae conserinret, ociterum Petrum una cum Iacobo ct Ioane illic reperit. Et sic certu est totis illis septemdecim annis Hierosolymis, Z in collimitaneis regionibus Petrum sese continuisse, nec unquam Romam recessisse.Additis erum quatuordec1m missis,quibus Hieroselymam reuenerat,ad annos tres quibus proxime post conuerinsonem suam insitauerat Hierosolymam, decem, septem amat proueniunt. Demu postquam Petrus aliquadui citra Paulu moraretur, Antiochiam ueniens in eum incidit,quem ille acerrime illic ob1urgauerat, ct eidem in faciem rem Leo non recte amishulasset ad ueritatem euangelij oc simulationi non modo ipse sui obnoxius,sed ad hanc alios quom ia tum pertraxerit: Dixi qui t)Cephae coram omnibus, si tu cum Iudaeus sis gentiliter alis uis, S non Iudaice, quomodo gentes cogis iudaizarer Inter qua reprehensionem Petri, oc pristinam eorum ab inuicem discessionem aliquid temporis certe interuenerat. Ad haecipost Christi ascensionem,non mox PaulusChiili1im agnouit,mmirum qui dii Stephanus faxis obrueretur, enecaretur passistens, mortem ipsius in deliciis habuerat . Dicitur enim Actonim septimo Testes autem deposuerunt uestimenta sua secus pedes adolescens, qui
uocabatur Saulus.Et solusinet inferius a.xxij ad Christum queribundus loquitur:Cum inaderetur sanguis Stephani eius tui, ego astabam o consentiebam, re custodiebam uest1meta interis scientium illum. Vide quam hoc tempus ab ascensione Christi, ad usit obiurgationem Petri Antiochiae a Paulo factam facile uiginti etiam annos superet,qtubus tamen Petrum certum est Ro
20쪽
mae nondum fieri potuisse quamuis nec postea unquam illic suerit.Verum demus hoc aduersariis, quod Petrus anno vigesimo Romam appulisset,iam ad tredecimis usi annum imperii Clati, dii ille aduetus prorogaret . Quod si huc trahatur uigmtiqum anni,quibus Romana moderatus est ecclesa,interim Vespasiani temporis ei mors irrogarenir.Quod omittas omniu historicoria libri ut falsissimum auo sannir Producamus huc Romanoru imperatorum tempora,quo res fiat euidentior.Lucas euangeli siti. cap.rerti O,anno imperii Caesaris Tiberi quindecimo Christit de aliquot menses praedicationis si tae morte sustulit, anno eiusde imperii decimo octauo uel ultra, Tiberio post passione ipsius annistribus imperante.post hunc Caius Gallicula annis tribus,mensi bus dece, o odio diebus4perans uitastinetus est.Claudius anno quatuordecimo imperii moritur Nero totide annos in imperio
explesse dicitur. Otho Sylvius infra nonagintaquinc dies imperium alteri cessit. Aulus Vitellius octo mensibus imperauit post hunc Vespasianus decennio Romam,sese imperatore praestitit, sub quo Christiani pacifice Romae degebant, nullis ab eo uexati persecutionibus. iae igitur ualutas in tabenignissimu principe hac reiicere ini uti tanqua ille Petri intersectior aliquado fuerit. Sub haec,nem tuet oris quado Paulus Romanis scripserat. Petrii Romae fuisse,haec ipsa epistola ad Romanos porre' ars gumeto est,quam qindem satis longo tempore ab Apostolo nosuista descriptam costatan qua ipse, ut Origenes meminit, Omnibus numeris absolutior fuerat, quam dii Corinthiis scripserit.Et iccirco post utrum ad Corinthios epistola hanc si ripta fulsi e contendit Origenes.Athanasius uero, ct post prima quom ad Teia
salonicesses,attame altera ad Corinthios, no mox post ea quae prior est,exarauit Apostolus.Si quide in ea quae prior est, incaesium quenda Corinthioru ecclesiae semore, qui cu uxore patris re habuerat,actiter taxat x ex unitate fideliu emancipandu praecipit, Persaasio quinta.