장음표시 사용
31쪽
mrset solicite me quaesivisti di inuerit,det illi,dnsinuenire imisericordia adeo in illa die.No obscurum est ex his uerbis, quatae grantudinis erga eos fuerit Apostolus, qui ossicium aliquod meum contulerint,vino post hic satis gratulati, ac suum Rauctum uerbis exprimere, quod ei conciliauerat Onesiphorus ilio aduentu,
qui peregre ueniens,non tamen conquieuit,donec hunc inuenisset.Potuit certe Onesiphorus hic a Petro,si tuc fueratRomae,cer uor ini,quo locorum Paulus Romae sese continuerit, o libera tus suisset multum anxia illa solicitudine,qua Paulum hinc inde a Romam discurrendo inuessa gauerat. irum,sPaulus neminem praeterit, quo aliquod persentiscerit beneficium, , Petrum Ro manum,ut aiunt,incolam,stium nunquam scribit aduisitasse caro cerem,quem tamen amantissimum sui semper habuerat fratrem:
nempe a quo in Catholica illa sua Paulus charissimus nominatur fiater.Quamobrem uerissimum est ad ultimum uis Neronis an num Petrum Romae non suist e,cum nec, saluere iubens Timo,stheum,fratrum qui Romae tunc aderant nomine, Petrum admemoret. Salutant te Eubolus ct Pudens ct Linus 5 Claudia, ocfratres omnes.Non uideo,Cur ex industria supprimere Petti nolmen uoluis elicuius alioqui semper suerat obseruatisimus,Quomodo iccirco uiginti 5 quinin annis Romae egit quomo a Ne rone passus est,cu nec sub eius impio uenire quom illac potueri t. persuasio quindecima Praeter epistolas iam dictas,Pauli e Roma missas, sunt quaedasiae familiariores responsiuae epistolae ipsius ad Senecam Nero smentus,tunc fuisse scriptas arbitror,cu Paulus secundo iamNeroni praesentaretur.Primit,qui a iam Nero Caesar suribudus,atrox, petulcus,adulter, dic omni prope luciorum contagio fuerat polo lut',quod de priori e quinquenio nullus credere potest. Secundo,quia id tempori Paulinae quaedam epistolae quas ubi in priori captiuitate Romae teneretur,ad quasdam ecclesiarum direxerat,
ad manus Seniecaeiam tunc deuenerint, ex quibus ille nonnihi
32쪽
proserit , quod prior biennib,quo Romae tenebatur Paullis se
i non potuit.Terctio, , Seneca1n una epistolaru ad Paulude riptarum,Romam incendi a Nerone facti meminit, quod ad fine declinate Neronis imperio facitum esst,cum Orosus no ita multo post,Petrum, d Paulum commuim mendacio deceptus, a Nerone martyrium pastas scribat.Et sequenti mox autumno,pestilenotiam Romae obortam adeo magnam, ut uno autumno ad triginta millia hominum uita decesserint,quam pestilentia Nerom s imperio decrescete facta,Suetoninus in uita ipsius designat.ylis minambob' Romae dinentib',Paulo lin carcere, Seneca in regia Neronis,chim alter de altero magna si, polliceretur, 8 neuter neu trum alloqui potuisset: vel quod inde utrim immineret periculu quandoquidem lege cautum fuerat, ne quispiamChrimanum, aut Iudaeum alloqueretur,uel quod Senecae non fuerat integrii Paulinu carcerem adulsitare, ne quid exinde tyrannum offende ire aut ipse quoc coniiceretur in carcere. tiapropter epistolns hanc colloquendi sarciebant penuriam 5 quidem mutuu amos rem utrini prae se seretibus,neuter tu Petri alicubi meminit, qui inginti quini annis iam tum Romae agere debuerat, nondum taeme fuerat Senecae doctissimo in Christianos 3 bem glacissimo ho- mim cogiu tus cui proculdubio nonnihil gratificatus suisset,syae Paulus ob carcerisimpedimentum no poterat, ipse eius de eirio satisiecisset, S de Christo secum costabulatus,in numera Christisdeliu asseruisset. 4iod Paulus etiam facere debuint,ut ablatas: hi Senecam alloquedi copia,eu ad Petrum nulli Apostoloruiosi ponenda relagaret, qui rutilio deterius fide Christianae primoris
dia est radiderit . Sed quis, ni forte exoculatus non uidear omnia. hic repugnare pestiserae huic opinioni , , Petrus Roma uni ueta Retit,a Nerone passurus,cum tot rat1onibus conuincatur, ad ultimum uis Nerom simperii annum, Petrum Rom/mnun* uera nisse,iatum abest ut martyrtium ab eo passiis fuerit. Nam legiturrem ea,quae tertia est Senecae ad Paulum epistola,quod eius pla
inu rei causa Nero Apostolo sue indignatια,quod a rivi ae
33쪽
sed a pristina Iudaeonim, si pharitatis olim fuerat,non solim se reces tit,sed Sc alijs hoc suaseant faciundum .Quod planescis
trus prior Paulo Romae facere debuerat,si tot annis ante aduenis tum in urbem ipsus illic resederit. Persuasio sedecima. Neminem adeo hebetem ac stupida puto, quin intelligat Petrum no modo Romae passiim no miste, sed ne eu fuisse illic qui, dem. Et ne quis moueatur inuerecunda illa Romanae uti uoce,tot tessamonia proseretis,perpendat secum, quam item de passione Petri, ct Pauli alterutrum conueniant authores . Ambroosius sermone illo sexagesimoseptimo,de Petri ec Pauli martyrio disserens dicit. a die,uno in loco,um us tyranni toleravere sententia, Zohaec cum multis aliis communis est ei opim o,immo toistius Romanae ecclesiae,in eorum solennatate decantantis. lotios principes terrae,quomodo in uitissea dilexerui se,ita 8 in morte no sunt separatuFalsa uero es e hae pastiones ut iust, sub nomine discipulorum Pauli cons ctae produnt, dum nec cum istis, nec secum conueniat.Quod enim hic dicitur una die eos pasbsta isse, id Linus apertissime negat,ac hoc uaria quidem ratione, quas ego ob prolixitatem huc non adduco, uerum lectorem ad passiones illa per commentitium Linum descriptas a Iacobo Stapulese latinitate donatas remitto.Dionysius uero,no ille Patili discipulus, sed nescio quis mendacissimus nebulo, priori opi8nioni subscribit . Sed nunquid oc uno in loco passis,concorditer omnes scribunt: hic inde medaciorum portenta . Quidam enim hoc fatentur genue, cantante etiam Romana ecclesia, ne in morte eos fuis e separatos,sed sicuti una die, ita in uno loco morrati suisse traditos Atimus Petrum in loco, qui Naumachia apis pellabatur, cruci Praepostere amum scribit, In quo autem Pavolus cerulae amiserit, non memim t. Sed hoc uno satis testatur noluisse se dicere, uno in loco passios,cu alip apparitores, o carnifices, alios mortis spectatores eoris utrim assignei. Porro Dio nysius ille, apextis uerbis ab eoniti divariat stillentia: nam, ino
34쪽
iqi ut, cum aditiortem ducerentur ab inuicen separarentur, Petro dixisse Paulu:Paxtecu,s indamentu ecclesiarum,s pastor ovium, o agnoru Christi.Dcide , Neronis edicto ambo ad exitium peruenerint,ne hic quide consentiunt: Nam cuces eius rei
Nerone pron et authore, solus tame Linus, Agrippam Petrii interimere impasse testataScribit nant, , Petro Romae degen ς te multae sexus foeminei monitu Petri,illecebris lurimae strenuistia uerunt,inter quas Agrippae concubinae quatuor fuere,quaris cotinetia indignationis materiam Agrippae praebuerat, ita ut Petria cruce interimere iusserit, hac de re quavis tota Roma tumultuaret imperatore tamen nihil sciente . Et multa sunt figmenta, quibus illi mutuo dissident,du nihil certi stiper ea re pronunciare nouerunt:quae ibi ergo fides,ubi nulla est concordia Nauel hoe Blum disidiu medacua eoru proditiNec dutinet uidimus arbitrii, qui hanc intolerabilem inter eos litem dirimere aliquando ausus fuisset Historiar enim,qua de Nerone qu1dam nobis reliquerunansecuruestcredere,ut iam Ioseph adscripsimus uerbi. Imo res
profecto miranda, , Iosephus ipse,quia Vespasiano, pugnati Hierosolyma,Romam perductus est, ibidet ages Domitiam sere superauit tepora.Et historiam Iudaici belli in urbe coscribens.
Vespasiano,e usi filio Tito nominatim dicauit, metala Nemeinter toflt, ut etiam alias m Antiquitatibus memicit,nec ullam mentione de Petro ac Paulo facitiqui tamen erga Christianos
uentis imus fuerat,a arrepta occasione, non sine honoris prooemio eo solebat memiiush: Velut Ioanni Baptistatui acherota castello obtruncati,libro Antiquitanim duodevigesimo. Et Iacobi apostoli,fratris Chrisia latu, ac Hieroselymitanotu presbyte xl,libro vigesimo ad propter cred1derim ego uitae exitum, Hiero solymis unica Iacobo, re quibusda in Petru accepisse siquidelosephus, ct alios nonullos tunc mi cu Iacobo,ab Anano Iudaeσorum poti emterfectos scribit Nact ipsa reclamat ratio,Petra
una die intentacu Paulo habuisse; qui a Christo uocatus, remes liberos,imo socru,qua Christus a tare iterata pristinae sanitai ureddidit.
35쪽
ti reddidit 'abuisse legis 5 OIm Apostolom habebat annossis
intis,iltpote cus' carecie Paulusi ut Athanasio placet reuentus. post tres couersiois suae annos,eius uidendi gratia Hienisale ac cessi t,cutia ipse adulescens adhuc fuerit,ut actosv habet septimo.
Attii in euangelica fune bone,ta diu uersatus est, ut ad discipulos unice sibi inlectos scribens, aetate se ia cosectu aliquoties fateret Qtus se comittat labyrintho huic 1extricabili,que uobis tortuosis satis suis opinionibus uelut muscipulas quasda adornat scriptorem nec quippia lacerti alicubi occurrit,quo ceu filo quoda duo
cti ad exitu eae t perueniamus.
Persuasio decimaseptima. Ostenso Q Petrus Romae morte non receperit, restat dicere. ubi locoru pro Christi nomine passus sitiniante,quam id probe, id testor prius,nultu testimonia diuina ex literatura huc trahi posse,quo quis Paulum 1dubie Romae passumitasse a Nerone osteis dat.Na dum postremo ia Neroni oblatus fuerat,ac ad Timoth umscribens,liarcinterposuit uerba. Ego ia delibor, ct tempus resolutionis meae inflat. In eis Paulus decrepita, octio martyrium suum intellexi que interea dum haec scripserat, ualde seruo detritum, Sc decrepitum plane suisse,si non alio testimonio, certe uel hoc solo costat . Quoma ante dece annos Philemoni suo scribes, senem se nominauit:Cu talis sim inquiens,ut Paulus senex. Quatum uero putas intra hoc decenmum connuis laboribus, omnia ecclesiam solicitudine corpusculum Pauli exhaustum est, o maceratur ut indicare Timotheo suo charissimo cogeretur,quo Romam acceleraret,suol aduentu mortem ipsius praeverteret,qua
ipse breui scierat resbluendus.Na quod spiritusancto illustratus, liberationem sui e carcere praeuiderit,uerba ipsius indicant: nificans enim quomoan priori ante Nemrus tribunal sta ne , causam sua selitarius, ocimiri patrono destitutus perorauerit, a Ne ronet ereptus fuerit,sub haec ita loqu1tur: liberatus sum de ore leonis, oc liberabit me dominus ab omni operemalo, Θ saluum
iaciet in regnum suum codeste,hoc est ad mirusterili corporis sui
36쪽
mysici cclesia sanctae,qtieadmodum per regnium coeleste,ciegorii authoritate,ecclesiam sacris scripturis sepius lenommari dirumus. Sicut emitia spes no illum fefellit, ubi in priore captitu itate costitutus Philemoni scripserat,para mihi hospitium: na sper per orationes uestras donari me uobis: itanel hic eum decespit. Sunt em plerat alia testimonio, cum a Nerone liberatis etia1ecudario suit se,uelut epistola illa Senecae, quae Apostolo 1n carcere degenismiserat ipse.Ex quibus procliue est creditu Nero pnis uiolenua Paulia euasisse. Verum ne hic longius iusto 1mmoremur,1 a Petruct Paulus serosolymis pastum,testimoniis irrefra sgabilib9 offirmabiimus .Prsmittis selius Christi uerbis, ad scribasec pharisaeos, imo ipsam Hierosolyma apud Matthaeis, Sc Lucaloquentis suae uobis scribae, ecpharis,i hypocritae, qui aedificatis sepulchra prophetarum, o ornatis monumenta, ct d1citis: si fuissemus in diebus patrum nostrorum, no essemus fili eoru in sano guine prophetam Italaestimonio estis uobismetipsis, quia filii estis eorum qui prophetas occiderunt, Et uos implete menstira patruuestrorum. Ideo Sco vobis:Ecce ego mitto ad uos prophetas, & sapientes, di scribas, exillis occidetis, ct cxiici ex eis flagellabitis in synagogis uestris, di persequemmi de ciuitate in ciu1tate,ut ueruat super uos ec Tande didit Hierusale Hierusale,quae occidis prophetas; ct Iapidas eos,qui ad te missi simi Soc.Haec loquutu Christurio de prophetis legis ueteris, sed de apostolis exponit Ioannes Chrysostomus, homil1a Matthaeisum septuagesimaquinta,acita diicit:Signisscat'js uerbis Christus apostolos, ct eos quicum apostollis, di post apostolos sueriat, ex quibus multi etiam prophetabant . Quod diuus Hieronymus iis texarum sydus, clarius erga haec uerba Christi immoratus interis pretatur,dici illa: Simul hic obserua,iuxta Apostolum scribente, uapa esse dona discipulorum Christi, alios prophetas qui trentuis ra praedicent,in o sapientes,qu nouerunt, quando debeant pro serre sermonem, alios scribas lege doctissis mos, ex quibus laispidatus est Stephanus Paulius occisus, crucifinis Petrus flagela
37쪽
tit , in asibus Spostolonim apostoli, persequuti eos suine
de ciuitate in ciuitatem, expellentes de Iudaea, ut ad gentium populum transmigrarent. His uerbis Hieronymus clarissime, ut Stephanum,ita P ulum, d Petrum Hierosolymis passe, de, clarat.Et ne cuius testimonium desyderetur, N1colai Lyrae hora Christi uerborum interpretationem subnectamus: Ex eis occidetis,exporis Lyra, sicut Iacobum fratrem Ioannis, Acilium no . sc Stephanu Actuti septimo, Sc multos alios .Et crucifigetiis,ut Pertrum, Andrea fratrem eius, ct multos alios flagellabitis, sicut Paulum 8 Syla,ut Actuu sedecimo, di secundo ad Corinthios m. traditur. Qtus coua haec firmissima testimonia uel hiscere deis inceps poterit: quis reclamare quis non mo Hieronymu, Chrysostomum,Nicolaum Lyranu, sedec Christis mendacii arguere poterit cu ipsemet apud Luca eadem rePetes uerba, de Petro, Andrea, di aliis quibusda apostolis,ea sese loquutu designat,insquiens:Dico aute uobis amicis meis,ne terreamini ab his, qui occidunt corpus, o post haec no habet amplius quid faciant:ostenis
dam aute uobis,que timeatis:timete eu,qui postqua occiderit,hahet potestate mittere in gehenna.Praeterea dicit Christus, Hierosolymis, di no Romae, a scribis o pharisaeis, ct non ab impera storibus Romanis occidedos silos apostolos quavis non negem quosdam oc extra Hierusalem fuisse interemptos. Perstias duodevigesina. Videre mihi uideor satis prolixe eorum me subneruasse piis monem,qui Petrum ut Romanum episcopum celebrant, ct hoc nomine Romanis Pontificibus nihil non tribuunt, dum in sumis
mi apostolorun principis ut aiunt ipsi locumsiste B sint,hac
desultoriam potestate,ceu per manus sibi tradant. At uero si quis roget, quomodo haecialsissima persuasio in ecclesiam obrepse rit,dicam compendio. Si alia quoc non minus noctua, quorum reces est adhuc memoria, negligentia tempora rata habentur,ut nihilominus pro articulis fidei reponantur: quanquaec histori ocorum dehis taceat libri, christi dogmata uelut ex diametro
38쪽
e1 decertet solo in ecclesar praetextu n5 mim quam quaevis
alia, sine quib'hoibus salus no contingit, credi praecipiuntur, quibus si quispiam bono fretus testsmomo occurrere toluerit, aeque haereticus habetur quam qui in legem Christi fuerit impiis iis .Qtud ergo deia remotis ac perturbatissimis temporibus,Romanae Curiae palpones, circa Petri Roma aduetum,passionem, despotificatum cosingere no poterat: Putas ue ecclesia,qua egenus costituit Christus, qua omnia facile paupertim auxere apo,
stoli ,opibus ditari oportere, unum in ea caeteris omnibus domi snati,imo ecclesia non aliud ,quam tyrannidem fieri debererEcus hoc dixerit: At uero hodie solenne id habetur, hoc gloriosum putatur,ut unius arbitrio omnia fiant, circa unum si ma, ct caput reip. Christianae cosistat,unius iussit,aut mussu singula gerat,ex unius nutu cuncta pendeat Q uod ii quis minus reuerenter hos ecclesie proceres incesserit, si corripuertit,si annuere noluerit,cotinuo fremunt classica,undelibet plebs Christiana coclamatur ad arma capessenda,ad omnes Christianos principes id aiunt perti, nere,ne expolietur Christus,neue iactura patiatur ecclesia,du aliquot annui censiis denarii eis decreuerint,omm a sarsum ac deorsum uersaretio uerentur, ac totChristianorum foeda dilacerationem, o stupenda perni ci em,interim ne pili quidem facint. Adeo tyrannis haec Romanae Curiae iii ac pernescios opimione inualuit, dum primatum mediante Petro lupra omnes alias ecclesias sese accepisse iactitat, ct Romanus Potifex timuersalis ecclesiae catholicae episcopus esetur,repugnantibus omnibus ommum serme libris,uoce ipsus metChristi, Scritu,ac exemplo primitiuae ecclesiae:Cunx, recens adhuc si memoria, quado haec tyranni exors Susumpserit.Nonne vi inueniunt pleriin,qui id perpetuo suisse
scribant,id probent,pro eool ad aras usis, quod solet dic diglaodietur.'tubus no aliter,qua solvis Christi uerbis passim uulgus
credit. Praeterea, Sylvestrum a Costantino imperatore honestis muneribus donassi, in sedet imperatoria repositu, quis hoc ho.
diei populo non creditet resistentibus omnibus historiographis,
39쪽
eon contentinas bullarum iuga sinitImis rationis
ctissimis is uiris reprobantibus.Quantu tamen ueritatem promoueant,apud hanc futilem plebeculam pseudosacerdotum praestiis giis delusam,in propatulo est ominbus,cum non minus reuerenter in has opiniones,quam in Christi uerbaturent ipsi on dissiis cile est Unde diuinare,quantii illis procliue suerit , quae hodie de Petro seruntur,confingere,cu eoru temporia nullam certa habeamus historia, praeter comentitias illas aliquot de Petro, dc Paulo passiones,quae adeo sibi no constant, ut omnib' etiam tacetibus,lpis se satis consulent,praesertim quae Graecorum lingua si conscriptae fiunt.Quod uel sola argumento esse posit, eas falsissimas esse, cum haec natio ab omnib' passim scriptoribus in historia medacii accusetur,luuenale dicente, Qui quid audet Graecia menoda in historia.Et alibi non sine ioco mendacem graeculum nomi nat. Et breuiter nemo miretur hoc apertissimis mendaciuilios, tronos habere,cum no desint etia, qui Tusciam patrimonii Peatri appellent, qua uoce nun delirius dici,aut cogitari aliquid potuit.Et Plinius haud ignobilis author nullum tam impudens me istacniminueruri dici quod teste careret Altera libelli particula. Proloquium. Soletinterdum fieri lecstoris , ut dum vegeto semine agrant
conspergimus,nisimul nociva quaec radicitus extrahamus,ureada filix subnascens,semetis pariat iacturam.Quod dum hic timeismus,ne quidam cauilli animum tuum torquentes , nostris iis persuasionibus minus te credere permittant,alteram libelli particula addidimus, In quacum septem quibusdam Romanensium cautilis,manus 5seramus,de eis dignis rationib' si sors fauerit praeoda ablaturi.Proinde interim Romanii quenpia,Obes faucib',aeuetre prominuto,imagine sycophata,cssi Emore suo nobis instet. Primus cauillus.
Quod in persuasione dictumest quarta improbis dict
40쪽
quam ut cressi debeat.Paultis enim dum binam suam uersiis sine
rosolymam peregrinatione,in ea quae ad Galatas est epistolico, , memorat,in quatuordecim annis post couersionem suam,utral fuisse facta intellexisse uolint, ct non in septenae decem annis in tua sert opinio,id 3 Nicolai Lyrae testimonio coiirmaturi Triis Ennium erum, quo ante Paulus Hieroselymam uenerat,m subsequentibus quatuordecim annis, quibus iucundario illac cum Tiistoec Barnaba prexerat,absorbet,ita Nicolao uerba Pauli expoMnente:Deinde post quatuordecim annos uidelicet a conuerso Mnesua,assumpto Tito Sc Barnaba dicta Et sic Petrus quatuorde cim illis inius praeterlabentibus Romam diuertere poterat. Responsio. BellaLyra nisi a tot bolus autho ib',quib' ne matella dignus erat isee porrigere,dissentiret,crederetexpositio:sed quia norauis sin dicere,an ullum habeat qui in hoc sibi c5sentia rationabiIius. tot celaber imi sequendi sint interpretes, quam hic imus, oc quidem ignobilior,qui isthoc spero aucupabat tibi gI0rtia,si stulte abi aliis dissentiret omni bus .Et quia cotra inerme S imbelse frequεtia militu nosolet de*derari, que unus probatae sortitudinis uii: Meseu1scerare posit, inicia Hieronymu tot Lyram anteponedii contra hunc produca,qui epistola ad Galatas exponens,lios sepistemdecim annos no semel repetit In pricipio fidei inquit inara, fitu Paulus apostolos uidet, post annos ut ipse ait decet sep it em plene cu eis loquit ei se humiliat, o ne sorte in uacuum auxcurreret, aut cuciitisset,inquirit. Et inserius: Cotulit Euageliuim cum apostolis, no Q Paulus timuerit, ne per dece ct septe annos falsiim in getibus euageliu praedicasset, sed ut ostederet praeces rib suis non se in uacuum currere,aut cucurisse, sicut putauertit ignorante .Haec Hieronymi uerba,quibus mani seste quantura deliresiostenditur.
Secundus auillus Qtiid ni creditur Petro apostolorum primat qui e Roma epistola,qua Catholica dicut scribens, se inaesuisse pxqpi se ex