Rhetorica et Poetica

발행: 1831년

분량: 268페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

231쪽

γνεται τέλος. σπιδον δὲ ι πολλοὶ των πο πων τουτοδρωσιν. διο ἄσπερ εἴπομεν δη, καὶ ἀδη θεσπέσιος ἄν φανε χμηρος παρὰ τους ἄλλους τω μηδὲ τον πολεμον,

καίπερ ἔχοντα ἀρχὴν καὶ τέλος, πιχειρησαι ποιεῖν λον' λίαν γαρ α μέγας καὶ ου Gσυνοπτος ἔμελλεν σεσθαι s τω μεγέθει μετριάοντα καταπεπλεγμένον τη ποικιλία. νυν δ' ἔν μέρος ἀπολαβὼν επεισηδίοις κέχρηται αὐτων πολλοῖς, οῖο νεων καταλόγω καὶ ἀλλοις πειρσοδίοις, οῖς λα- λαμβανε την ποίησικοῦ ο δ' ἄλλοι περ ἔνα ποιοῖο καὶ - ἔνα, χρόνον, και μίαν πραξιν πολυμερη, οῖον τα ομπρι ποιησας καὶ την μικραν Ἐλιάδα. τοιγαροῦν ἐκ μὲν Ἱλιάδος καὶ δυσσείας μία τραγωδία ποιεῖται κατέρας δυο μόναι - δε Κυπριων πολλαί, καὶ - της μικρας Ἱλιάδος πλεον κτω, οῖον πλων κρίσις, Φιλοκτηνης, Νεοπτόλεμος, Εὐρυπυλος, πτωχεια, Λακαιναι, 'Iλs πέρσις καὶ is

ἀποπλους καὶ Σίνων καὶ Τρωαδες.

24 ruri in ὰ εἴδη ταύτα δεῖ σειν την ποποιίαν τητραγωδια η γαρ απλην η πεπλεγμένην η θικην η παλτικην δει εἶναι καὶ τα μέρη ξω μελοποιιας καὶ ο - ταύτα καὶ γαρ περιπετειων δεῖ καὶ ἀναγνωρίσεων καὶ π Ioθηματων. ἔτι τας διανοίας καὶ την λέξιν εχειν καλως ο ἄπασιν ομηρος κέχρηται καὶ πρωτος και ικανως καὶ γαρ καὶ των ποιημάτων κατερον συνέ κεν 'εν 'Iλιας άπλουν καὶ παθητικον η δε δυσπεια πεπλεγμένοM αναγνωριπις

γαρ διόλου καὶ θική προς- τουτοις λέξει καὶ διανοι etsπάντας περβέβληκεν διαφέρει δε κατά τε της συςάσεως

το μηκος η ποποιία καὶ το μέτρον του μενῶν μηκους ορος μανος ο εἰρημένος δυνασθαι γαρ δεῖ συνορασθαι την ἄρχην καὶ το τέλος. εἴη δ' ἄν τοῦτο ει των - αρχαίων μάτεις αἱ συο σεις ειεν, προ δε το πληθος των τραγωδιων τῶν κεἰς μίαν κρόο ιν τιθεμένων παρηκοιεν. εχε δε προς το

232쪽

180 ΠΕΡΙ ΠΟΙΗΤΙΚΗΣ.

ἐπεκτείνεσθαι το μέγεθος πολυ τι η ποποιία δον α το ἐν μεν τε τραγωδια μη νωχεσθαι - πραττομπα πολλα μερο μιμεῖσθαι, ἀλλἀ τ επὶ τῆς σκηνης καὶ των υποκριτων μερος μονον - δε τῆ ποποιια, α το διηγησιν ει ι ἔροι πολλὰ μέρη μα orere περαινομενἀ ὐφ' ωνοικειω οντων αυξεται οὐ ποιηματος ιγκος ἔς τουτ εχειτο ἀγαθον εἰς μεγαλοπρέπειαν καὶ το μεταβάλλειν τοναίοντα καὶ επειποδῶν ἀνομοίοις πεισοδιοις το γαρ μοιον ταχυ πληρου εκπίπτειν ποιεῖ τας τραγωδιας το δὲ μετρον 1 το ρωικον ἀπο της πείρας ηρμοκεν εἰ γαρ τις εν ἄλλωτοὰ μέτρω ληγηματικην μίμησιν ποιοῖτο η εν πολλο ἀπρεπε α φαίνοιτο το γαρ φωικον σταο ιμωτατον καὶ ὀγκωο ἀτον των μέτρων στιν, λο καὶ γλωττα καὶ μεταφορὰς δέχεται μάλιπτα περιττη γαρ κδ η διηγημα- is τι- μίμησις - ἄλλων το δε αμβικον καὶ τετραμετρον κινητικα το μεν ορχηςικόν, το δε πρακτιαόν. τι δὲ ἀτοπωτερον εἰ μιγνυοι τις αυτα, σπερα αφημων διο ὐδεὶς μα- κραν συ σου in αλλω πεποιηκεν η τω ρωω, ἀλλ ωσπερ

εἴπομεν αυτ η φυσις διδάσκει το ἁρμόττον αὐτη διαιρεAa σθαι 'ομηρος δὲ ἄλλα τε πολλὰ ἄξιος παινεῖσθαι, κώ

δη και τι μονος των ποιητων κ αγνοεῖ ο δεῖ ποιεῖν ἀυτόν. ἀυτον γαρ δεῖ τον ποιητην λάχαστα λεγειν ' ου γαρ iam κατα ταύτα μιμητης. οι μεν ου αλλο αυτοὶ μεν δ' οὐ

ἀγωνίζονται, μιμῶνται δὲ ολίγα καὶ ολιγακις ο δ ολψαο φροιμιασἀμσος ευθυς πάγει άνδρα γυναῖκα η ἄλλο τι ηθος, καὶ ὐδἐν ἀηθες, ἀλλ' ἔχοντα - δεῖ μὲν ζ εν ταις

3 την Ἐκτορος δίωξιν επὶ σκηνης ἔντα γελοῖα αν φανείη, οιμεν πτῶτες καὶ ου διώκοντες, - ἀνανευων ε δε τοῖς

233쪽

ἔπεσι λανθανει το δὲ θαυμπον ἡδυ σημεῖον δέ. πάντες γὰρ προ θέντες ἀπαγγέλλουσιν - πιρίζομενοι, δεδίδαχε μαι- ο ρος και τους ἄλλους ψευδῆ λέγειν, δεῖ

τι δε τουτο παραλογισμός. ιονται γὰρ ανθρωποι, ταν δνοντος τοδ η η νομεν γινηται, ει το υτερον τι, καὶ sτ προτερον εἶναι η γίνεσθαι τούτο δ' ἐς ψευδος διο λιαν το πρωτον ψευδος, ἄλλου δὲ τουτου οντος, ἄναγκη ἀγαι γενώθαι η προσθεῖναι δια γὰρ το τῆτο ειμαι ἀληθὲς ον, παραλογίζσαι ἡμῶν η ψυχε καὶ τὸ πρωτον, ον παράδειγμα δε τουτου - των Νίπτρων προαιρεῖσθαί τε δεῖ so αδυνατα κότα μαλλον η λινἀτα--α- τους τε λόγους μη συνιςασθαι εὐμερων λόγων, αλλα μάλις με μηροδεν εχειν ἄλογον, ε δὲ μη, εω του μυθεύματος, σπεροιδιος το μη εἰδεναι πως ο Λαῖος ἀπέθανεν, ἀλλα μη στω δράματι, σπερ εν λέκτρα οἱ τα Πυθι απαγ γελλον- 1sυς, η εν Μυσοῖς ο αφωνος - εγεως εἰς την Ἀσιαν κων. ως τε λέγειν τι ἀν ρητο αν ο μυθος γελοῖον εὐαρκης γὰρ ἡ δει συν-ασθαι τοιήτους αν ο θη, καὶ φωνηται εὐλογώτερον, ἀποδεχεσθαι καὶ ἄτοπον, πεὶ καὶ τα εν δυο ειααλογα τα περὶ την - σιν, ς ὐκ αν η ἀνεκτά, δηλον α 20

γένοιτο ει αυτ φαυλος ποιητης ποιησειεν νυν δε τοῖς αὐλοις ἀγαθοῖς ο ποιητης ἀφανίζει δυνων το ἄτοπον τη δελέξει δεῖ διαπονεῖν is esk ἀργοῖς μερεσι καὶ μητε θικοῖς μητε διανοητικοῖς ἀποκρυπτει γαρ πάλιν μιαν λαμπρα λέξις τα τε λ καὶ τὰς διανοιας α 25 Περὶ δε προβλημάτων καὶ λυσεων, εὐποσων τε καὶ

οῖα εἶναι δεῖ ταύτα δ' εξαγγέλλεται λέξει η καὶ γλα--

234쪽

ταις καὶ με- ραις κολπολλα πάθη τῆς λιξε ετ ιν 'διο εν γάρ ταυτα τοῖς unieta et ς δε τουτοις ἡπη αυτηορθότης ςὶ τῆς πολmκῆς καὶ τῆς ποιητικῆς ἡδε αδλας si

χνης και ποι τικης. αὐτῆς δε τῆς ποιητικη λθ ἡ αμαρ- τία μὲ γαρ καθ' ἀυτήν, vi δε κατα συμβεβηκός. εἰ μεν γαρ προείλετο μιμησασθαι δυναμιαν ἀυτης η αμαρτια, 'ε δε το προελέσθαι μη ορθως, ἄλλα το ῖππον ἄμφω ταδεξια προβεβληκοτα η το καθ' ἱκα ν τεχνην ἀμάρτημα

οῖον το κατ ι τρικῆν - ην τεὰνην si ἀδυμτα πεποίηται,1 οποιανοῦν, ου καθ' εαυτήν. ως δεῖ τα επιτιμήματα εν τοις προβλημαισιν - τήτων πισκοποῦντα λύειν. πρωτο μπ αντα νος αυτὸν τὸν τεχνην αἱ νατα πεποιηται, μάρτησαι.

ἀλλ' όρεοῦς δε - τυγχάνει του τελους λαυτῆς το γὰρ τέλος εἰ 1τα - λως εκπληκτικωτερον η υτ η se ποιεῖ is μέρος παράδειγμα ἡ του Ἀκτορος δίωξις ει μεντοι τοτέλος α μαλον ἡ Θτον ενεδαετο παρχειν καὶ κατα ἐν περὶ λων τω ν ημαρτηται Ου ορθως δεῖ γάρ, ει ενδέχεται, λως μηδαμ ἡμαρτησθαι. ετ ποτερων εστ τομαρτημα, των κατα τῆν τω ν η κατ' αλλο συμβελ-Nκός; ελαττον γάρ, ει μη δει τι λαφος θηλεια κεραταου ἔχει, ' ει κακομιμηπως γραψεν πρὸς δε τούτοις ἀνεπιτιμῆται τι - ἀληθῆ, ἀλλ' οἴα δεῖ, οῖον και Σοφοκλῆς εφη αυτος μεν L δεῖ ποιεῖν, Εὐριπιδην δε οῖοι εἰσί, ταυτηλυτεον εἰ δε μηδετέρως, τι λω φασί, οῖον τα περὶ θεων. ae ἴσως γαρ ἔτε βελτιον λω λεγειν ουτ' ἀληθῆ, ἀλλ' ἔτυχεν ωσπερ Ξενοφάνης ἀλλ' ἔ φασι τάδε ἴσως δε ο βέλτιον μέν, ἀλλ' ουτως εἶχεν, οῖον τα περὶ των πλων, 'εγχεα W pq μ επὶ σαυρωτηρος ' υτ γαρ τοτ νόμιζον, ωσπερ καὶ νυν Ἱλλυριοί. περὶ δε του καλως ἡ μη καλως

3νη εἴρηται τινι η πεπρακται, ου μόνον σκεπτεον ις αυτ πο

πεπραγμον ὴ εἰρημον βλεποντα ει σπουδαῖον η --

235쪽

Ου το -- ασύμμετρον, ἀλλἀ το πρόσωπον αισχρον το

γαρ εὐειδες οἱ Κρητες ευπρόσωπον καλουσιν. καὶ το ' ζωρο-τvον δε- ραε δε το κρατον ως -ο λυξιν, ἄλλα τοθῆττον -- κατα μεταφοροι ἀρκτω, 2 ' ἀλλοι μεν sopis θεοι τι καὶ ἀνέρες ευδεν πα-ύκιοι - ο μου Πήτοι ἔτυς πεδίον το Τρωλὸν ἄ--ειεν αυλων συριγγων θ' ὁμὰ I τὸ γὰρ πάντες αντὶ τοῦ πολλοὶ κατα μεταφορὰν φ Παι το γὰρ παν πολυ τι καὶ το -- δ' ἔμμορος κατὰ μεταφοράν το γὰρ πωριμωτατον μονον κατα Hia προσωδιαν, σπερ Ἱππίας ἔλυεν ὁ ἀσχος το δίδομεν M M' καὶ το μεν ἡ καταπυρετα ομβρα' τα δε διαιρέσει, οῖον Ἐμπεδοκλης αι - δε π φυοντο, τα πρὶν μα

'παρωχηκε δε πλέων νυξ'' τὸ γὰρ πλέων ἀμφιβολον ερον. aveto κατα το ἔθος τῆς λέξεως, οῖον τον κεκραμενον οἶνον φαπιν εἶναι, θεν πεποίηται κνημὶς νεοτευκτου κασσιτέροιοτκαὶ χαλκεας τους τον σίδηρον εργα ομενους, θει εἴρηπαι ὁ Γανυμήδης Διὶ οἰνοχοευειν, ου πινόντων οἶνον. εἴη δ αν τοῦτο γε κατα μεταφοραν δεῖ δε καὶ τἄν νομοί τι πεναν as

τούτο ν λειρημένω, οῖον τη ρ ἔσχετο χάλκεον ἔγχος, του ταυτη κωλυθηναι. το- ποσαχως ἐνδέχεται,δί πως

μάλιστ' ἄν τις Ἀπολάβοι κατα - καταντικρυ η ς Γλαυκων λέγει, τι ενιοι ἀλογως προύπολαμβανουσου, καὶ ae

τοὶ κατ- σαμενοι συλλογίζονται, καὶ λ ειρηκότες

236쪽

απαντα μιμουμένη φορτικη. ως γαρ - αἰσθανομενων, ἀνιμ αυτος προσθῆ, πολλην κίνησιν κινουνται, οῖον ι μυλοι

αὐλητα κυλιόμενο- αν σκον δε μιμῶσθαι, καὶ - ντες ωτον κορυφαῖον, αν Σκυλλαν αὐλῶσιν. η με in τραγωδία τοιαυνε ψώ, - καὶ οι πρότερον οὐ ύς μου ἀντων no

237쪽

εποποιίαν σει την μὲν ουν ος θεατας ἐμιεικεῖς, φαλεειναι, λο δὲ αντα των σχηματων, την δε τραγικην προς sφαυλως η ν φορτικη χειρων δηλον οτι ἀνέ- πρῶτον μὰν τῆς ποι=rrimi η κατηγορία αλλὰ τῆς πω ιτιν- ἐπεὶ - ιττεριεργαζεσθαι τοῖς σημείοις καὶ ρα φωλυντα, περ orουι Σωσίπατος, καὶ διάδοντα, περ ποίει Μνασίθεος πέντιος. εἶτα δε iuini τις απα- ἀποδόκιμαςεα, εἴπερ μηδ' ορχησις, is ἀλλ' ὐφαυλων ἔπερ και Καλλιππώ επετιμῆτο καὶ νυναλλοις, ου λευθερας γυναῖκας μιμουμενων. ετ ηορα γωδία καὶ ἄνευ κινησεως ποιεῖ, αὐτης, σπερ η ποποιια διὰ γα. - αι γινώσκειν φανερὰ οποία τις ςίν. εἰ in Hταλλα κρεπτων, τούτο γε οὐκ ἀναγκαῖον αὐτη παρχειν is

ἔπειτα λοπι πώ ἔχει σαπερ η ποποιία καὶ γὰρ τῆμετρω ξες χρησθαι, καὶ ετ ἡ μικρον μερος την μουσικην καὶ την ψιν εχει, δι' ῆς ἀι ἡδο- συν-ανται σαργέςατα. εἶτα καὶ το ναργες εχει καὶ ε τ αναγνωρίσει καὶ επι των

γων. σι τ εν ματτον μηκε το τέλος της μιμησεως nεῖναι το γαρ αἰθροωτερον λον η πολλω κεκραμενον τωχρον λεγ δ οῖον ει τις τον ἰδίπουν θείη τον Σοφοκλεους

εν πεσιν ο ις η Γλιας ετ ηττον μια ποιαου μίμηπις ἡτων ποποιων σημεῖον δε - γαρ οποιασοῦν μιμησεως πλείους τραγωδιαι γίνονται. ως εα μεν να μυθον ποιωσιν, νάγκη κη βραχε δεικνυμενον μυουρον φαινεσθαι η ακολουθουντα τωτοῦ μετρου μηκει δαρῆ. εα δε πλείους, λεγ δ οῖον ἄν - πλειονων πρα ξεων η συγκειμενη, ου μια, σπερ η Γλιας εχει πολλοὶ τοιαυτα μερη καὶ ὐ δύσκτεία, α καὶ καθ' εαυτο εχει μέγεθος καίτοι ταυτα τα ποιηματα συνέ κεν Μως ενδ παιώρις- καὶ οτι μαλις μιας πραεεως μίμησίς

239쪽

Ἀγάθων 88 18, 108 31, 168 19,17 32, 17 6 et 12. Ἀνθει

161 21. ἀθως ἔχεre 79 28. ναμένως 123 11. ἀγρμός 160 21. ἄγκυρα καὶ κρεμαθρα ταυτόν 130 6. ἀγορευει 1 22, 48 12. αγροικία 147 16. θας 143 25. αγχιστεία 72 5. αγωγ 5 15.

ἀγωνιαν περί τινος 32 7. αγω ματα ποιει 162 5.

αδκεῖν τί 35 13. αιδολεσχῶν - συπομον ἀναι 13626.

M1θεις τραγωδίαι 158 s. 'A Hbι Ομηρω μάρτυρι ἐχρησα οπερι Σαλαμῖνος 51 1. οἱ AA νησιὰ τορες 146 12. αθυρμα ποιήσει 11 11 119 20. οἱ Αἰάντε 171 14. ADκα ἡ λημη τοῦ Πειραιέως 130 1ὰ Αἰγιέτας ην ἀπι-- Ἀθηναῖοι

Aινεσίδημος 45 32. αινιγμα 176 24 et 26. εὐδοκιμὴ 116 30.

Αἰσχίνης περ Κρατυλα 144 1s. ,σχύλος 155 16, 17 1 31. V a Φιλοκώτη 177 22. Αἰσωπειοι λόγοι 90 12. Αι που λόγος 90 24 91 6.

ε is 82 8. ἀκμαζοπα- A1 84 1. ακμάζει τὸ σῶμα ἀπὸ τῶν λ εώ μέχρι των

ἀκολουθητικοί 80 31. ἀκοντια σ32. ἀκρατευτικα ἀδικήματα 85 27. ακριβολο ροτέον 114 15.

'Aλέξαδρος 99 14, 100 14, 108

et 20.

προς το ἀληθὲς οι ἀνθρωποι πεφυκα- - ἱκανως 3 28.

240쪽

180 28. ἄλυρο μέλος 122 31. ἀλυπ- 28 20. ἀλύπ- ἔχειν 7 31. ἀμαρτηματα - ἀτυχήματα is s. Ἀμασι 74 27 vi ἀμέλειαι 39 1. ἀμιλλα 40 30. ἀμπεχο 1 64 8. ἀμυητος 116 13. ἀμύντωρ πατρός a17 20.

ἀναιρετικά 74 14

ἀναισχυντει, 69 1. 4 ἀναισχυντῶν πρὸς τον ἀνα- ντουμενω 131 30. ἀναλαβεῖν τον ἀκροα- 3 10. ἀναλγετος 32 27.

ἀναμαχεσθαι 44 1s.' αξ ἀγοραν τιμῶσι Λαμψακοοί 101 8.

τη ροροσομανι 135 25. ἀναπηρία 74 19. ἀνασσειν κωπας ἀπρεπές 11621. ἀνατρέψαι ναῶ 1 os. ἀνδρια τι 30 29. Ἀλω λῆς ὁ Πιτθεύς 104 11.

Ἀνδροτιων 120 2. ἀνεγκλητος προς δυο 15 20. ανθρωπικα αιτια 6 24. - . . τοῖς ἀνθρωπίνοις συνηνωσκειν 49 6. ἀνεικασιν ἀι ἐπιθυμι. 83 19. ἀνωμαλισθαι τοῖς πόλει 132 8.

ἀντικαταλλαττεσθαι 141 11. ἀπικειμένως 106 17. αντικροῦσαι 58 28.

ἀντίκρουσὶ 126 28. Ἀντίμαχος 122 25. ἀντίμιμος 118 3 i.

τωροφοι 125 28. ἀντισυλλογίζεσθαι 109 22 et M.

126 29.

ἀποκοπαὶ σνομάτων 17 4. ἀπολαυς ικά - καρπιμα 18 2.

ἀπολύεσθαι - λαβα - 142 7 et 9, 140 31.

SEARCH

MENU NAVIGATION