장음표시 사용
261쪽
262쪽
κῶ εν τε πνευματικαὶ - πνευμα. . . ἄτι τρεῖς εἰσιν οἱ μαρτυρουντες. a. μι οἱ τρεῖς εἰσιν οἱ μαρτυρουντες. . . τι τρεῖς εισὶν οἱ μαρτυρουντες. . .
264쪽
sound a placo in tho Latin texta, and wero caretiod dioin that Murco intovio Groeli tori, and into uio printed oditiona of Oinor versio . The Worda aro not, as has been alaeady statori found in any early Latin Father; but a masam os Cyprian, Whicli stimus that he Waa not ac minted viin them M pari os uio apostolic texi, aliovis at the samo timo hoWnatural it suas in sorin a distinct glosa on o. 7 a ording to their tenor: Dicit dominus: Eoo et Patar unum eumua; et itemini de Patro οι Filio et Spiritu Sancto scriptum est; et trea unum eunt Eccles. una. e. 6; my. auci. rQvt. m. I S, I9 . The sorco of this application of thospirit and the wator and tho Nood' mili tho salse rvining unum sunt' sor in unum sunt' εἰς ro ἔν εἰσινὶ is mado cloar by a later reserenoe in itin Facundus: . . De Patro et Filio si Spiritu Sancto sic dicit: νεε sunt ginit timonium dant in terra, spirituo, aqua et ganguis, et λι νεε unum ount; in spiritu significans Patrem, sicut Dominus mulieri Samaritianae. . .lo Psit ...in aqua vero Spiritum Sanctim significans sicut in eodem Evangelio exponit Jolin V. 37 ...in ganguino Vero Filium. . . Quod. . . Johannis apostoli Mathnonium beatus Cyprianua...in epistola sive libro
quem do Unitate scripsit do Patro Filio et Spiritu Sancto dictum intelligit Pro tr. ων. i. 3, The samo Vatical interpretation is found in Augustine δ. Maxim. si. 22 , and Eucheri diatrue. i. ad loe. Migne, muri Lat. L 8 Io); and Augustino supplios tho Word Verbum. vhicliis r ured in completo tho gloss: Deus itaque sumnus et Verim cum Verbo suo et Spiritu Sancto, piae tria unum sunt, Deus unus et omnipotens da civ. V. II '.
Tho glosa Rhicli had thus bomino an tablishod interpretation Os St. olin, utor da is fidit quotod M part of ino Epistio in a moup of Writino hicli corno Doni Amin in the last quarter of the inli oeniunt: Iὶ Ut adhuc luco elarius unius divinitatis osse cum Patro et Filio
Spiritum Sanctum doceamus, Joannis Evangelistae testimonio comprobatur. Ait namque Troa runt qui testimonium prehibent in caelo, Pous Vertrum et Spiritus Sanctua, si hi tres unum sunt Pros Fid. v. Victi viti as Pergae. Vand. iii. II .
ain Pater ost ingenitus, filius vero aino initio genitus a patre est, viritus autem sanctua processit Casp. pimodit l) a patro et accipit do filio
oris tres unum sunt sta a soripturia
Phraas, indieatos ino bovinning ol ita
tris in filio et filii in paraoleto, tres em-
est Oohaerent , alterum ex altero. Qui tres unum sunt non unus; quomodo aiotum sat ego et pater unum sumus
polin x. 3οὶ ad substantiae unitatem, non ad numeri singularitatem. It is possibis that tho glosa may havo founda placo in copias of tho Latin Versionas Mon as it mas definiisty in Q; buturare is no evidenos that it mas found in os texi of St John bolore this latior part of tho sth omtuo. ris authorahip of usis Expositionos ins Fatui ' is unosrtain. It is por- hapa a later addition to tho history of Victor Paponcordi, Graeh. d. in . Hermera. 369 n. , laut in no cam dosa it provo more than that the Worda mors ound in the oopy of uis Epistis used by the m iter.
265쪽
sicut ovangelista testatur, quia scriptum est: νεν sunt qui dicunt irati nonium in ea se, pater, verbum et mimitus, et hanc tria unum sunt, gnChristo δε-. Non tamen dixit: unus est in Christo .Iesu . It vina not unnatural that in sto atrosa of tho Arian Porsocution oriu vhich vero livid in ovo the plata meaning of St Jotin's Woriis as they Wem
mmium ineunt in ea D, Pater ει Vertrum et Spiritus; et in Christo Jωu unum Runt, non tamen unus ost, simia non est in his una persona
Nοι long astor varda tho addition vas oxpressty dolandod in a Prolomoto the foven canonical Episti ' laguel under the nune of Jomnio, Whicliseeum in limo boon mitton mih this exprosa purmae: fIn prima Johannis EpistolaJ, infidelibus translatoribus mutum erratum esse a fidei veritate cona rimus, trium tantum vocabula, hoc est, aquae sanguinis et spiritus, in ipsa sua oditione ponentibus et Patris, Vectique ac Spiritus testimonium omittentibus ; in quo maximo et fides catholica rodimitur et Patris ac Filii ac Spiritus Sancti una itivinitatis substantia oomprobatur Migne, Patria. Lat. Trix. 829 f. .
266쪽
Codd. Cav. TOLφι-zam trin terra spiritus et a*ia et sati antur in caelo pater etres unum Sunt.
Φuoniam tres sunt qui testimonium dicunt in toro spiritus aqua et Banguis; et ni tres unum sunt in Christo JGIL Et tres sunt qui testimonium dicunt
in caelo Pater voctum et spiri- tira et hi tres unum sunt.
muria tres sunt quit timonium damin terra spiritus et aqua et san-
in Christo Jωα et oin Gh tres sunt
mii testimonium Scunt in caelo pater vectum et spiri-
Hero, it Will bo observod, the testanony on earin is Placed first, so thattho heavenly testimony rotains ita position as an interpretative glom . Andinem is algo a socond similar though shorter glosa in Christo δε- vhichis ovon oldor uian uiat which lassovis; sor it is in licato 1 in tho Latin transi tion of tho Outtines of Clonient of Alexamma : es λὶ trea unum ount: in salvatore Utippo istae sunt virtutes salutiforae, et vita ipsa in ipso Filio oriatit i. Io II P. . Astor a timo the somnii glosa in Christo Iesu suas omitted; and the Modi11-tvro elauges utero trans sed; so that tho passage assumed ino forin vitioli tion os the vas generalty cureoni in tho lauri nili and fisinentia centurios, and ην finalty pronou in authentic in tho Sixtine and Clementino e titions of tho Vulgato. The main sorina in Which tho pamago appeara in tho Latin texta aro gium in tho solio ring tablo :
aqua si ganguis, et tres unum sunt.
267쪽
testimonium dant in terra, miritua et aqua et mm
ot hi tros unxun sunt in Christo Mausi tres sunt qui testimonium dicunt
quoniam troa sunt mittestimonium dant
in terra, opiritua -- ει -- stu εἰ et tres unum sunt
a vi troa sunt qui testimonium dant
in caelo, ναιεν Orebum et epiri- tua lanctua; et tres unum sunt. Common Teri.
W-niam trea sunt qui testimonium dant
testimonium damin terra, miritus vi aqua ει ε--guis; ot es tres unum sunt .
Tho Latin texi is : Quemadmodum in canonica Johannis epistola legitur: Quin tres arant qui testim um dant in coelo, Pater, Verimm et Spiritus Sanctua; ει hi trea unum ount. Statimque suiuunmtur: ει trea eunt peti testimonium dant in terra, miritua -- et Oanguis; ει trea unum sunt, sicut in quibusdam codicibus legitur . For illis tho oorresponding
268쪽
καὶ τρεῖς εἰσὶν οἱ μαρτυροὐντες
Cod. Vat. quia troa sunt qui testimonium dantis caelo, pater vectum et spiritus Ranctus: si in tres
οι tres sunt Ῥύ testimomum dant in terr spiritus aqua et Sanguia si testimonium.
και οἱ τρεῖς εἰς τὸ εν εἰσιν. εἰ την μαρτυρίαν. . . Eritam. Ed. 3, Isaa. ἔτι τρεις εἰσὶν οἱ μορτυροὐντες
καὶ τρεῶς εἰσὶν Οἱ μαρτυροῖντες
-εὐ- καὶ υδωρ καὶ αἶμα καὶ οἱ νεῖς εἰς τὸ εν εἰσιν. εἰ την μαρτυρίαν. . . Maam. Ed. 4, Isa7. ἔτι τρεις εἰσὶν οἱ μαρτυροῖντες ἐν τε Ουρανο πατhρ, ὁ λουος, καὶ τὸ πνεῖμα αγιον καὶ Ουτοι οἱ τρεις
269쪽
το αγιον πιν εὐμακαὶ οἱ τρεις εἰς το εν εἰσι. και τρεις εισὶν οἱ μαρτυρουντες
επὶ τῆς γηττο πνευμα καὶ το υδωρ κοὶ τὸ αἶ- . . . . . εἰ την μαρτυρων. . . Maam. M. 3, Isaa. ἔτι τρεις εἰσὶν οἱ μαρτυροῖντες
καὶ τρεις εἰσὶν οι μαρτυροὐντες
καὶ τρεις εισὶν οἱ μαρτυροῖντες
εἰς τὸ εν σεσι. εἰ την μαρτυρίαν. . .
i A noto is addod Whioli geoma toaho v that the sinora found uia fol- lovring olauso xH- εἰσέν in thola Greeit Maa: Sanctus Thomas in expositions sociandae docrotalis de semone Trinitato si Fido Casiolica tractans istum passum contra Abbatem Joachun viz. Tres sunt Peti testimonium dant in eoelo, pater verbum et spiritua sanctus, vicit ad littoram vortia soquentia. Et ad insinuandam unitatem trium Personarum su-ur, et hii res unum mnt. Quod quidem dicitur propter assentiae unitatem. Sed hoo Joactam perverso traham volens ad unitatem iliaritatis ot oonsensus inducebat con--quontem motoritatem. NMn sub- ωπι iridam: et tres rant qui teatimonium dant in terra S. spiritus agi et sanguis. Et in quibusdam maris ad litur: si hii tres timum sunt. Sed hoc in veris exemplaribus non habetur : sol dicitur eam Mypotitum ab haeretiola Arri ita ad parvariandum intellectum Ranum auctoritatis PM- missas do unitate essentiae trium per-Bonarum. Haso beatus Thon1M ubi