장음표시 사용
181쪽
πόλιν πατρωαν καὶ θε0ὐ τους ἐγγενεῖς πορθεῖν, στράτευμ επακτὸν ἐμβεβληκότα 583εγωγε μεν δη τηνδε πιανῶ χθόνα, 587 μάντις κεκευθὼς πολεμιας πο χθονός. μαχώμεθ', ου ἄτιμον ελπίζω μόρον τοιαίθ' ὁ μάντις ἀσπίδ' εὐκυκλον νέμων 590 πάγχαλκον ἴδα σημα δ' ου ἐπῆν κύκλω.ου γαρ δοκεῖν ἄριστος, αλλ' ἐναι θελει, βαθεῖαν αλοκα δια φρενος καρπούμενος, ἐξ ης τα κεδνὰ βλαστάνει βουλεύματα. τούτω σοφους τε κἀγαθοὐ ἀντηρέτας 595 πέμπειν παινῶ. δεινος δς θεοὐ σέβει .ET. φερτου ξυναλλάσσοντος ορνιθος βροτοῖς
δίκαιον ανδρα τοῖσι δυσσεβεστέροις. εν παντι πράγει δ' ἐσθ' ομιλίας κακης κάκιον οὐδεν, καρπὼς λασύμφορος. 600
ναύταισι θερμοῖς καὶ πανουργίας πλέως ολωλεν ανδρῶν συν θεοπτύστω γένει,
η ξῶν πολίταις ἀνδράσιν δίκαιος ων ωθεχθροξενοι τε και θεῶν ἀμνημοσι πληγεις θεολμάστιγι παγκοίνω δάμη, ταὐτοs κυρησας ἐκδίκοις ἀγρεύματος ουτως ο μάντις, υἱὸν Οἰκλέους λέγω,
σώφρων δίκαιος ἀγαθὸς εὐσεβης ἀνηρ, 6I0
μέγας προφητης, ἀνοσίοισι συμμιγεὶς θρασυστόμοισιν ἀνδράσιν βία φρενῶν I2b84-586. μητρός τε πηγην τίς κατασβεσε δίκη πατρίς τε γαῖα σῆς υπὸ σπουδης δορὶ λουσα πῶς σοι ξυμμαχος
γενήσεται; 600. In codice, illata scholii astae annotatione, καρπὸς ου κομιστέος 'ατης ἄρουρα θάνατον ἐκκαρπίζεται. 6l3. τείνουσι πομπην την μακραν πάλιν μολεῖν. Aeschylus.
182쪽
Αιὼς θέλοντος ζυγκαθελκυσθήσεται. δοκῶ μεν ἡ σφε μηθε προσβαλεῖν πύλαις. 6l50ύχ. ἄθυμον οὐδε λήματος κάκη, ἀλλ' id εὐῶς σφε χρη τελευτῆσαι μάχsi, εἰ καρπος σται θεσφάτοισι Λοξίου. φιλεῖ δε σιγῶν ὴ λεγειν τὰ καίρια.ῖμως δ' π αυτ φῶτα Λασθενους βίαν 620εχθρόξενον πυλωρὸν ἀντιτάξομεν, γεροντα τον νοῶν, σάρκα δ' ἡβῶσαν φύει 622 παρ' ἀσπίδος γυμνωθεν ἀρπάσαι δόρυ.θε0υ δε δῶρόν εστιν ευτυχειν βροτούς. 62bΥΟ. κλύοντες θεοὶ δικαίας λιτὰς αμετέρας τελεῖθ' ως πόλις ευτυχῆ, δορίπονα κάκ' ἐκτρέποντες ε γῆς ἐπιμόλους πύργων δ' κτοθεν βαλών
ΑΓ τον βδομου δη τόνδ' ἐφ' ἐβδόμαις πύλαις
λέξω, τον αὐτορσου κασίγνητον, πόλειοια ἀρῆται ci κατεύχεται τύχας
πύργοις ἐπεμβὰς κἀπικηρυχθεις χθονι ἀλώσιμον παιὰν ' πεξιάκχασεν, 63b σοι ξυμφέρεσθαι καὶ κτανὼν θανεῖν πέλας,
η ζῶντ' ἀτιμαστῆρ' ὀπως ἀνδρηλάτην
φυγῆ τον αυτὸν τόνδε τίσασθαι τρόπον. τοιαί ἀsτεῖ και θεοί γενεθλίους καλεῖ πατρωας γης ποπτῆρας λιτῶν 640τῶν ων γενέσθαι πάγχυ Πολυνεικους βία. εχε δε καινοπηγε εἴκυκλον σάκος διπλos τε σῆμα προσμεμηχανημεν0ν. χρυσήλατον γαρ ανδρα τευχηστὴν δειν ἄγει γυνή τις σωφρόνως γουμενη . 6 5Λίκη δ' ἄρ' εἶναί φησιν, ώς α γράμματα
183쪽
λέγsιρο κατάξω ὁ ανδρα τόνδε και πόλιν ἐς ει πατρωων δωμάτων τ' ἐπιστροφάς. καὶ δη λέλεκται πάντα τἀντεταλμένα ' 6 9ώς υποτ' ἀνδρι τῶδε κηρυκευμάτων bΙ μέμψει, συχ αυτὸ γνῶθι ναυκληρεῖν πόλιν. ET θεομανές τε καὶ θεῶν μεγα στύγ0ς,
ι πανδάκρυτον ἀμὸν Οἰδίπου γένος ώμοι, πατρὸς δη νυν ἀραὶ τελεσφόροι. 65t ἀλλ' υτε κλάειν ουτ ὀδυρεσθαι πρέπει, μη καὶ τεκνωθῆ δυσφορώτερος γόος.
επωνυμ δε κάρτα, Πολυνείκη λέγω, τάχ εισόμεσθα τουπίσημ έπη τελεῖ. εἴ νιν κατάξει χρυσότευκτα γράμματα 660σα ἀσπίδος φλύοντα σὐν φοίτω φρενῶν. εἰ δ' η ιὸς παι παρθένος ista παρηνεργοις κείνου καὶ φρεσὶν τάχ' αν τόδ ην ἀλλ' υτ νιν φυγόντα μητρόθεν σκότον, ουτ εν τροφαῖσιν, ἴτ' ἐφηβησαντά πω, 665oύτ εν γενείου ξυλλογῆ τριχώματ0ς, Θίκη προσεῖδε και κατηξιώσατο οὐδ' εν πατρώας μην χθονὸς κακουχία οἶμαί νιν αὐτῶ Γυ παραστατεῖν πέλας, η δῆτ' αν εἴη πανδίκως ψευδώνυμος 670Aίκη, ξυνοῆσα φωτι παντόλμω φρένας. τούτοις πεποιθὼς ειμι καὶ ξυστήσομαιαυτός τίς ἄλλος μῆλλον ἐνδικώτερος ; 673XO. q. φίλτατ ανδρῶν, Οἰδίπου τέκος, γένη 677640. Versiri qui exciderat, καὶ δη λέλεκται πάντα τἀντεταλ-uενα duos substituit interpolator, τοιαυτ' είνων ἐστὶ τα- ξευρήματα. - δ αυτος ὁ γνῶθι τίνα πίμπειν δοκεῖς. s-676 ἄρχοντο ἄρχων και κασιγνητω κάσις. Ἐχθρος
συν ἐχθρω στησομαι. ἐρ' ς τάχος κνημῖδας, αἰχμης καὶ
184쪽
ες χεῖρας ἐλθεῖν αἱμα α καθάρσιον. 680 ἀνδροῖν δ' ὁμαίμοιν θάνατος θ' αυτοκτόνος, ου ἔστι γῆρας τουδε του μιάσματος. o. εἴπερ κακον φέροι τις αἰσχυνης ἄτερ, εστ ' μόνον γαρ κέρδος ἐν τεθνηκόσι κακῶν δε ασχρῶν υτι ευκλείαν ἐρεις. 685- τί μέμονας, τέκνον; μη τί σε θυμοπλη-
θὴς δορίμαργος ατα φερέτω κακο δ'εκβαλ ερωτος ἀρχάν. ET. ἐπεὶ τ πρῆγμα κάρ ἐπισπέρχει θεὸς,
ET. φίλου γα ἐχθρά μοι πατρὸς τάλαιν αρὰ 695ξηροις ἀκλαυτοις ομμασιν προσιζάνει, λέγουσα κέρδος πρότερον στέρου μόρου. . αλλὰ συ μη 'ποτρυνου κακὰς υ κεκλη- σει βίον ευ κυρησας μελάναιγις υκ εἶσι δόμους Ἐρινυς, ταν εὐχερῶν 700 θεοὶ θυσίαν δέχωνται. o. θε0ῖς μεν δη πως παρημελήμεθα, χάρις δ' φ μῶυ ὀλομένων θαυμάζεται τί ουν ἔτ' αν σαίνοιμεν ὀλέθριον μόρον γ- νυν τε σοι παρέστακεν ἐπεὶ δαίμων γλήματος ἐν τροπαία χρονία μεταλ- λακτὸς ἴσως, ἔλθοι θαλερωτέρω
185쪽
πνεύματι νυν δ' ἔτι ζεῖ. E ἐξέζεσεν γαρ Οἰδίπου κατεύγματα ἄγαν δ' ἀληθεῖς νυπνίων φαντασμάτων T10ύψεις. πατρωων χρημάτων δατήριοι. XO. πιθολγυναιξὶ, καίπερ ἡ στέργων μως.ET. λέγοιτ αν, ἄνη τις οὐδε χρη μακράν
ET. τεθηγμένον τοὐμ υκ ἀπαμβλυνεῖς λόγω 715XΟ. νίκην γε μέντοι και κακην τιμῶ θεός. ET Oυ ἄνδρ ὁπλίτην τ0fτο χρη-τ-γειν πος. Xo. ἀλλ' αὐτάδελφον αἷμα δρέψασθαι θέλεις; ET. θεῶν διδόττων - αν εκφύγοις κακά. . πέφρικα τὰν Ἀλεσίοικον θεόν, ου θεοῖς ὁμοί- αν, 720παναλαθη, κακόμαντιν πατρος ευκταίαν ρινίντελέσαι τὰς περιθύμους κατάρας Οιδιποδα βλαψίφρ0νος - 725παιθολέτωρ δ' ἔρις δ' ἀτρύνει. ξενος χε κλήρους απινωμῆ χάλυβος Σκυθῶν ἄποικος κτεάνων χρηματοδαίτας πικρὰς, μόφρων σίδαρυς, 30 χθόνα ναίειν διαπήλας, ὁπόσαν καὶ φθιμένοισιν κατέχειν, των μεγάλων πεδίων ἀμοίρους ἐπειδὰν αὐτοκτόνως αυτοδάζκτοι θάνωσι, 35 καὶ χθ0νία κόνις πίsi μελαμπαγες αἶμα φοίνιον,
186쪽
H αν σφε λουσειεν es πόνοι δόμων νέοι παλαιοῖσι συμμιγεῖς κακοῖς. 7 0
παρβασίαν κυποινον αιῶνα δ' ς τρίτον μένει υπόλλωνος υτε Λάῖ0 7 5 βία, τρις εἰπόντος νμεσομφάλοις Πυθικοῖς χρηστηρίοις θνάσκοντα γέννας τε σώζειν πό
κρατηθεὶς ἐκ φίλων ἀβουλιῶν 750εγείνατο μεν μόρον αυτῶ, πατροκτόνον Οἰδιπόδαν, ὀστε ματρος ἁγνὰν σπείρας αρουραν is ἐτράφη, ρίζαν αἱματόεσσαν, 755 ἐφλα παράνοια συνῆγε νυμφίους φρενώλεις. κακῶν δ' σπερ θάλασσα s ἄγει το μεν πίτνον, αλλο δ' ἀείρει τρίχαλον, ο καὶ περὶ πρυμναν πόλεως καχλάζει. 761
τείνει πύργος εν ευρει. δέδοικα δε συν βασιλευσιμ πόλις δαμασθῆ. 765 τέλειαι γαρ παλαιφάτων ἀρὰν βαρεῖαι καταλλαγαὶ, ρα δ' ὀλοὰ πελόμεν ου παρέρχεται. πρόπρυμνα δ' ἐκβολὰν φέρειανδρῶν ἀλφηστῆν ολβος αγαν παχυνθείς. 770
187쪽
ἐπει δ' ἀρτίφρων ἐγίνετο μέλεος ἀθλίων γάμων, εὐέλγει δυσφορῶν 780μαινομεν κραδία δίδυμα κάκ ἐτέλεσε πατροφόν χερὶ των κρεισσοτέκνων os μάτων ἐπλάγχθη τέκνοις δ' ἀραίας 785εφῆκεν ἐπικότους 90φῆς, αἰαῖ, πικρογλώσσους αρὰς, καί σφε σιδαρονόμωδια χερὶ ποτε λαχεῖν κτηματα νυν δε τρέω 790μη τελω καμψίπους ρινυς. - θαρσεῖτε, παῖδες μητέρων τεθραμμέναι. πόλις πέφευγεν δε δουλιον ζυγόν
πόλις δ' εν ευδία τε καὶ κλυδωνίου 795 πολλαῖσι πληγαῖς ἄντλον υ εδέξατο. στεγει ὁ πύργος, καὶ πυλας φερεγγυ0ις ἐφαρξάμεσθα μονομάχοισι προστάταις καλῶς ἔχει τα πλεῖστ ἐν δ πυλώμασι
τὰς δ εβθόμας ο σεμνος ἐβδομαγέτης Θἄναξ πόλλων Πετ, Οἰδίπου γένει
188쪽
- τί δ' ἐστὶ πρῆγμα νεόκοτον πόλει πάλιν; ΜΓ ανδρες τεθνῶσιν εὐχερῶν αυτοκτόνων. 805XΟ. τίνες τί δ' ειπας παραφρονῶ φόβω λόγου. ΑΓ φρονοίσα νυν ἄκουσον Οἰδίπου τόκωXO o 'γὼ τάλαινα, μάντις εἰμὶ τῶν κακῶν. Γ ουδ' ἀμφιλέκτως μην κατεσποδημένοι.
ΚΟ. ἐκεῖθι κηλθον βαρέα δ' υν μως φράσον. 10 ΑΓ Ουτως ἀδελφαῖς χερσὶν ναίροντ αγαν. . Ουτως ὁ δαίμων κοινὰς ν ἀμφοῖν ἄμα. AH αυτὰς δ' ἀνωλοῖ δῆτα δυσποτμον γένος.
τοιαίτα χαίρειν και δακρυεσθαι πάρα πόλιν με ε πράσσουσαν, οἱ δ' ἐπιστάται 815
δισσὼ στρατηγώ, διέλαχον σφυρηλάτω
Σκυθ1 σιδήρω κτημάτων παμπησίαν. εξουσι δ' ην λάβωσι εν ταφ χθονὸς, πατρος κατ ευχὰς δυσπότμους φορουμενοι. πόλις σέσωσται βασιλέοιν δ' ὁμοσπόροιν 820πέπωκεν αἷμα γαι , αλληλων φόνω.J- ω μεγάλε ε και πολιουχοι δαίμονες, ο δη Κάδμ0υ πυργους τουσδε ρυεσθε , πότερον χαίρω κὰπολολυξω 825 πόλεως ἀσινεῖ σωτηρι τυχα, τους μογερους και δυσδαίμονας ἀτέκνους κλαυσω πολεμάρχους; o δητ ὀρθῶς κατ επωνυμίαν
ωλονῆ ἀσεβεῖ διανοία. μέλαινα καὶ τελεία γένεος Οἰδίπου ἀρα,
189쪽
ἔτευξα τυμβω μελος 3b Θυιὰς α ματοσταγεῖς νεκροὐ κλύουσα δυσμόρως θανόντας ' η δυσοσνις ἄδε ξυναυλία δορός. ἔξέπραξεν, οὐδ' ἀπεῖπε 840πατρόθεν ευκταία φάτις
βουλαὶ δ' ἄπιστοι Λαχυ διήρκεσαν. μέριμνα δ' ἀμφι πτόλιν
ἰώ πολυστονοι, τόδ' εἰργασα ' ἄπιστον ηλθε δ' αἰακτὰ πήματ ου λόγω. 845 τάδ' αυτόδηλα προfπτος αγγέλου λόγος διπλαῖ μέριμναι, διδυμάνορα κακὰ αὐτοφόνα, δίμοιρα τέλεια τάδε πάθη. τί φῶ 850tίδ αλλο γ' η πόνοι δόμων ἐφέστιοι; ἀλλα γόων, ω φίλαι, κατ οὐρον ἐρέσσετ έμφι κρατὶ πόμπιμον χεροῖν b, πίτυλον, ς αδεν δι χέρον ἀμείβεται τὰν ναύστολον μελάγκροκον θεωρίδα, τὰν ἀστιβῆ 'πόλλωνι τὰν ἀνάλιον, πάνδοκον εἰς αφανῆ τε χέρσον. 860 ἀλλαγαρ κουσ αῖδ' ἐπι πρῆγος
θρῆνον ἀδελφοῖν ου ἀμφιβόλως oi μαί σφ' ἐρατῶν ἐβαθυκόλπων στηθέωνήσειν ἄλγος ἐπάξιον. 865ημῆς δε δίκη πρότερον φήμης τον δυσκέλαδόν θ' ὐμνον Ἐρινύος
190쪽
ιώ δυσαδελφόταται πασῶν ὁπόσαι 870στρόφον ἐσθῆσιν περιβάλλονται, κλάω, στένομαι, καὶ δόλ0 ουδεὶς μη 'κ φρενῖς ὀρθῶς με λιγαίνειν.
φίλων πιστοι καὶ κακῶν ἀτρύμονες, 875
πατρωους δόμους ἐλόντες μέλεοι σίν ἀλκα. . μέλεοι δῆθμοῖ μελέους θανάτους ηὐροντο δόμων επὶ λύμu. . ἰὼ ἰὼ δωμάτων 880 ἐρειψίτοιχοι καὶ πικρας μ0ναρχίας ἰδόντες, τί δὴ διηλλαχθε συν σιδάρω 885- κάρτα δ' ἀληθῆ πατρῖς Οἰδιπόδα
πότνι ρινῶς ἐπέκρανε. HM. δι ευωνύμων τετυμμένοι, τετυμμέν0 δῆν, μοσπλάγχνων τε πλευρωμά- των 90 αἰαῖ δαιμόνιοι, αἰαῖ δ' ἀντιφόνων εὐθανάτων ἀραί. HM. διανταίαν λέγεις δόμοισι καὶ 895σώμασιν πεπλαγμένους, ἀναυδάτω μένει ἀραίω τ ε πατρός διχόφρονι πότμω.HΜ διήκει δε καὶ πόλιν στόνος, 900 στένουσι πυργοι, στένει πέδον φίλανδροw μενεῖ