장음표시 사용
171쪽
θάρσ0ς φίλοις, λυουσα πολεμίων φόβον. 270εγὼ δε χώρας τοῖς πολισσούχοις θεοῖς,
πεὁιονόμοις τε κἀγορῆς ἐπισκόποις, υίρκης τε πηγαῖς, δατα et υμην0 λέγω, ε ξυντυχόντων και πόλεως σεσωσμένης, μῆλοισιν αἱμάσσοντας ἐστίας θεῶν, 275ταυθοκτονουντας θεοῖσιν, δ' ἐπεύχομαιθησειν τροπαῖα, πολεμίων δ' ἐσθήματα,Jλάφυρα δάων δουρίπηχθ' ἶγνοῖς δόμοις.
στέψω προ ναῶν, π0λεμίων ἐσθηματαJ. τοιαυτ ἐπευχου μὴ φιλοστόνως θε0ῖς μηδ' εν ματαίοις κἀγρίοις ποιφύγμασιμ 280ου γάρ τι μῆλλον μὴ φυγύς το μόρσιμον.
ἀντηρέτας ἐχθροῖσι τον μέγαν τρόπον εἰς ἐπτατειχει εξόδ0υς τάξω μολών, πρὶν αγγέλ0υς σπερχνούς τε κω ταχυρρόθους λόγους ἱκέσθαι και λέγειν θείας υπ0. 286- μέλει, φόβω in οὐχ πνώσσει κέαρ γείτονες ε κάμως μέριμναι ζωπυροsσι τάρβος 289τον ἀμφιτειχῆ λεών, δράκ0ντας τις τέκνων
172쪽
χερμάδ' ὀκριόεσσαν. Moπαντὶ τρόπω Αιογενεις θεοι, πόλιν καὶ στρατον ὁμ0γεν ρυεσθε, ποίου δ' ἀμείψεσθε γαίας πεδ0ν τῆσδ' ρειον, ἐχθροῖς 305αφεντες τὰν βαθυχθον αἰαν, υδωρ τε ιρκαῖον, υτραφίστατον πωμάτωνοσωνπησιν Ποσειδὰν ὁ γαιάοχος 3I0Tηθυος τε παῖδες.π00 τάδ πολιοfχοι θεοὶ, τοῖσι μεν ξω πυργων ἀνδρολέτειραν νόσον ρίψοπλον ταν, ibἐμβαλόντες αροισθε κυδος τοῖσδε πολίταις, καὶ πόλεως ρυτορες ελθετ ευεδρ0ί τε στάθητὀξυγόοις λιταῖσιν. 320
δουλίαν ψαφαρα σπ0δωυα ανδρος πιαιοὐ θεόθεν περθομέναν ἀτίμως, 325 τὰς δε κεχειρωμενας αγεσθαι, ἐὴ νεας τε καὶ παλαιὰς ἱππηδὸν πλοκάμων,
περιρρηγνυμένων φαρέων. 321 - 332 233 - 344.
173쪽
EΠΤΑ ΕΠΙ ΘΗΒΑΣ. 5Tβοὰ δ' ἐκκενουμένα πόλις, 330 λαῖδος ὀλλυμένας μιξοθρόοπιβαρείας τοι τύχας προταρβῶ. κλαυτὸν δ' ἀρτιδρόποις μοδρόπων νομίμων προπάροιθεν διαμεῖψαι δωμάτων στυγερὰν ὁδόν 335
τί το φθίμενον α προλέγω βέλτερα τῶνδε πράσσειν. πολλα γαρ, υτ πτόλις δαμασθῆ, εὴ δυστυχη τε πράσσει.
φονεύει, τα δε καὶ πυρφορεῖ καπνω χραίνεται πόλισμ' ἄπαν
μαινόμενος δ' ἐπιπνεῖ λαοδάμας μιαίνων υσέβειαν ρης. κορκορυγαὶ δ αν ἄστυ, ποτὶ δ' ὁρκάνα πυργῶτις. κπρο ανδρῖς δ' ἀνὴρ στὰς δορὶ καίνεται βλαχαὶ δ' αἱματόεσσαιτων ἐπιμαστιδίων
ἄρτι βρεφῶν βρέμονται. 350 ἀρπαγαὶ δὲ διαδρομῶν ὁμαίμονες ξυμβολεῖ φέρων φέροντι,
και κενὸς κενὸν καλεῖ, ξυννομον θέλων ἔχειν, ουτε μεῖον os i σου λελιμμένοι. 35b
τί ἐκ τῶνδ' εἰκάσαι λόγος πάρα; παντοδαπὸς δε καρπὸς χαμάδις πεσὼν αλγυνει κυρησαςJ, πικρὰν δ' μμ - - θαλαμηπόλων πολλὰ δ' ἀκριτόφυρτος 360
174쪽
ἐν ρ0θίοις φορεῖται. δμωῖδες δε κοινοπήμονες νέαι, τλάμον' εὐνὰν αἰχμάλωτον ανδρῖς ευτυχ0sντ0ς ώς 36, δυσμενos υπερτερ0υ, ἐλπίς ἐστι νύκτερ0ν τέλος μολεῖν, παγκλαύτων ἀλγέων ἐπίρροθον.
τοι κατόπτης, ἐμοὶ δ0κεῖ, στρατουπευθώ τιν μιν es φίλαι, νέαν φέρει, 370 σπουδ1 διώκων πομπίμους χνόας ποδοῖν.HM. καὶ μην ἄναξ δ αυτὰς Οἰδίπου τόκος, ῶστ ἀρτίκολλον αγγέλου λόγον μαθεῖν σπουδὴ ὁ καὶ oso' υκ απαρτίζει πόδα.
I δευς μεν η δη προς πύλαισι Προιτίσιν βρέμει, πόρον δ' σμηνὸν υ ἐα περ ὁ μάντις Ου γα σφάγια γίγνεται καλά. Tυδεὐ δε μαργων καὶ μάχης λελιμμένος 380 μεσημβριναῖς κλαγγαῖσιν. δράκων βοὰ θεινε δ' ὀνείδει μάντιν Οἰκλείδην σοφὸν, σαίνειν μόρον τε και μάχην ἀψυχία. τοιαs ἀ6τῶν τρεις κατασκίους λόφ0υς σείει, κράνους χαίτωμ - ἀσπίδος δε - 385 χαλκηλατοι κλάζουσι κώδωνες φόβον ἔχει δ' πέρφρον σημ' ἐπ ἀσπίδος τόδε, φλέγονθ' υ ἄστροις οὐρανον τετυγμένον λαμπρὰ δε πανσέληνος ἐν μέσω σάκει, πρέσβιστον ἄστρων, νυκτὰς φθαλμὰς, πρέπει. τοιαs ἀλύων ταῖς περκόποις σαγαῖς 39l
175쪽
Ἀπος χαλινο ὶ ως κατασθμαίνων μένει
ὁστις βοὴν σάλπιγγος ὁρμαίνει κλύων.
τί αντιτάξει τῶδε τίς Προίτου πυλῶν I95 κλήθρων λυθέντων πρ0στατεῖν φερεγγυος; Ε κόσμον μεν ανδψὸς υτιν ν τρέσαιμ εγώ. οὐδ ελκοποιὰ γίγνεται τα σήματα
λόφοι ὁ κώδων τ ου δάκνου ἄνευ δ0ρός. καὶ νύκτα ταύτην ν λέγεις ἐπ ἀσπίδος 400
ἄστροισι μαρμαίρουσαν Ου9ανο κυρεῖν, τάν αν γένοιτο μάντις η 'ννοί τιν
εἰ γαρ θανόντι ἡ ἐπ' ὀφθαλμοις πέσοι. τω τοι φέροντι σῆμ πέρκοπον τόδε γένοιτ αν ὀρθῶς ἐνδίκως τ ἐπώνυμον, δ05καυτὰς καρο αυτos τήνδ' βριν μαντεύσεται.εγώ δε υδεῖ κεδνὸν Ἀστακοετόκ0ν τῶνδ' αντιτάξω προστάτην πυλωμάτων, μά ευγεν τε καὶ τον αἰσχύνης θρόνου τιμῶντα καὶ στυγοὐνθ' υπέρφρονας λόγους 410 αἰσχρῶν γαρ α9γὸς μ κακῖς δ' ἐναι φιλεῖ. σπαρτῶν δ' α ανὁρῶν. ν' ρης ἐφείσατο, ρίζωμ' ἀνεῖται, κάρτα δ' εστ εγχώριος Μελάνιππος εργον δ' εν κύβοις ' ρης κρινεῖ ista δ' ὁμαίμων κάρτα νιν προστέλλεται A15 εἴργειν τεκούση μητρὶ π0λέμιον δόρυ. . 0ν ἀμόν νυν ἀντίπαλον εὐτυχεῖν θεοὶ δοῖεν ως δικαίας πόλεως προμαχος ὁ0νυται τρέμω δ' αἱματηφόρους μύρους υπε φίλων ὀλομένων ἰδέσθαι. 420
AC τούτω μεν ἴτως εὐτυχεῖν δοῖεν θεοί Καπανεψ δ' ἐπ' Nλέκτραισιν εἰληχεν πυλαις.
176쪽
γίγας δ' αλλος του πάρος λελεγμένου 24 μείζων ὁ κόμπος V υ κα ἄνθρωπον φρονεῖ, πυργοις δ απειλεῖ δείν, α μη κραίνοι τύχη θεου τε γαρ θέλοντος ἐκπέρσειν πόλιν καὶ μη θέλοντός φησιν, υδὸ την ιος Κριν πέδοι σκήψασαν εμποδὼν σχεθεῖν. τὰς δ' ἀστραπάς τε και κεραυνίους βολὰς 30 μεσημβρινοῖσι θάλπεσιν προσuκασεν εχε δε σῆμα γυμνὰν ανδρα πυρφόρον, φλεγε δε λαμπὰς δια χεροῖν ἄπλισμένη χρυσ0ῖς δε φωνεῖ γράμμασιν .πρήσω πόλιν.
τοιωδει τῶδε φωτι τις ξυστη σεται, 435 τίς ανδρα κομπάζοντα μη τρέσας μενει; ET. καὶ τῶδε κέρδει κερδος αλλο τίκτεται.
των τοι ματαίων ἀνδράσιν φρονημάτων η γλῶσσ' ἀληθὴς γίγνεται κατhosoc . Καπανευς ἀπειλεῖ πῆν παρεσκευασμένος 440δρῶν, θεους ἀτίζων, κἀπογυμνάζων στόμα χαρὰ ματαία θνητὰ ων εἰς ουρανὀνπέμπει γεγωνὰ Ζηνὶ κυμαίνου επη πέποιθα δ αυτ ξυν δίκη τον πυρφόρονηξειν κεραυνῖν, ουδεν ἐξηκασμένον 445 μεσημβρινοῖσι θάλπεσιν τοῖς λίου. ἀνηρ δ' ἐπ αυτῶ, κεἰ στόμαργός εστ ἄγαι, αἴθων τέτακται λημα, Πολυφόντου βία, φερέγγυον φρουρημα, προστατηρίας ωρτέμιδος υνοίαισι σίν' ἄλλοις θεοις. 450λεγ' ἄλλον ἄλλαις ἐν πυλαις εἰληχότα. . λοι ὁ πόλει μεγάλ' πευχεται, κεραυνos δε νιν βέλος ἐπισχέθοι, πριν ἐμὰν ἐσθορεῖν δόμον πωλικῶν θ' εδωλίων περκόπω δορί πο ἐκλαπάξαι. 455
177쪽
An καὶ μην τον εντεόθεν λαχόντα προς πύλαις λεξω τρίτω γαρ Ἐτεόκλω τρίτος πάλος ε υπτίου 'πηδησεν εὐχάλκου κράνους, πύλαισι Νηωταισι προσβαλειν λόχον. 460ιππους δ' εν ἀμπυκτῆρσιν ἐμβριμωμενας δινει, θελούσας προς πύλαις πεπτωκέναι. φιμοὶ δε συρίζουσι βάρβαρον νόμ0ν, μυκτηροκόμποις πνεύμασιν πληρούμενοι.εσχημάτισται δ' ἀσπις ου σμικρὰν τρόπον 65ἀνθ οπλίτης κλίμακος προσαμβάσεις στείχει πρ0 εχθρῶν πύργου εκπέρσαι θέλων.β0ὐδε χουτος γραμμάτων ε ξυλλαβαῖς, ῶς οὐδ α υρης σφ' ἐκβάλοι πυργωμάτων καὶ τῶ δε φωτὶ πεμπε τον φερεγγυον πόλεως ἀπείργειν τησδε δούλων ζυγόν. 47IET. . . Vεγαρεῖς, Κρεοντος σπέρμα οὐ σπαρτῶν γένους , 474Oς υτι μάργων ιππικῶν φρυαγμάτων
βρόμον φοβηθεὶς εκ πυλῶν χωρήσεται, ἀλλ' η θανὼν τροφεια πλη9ωσε χθονι, και δύ' ἄνδρε καὶ πόλισμ' επ' ἀσπίδος ελων λαφύροις δῶμα κοσμησε πατρός. κόμπαζ' επ' ἄλλω, μηδέ μοι φθόνει λόγων. AMXΟ ἐπεύχομαι τήμεν εὐτυχεῖν, ἰὼ πρόμαχ ἐμῶν δόμων, τοῖσι δε δυστυχεῖν.ως δ' ἡπεραυχα βάζουσιν επὶ πτόλει
μαινομεν φρενι, τώς νιν Ζευς νεμέτωρ ἐπίδοι κοταίνων. 485481 - 485. - 521 - 525.
Post 47I. excideriint Versus octo, pro uitrias duo sunt in codice, πέμποια αν δη τόνδε, συν τυχη δε - καὶ δ πέ-
178쪽
ΑΓ τέταρτος αλλος, γείτονας πύλας ἔχων Oγκας θάνας, ξῖν βοῆ παρίσταται, Iππομέδοντος σχημα και μέγας τύπος 'ἄλ δε πολλην ἀσπίδος κύκλον λέγω, εφριξα δινήσαντος ου ἄλλως ἐρῶ. 490 σηματουργὸς δ' οἴ τις υτελης ἄρ' υοστις τόδ' εργον πασεν προς ἀσπίδι, Tυφῶν' ἱέντα πύρπνοον δια στόμα λιγνὐν μέλαιναν, αἰόλην πυρὸς κάσιν ἔφεων δε πλεκτάναισι περίδρομον κύτος 495 προσηδάφισται κοιλογάστορος κύκλου.
αυτὸς δ' ἐπηλάλαξεν, ἔνθεος δ' υρει βακχα προς ἀλκην Θυιὰς ως φόνον βλέπων.
τοιοsδε φωτὸς πεῖραν ευ φυλακτέον. 499ET. πρῶτον με υγκα Παλλὰς δ' ἀγχίπτολις, b01 πυλαισι γείτον ανδρὸς χθαίρουσ' ἴβριν, εἴρξει νεοσσῶν ως δράκοντα δύσχιμον ' Υπέρβιος δε, κεδνὸς Οἴνοπος τόκος, ἀνηρ κατ ἄνδρα τουτον ἡρέθη, θέλων 505 ἐξιστορῆσαι μοῖραν εν χρεία τύχης, ου εἰδος ουτε θυμὸν ἴθ' πλων σχέσιν
μωμητὰς Ἐρμης δ' υλόγως ξυνήγαγεν.
ἐχθρὸς γαρ ἀνηράν ὁρι ω ξυστησεται. ξυνοίσετον δὲ πολεμίους ἐπ' ἀσπίδων 10 θεούς ὁ μεν γαρ πύρπνοον υφῶν' ἔχει, Τπερβίω δε Ζευς πατh ἐπ' ἀσπίδος σταδαιος σται, δια χερὸς βέλ0 φλέγων
κ0ἴπω τις εῖδε Ζηνά του νικωμενον. 51qXO. πέποιθα τον Ζηνὸς ἀντίτυπον ἔχον 52l
b00. φόβος γὰρ ηδ προ πυλαις κομπάζεται. 51, 520. τοιάδε μέντοι προσφίλεια δαιμόνων προς των κρατούντων σμεν, ἴ δ' ἡσσωμένων, - Ζευς γε υφῶ καρ
τερωτερος μάχη εἰκος δε πράξειν ἄνδρας δ' ἀντηρέτας, l
179쪽
ἄφιλον εν σάκει του χθονίου δέμας δαίμο ς, ἐχθρον εἴκασμα βροτοῖς τε καὶ δαροβίοισι θεοῖσι, πρόσθε πυλῶν κεφαλὰν ἰάψειν. 525 Ar υτως γενοιτο. τον δε πέμπτον αὐλέγω, Παρθενοπαῖον ρκάδ', ταλάντης γόνον, πέμπταισι προσταχθέντα Βορραίαις πυλαις, τυμβον κατ αυτον ιογενους υμφίονος ὀμνυσι δ' αἰχμην ην ἔχει μῆλλον θεουσέβειν πεποιθὼς ομμάτων θ' υπέρτερον 530
μην λαπὰ ξειν ἄστυ Καδμείων βίαυιός τόδ' αυδῶ μητρος ξ ορεσκόου βλάστημα καλλίπρωρον, ἀνδρόπαις ἀνήρ.
στείχει δ' Bυλος ἄρτι δια παρηῖδων, ω9ας φυουσης, ταρφυς ἀντέλλουσα θρίξ. 535ό δ' μου, ουτ παρθένων ἐπώνυμον, φρόνημα, γοργὸν δ ομμ' ἔχων, προσίσταται. ου μην ἀκόμπαστός γ ἐφίσταται πυλαις 'το γαρ πόλεως νειδος - χαλκηλάτωσάκει, κυκλωτω σωματος προβληματι,
Τπερβίω α προς λόγον του σηματος σωτὴρ γενοιτ α Ζευς ἀσπίδος τυχών. 526 m. γόνον deest in eo lice.546-540. μακρῶς κελεύθου δ' o καταισχυνεῖν πόρον, Παρθενοπαῖος υρκάς. ὁ δε τοιόσδ' ἀνὴρ l μέτοικος υργει δ'Ἀκτίνων καλὰς τροφαε, πυργοις απειλεῖ τοῖσδ' α μη κοαί
νοι θεός. 550. Excideriant versus decem.
180쪽
αὐτοῖς ἐκείνοις ἀνοσίοις κομπάσμασιν. 55l
υκτωρ δελφὸς του πάρος λελεγμένου ' 555ος ουκ ἐάσει γλῶσσαν ἐργμάτων ἄτερ εἰ σω πυλῶν ρέουσαν ἀλδαίνειν κακὰ, ουδ' εἰσαμεῖψαι θηρὸς χθίστου δάκους εἰκὼ φεροντα πολεμιας ἐπ' ἀσπίδος η 'ξωθεν εἰ σω τω φέροντι μέμψεται, 60 πυκνοφκρ0τησι os τυγχάνουσ' υπὸ πτόλιν. θεῶν θελόντων αν δ' ἀληθεύσαιμ' εγώ. Xo ἱκνεῖται λόγος δια στηθέων, καὶ τριχὸς ορθιος πλόκαμος ωταται, μεγάλα μεγαληγόρων κλυούσας 565
ἀνοσίων ανδρῶν. εἴθε γαρ θεοι τουσδ ὀλέσειαν εν γα. ΑΓ εκτον λέγοιμ' αν ανδρα σωφρονέστατον,αλκήν τ αριστον μάντιν, υμφιάρεω βίαν Ομολωῖσιν δε προ πύλαις τεταγμενος 570κακοῖσι βάζει πολλὰ υδέως βίαν
τον ἀνδροφόντην, τον πόλεως ταράκτορα, μέγιστον υργει τῶν κακῶν διδάσκαλον, Κρινυος κλητηρα, πρόσπολον φόνου, κακῶν δράστω τῶνδε βουλευτηριον 575καὶ ὀν σὸν αυθις προσμολών ὁμόσπορονεξυπτιάζων ωμα Πολυνείκους βίαν,
δίς τ εν τελευτο τουνομ' ἐνδατούμενος, καλει. λεγε δε τοὐτ επος δια στόμα Πη τοιον εργον κα θεοῖσι προσφιλες, 580 καλόν τ' ἀκοίσαι και λέγειν μεθυστέροις, 563 - 567. - 626 -- 630.