장음표시 사용
151쪽
αυδῶν, προς ν κεῖνο εκπίπτει κράτους ' και αὐτα μέντοι μηδεν αἰνικτηρίως,
Ζευς τοι τοιούτοις υχὶ μαλθακίζεται.
ΠP. σεμνόστομός γε και φρονήματος πλέως ὁ μὐθός εστιν, ς θεῶν πηρέτου. νέον νεοι κρατεῖτε και δοκεῖτε δὴ 55 ναίειν ἀπενθῆ πέργαμ' ου εκ τῶνδ' γὼ δισσοῖς τυράννους ἐκπεσόντας ἐσθόμην ,
τρίτον δε τον νυν κοιρανοὐν ἐπόψομαι αἴσχιστα και τάχιστα μη τί σοι δοκῶ ταρβεῖν π0πτήσσειν τε του νεους θεούς; 960 πολλου γε και os παντὀ ελλείπω χὐ δεκελευθον ῆνπερ λθες εγκόνει πάλιν πεύσει γαρ ούδεν, ἀνιστορεῖς ἐμέ. . τοιοῖσδε μέντοι και πρὶν αὐθαδίσμασινες τάσδε σαυτὀν πημονὰς καθώρμισας. 96bi της σης λατρείας την μὴ δυσπραξίαν, σαφῶς πίστασ)ου αν ἀλλὰ ξαιν Ἀγώ. κρεῖσσον γαρ οἰμαι si δε λατρεύειν πετρα πατρι Γναι Ζηνὶ πιστὸν ἄγγελον. ουτως βρίζειν τ0υς υβρίζοντας χρεών. 970ΕP. χλιδῶν ἐοικας τοι παρ0ὐσι πράγμασι.ΠP. χλιdῶ χλιδῶντας δε τους μοὐς εγώεχθροί ιδοιμι και σε δ' εν τούτοις λεγω.
152쪽
ου εστιν αi κισμ' οὐδε μ χάνημ' ὀτω πρ0τρέφεταί με Ζευς γεγωνησαι τάδε, 0 πριν- χαλασθῆ δεσμὰ λυμαντήρια. προς αὐτ ριπτέσθω μεν αἰθαλοίσσα φλόξ, λευκοπτερ δε νιφάδι καὶ βροντήμασι
χθονίοις κυκάτω πάντα καὶ ταρασσετω 'γνάψει γὰρ οὐδεν τῶνδέ μ' στε και φράσαι 995 προς ου χρεών νιν ἐκπεσεῖν τυραννίδος. . δρα νυν εἴ σοι αὐτ αρωγὰ φαίνεται. ΠRώπται πάλαι δ και βεβούλευται τάδε.
. τόλμησ0ν, ωμάταιε, τόλμησόν ποτε προ τὰς παρ0ύσας πημονὰς ὀρθῶς φρονειν. 1000ΠP. ὀχλεῖς μάτην με κῶμ' ὁπως παρηγορων. εἰσελθέτω σε μήποθ' ως εγώ ιὸς γνώμην φοβηθεὶς θηλυνους γενήσομαι, καὶ λιπαρήσω τον μέγα στυγουμενον
153쪽
γυναικομίμ0ις υπτιάσμασιν χερων 1005λίσαί με δεσμῶν τῶνδε του παντὸς δέω.EP. λεγων ἐοικα πολλὰ και μάτην ἐρεῖν τέγγει γαρ οὐδεν ου δε μαλθάσσει κέαρ λιταῖς δακὼν δε στόμιον, νεοζυγὴς πῶλος βιάζει καὶ προς νίας μάχει. 010 ἀτὰρ σφοδρυνε γ' ἀσθενεῖ σοφίσματι. αύθαδία γὰρ τω φρονοῶντι μ καλῶς αύτη καθ' αυτὴν ούδενὰς μεῖον σθένει. σκέψαι δ', εὰν μη τοῖς μοῖς πεισθsi λόγοις, ο ιός σε χειμὼν καὶ κακῶν τρικυμία I0lbεπεισ' ἄφυκτος πρῶτα μεν γὰρ ὀκρίδα φάραγγα βροντ καὶ κεραυνία φλογὶ πατηρ σπαράξει τήνδε, καὶ κρυψε δεμας το σὰν πετραία δ' ἀγκάλη σε βαστάσει. μακρον δε μηκος κτελευτήσας χρόνου 1020 ἄψορρον ξεις ες φάος Αιὸς δε τοι πτηνος κύων, δαφοινὸς αετος, λάβρως διαρταμήσει σώματος μέγα ράκος, ἄκλητος ερπων δαιταλεὐ πανήμερος, κελαινόβρωτον δ' παρ εκθοινήσεται. 1025 τοιοίδε μόχθου τέρμα μη τι προσδόκα, πριν- θεῶν τις διάδοχος τῶν σῶν πόνων φαν/ὶ θελήσ εἰς ἀναύγητον μολεῖν
Αιδην κνεφαῖά H ἀμφὶ αρτάρου βάθη. προς αὐτα βούλευ' ώ oδ' os πεπλασμένος 1030 ὁ κόμπος, ἀλλα καὶ λίαν εἰρημένος
ψευδηγορεῖν γὰρ υκ ἐπίσταται στόματο χν, ἀλλα πῶν πο τελεῖ. is δεπάπταινε καὶ φρόντιζε, μηδ' αὐθαδίαν εὐβουλίας ἀμείνον γησ ποτέ. 103bXO. ἡμῖν μεν Ἐρμης οὐκ ἄκαιρα φαίνεται
154쪽
λέγειν ἄνωγε γάρ σε την αὐθαδίαν μεθεντ ερευνῶν την σοφην εὐβουλίαν. πιθos' σοφῶ γὰρ αἰσχρῖν ἐξαμαρτάνειν. . εἰδότι τοί μοι τάσδ' αγγελίας 10406δ' ἐθώsξεν, πάσχειν δε κακῶς ἐχθρον π εχθρῶν ούδεν ἀεικες. προς αὐτ ε ἐμοὶ ριπτεσθω μεν
πυρὸς ἀμφηκης βόστρυχ0ς, αἰθὴρ δἐρεθιζέσθω βροντῆ σφακέλω τ 1045αγρίων ἀνεμων χθόνα δ' εὐπυθμένωναυταῖς ρίζαις πνεὐμα κραδαίνοι, κῆμα δε πόντου τραχεῖ ροθίω συγχώσειεν των τ ουρανίων ἄστρων διόδους ες τε κελαινὸν 1050Tάρταρον αρδην ρίψειε δεμας τοὐμῖν,νάγκης στερραις δίναις ' πάντως μέ γ' ου θανατώσει. EP. τοιάδε μέντοι των φρενοπλήκτων βουλευματ επη εστιν ἀκοὐσαι. 1055 τί γὰρ ελλείπει μη παραπαίειν
τοsδε τύχη τί χαλῆ μανιῶν; ἀλλ' οὐν μεῖς γ' αἱ πημοσύναις
συγκάμνουσαι ταῖς οὐδε τόπων μετά ποι χωρεῖ εκ τῶνδε θοῶς, 1060μη φρένας μῶν λιθιώσρ
βροντης μύκημ' ἀτεραμνον. Xo. ἄλλο τι φώνει καὶ παραμυθοί μ' ο τι καὶ πείσεις ου γὰρ δη που τοὐτό γε τλητὀν παρεσυρας ἔπος. 106b πῶς με κελεύεις κακότητ' ἀσκεῖν; μετὰ τοὐδ' ο τι χρη πάσχειν θελω 'τους προδότας γὰρ μισεῖν ἔμαθον,
155쪽
υμῆς αυτάς. εἰδυῖαι γαρκου εςαίφνης Ουδε λαθραίως εἰς ἀπέραντον δίκτυον της ἐuπλεχθήσεσθ' υπ' ἀνοίας.
βρυχία δ' ηχῶ παραμυκῆται βροντῆς, λικες δ' ἐκλάμπουσι στεροπῆς ζάπυρ0ι, στρόμβοι δε κόνιν
εἱλίσσουσι σκιρτα δ' ἀνεμων 108b πνευματα πάντων εἰς αλληλα στάσιν ἀντίπνουν ἀποδεικνυμενα
ξυντετάρακται δ' αἰθὴρ πόντω. τοιάδ' ἡ ἐμοὶ ριπη ιόθεν τευχουσα φόβον στείχει φανερῶς 1090 μητρῖς μῆ σεβας, ῶ πάντων αἰθη κοινὸν φάος εἱλίσσων, ἐσορα μ' ς κδικα πάσχω.
159쪽
πασεν ερασθεις αυτου, και αυτ συνεγένετο, κώ πρῶτος
ἐν ἀνθρωποι την αρρενοφθορίαν πέδειξε, καθώσπερ
ὁ τινες αυτον ποιμένες και αναλαβόντες νηνεγκ- τω
160쪽
θεῖν εἰς Κορινθον προς τον Πόλυβον δια τα εἰρθμένα, ως δοκῶ τον Πόλυβον λέγειν τὸ χρηστηριον πατέρα καὶ την αυτο γυναῖκα μητέρα και ἀπῆλθε hi ἐς 4βας οδον διεπορεύετο δε την δον ἐκείνqν καὶ ο Λάιος,
ος στραφεις οἴκοι ἀπηγγειλε πάντα. ελθῶν δε εἰς Θηβας Οἰδίπους στερον ευρε κακον αυτοῖς ἐπικείμενον μέγα, την Σφίγγα ' τις αἰνίγματα λεγε και τον η ἰσχυονταλυσα αυτα κατησθιε. προέκειτο δε τότε παρὰ των q-βαίων τω ευρόντι το αἴνιγμα της Σφιγγος βραβελ η 0υ Λαχυ γυν Dκάστη δοθησομένη αυτῶ εἰς γάμον. εἰ-
φ0β0υμενοι το δι οὐ μεν εἶναι ἐν ταῖς Θηβαις καὶ βασιλεύειν κατέλειψαπι συμπεφωνηκασι δε να οὐ νος ζερ- χ0μένου της πόλεως και ἀποδημοῶντος ἐπὶ χρονον εν ο ἔτερος βασιλευοι, καὶ πάλιν os ἀποδqμ0υντος εἰσερχ0uένου ποχωροίη ὁ δ τερος, ῶς αν ε τουτ0 φύγωσι τηναραν. γ ν Πολυνείκης πρῶτος ων κρατησεν εν χρ0νωέν της βασιλείας, εἶτα μῆλθε τω 'Ετεοκλεῖ παραχωρησας