Vitae parallelae

223쪽

τὀ κοινον, ἐν ἀσφαλεῖ θεμενον τα οἰκεῖα, καὶ τωμη συνάλγῶν, μηδὲ συννοεπῖν τη πατρlδ καλλωπι ζομενοπι λλ' αὐτdθεν τοῖς et βελτίω καὶ δικαιωτερα πράττουσ. προσθέμενον, συγγιινδυνευειν καὶ βοηθεῖν μαλλόν, η περ νειν κινδὐνως τὰ των κρατουντων ωοπος δι καὶ γελοως δοκεῖ ὁ τῆ ἔπι 'κληρω διδους, αν ὁ κρωων καὶ 'κύριος γεγονώς κατὰ 'πιν δμον αυτὁ μη δυνατῖς η πληθιηγν, υπιτων πιωτα του ἀνδρος πτώσθαι, mi 63το δ' 'ορθῶς ob τινές φασι πρὸς τους μηρον. μένους συνεῖναι, χρημήτων δ' ενεκα λαμ νοντας ἐπικληρους, καὶ τῆν--καταβιαζομένους την φύσιν ' ωντες ρ, sosarem, την ἐπικληρον --ἴσαν η προφσονται δν γάμον, ' με αἰσχυνης καθεζουσι φω

καὶ το μθ πασιν, αλλὼ των συγγενων του ανδρις, μελεται, διαλέγεσθαι την ἐπίκληρον, πως οἰ--ον si καὶ μετέχον του γένους τὸ τικτόμενον. E -υτ δε συντελα καὶ es etην νυμφηντωνυμφι. συγκαθείργνυψαι μηλου κυδωνιου συγκωτατραγοησαν,

γυναῖκα καὶ φιλοφροσυνη, πολλὰ των συλλεγομένωνεκάστοτε δυσχερων αφαιρουσα, καὶ ταῖς διαφοράκου ἐωσα παντάπασιν ἀποστραφηναι πων δ αλειν

- ἀφεῖλε τὰς φερνὰς γοτια τρια, καὶ σκελ

224쪽

κτήτην, - εἶ, οἶν ως γαμῶν κεις τάλας ' καὶ νέον ἐν δωματίου πλουσιας πρεσβυτιδος, ωσπερ οἱ περδικες, απι σννοησίας παπι μενον ἐξανσρών, μετοικισει προς παρθενον νυμφην ανδρος δεομενην.

XXI. Σπαινεῖται δε του Σύλωνος καὶ ὁ κωλὐων νόμος ὁ τεθνηκύτα κακῶς ἀγορεύειν καὶ γαροσιον του μεθεστωτας ἱερους νομίζειν, καὶ δίκαιον ἀπεχεσθαι τῶν οὐχ αρούντων, καὶ πολιτικδν ἀφαμρεῖν της εκθρας το δηιον. -- δε κακως λεγειν

ἐκώλυσε προς ἱ-ῖς καὶ δικαστηρίοις καὶ ἀρκείοις, καὶ θεωρίας ονσης πώνωπι η τρεῖς μακρος του ἰδιώτη Quo δ' ua ἀποτόνειν εις δημμιον ἔτα-

225쪽

uυ υναμ νην τρεφειν, ταις τέχναις αξίωμα περεώθηκε καὶ τυ αυρειου πάγου βουλὴν τάξεν ἐπι σκοπεῖν, ὁθεν ἔκαστος πιι τὰ ἐπιπηδεια, καὶ τους ἀργους κολάζειν. Ἐκεῖνο δ' ηδη σφοδρύτερον, τὼ μηδε τοις ἐξ ἔταίρας γενομενοις επήνανες εἶναι τους τερας τρέφειν - μωρακλειδης ἱστύρηκεν ὁ Πομπικύς. θαρ ἐν γαμω παρορων τι καλδν, ου τέκνων νεκα δηλύς ἐστιν, Hir δονης, ἀγαμμενος γυναῖκα τύν τε μισο δ απέχει, καὶ παρρησιαναυτῆ πως τους γενομένους ου ἀπολέλοιπεν, Oliavia τδ γενέσθαι πεποιηκεν ονειδος. XXIII. χλωρ δἐ πλειστην χειν τοπίαν οἱ πειρὶ των γυναικων δμοι του Σύλων δοκουσι. Mosea4ν μενσαρ ἀνελῶν του λα ντι δέδωκεν ἐὰν δ α , πάση τις ἐλευθέραν γυναῖκα και μὰ ται, ζημιαν ἔκατον δραχμὰς ετάξε καν προαγωγευη, δρα

εἴκοσι, πληκτων σαι πεφασμένως πωλουνται, λέγων

ἀδελφὰς δίδωσι, πλην ἄν μὴ λάβη παρθένον α δρὶ συγγεγενημένην. Tora αυτ πρυνα, ποτῶμεν πικρῶς καὶ σπαραιτήτως κολώζειν, ποτε λευ-κύλως, καὶ παίζοντα, πρω ον ζημιαν τὴν --χουσαν ρίζοντα, ἄλογόν ἐστι πλην εἰ μὴ σπανιζοντος τότε του νομίσματος ἐν τῆ πύλει με λας ἐποίει τὰς πυρικὰς ζημίας is δυσπύριστον E. μεν γε τὰ τιμηματα των θυσιων λογίζεται πρυ

226쪽

ἰλυμπια, πεντακοσίας λυκον δε του κομισαντι,

πέντε δραχμα εδωκε, λυκιδεα δε μίαν - φησὶν ὁ Φαληρεος πημητριος τι με βοις εἶναι, τὸ δι προμπου τιμην. st γὰρ ἐν του ἐκκαιδεκάτου των ἀξύνων ὁριζε τιμὰς των ἐκκρίτων ἱερείων, ε 4ς μεν ιναι πολλαπλασιας, αλλως δε κἀκεῖναι πως τὰς νυν ευτελεῖς εισιν Ἀρχαῖον in τοι Ἀθηναιοις τι πολεμεῖν τοῖς λύκοις, βελτίονα νέμειν η γεωρονεῖν, χώραν ἔχουσι. καὶ τὼς φυλὰς εισὶν οἱ λέγοντες Ου απωτων γωνος υἱῶν, ἀλλ' -ὁ-- μνων, ἀοῦ διηρεθησαν οἱ μοι το πρωτον, ωνο--σθαι, το μεν μὰ ιον, ' λίτας, το δ' ἐργατικον, ωρ δεις δυεῖν δε - λοιπών οδιο - ἐν τοῖς γεωργους, Αἰγικορεῖς M, τους ἐπι νομαla καὶ προβατειαις διατριβοντας ουπε δε ροδ υδωρ ἔταποταμῶς ἐστιν ἀεννάοις ἴτε λωναις τισὶν,

ἀμύνοις πηγαῖς η χώρα διαρκῆς, ἀλλ' οἱ πλεῖστοι

φρεασι ποιητοῖς χρωντο, ὁμον γραφεν, πονμεν ἐστι δημδσιον φρέαρ ἐντὸς ἱππικοs, eis ο ὐ- τι δ' ἱππικιν, διάστημα τεσσώρων Ανσταδίων -- δἐ πλῶον απευε, ζητεῖν δωρ ἴδιον ἐὰν δε ὀρυωντες ὀπυιων δέκα βάθος παρἈαυτοῖς, μὴ εἄρωσι, τότε λαμβώνειν παρὰ τον γειτονος ἐξ ἀ- χουν δρων δις ἐκ της μέρος πληρουντας ' ἄπωρια γὰρ Φετο δεῖν βοηθεῖν, - ἀργων ἐφοδιάζειν.

πιρισε δ και φυτειων μέτρα μουλ' ἐμπείρως, τους ι , αλλο τι φυτεύωντας ἐν ἀγρέ, πέντε πόδας απ.PI. T. T. I. P

228쪽

τους με ἀπομφηκύτας τ' ἐαυτων, διὰ την μνάγκην, τοῖς δ' ἰπολελοιπύτας, διὰ την γνώμP. γδιον δε του λωνος καὶ τ περὶ της ἐν ημοσίη ς ήσεως, περ αυυδ παρασιτεῖν κέκληκε. ιν γὰρ αὐτὸν οὐκ ἡ σιτεῖσθαι πολλάκις ἐὰν δε ιν καθη κ μὴ βούληται, κολώζει τι μεν γοωενος πλεονεξίαν, ὁ δ' υπεροφιαν τῶν κοινων. XXV. σχῖν δε τοῖς ὁμοις πῶσιν εἰς κατὐν ἐνιαυτοῖς ἔδωκε καὶ κατετράφησαν εις ξυλίνους

ἄξονι ς, εν δαισίοις περιέχουσι στρεφομενους' -

ετι καθ' ημως ἐν Πρυτανείω λείφανα μικρα διεσώζετο καὶ προσηγορεύθησα ', ς χριστοτελης φησὶ, τώσεις - κρατῖνος ο κωμικος ει ηκε που 'φος του Σύλωνος καὶ Ἀράκοντοέ, οἷσι νυν Φευγουσιν ἡδη ad κάχρυς ταῖς κυρβεσιν. χνιοι δι φασιν δίως, ἐν οἷς ιερὰ καὶ θυεία περ γονται, κύρβεις, αξονας δε τους μιλovς ώνγάσθαι. κοινον μεν υν - νυεν ρκον ἡ βουλη, τους Σωλωνος νύμους ἐμπεδώσειν, ἰηιον δ' καστος ων δεσμοθετων ε ἀγορα προς - ἰθου, καταφατι- ων, εἴ τι παρα - των θεσμῶν ἀν ρῶντα χρυ- σου ἰσομέτρητον ἀναθησειν ν ελφοῖς Συνιδώνδε του μηνὁ την ἀνωμαχίαν, καὶ την κινησιν της σεiη c, υτ δυομένον τω ἡλιω πάντως ου ἀνι- σχοντι συμφερομε ν, αλλὰ πολλὼκις της αυτης η - ρας καὶ κατ*λαμβάνουσαν καὶ παρενομενην θνηλιον αυτὴν μεν ταξε ταυτην νην καὶ νέαν κα

229쪽

228 PLUTARCHI

ἀναλύων, σπερ τα φωτα της σεληνης ἐώρα, με ρετρψπουδου ηριθμησεν Ἐπεὶ δε, των δμων εἰσεν χθέντων, νωι - Σόλωνι καμέ-στην προσίεσανημεραν Ἀπαινοῖντες, η φέροντες, η συμβουλεὐοντες ἐμμιεῖν τοι γεγραμμένοις ὁ τιτύχοιεν, ἀφαιρορεῖν πλεωτοι δ' ησαν οἱ πυνθανὀμενοι κά ανακρίνοντες, καὶ κελείοντες αυτδ' ὁπως ἔκαστον πιο παι πως ν κεῖται διάνοωιν, ἐπεκδιδάσκειν καὶ σαφηνι ιν ὁρων, ὁτι ταυτα καὶ τὸ πράττειν, ἄτοπον κα τι μη πράττειν. ἐπιφθονον, -- ει ται ἀποριαις παστηνα μωλωενος, καὶ δμαφυγεῖν τε ιυσάρεστον κοντι φααιτιον των πολιτων ' Ἀρναοι

230쪽

r ἱερέων, συνεφιλοσόφησε ' παρ π καὶ τὸν τ--τικ. ἀκοὐσας λουον, ως Πλάτων φησὶν, ἐπενι- ρησε διὰ ποιηματος αενεροιεῖν εἰς Ους Ἐλληνας.

πιτα πλευσας εἰς Κύπρον, ωπηθη διαφερd τώς in Φιλοκύπρου τινός των ἐκεῖ βασιλέων, ὼζεεν ου μεγάλην πdi Ἀκισμένην πω μοφῶντος του Θησέως, περὶ τὸν κλώριον ποταμον, ἐν ρο- ριοι πυροῖς μεν, ἄλλως δε εισχερέσι καὶ φαύλοις

κειμένην. χπεισεν ουν avia Ladλων, ποκει-- νου καλου πεδίον, μεταθέντα την Mλιν, δίονα καὶ μείζονα κατασκετάσαι. καὶ παρῶν ἐπεμεληθητου συνοικισμου, καὶ συνδιεκδσμησε πρύς τε διωρογην ἄριστα καὶ πως ἀσφάλειαν ' στε πολλοῖς - οικήτορας του Φιλοκύπριν συνεχθεῖν, ζηλω- δἐ τοὐς αλαους μοιλέας ' δι καὶ τω Σουλωνι τιμην ἀποδιδούς , ιπεῖαν καλουμένην την πουλιν πρύτερον α ἐκεινου Σόλους προσηγύρευσε. και τι δἐ μέμνηται - συνοικισμου προσαγορεὐ πνα ἐν ταῖς ἐυγειαις ὁ Φιλδκυπρον,