장음표시 사용
211쪽
Matεν, ἔν τε τοις των Auφων υπομνήμασινωπαιων, ad ' Ἀθηναιων στρατηγις ἀναπέγραπται. XII. ὁ δε κολώνειον ἄγος - ἐν ἐκ πολλolt διετήραττε την πήλιν, ἐξ ον του συνω τας του - λωνος ἱκετευοντας την θεον Μεγακλης ὁ ἄρεων ἐπιδικη κατελθεῖν ἔπεισεν ωφαντας δε του ἔδους κρου-κην κλωστὴν οιαὶ ταύτης ἐχομένους, - πένοντο περὶ τὰς σεμνὰς θεὰς καταβαινοντες, αυ- τως της κρειης πειρος, ωρμησε συλλαμβάνειν ὁ Μερουιλης καὶ οἱ συνἁρροντες, ῶς της θεοῖ τὴν ἱκεσιαν ἀπολ νομένης ' καὶ τους μεν ει κατελενσαν, οἱ δε τοῖσβωμοῖς προσφυροντες ἀπεσφώγησαν Ῥύνοι δ' ἀφεώθησαν οἷ τας πναῖκας αυτων ἱκετευσαντες χατολτου δε κληθεντες ναγεῖς ἐμισοῖντο ' καὶ των κυλι- νείων οἱ περιγενδμενοι πάλιν ησαν πυροὶ καὶ στωσιώζοντες ἀεὶ διετελουν πως τους ἀπωτου Μεγακλέους. ων δε του τότε κρουν της στάσεως ἀκμην λαβοὐ ς μἁλιστα, καὶ το δήμου διασώντος, δηδώων uων ὁ - ω παροιθεν εἰς μέσον αμα τοῖς ἀριστοις των Αθηναιων καὶ δεδμενος καὶ διδάσκων , ἔπεισε τους ἐναγεῖς λεγομενους δίκην --πεῖν αὐλπιδηναι, τριακοσίων ἀριστίνδην δικαζουντων. Μυ- νος δου του Φλυεως κατηγορουντος, --σαν iἄνδρες, κυὶ μετέστησαν οἱ ζῶντες ' των δ' ἀ- νώτων του νεκροῖς ἀμαρύωντες ἐυρριφαν περτους δρους. αὐταις δε ταῖς ταραχαῖς καὶ πωρων συνεπιθεμένων, ἀχάβαλώ τε Μαιαν οἱ θη--ῖοι, καὶ Σαλαμῖνος ἀειπον αμις καὶ μο
212쪽
τινες ἐκ δεισιδαφονιας αμα καὶ φάσματα κατειχε τὴν πύλιν ' or τε μάντεις αγη και μιασμους δεομένους καθαρμων προφαινεσθαι διὰ των ἱερων γόρευον.Oυτ δε μετάπεμπτος αυτοῖς κεν ἐκ κρητης' μμενιδης ὁ Φαιστιος, ον βδομον εν τοι σοφιῶς - ριθμουσιν πιο των ου προσιεμενων δν περιανδρον.χδύκει δέ τις εἶναι θεοφιλὴς καὶ σοφὁ περὶ τὰ θεῖα την ἐνθουσιαστικην χαὶ τελεστικὴν σοφιαν.
ὁ καὶ παῖδα νίμφης δνομα Βάλτης, καὶ κούρητανεον αυτον οἱ τουτε ἄνθρωποι προσηγόρευον. χυθῶ δἐ καὶ τω Σύλων χρησάμενος φιλον, πολλὰ
προσυπειργάσατο καὶ προωδοποιησεν αὐτω της νομα-
θεσίας καὶ γὰρ εὐσταλεῖς ἐποίησε ταῖς ἱερουργίαις, καὶ περὶ τὰ πένθη πραοτέρους, συσπις τινὰς ευθῖς ἀναμίξας πρὁ τὰ κήδη, καὶ τι σκληρον φελῶν καὶτ βαρβαρικιν ιν συνευοντο πρὁτερον αἱ πλεἔσται γυναῖκες. ὁ δὲ μεγιστον, λαγῶς τισι καὶ κ θαρμως καὶ ἱδρυσεσι κατοργιάσας καὶ καθυσιώσας
την πήλιν, πηκοον του δικαιου καὶ μαλλον εὐπειθ θη προς Θύνοιαν κατέστησε. θεται δε την Μουνυχια ιδῶν καὶ καταμαθών πολὐν χρουνον, ειπεῖν πως τους παρδντας, ῶς τυφλδν εστι του μελλοντος αν ω ς', εκφαγεῖν γὰρ αν Ἀθηναίους το7 αυτῶν οδοῖσιν, εἰ προήδεσαν, - την πdλιν ἀνιάσει δε ιον. χμοιον δέ τι καὶ Θαλην εἰκάσαι λέγουσι ' κελευσαι γὰρ,-δν εν τινι δπε της Μιλησιας φαυ- - καὶ παρορωμένω τελευτήσαντα θεῖναι, προειπῶν, - αγορά ποτε τουτο Μιλησίων σται ὀ χωριο PLVT. T. I.
213쪽
215쪽
ουσαν, ου ἔφυγον ἔν τιν δικαιότατον και φρονεμώτατον ἐπιστησα τοι πράγμασιν χνιοι δε φασι καὶ μαμων γενέσθαι του Σιλωνι Πυθογτοιαλην - μέσην κατὰ νηα, κυβερνητήριον ἔργον Eum νωκε πολλοί τοι Ἀθηναιων ἐπικουροι. ἁλι- δε οἱ συνηλις ἐκακιζον, εἰ διὰ τουνομαδvσωπεῖται τὴν μοναρχιαν, σπερ υκ ἀρετη του ais ντος εοθῶς αν βασιλείαν γενομένην ' καὶ γεγωνημένην πρύτερον μεν υβοεισι υννώνδαν, νυνδε Μιτυληναιοις Πιττακδν ρημένοις θραννον. τούτων uti ἐξεκρουσε ὁ Σιλωνα της αὐτουπροαιρέσεως, αλλὰ πως μεν του φιλους ἁπεν - λεγεπαι, καλδν μεν εἶναι τὴν τυραννιδα χωριον ουκ
εἰ δε γῆς ἐφεισάμην πατριδος, τυραννιδος δε καὶ βίης ἀμειλι vo κἄθη μην, μιάνας καὶ καταισχύνας κλεος,
οὐδεν αἰδοῖμαι πλέον γὰρ δε νικησειν χωμνάντας ἀνθρώπου χθεν υλλον, ὁτι καὶ πω της νομοθεσιας με ληνδααν ἀχεν aras πονιο αυτο τὴν τυραννιδα
nouo καταγελωντες ελεγον, γέγραφεν ουτ '. υκ - Σαων βαθιφρων, οὐδε βουλήεις ἀνὴρ Ἐσθλὰ γὰρ μου διδύντος αυτος οὐκ ἐδεξατο. πιριβαλοῖν δ' ἄγραν ἀγρευτὴς οὐκ ἀνεσπασεν Alnoonovos δ' ἀμαρτη καὶ φρενων ποσφαλεις.
216쪽
χέας παντάπασι καὶ ταραξας τὴν λιν, ἀσθεν στερος γένηται του καταστησαι πάλιν reus συναρμόσασθαι προς τι αριστον. u. δἐ καὶ λέγων ηλπιγ' ιδομένοις, καὶ προσθων ἀνώγκην ὁπομένουσι χρησασθαι, ταο ἔπραττεν, - φησιν αυτ4ς, ὁμου βιην τε καὶ δἰκην συναρμόσας πιθεν στερον - ρωτηθῶς, εἰ τους αριστ esu ταλις δμως γραφεν ' Ἀλχν αν, ἔφη, προσεδέξαντο τοὐς αρίστους. π δ' ἔν οἱ νεώτεροι τοὐς Ἀθηναιους λέγουσι τὰς των πραγμώτων δυσχερεως νωασι χρηστοῖς καὶ φιλανθρώποις ἐπικυλὐπτοντας ἀστεως υποκορὶ - σαμ et Q μἐν Meνας, ιταίρας, οὐ δε φιρους συν--ξεις, φυλακας - τὰς φρ ως των in eois Οικη- μα δἐ ia δεσμωτήρων καλοῖντας, πρώτου ὁλωνος , ἀνωικε, σύφισμα, την των χρεων ἀποκοπην σεω θειαν νομήσαντος Tosτο γαρ ἐποιήσατο πρωτον Mati μα , γραφας τὰ ἐν χώνοντα των
219쪽
. αὐ- τους πολίτας 'Oτι δ' ουν προσεκρουσε τοῖς πλείστοις τερα προσδοκησασιν , αυτος ἀρηκε περὶ αὐτων ως
υνα μεν ει φράσαντο, νυν δέ μοιχολοῖμενοι Aoων οφθαλμοὶ ἔρωσι πάντες στείνον. καίτοι φησὶν - ει τις αλλος επε την αὐτWῖύναμιν, ολ αν κατέσχε θυμδ' ουτ'ἐπαυσατο, πρὶν ἄν ταμ α πῖαρ αέλη ἀλα. et μέντοι του συμφέροντος αισθωενοι, καὶ τὰς ιδιας αντων μεμφεις αφέντες, θυσάν τε κοινη, Σεμέγάμειαν την συσιαν ονομάσαντες, και τον Σηλωνα της πολιτεια διορθωτην και νομοθέτην πέδειξαν Ου τὰ μεν, τὰ δ' ουχὶ πάντα δ' ὁμαλως ἐπιτρωαντες, αρχὰς ἐκκλησιας, δικαστήρια, βουλὰς και τιμη- μα τούτων ἐκάστου, καὶ ἀριθμὁ και καιων ὁρμσαι, λύοντα καὶ φυώττοντα τωνυπασόντων καὶ καθεστώσων ὁ τι δοκοίη.XVII. πρωτον μεν ουν τους. κοντος νύμους ἀνεῖλε πλην των φονικων α ντας, διὰ et χαλεπου- τητα καιοι μέγεθος των ἐπιτιμιων. in γὰρ λι- rom δεῖν ἄπασιν ριστο τοῖς μαρτἁνουσι ζημιο, θάναπος ἄστε κάντους αργίας αMντας ἀπο νσκειν, κά τους ad να κλέφαντας η πώραν, ὁμοιως
κολα σθαι τοῖς ἱεροσύλοις καὶ ἀνδροφώοις. Aia in δης οστερον εὐδοκιμησεν, εἴπων, ὁτι δἰ ἀμ- τος ου διὰ μέλανος, οὐ νω- δμώων γραφεν.Aυτος δ' ἐκεῖνος - φασιν ἐρωτώμενος, διὰ τι τοῖσ
220쪽
μεν ιν ξηροῖς ὁμολπα γηρος μέτρα πεντακόσια
ποιοῖντας, πρώτους εταε, καὶ πεντακοσιομεδιμνο προσηγύρεωσε δευτεροως δε τους Iππον τρεφεινὰ νομενους, η μέτρα ποιεῖν τρια-σια καὶ τοὐτου. ἱππάδα τελουντας ἐκάλουν πιπεται δ' οἱ τοῖ τρ τοτ τιμημαπος ἄνομώσθησαν οἷς μέτρον ην συναμφοτέρων δι-οσέων οἱ δε λοιποὶ πάντες ἐναλου-- θητες, οἷς οὐδεμιαν σσὴν δωκεν απειν, αλλὰ - συνεκκλησια ιν καὶ δικαζειν μόνον μετεῖχον της πολιτειας ' κατ απὰς μεν ουδὸν, στερον δὲ παμμέγεθες ἐφάνη ' τὰ γὰρ πλεῖστα τῶν διαφορων ἐνέπιπιεν εις τους δικαστὰς καὶ γὰρ ὁσα ταις ἀγχαῖς εταξε κρινειν, ὁμοιως καὶ περὶ ἐκεινων εις ὁ δι καστηριον ἐφέσεις εδωκε τοῖς βουλομένοις. θεται es και οὐ νύμους ἀσαφεστερον γράφει, καὶ πουλὰς αντιληφεις κοντας, αὐασαι την των δικαστη- ριων οὐν μὴ δυναμένους γὰρ - τω δμων διαλυθηναι περὶ - βιεφέροντο, συνέβασεν αεν- σθαι, δι αστων, και πω ἄγειν ἀμφισβ-μα πως ἐκεινους των νω- δπον τινὰ κυριεύοντα