Xenophontis quae extant opera, graece & latine, ex editionibus Schneideri et Zeunii; accedit index latinus

411쪽

μοι vi δη εἰ ν, ους τε αἱ πόλεις πολεμουσι, καιους οἱ τύραννοι, πρὸς τοῖς βεζιασμένους. Tούτων δη των πολ ων σα μὲν ἔχει χαλεπαφ ο ὐν ταῖς πόλεσι, 'αὐτα καὶ P τύο αννος

ρους καὶ φυλάττεσθαι, και κινδυνεύειν, καὶ αν τι πάθωσι κακὸν ἡττηθέντες, λυπουνται

πόλεσι πρὸς τας πόλεις, αὐτα οὐκ τι χρυ-

σιν τύραννοι in μὲν γὰρ πόλεις δῶπου,

nu confidenter foederibus tabere fidem ausit. Sui: item bella, quae a civitatii iis, et alia, quae a regibus adversus illos quos vi oppreSSeriant, geruntur se ex his bellis quaecumque gravia moles,taque redeunt ad eum qui civitatum partes equitur, ea cadunt etiam 1 tyrannum. Nam utrosque necesse est in armis eMe caVere sibi, adire pericula, et siquid calamitatis victis acci dat, utrique dolent. Atque hacte nus paria sunt utriusque bella. Quae vero illis jucunda accidunt, qui civitatuna stant a partibus, apud civitates, ea tyranni non habent. Etenini urbes, quum adverSarios pugna vincunt, ilici facile non potest, quantum voluptatis ex eo per

412쪽

ξει, φαιδρός τε Ου δύναται ιναι, οὐδε με γα-

cipiant, quod in lagani hostes

egerint quantum in perSequendo, quantum in Occideiactis hostibus : quani ob ipsum facinus exsultent, quana insignein gloriarn sibi vindicent, quan propterea gaudeant, quin rempublicam anaplificasse se existiniant. Arrogat quisque sibi, quod et consilii particeps sue. xit, et plurimos interfecerit

etiana falso quae lana addant: luitria plures Se interenaisς ε praedicant, quaan reipsa cecidi Tint Adeo res ipsis essit praeclara videtur, civitatena victoria potiri. Tyrannus u. tena, tu uiri vel propter suspi. ciones suas, vel quoci me veret quos lani adversus se niolirq ii id deprehencterit, noli nullo interficitu totana se urben NOIAe difficulter invenias, ubi non aniplificaturum novit, et sci

413쪽

εφούηθη, ουδέν τι ρυαλλον τουτου θαρρεῖ, ἀλλα φυλαττεται ἔτι μαλλον η το πρόσθεν. Και πολεμον μεν η τοιουτον ἔχων διατελεῖ τυραννος, ο ἐγω δηλω. γ . Φιλιας δ α καταθέασαι η κοινωνουσιν τυραννοι ΙΠρωτον μεν, εἰ λεγα ἀγα- θον ἀν' ω ποις η φιλία, τουτ ἐπι σακε φωμε ἴα.

ος γὰρ αν φιληται δη που πό τινων, δέως

etiam paucioribus Se imperatu- runa, neque potest esse hilaris, neque e magnifice ob facinus ipsum effert. Immo quantum potest, extenuat rem geStiana, et inter agendum purgat CSe,

quasi non per injuriana id fecerit. Usque adeo ne ipsi quidem honesta, quae facit, esse videntur. Quod si etiam moriantur ii, quos Ietuit, nihilo magis fidenti est animo; sed plus etiam sibi, quam prius, cavet. Atque hoc maOdo tyrannus bello perpetuo vexatur ut indicavi. S. Iam mihi velim etiam amicitias, quarum tyranni participes sunt, inspicias. minum, an magnum amicitia bonum sit hominibus, OnSideremuS.

Nam si quis as aliquibus dili

gatur, eum adesse sibi lubenia

414쪽

ναικων φιλίας προς του ανδρας εἰναι Ἐπει

lienter Heni benefaciunt, absentena deSiderant, ineunteiii 3ucundissime excipi uiri, voluptatena ex rebus ipsius prosperis conamunena percipiunt, penai in seriint, si Pud a iv etsi accidere videant. Nec ignomini urbes, anticitiani naaximum Suavissiniunaque bonii nation inibus esse. Itaque plerisque in urbibus ea lex valet. it Solos adulteros occidere li

hiloininus id quod a itinet, apud Diaritos in liOnore sunt, si quia deni anaicitia later ipsos iiivi lata constare litetur. Γ tuna auten bonuin esse judico iantari, ait existimem, ei qui

416쪽

μενους, πολλους ε καὶ ὐ aro γυναικων των εαυτων τυράννους διεφθαρμενους, καὶ ποεταιρων γε των μάλιστα δοκουντων φίλων ει -

θαι χρην αυτους φιλι θαι o. Ἀλλα μην καὶ π αττεως στις ἐλάχιστον μετεχει, πως Ουχι μεγάλου ἀγαθου μειονεκτῶι; ποία με γαρ ξυνουσία ηδεῖα ἀνευ πίστεως της προ αλληλους ποία δ' ἀνορι καὶ γυναικι τεοπνη ἄνευ πιστεως μιλία ποῖος δε θεράπων δὸς ἁ πιστουμ ενος ;

tum ab uxoribus suis, tum magno in bono ceteris inferior sodalibus qui amicissimi videt est y an quae tantilem famirentur, interemti sint. Qui liaritetis alasque fide mutua ju-erσo apud illos, quos ut maxi . cunda fuer: t ita inter virum ac sena inam alasque fide consuetudo desectationen haberea test i ii iis nainister gratus fuerit, si scies ei non habeatur tItaque hoc etiam, nimiruna ut sulena iii aliis habeat, parum adnioduni ad tyrannuna pertinet quando sic vivit, ut neque me diligamus, a natura 'Inparat una est, Sina ut legibiis etiani ad lio nos coni pellentibus, tanto sunt in odio quo pacto existiman luna est, eos ab alio

quopiam diligi t

q. Praeterea cui quam mini

mum fidei habetur, qui non

417쪽

χεσθαι τοῖς θεοῖς, τους διακόνους πρωτον

μιηθου ἐπὶ τους δουλους, δορυφορουα δ' πὶ

τους κακούργους, Γ περ του μηδένα των πολι-

praestantissimis cibis, neque potui si leni habere possit; sed primum famulos degustare hos jul et antequam iis primitiae offerantur, idque propter tim- dentiam, ne forte vel in his mali aliquid aut conaedat, aut bibat. uinetiam patria Sua cuique reliquorum hominum maximo est in pretio. Nam cives mutuo se quasi satellitio quodam sine stipendio adversus

servos tuentur, tenaque adve sus lacinorOSOS ut ne qui civium inorte Violenta e medio tollatur. Atque laac in customa mutua cive e Sunt progressi, ut a multis lata lex Sit qua Sancitur, ut ne his quidem puriis habeatur, qui cum homicida versetur. Quo sit, ut beneficio patriae suae

418쪽

Tοῖς δε τυράννοις και τουτο ἔμπαλιν ανέστραπται. ντι γὰρ του τιμωρεῖν αυτοῖς,

quisque civium tuto vivat. At in Hannis contraria ratio est. Tantula eniim abest ut horuna mortem civitates ulci Scantur, ut etiam naagnis honoribus euinadsciant, qui tyrannum interfecerit. Tantum itern est ut a Sacri eos arceant, quemadmodum solent interfectores privatorum hominum ut etiain

imagines tale quid designantium in templis statuant.

Quod si tu tyrannum existi-Inas, propterea quod fortunas, quana privati homines, ampliores habeat, etiani ni orena X sis voluptatem percipere; rei quidem ita se halbet, mi Sinaonides: sed queinadiato lumathletae noli quum inperitos Superant, laetantur; sed ibi al, adversariis superantur, ii in Scilicet ingenti niolestia adficiuntur : sic et tyrannus non Pium

419쪽

νων ο γαρ τω ἀριμ ου τε τὰ πολλὰ κρινε ται, υτ τα ἱκανὰ, ἀλλὰ προς τὰς

plura possidere videtur, quam privati homines, gaudet Sed magnum ex eo dolorem percipit, si minus quam tyranni ceteri, habeat. Nam hos in opibus adversarios suo ESSE statuit. Neque citius tyranno, quod concupiscit, obtingit, quam homini privato. Homo enim privatus vel domum, vellandum, vel serviim adpetit: tTrannus autem vel oppida, vel re ionem amplam, vel portus, vel munitas arces quae quidem majori cum difficultate ac periculo adquiruntur, quam quae privati homines concupiscunt. Quinetiam non tam paucos inter homines privatos, pauperes videbis, quam multos, inter tyrannos. Quippe numero nec ea quae multa sunt, nec quae sufficiunt, aestimantur,

sed ex usu ' Quo fit, in quae

420쪽

ἱκανα, πολλά εστι, τὰ δε των ἱκανων ἐλλει -

ιδιωταις ἔξεστι τας δαπάνας συντεμνε ιν εις τα καν ημεραν, πη βουλονται τοῖς ετυράννοις υκ ἐνδέχεται. ι γαρ μεγισται αυτὸ is δα πάναι καὶ ναγκαιοταται Γ τας της ψυχης φυλακάς ει τι το δὲ τουτων συν

τέμνειν λεθρος δοκῶ ιναι 'Eπειτα δε σπιι

superant ultra id quod satis est, naulta Sint quae vero sunt infra id quod sufficit, Pauca. Tyranno igitur nihiliis partibus plura minus ad necessarios sui aptus sufficiunt, quam Ornini privato. Nana privatis licet praecidere sumtus quotidianos, ex anini arbitratu: tuo in tyranno locum Iton habet Etenim maxinio Sum tias, OSque Sunam necessarios in excubias vitae faciunt, de quibus , si quis decidatur. id cum pSoruni exitio conjunctu ni esse videtur Deinde quicurri que labere justa ratione Pos- Sunt quant una requirunt, cur eo quis riseretur ut iiiopes tat qui oti e gestatem maluna ac turpe quid excogitare, de quo vivant, coguntur: cur non Llos et ara iseros, et lauperes esse, maerito quis existiniet t