Demetrij Phalerei De oratione, siue De modo dicendi. Natale de Comitibus Veneto interprete

발행: 1557년

분량: 87페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

DME'ET. DE Id OD - , te,priusq; dictionis. Prima igitur recta est Τtia ex breuitate,cum illud productum fieret in

iucundum,at

enophontem:tπe e Ω - x Greciasii ipsiuin ego uidi tanq Lodum ambais bus auribus contritH:ati ita habebat: nam exatremo loco dictum ta babebat gratiam aucupa tur ex breuitate: quod si pluribus esset pro luisseum,qubd haec uere dixerit,manifeste certe deis uastatum esset:at nuda fuit expoptio pro grais tia. Saepius duo etiam per uiiu gratiae causa m- cuntur,ut dixit quidam de dormiente Amarai, ne quod Ricina iacna et pharetra plenas istum iii capite,ut cingulum non soluunt. In bis.n er cinguli lex dicta est, er quod cingulum non soluit, duaeq res una oratione,atq; ipse breuisare,quod sim um.Secundus locus est ordinis: nam idem primum, uel medium fit iniucundum, ut iucudum in fine,ut inquit Xenophon de γὰro; dut illi dono etiam, Cr equum, Cr stolam,Crtorquem,et ne regio amplius devastetur ob inustatum donum,ac proprietate est.n.locus graistiae autor. Nam si prius ita ordinatum fuissetierat iniucundius,ut i quod illi dono dat etiam ne regio amplius devastetur,er equum, σstolum, er torquem. Nunc uerb cum sueta dona dixerit, ultimum induxit externum,ta inusitatQ. ex quibus omnibus gratia clicitur.Gratiae autem quae

42쪽

D I C E N: Da I. I 4st cuntur ex figuris sunt inanifestae,ac plurini apud Sappho:uclut ex repetitione ponsa inquit ad Virginitate,VirginitMVirginitaε quo abis me deserens baec uero illi respondet per eandem

Ruram inori etiam reuertar ad te, non etia rea

uertar. plenior est.n.gratia oratio qua si semei

sine figura dictum fuisseta a sane repetitio

uidetur inuenta fuisse, g au tam laetis. Haec - iueris uel gi ' siue supra modii utitur ad gratiam:aucupatur aliquando,uel ex relatione gratiam,ut de uespere iuesper omnia fers inqui uionum affers,afers capram, af rs matri filium: nam bicinest gratia ex dictione affers cum in idem referatur: permultu ex alias gratias alia quis proferre posset. Fiunt er ex dictione graistiae ex translatione scilice ut de cicada; alariis bundissonorum cantum , quod si rubrum reto aduolans prospiceret, ex composito nomine, Crdilbrambico bere diuitias nigras alus babenistium hoc ipsum 'Esse 'ante alas fucito: quae corinisti sunt praecipue,ac dorici Iusius. Fit etiam ex priuato nomine, ut Aristoteles quato inquit

magisfolim sum, tanto factus sum fabularum fudi oti er ex facto,ut idem ibidem qManto enim magis ipsi sum, ac solas,tanto factus umfabularum studiosior: num solus iam propria est e nsuetudinis: at ipse ab ipse factum. Mμlta siri re. sunt etigin limina iucunda praeter compositio' i F a Gra

43쪽

χολο pro κὰ , quorum hoc adu tutorem , illud cora

scat.

nem de aliquo ut baec auis est adulator, atq; adulatoris est grati cum auem uelut hominem cauissetur,s quod nomina non solita aut immis fuit sunt.n.res sesecundum φαβου dictiones: At ex comparatione inquit Sapapho de excellente homine E peregrinis Lesbius, ut cui in

Ilicinaeomparatio magis gratiam fecit qua magnitudincnt,qunis licebat dixisse egregius ue lut lana inter caetera βder ueUOI 1plendidismus,uel quaecunq; alia magis poetica sunt. Ipse etia Sophron in simili genere: uide inquit quot folia ac stipulas pueri uiros c&ulcat uelut dica Aiacem forti. Hic etia iucunda est comparatio. quae Τroianos deridet tans pueros. Est Eem Iratia quaeda proprie Sapphica ex comparatione ubi dicens quidpiam immuta tur illas poenituerit. ut; abluam inquit atrium aerem fabrum,gener ii reditur par Marti; magno homine multo maior, quasi ipsem augeou quia quiesse nequit excessu us est,eν quia nudus est pars Marti.Eiusdem generis id est dapud Telemactum, quod duo canes uincti sunt ante aulam, atq; canum nomina dicere po sem: sed quid ibi uolunt baec nomina: hic etenim coamutatus interea locatus est, cum nomina contis cuerit.Fit etiam gratia ex uersu alieno:ut Ariastophanes cum in Iouem alicubi locaretur,quM

44쪽

templum dei it, ac Sunium Athenarum promotorium. Nam non amplius uidetur carpi,ut Iuppiter, sed Homerus,ac Homericum eli carmen. atq; inde maior est Iratia. Habent alleloriae

etiam quaeaeam nescio quid IoΕπium,ut in Delphis puer vester audiens refert cr Sopbronis dicta de fenibus; hic non ego quae uos eiusdem coaetoris abiura cu nauigationem decernam, mariame.n. mibi iam in littore ligatae sunt amborae.

Tum quae q; sunt de mulieribus allegoria, ut, inter pisces ungues suauius concislium uiduaaerum mulierum indagationibus. At minora sunt haec buisseno coe turpia.Est er Iratia quaedapraeter expectationem,uelut oriopst quod uutimu Vtinem comedam: neq;.n.munus hospiti falcueI VI pes,uel qui legit expectauera Aristophanes de Socrate,cerum liquefaciens inquit postea circinum capiens ex prIae,ra palliu furripuit. Ex duobus iam locis bis gratia sumpta eb:neq;.Π.praefer expectationem solum studia est, sed neq; tamen priora consequitur. At buaiusmodi consecutio griphus uocatur: uelut Bualiis declamans apud sopbronem, nihil nAicisse conseques: Cr apud Menandrum Messeniae pro Iogus. Saepius gratiam faciunt membra etiam smili ut Aristotelis,ego Athenis inquit in sta

gira tui ob regem ma vias ex tagiris

45쪽

46 DEMET. DE ΜΘ D. Genus ob tempestat magnum. Nam cum in . utroq; membro in idem nomen desiverit, gratia constauit:quod si magnum ab alterutro membro dempseris, simul er gratia peribit:accusationes etiam occultae grati s interdum aequipatrantur, velut apud Xenophotem Heraclides apud Seuinibam ad singulos conuiuas accedes, persuadessui quod babent Seuthae Iurgiantur, nam Crhaec gratiam quandam prae se struit accusati nus sunt occultae. De gratns quae rebus in sunt.

Tot sunt er gratia, earum loci, qui reperiuntur in oratione at gratia sumuntur in reis fus ex prouerbio, natura

iucunda,ut Sophrom inqui patrem sufetcis ac alibi inquit, ex ungue leonem pinxit: tori Mnam rasit, cuminum seminauit: utitur.n.ues duobus,uel tribus simul prouerbi', atq; ita isto gratiarum est copia Verum omnia fere proue hia licet ex illius actibus sumere. Iucunda est etiam fabula,quae opportune dicatur , siue qui Iacta sit,uelut inquit Aristoteles de aquila,quod ex fame moritur cum rost una illi nimium curis Mererras; hoc ipsum patitur, quia cu esset homo bo pitem aliquando iniuria afecit. Hic ia

durum

46쪽

.utenr,et utiles et rebus familiares eo gemus. velut quidam dixit de stis,quod stlis una cu lais Ea moriatur, er saginetur. confinxit quod hinc est fabula,quia Luna βIem peperit: non enim*lum erit gratia iuxta ipsam fictionem, uerum etiam fabula iucundum quiddam efficit. eum felem Iuliae filium faciat. Fit etiam sepius

gratia ex timore mutato, ut cum quipiam uati pertimescit, uelut si lorum serpentem, aut furae num terrae blatum esse crediderit: quae er ipsa. magiου sunt comica . Similitudines autem iucuniadae sunt praeterea, ut si Medo gallim gallinaisceum comparaueris quod cristam rectam ferat:

regi uero quia sit purpurea: siue quod gallo.

Humante exurgama uelut exclamante rege ac

timemu3: sunt autem gratiae ex excesibus praeiscipue in comoedi': nam omnis excessin feri nequit , velut inquit Aristophanes de Persarum insatiabilitate, quod boves infumis pro panias Eoquerent. Alter uero de Τbracibu3, quod

rex Menorm boue integrum in maxilla fereis hal. bulasse er baecsunt rationis, colo lascinnior, Iutor strenitate.Et eu Sapphica; multis citharis mugis sonora,magiKs aurea auro. omisnes igitur huiusmodi gratiae inuentae sunt eae excesibus, quamuis deberant. Differunt autem ridiculum cr iucundum,primum quidem mate .rigitivin gratiarum materia est horti ivmph

47쪽

43 DEMET. DE 'amores, quibM rim haud est comes: risu autem amor er Thersites tantum enim differuequantum Therstes ab amore. Diferunt autemer ipsa dictione: nam iucundum Um ornatu ac per pulcbra nomina profertur, qu e varius maxime efficiunt.ut; pingitur terra coronishundans,σ dictu PbiIomesa.At ridiculum sim, pliciorum communiorumq; 4t nominum: uelut

illud se habet; quanto enim magis ipse sum solitarius,tantis fabularum factus sum studio.

r. postea obumbratur ab orationis ornatu, utque pro ridiculo fit admirabilcnum cum m destia sunt gratia. Ridicula uero eloqui per simile est ac siquis pithecum ornauerit . quama obrem Sappho etiam cum de pulchritudine caueneret elegos est er iucunda, tum de aere, de Noone ac pulchra omnino nomina in illiu/poemate sunt intextu,quorum aliqua et ipsa se est.Nio enim pacto agrestemni atur, ac ia

nitorem in nupti' : simplis ima est in pede stribus non sinibus, idq; magis quam in poeticis: ita ut baec mirus poemata magis disserant

quam canant ut neq; choro conueniunt,neq, borie; nisi si chorus qui iam disserat. Dicterunt praecipue ex electionesquidem non idem eligit ac similia is qui iucunda facit, err qui ridiclita;

sed sudet i atonias πται vimi Ni-

48쪽

uero lam: er ex loco ; bie enim artes fuit risus oe gratiarum in Satγro Cr in combeis diys. Τragaedia in multis gratias summi at riasus tragaediae prosim est adstersarius. Nullo im parito quissiam iocantem tragaediam comminisceretur, quoniam suorum scriberet pro tragaedia. Vtentur uero prudeles ridiculis alia quandoAd opportune,uelut infestis, Cr conuia ui aut d aliorum increpationibuε, uelutφTelauges in incutae poetica Cratetis,auistis quis in intemperantibus lentis encomtum perieis serιt: butumodi est mos etiam onicus quam plurimum. Nam eiuste generis riducula π utia

litatis uicem praebent er sententia. Est clem

is etiam quaedam morum ex ridiculis, e nunc Iufus,nunc lasciuiae; uelut etiam uinum es

fusum habens peluncas,pro meo. Ni oppositio quae ectat ad nomina et diligentiast vi quod da moris ac negligentia significat. De dicterjs

autem est ueluti quaedam comparatio, nam opinpositio est faceta.Vtentur bis comparationibM: tit clematis Aegγptia, Iongam er nigrani , Crmarinam pecudem morum in mari. Horu bullis di erit inus, quod si non suppetunt di teria uetaluti contumelius effigiemus. Faciunt iucundam orationem pulchra etiam nomina dicta, sic igia rur ea Theophrastuε definiuit. '

. G - . . De

49쪽

- . . . . '

De pulchritudine nominis dc in quibus. Capitolo XVI.

EST autem nominis pulchritudo quae duadienti uidentica sit iucunda ; uel quae sententia honorifica uideatur.Atque spectui iucunda sunt talia; roseceum fore coloris. Q scunq; enim suauiter uidetur, haec ipse si dicuntur fuit putichra. Auditui ueris callistratus utiq; cogitari; nam IJ olfim foliorum quid babst, atquae Iitcrassum. pilambenim omnino recipiunt A tici ob bonum fotum Demosthenen dicentes erSoc, aten:ac talia honorisca sunt sententis, ut maiores magis est honoriscum quam antiqui: maiores enim,uiri honorificentiores sunt. QSod nomen lene asperumue sit, quid bene compactum,quid tumidum. Cap. XVII. DICITV R dute apud musicos quoddam nomen esse lentialiudq; asperum, aliud bene comis pactam,aliud tumidum. Est igitur Iene nomen, nomen ex uocalibus omnibus compositum, aut certe qtam plurimis,ut Aiax. perum ueris,ut inorauit. Atque hoc ipsium a 'crum nomen secundum ipsius imitationem profert r.bene compa,

50쪽

DICENDI. frciam cpiod utrisque particeps, ac aeque literis Αροντῆ, mistum est.Tumissim autem in tribus alitudia sροντη. ne,longitudine, ictione. Vt tonitrus pro toniis tru . asseritatequandam capit ex priori β aba,atque ex secunda.Longitudinem ob lon. gam, latitudinem ob Doricam consuetudinem:

Dores enim omnia lata uocant,quare neq; caraepebant Dorico more,sed acerba ad Atticum accedebant. Lingua enim Attica babet quiddam couersum er populare, quodq; bis faceti s mari

xime conueniat. Sed haec ex arte alio tempore

sunt dicenda,ex praedictis nominibus sola lenia nutu sunt fumella,qubdsm quid babeant. Fit autem venustum ex compositione etiam, sed 'de hoc modo dicere dilacissimum sane fuerit noenim ab ullo alio de et tya compositisue scriptum aliquid babemus. Veruntamen pro uiribuου nostris enitendum est ut nos aliquid dicamus: in

erit aliqua fortasse cx volaptas er gratia βcompositionem ex metriK apte constituamus uel integris uel dimidiati at non ita tamen ut meistra conspiciantur in uerborum connexu:sedstis

quis separauerit singula atq; seiunxerit, tunc a nobis metra existentia deprendantur. uodsi metri Oeciem habuerint eandem gratiam condflabunt: at clam gratia subrepit ex butumori uoluptate,quod genus frequentisimum est apud Peripateticos,apud Platonem,apud Xenophoa

SEARCH

MENU NAVIGATION